1.古希腊的教育
古希腊城邦的教育制度与思想传承
古希腊城邦的教育制度与思想传承古希腊是人类文明的重要源头之一，其城邦制度和教育理念对西方文化乃至整个人类文明产生了深远的影响。
在古希腊城邦中，教育被视为一个重要的社会功能，旨在培养公民的品德和知识。
在这个基础上，古希腊的思想传承也如影随形地渗透到了后世的发展中。
首先，古希腊城邦的教育制度强调全面发展。
在古希腊，城邦是一个相对独立的政治和社会单位，因此教育体系也多样化而分散。
不同的城邦在教育上有各自的特点，但都注重培养公民的全面素质。
例如，雅典作为古希腊文化的中心，其教育制度更加注重文学、哲学和政治的教育。
而斯巴达则注重体育和军事的训练，以培养坚韧勇敢的公民。
其次，古希腊城邦的教育制度重视公民教育。
古希腊的教育以公民为中心，旨在培养称职的公民，使其具备政治、道德和社会责任感。
这种公民教育的目的在于保持城邦的稳定和繁荣。
在古希腊，公民教育主要通过家庭、学校和城邦机构来实施。
家庭教育注重品德的培养，学校注重知识的传授，城邦机构则强调公民参与和政治参与的培养。
另外，古希腊城邦的教育制度具有道德和伦理的价值观。
古希腊人强调美德和公正的重要性，这一思想贯穿于他们的教育理念中。
在古希腊城邦的教育中，培养公民的道德品质被认为是最重要的任务之一。
例如，在斯巴达，军事出征时，士兵被要求首先感受道德的力量和精神的高尚，使之成为一个有尊严和纪律感的公民。
古希腊的思想传承也是教育的重要组成部分。
古希腊涌现出许多伟大的哲学家和思想家，他们的思想观念对后世产生了巨大的影响。
例如柏拉图的理念中，哲人王的思想影响了后世的政治理论；亚里士多德倡导的人的完善与幸福的追求，在西方思想中具有长久的影响。
这些思想被记录下来，通过古希腊的教育传承到后世，对后来的文化和哲学产生了深远的影响。
古希腊的教育制度与思想传承是古代文明的重要组成部分，也是人类文明发展的重要支柱。
通过全面发展、公民教育和道德价值观的灌输，古希腊的教育为后世奠定了良好的基础。
第二课 古希腊教育(一)
（三）希腊化时代
公元前334-前30年，历史上称为希腊 化时期。公元前334年，马其顿国王亚历 山大开始向东扩张，征服了希腊各城邦， 建立了亚历山大帝国。这个帝国包括希腊 、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度的一部 分。亚历山大大帝去世后，帝国分裂为几 个王国，后来这些王国分别被罗马灭亡。 因此，希腊后期的文化教育，也体现了希 腊文化教育与东方文化教育相结合的过程 。在形式上和内容上都有一些改变：
第五，高等教育得到明显发展。伊索克拉底的修辞学校、柏拉 图的学园、亚里士多德的“吕克昂”之外还出现了很多高等学 府。经过发展，公元前200年前后，合并为雅典大学。从另一个 方面看，与希腊化整个时期的教育内容相比，这一时期也呈现 出某种蜕变，教育内容被压缩，侧重修辞学教学，而修辞学也 逐步陷入形式主义的困境。 第六，教育机会扩大。希腊城邦意识逐步为世界主义所取代， 教育机会为公民所垄断的局面被打破，更多的社会集团、更多 人享受到了受教育的机会。
2、雅典教育
教育目的：雅典教育的目的是把统治阶级的子弟培养成为身心 和谐发展的能履行公民职责的人。它不仅要把他们训练成为身强力 壮的军人，更要求把他们培养成具有文化修养和多种才能的政治家 和商人。 教育过程和内容：7岁前，儿童在家中由父母养育。7岁以后， 女孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能。男孩7岁 后则开始进入弦琴学校学习。到十二、三岁左右，公民子弟一方面 继续在弦琴学校和文法学校学习，另一方面则进入体操学校，从 18~20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育。到20岁，经 过一定的仪式被授予公民称号。
