少林换气术
少林换气术少林换气术此功出自少林寺，亦称“呼吸术”。
原是僧人强体魄、长气力而创的一种功法。
动作简单，老幼病弱都可以练，效果明显，祛病强身收效甚速。
相传，少林有一僧人，幼年入寺，体弱多病，不胜习武之苦，其师传此功，坚持练习数十载，练得体格强健，力气千斤。
于是，此功便传了下来。
清朝中叶，陕人曹王廷在少林寺学艺，得此功，传滕黑子，滕传山东寿张县刘阁臣，刘传河北饶阳县张凤岩，张传我师牛瀚章，牛老师晚年，将此功广为传授，受益者甚多。
一、功法原理此功的锻炼方式，通过俯身压迫肺部，配合呼吸，达到“吐故”的目的，通过振臂扩张肺部，配合吸气，达到“纳新”的目的。
由“吐故纳新”调理肺部机能。
实践证明，此功可以治疗多种肺脏疾病，如自汗、盗汗、咳嗽气喘，气促无力，慢性胸膜炎，肺结核。
因为肺能辅助心脏，调节人体的血液循环，所以，常练此功又能增强心脏机能，健全神经，焕发精神。
因吸烟过量而导致咳嗽痰多者练此功，效果非常明显，练三两天痰便明显减少，其色变淡，坚持月余上述症状便可消失。
体格健壮者练此功应注意“提放”，吸气时提小腹、睾丸、肛门，呼气时放松，这样动作、呼吸、神经控制结合练习，可以长气力。
二、练功方法练换气术的时间在早晨，练功地点选择空气新鲜、环境安静处。
预备动作：1、两脚分开比肩略宽，两脚平行向前，两手握拳，置于腰间，拳心向上，身体自然直立，目视前方，精神集中，调匀呼吸。
（图一）2、以鼻细细吸气入腹，觉比平时吸气较满，略停，用口呼出。
连做三次。
第一势：推气1、预备势做完后，吸气，两拳变掌，内旋，使掌心向下，徐徐下按，上身随双掌下按向下弯腰，同时配合呼气。
（用鼻呼气）2、双手按到离地面3-6厘米，（年老体弱者可离地高些），此时气已呼完，动作略停；双手以腕部为轴，小指领劲向外平划一半圆，（图二）到掌指向下，握拳，两拳心相对，直臂向上提，意念中如提千斤重物，同时慢慢向上直腰，并配合吸气，提到上体直起，两臂仍然直臂上移，两臂向上到两拳高于肩时，略停。
3、屈两臂，两肘带动小臂向体后用力一振，使胸部开张，同时配合吸气。
（图三）4、双拳变掌，以腕为轴向大拇指侧旋转变立掌，掌心向前，掌指向上，同时猛向前推出，与两掌推出配合，张口，用力发“哈”声，随即两臂放松，略停。
此动作配合推掌，发声应把胸中所吸之气呼尽。
5、双掌外旋，握拳，双臂回收，双掌置腰间，还原动作。
以上为推气动作，连续做12次。
推气动作要领：1、双掌下按，双拳上提速度要慢；双臂后