与斯巴达教育相比，雅典教育有许 多成功之处：第一，它把国家的意志 与青少年的内在需要巧妙地结合起来 了。第二，它使人的才能、倾向、个 性得到充分的发展。雅典的教育制度 和教育理论在公元前4世纪通过亚历山 大帝国的政治威力而广泛流传，对后 世产生了重大的影响。
专题一、古希腊“三杰”的思辨性教育思想
3、文学 荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》在公元前八世 纪末成文，据说是荷马所为，具有极高的文学价值； 哀歌，专注于生活幻灭的忧郁反映和特权丧失的痛 苦哀鸣，大概只是朗读而不是配乐吟唱；抒情诗， 得名于随七弦琴的音乐而吟唱的事实；悲剧，希腊 人的最高文学成就。埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧 里庇得斯；喜剧 ， 阿里斯托芬大部分剧作是讽刺 他生活的时代的激进民主派的政治和文化理想。 4、历史学，希罗多德有“历史学之父”之称，修昔 底德《历史》，科学历史学的奠基人。 5、艺术，希腊的雕刻与建筑 上述文化、科学、艺术的发展使当时学校教育中 创建新的学科提供了条件，使以教育实际为理论资 源的教育思想更趋丰富，并被赋予了思辨的性质。
2培养哲学家哲学王的教育苏格拉底柏拉图亚里士多德四知识与把握知识一认识重在回忆求知重在思辨1重视灵魂对理念的回忆1理念论2认识是回忆灵魂对理念世界的回忆3回忆需要外部情境的启示与诱导4回忆过程是净化心灵增强发展和提高理性灵魂的过程2轻视感官感知事物他虽然没有否认感官感知现实的作用与地位但过分强调了灵魂对理念的回忆
专题一： 古希腊“三杰”的思辨性教育思 想
教 亚 柏 苏 学 里 拉 格 内 士 图 拉 容 多 底 德
“思辨性”教育思想的含义
古希腊、罗马哲学家借助于主观思维、主 观意断的方式所建构的哲学被称为思辨哲学， 作为其哲学思想重要组成部分的教育思想同 样远离客观实际、具有明显的思辨性质，所 以称之为思辨性教育思想。
苏格拉底之死
[法] 雅克· 路易· 大卫（Jacques Louis David) 1787
自学成才的文化巨人、伟大的哲学家与教育家
苏格拉底出身寒微，少年好学，熟读荷马的史诗与赫西俄德的 作品（《工作与时日》）；由于当时初等学校十分简陋，没 有以学习文化科学知识为主的中、高等学校，他就向社会学 习，向各种人学习。德国著名哲学家文德尔班（《哲学史教 程》）说：“他热情追求知识，吸收 了家乡街头传闻的各种 新理论。”另外据罗素《西方哲学史》，苏格拉底曾经倾听 智者普罗狄克斯的街头演讲，与智者安提丰辩论，向著名哲 学家巴门尼德斯（存在论哲学，摆脱各种世界本原说的感性 事物、多、个别等而研究一般、本质的存在）学过不少东西， 受到阿那克萨戈拉斯（原子说）的影响，从劳动者学习丰富 的实际知识，为此蒙田说：苏格拉底“整日价挂在嘴边的就 是赶车夫、细木工、补鞋匠和泥瓦匠人。他的诱导和比喻是 从人们最普通而又家喻户晓的举动中得出的，人人都理解 他。” 他批判性在学习。文德尔班在《哲学史教程》中说“他敏锐的 思想识透Байду номын сангаас他们的矛盾，他的道德上的真挚为这些经常追求 文化的肤浅和轻浮所触怒，认为自己的职责是启发自己和同 胞去认识这种虚假知识的空虚，追求真理。”
教育知识与能力(中学) 考前冲刺试卷(一)(附答案详解)
教育知识与能力(中学)考前冲刺试卷(一)(考试时间120分满分150分)一、单项选择题(本大题共21小题，每小题2分，共42分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合目要求。
错选、多选或未选均无分。
1.以下描述正确的是( )。
A. “有教无类”、“不忙不启，不悱不发”一墨子B.“教学相长”、“循序渐进”、“长善救失”—《学记》C.“儿童是教育主体”.—赫尔巴特D.“教学永远具有教育性”——卢梭【知识点】中外教育思想【答案】B【解析】(1)墨子是墨家学派的创始人,他所创立的墨家学派与儒家学派并称“显学”。
墨子以兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的传习。
“有教无类”、“不愤不启,不悱不发”是孔子的教育思想。
（2）《学记》是我国古代宝贵的教育文献,也是世界上最早的教育专著,标志着中国古代教育思想专门化的形成,被称为中国“教育学的雏形”。
它对古代教育思想和教育经验进行了高度概括,揭示和表述了许多重要教育原理。
如“教学相长”、“循序渐进”、“长善救失”、“尊师敬道”、“启发教学”等。
《学记》提出,“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性以及教育与政治的关系。
(3)卢梭的自然教育理论、强调“儿童是教育主体”等思想,集中反映在他的著作《爱弥儿》中开辟了现代教育理论的先河(4)教育学作为一门课程在大学里讲授,最早始于康德,但对后世影响最大、最明确地构建教育体系的是赫尔巴特。
1806年,赫尔巴特发表《普通教育学》,该书的出版标志着规范教育学的建立。
他的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响,被看作是传统教育学的代表。
他第一次提出“教学永远具有教育性”的观点建议考生了解以下知识(1)孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,其教育思想在《论语》中有充分的反映。
孔子主张“有教无类”,强调“学而知之”,重视因材施教;强调“不愤不启,不悱不发”,以及“学而不思则罔,思而不学则殆(2)道家是中国传统文化的一个重要组成部分,它主张“绝圣弃智”、“绝仁弃义”,道家在教育思想方面影响较大的是老庄学派,代表人物为老子和庄子。
古希腊时期的教育知识考点总结
古希腊时期的教育知识考点总结●四个时期●荷马时期的教育●教材《荷马史诗》●以军事和军事直接有关的知识●道德教育（智慧、勇敢、节制、正义）●足智多谋、能言善辩的武士●古风时期的教育（2城邦）●斯巴达教育（形式单一，程度较低）●平原，奴隶主专制●教育体制——完全由国家控制●教育目的——培养战士和绝对服从的公民●教育内容：军事教育，道德教育，不重视文化科学知识●教育方式——军事训练和体罚●教育阶段——公民出生后由长老代表国家检查新生儿体质，家庭教育→军营生活（女子与男子一样接受教育，五项竞技）→青年军事训练团埃弗比→实战，服兵役→获得公民资格（30岁）●雅典教育（形式多样，程度较高）●航海和商业，奴隶主民主制●教育体制——国家只控制部分教育，盛行私人办学●教育目的——培养身心和谐发展的公民●教育内容——文雅教育&和谐教育（德智体美）●教育方式——注重启发诱导和理解服从●教育阶段——出生后由父亲体检，家庭教育→文法学校&弦琴学校&体操学校→国立体育馆（体育、智育、审美教育）→青年军事训练团埃弗比→授予公民称号（20岁）●古典时期的教育●智者派（智者：收费授徒的巡回教师；相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义）●智者派教育贡献●扩大教育对象——云游讲学，推动文化的传播，扩大教育对象范围●确立了教育内容和方式——三艺（文法、修辞和辩证法）●重视道德教育和政治教育——道德与政治知识→统治家或统治者的教育●标志着教育工作开始职业化——职业教育取代“大众教师”●丰富了古希腊教育思想●希腊化时期的教育●学校教育制度广泛传播；文教中心转移；初级学校发展变化（取消了体育）；中等教育衰微（被文法学校取代）；高等教育得到发展（雅典大学）●三个教育家（古希腊的教育思想）●苏格拉底●教育目的论——培养德才兼备的治国人才●德育论——培养人的道德，教人学会做人→美德即知识，智德统一→德行可教（近代教育性教学原则的雏形，破除贵族道德天赋论；忽略了道德其他方面）●智育论——广博而实用的知识（政治、伦理、雄辩术、几何、天文、算术）●体育论——健康不是天生的，锻炼使人身体强壮●苏格拉底法（内发论）——问答法/产婆术；讽刺→助产→归纳→定义；不断提问→认识到自己的错误，遵从从具体到抽象，个别到一般，已知到未知；受教育者→有追求真理的愿望+有一定的知识基础的成年人●影响——自然哲学→伦理哲学；先进性；局限性（代表了雅典的奴隶主阶级，传统保守）●柏拉图●教育目的论——普遍目的：统治人才；终极目的：了解理念世界，形成善的观念●理论基础——学习即回忆（感性→理性思维→“回忆”被遗忘的知识●《理想国》教育思想●教育作用——建立和维持理想国；国家集中管理，取消私人办学；强迫教育；英才教育，考核→层层淘汰●教育内容——“七艺”=三艺+四艺（算术、几何、天文、音乐）●教育阶段——学前教育：寓学习于游戏→普通教育：情感教育+音乐体育→高等教育四阶段（意志教育阶段：军事训练，保家卫国→发展智慧阶段：辩证法，高级官吏→继续学习阶段：研究哲学，重要官吏→哲学王：指挥战争，哲学方面，国家统治者）●影响●积极：国家对教育的重视，教育与政治相结合；教育在人的塑造中的作用（七艺、男女平等、早期教育）；以考试选拔人才；理性指导欲望●局限：过于强调一致性，忽视个性发展；拒绝改变●亚里士多德●灵魂论和教育●植物的灵魂——低级，营养、发育、繁殖和生长→体育；动物的灵魂——中级，本能、感觉、情感、欲望→德育；理性的灵魂——高级，认识与思维→智育●意义——承认人身上的动物性；人具有理性，理性领导欲望，使欲望服从理性（人与动物区分的标志）；为体育、德育、智育提供了人性论的依据●教育作用●天性、习惯和理性——体育→德育→智育和美育●教育不是万能的，天性卑劣的人→法治●道德教育论→实践德行●伦理美德就是“中道”；进行有关德行的现实活动→力求在实践中应用或者以某种办法变得善良→批评空谈而不实践；强调动机与效果的统一、知行合一、主观与客观的统一●和谐教育论●德智体美和谐发展●德→道德观念；智→理性充分发展；体育→健全体魄；美→音乐，陶冶情操●自由教育（博雅教育）●对自由公民所实施的，强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知●教育内容：不受功利目的影响的自由学科→七艺●自然教育与年龄分期论●自然教育——教育效法自然→教育的年龄分期论和人的身心和谐发展的教育理论之中；奠定了近代西方自然主义教育思想的理论基础和基本观念●年龄分期论——第一次提出按照年龄划分教育阶段；0-7岁：家庭教育阶段（体育和游戏）→7-14岁：初等教育阶段（阅读、书写、音乐和绘画、体育锻炼，学习广博的文化知识）→14-21岁：中高等教育阶段（哲学、科学）●影响●首次提出教育必须适应自然（儿童的天性）的思想●后世外铄论和内发论的两大思潮的渊源——白板说→外铄论；潜能发展说→内发论●首先指出了教育学和心理学的密切练习，要求教育与人的心理活动相适应●倡导文雅教育（自由教育）对后世的精英教育有影响。
古希腊教育思维梗概
古希腊教育思维梗概
古希腊是西方文明的起点，也是西方教育的源头。
古希腊创造了高度发达的城邦教育制度，形成和发展了丰富的教育思想。
以下是对古希腊教育思维的主要梗概：
1. 强调国家控制教育：古代希腊教育思想注重国家在教育中的作用，强调国家控制教育，培养当权执政的人才。
例如，苏格拉底提出要从教育入手，训练有才能的治国之才，以及培养人们的美德。
柏拉图的教育体系也旨在培养“哲学王”，即具有智慧和道德的领袖。
2. 重视体育和军事训练：斯巴达教育的实质是以体育和军事训练为主，培养勇敢、坚韧和纪律严明的战士。
这种重视体育和军事训练的思想也影响了整个古希腊的教育体系。
3. 追求身心和谐发展：雅典的教育实践逐渐形成一种体、德、智、美全面和谐发展的思想。
这种思想认为，教育应该培养人的身心全面发展，而不仅仅是注重某一方面的培养。
4. 倡导自学和问答法：苏格拉底和孔子一样，都是自学成才，拥有着广博的知识，认为学无常师。
在教学方法上，苏格拉底倡导问答法，通过问答的方式引导学生思考，启发学生的智慧。
5. 重视实践和经验：古希腊教育思想还强调实践和经验的重要性。
例如，智者学派是以收费授徒为职业的巡回教师，他们通过传播和传授知识获得报酬，同时也注重实践和经验的积累。
综上所述，古希腊教育思维具有丰富的内涵和特点，对西方教育的发展产生了深远的影响。
这些思想包括强调国家控制教育、重视体育和军事训练、追求身心和谐发展、倡导自学和问答法以及重视实践和经验等。
这些思想不仅对当时的古希腊教育产生了影响，也对后世的西方教育产生了重要的影响。
第一章古希腊教育
第四部分 希腊“三哲”的教育思 想
苏格拉底的教育思想
一、教育目的 培养治国人才 二、德育论 1、教育的首要任务就是培养美德。 2、道德教育的具体内容就是培养人们智慧、正义、勇敢、节制四种美 德。 3、美德即知识 4、从“智德统一”的观点出发，提出“道德可教”主张。 三、智育论 强调治国者必须掌握广博德知识。具体科目包括政治、伦理雄辩术等 知识，以及几何、天文、算数等实用科目。
4、中等教育面临衰微的境地 原有的中等教育机构体育馆为文法学校所取代。教育内容日益偏重 于知识教学，尤其强调文学教育，体育和美誉被忽视。 5、高等教育得到明显发展。 雅典大学，成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心，为传 播希腊的文化、科学和学术。作出了重要的贡献。 6、教育机会的逐步扩大 希腊的城邦意识逐步为世界主义所取代，教育机会为公民所垄断 的局面逐步被打破，更多的社会集团、更多的人享受到了受教育的机 会。
古希腊教育思想史的总括
一、时期划分
1.“荷马时代”，公元前1100年—前800年，因荷马史诗 而得名。 2.古风时代，公元前8世纪—前6世纪，希腊奴隶制城邦形 成时期，又称早期教育。 3.古典时代，公元前500年—前330年，希腊教育发展的黄 金时期。 4.希腊化时期，公元前334年—前30年，希腊文化的传播 扩散时期。
二、“智者派”的教育贡献
1.早期的人文主义。
智者派大力弘扬人的价值，从人的角度来理解整个世界，提出“人 是万物的尺度”这一朴素而又光辉的命题，在当时有巨大的思想启蒙 作用。
2.有教无类，学术自由。
智者传授知识的对象不考虑出身门第，所需的就是能够付得出报 酬。自由讲授，大大促进各个城邦的文化交流，知识的大众传播和促 进社会阶层流动。
（5）开创“七艺”中的后四艺，算术、几何、天文、音乐和智者派的前 三艺构成”七艺”。 （6）他比较系统的提出理智、情感、意志、心灵等心理的概念范畴，确 立了后人的思考范围，同时强调身心和谐发展。 （7）柏拉图的客观唯心主义哲学为后来的唯心主义哲学所利用，并影响 唯心主义哲学的发展长达两千年。
西方古人的教育理念
西方古人的教育理念
西方古人的教育理念可以追溯到古希腊时期。
在古希腊，教育被视为一种培养公民的方式，以便他们成为社会的积极参与者和领导者。
以下是西方古人的一些教育理念：
1.自由教育理念（Liberal Education）：这是古希腊哲学家亚里士多德提出的理念，认为教育应该注重培养人的理性思维和道德品质，而不是仅仅关注实用技能的培养。
2.知识的积累：在古希腊，教育被视为一种积累知识的过程，通过学习哲学、文学、历史等学科来培养人的智慧和文化素养。
3.个人发展：古希腊教育强调个人的自由和发展，认为每个人都应该有机会发挥自己的才能和天赋，实现自己的潜力。
4.社会责任：古希腊教育也强调个人的社会责任，认为每个人都应该为社会的繁荣和发展做出贡献。
5.教师的作用：古希腊教育认为，教师的作用不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生思考和探究问题，激发他们的好奇心和求知欲。
总的来说，古希腊教育理念注重培养人的全面素养和社会责任感，强调自由、知识和个人发展的重要性。
这些理念对西方教育的发展产生了深远的影响，并一直延续至今。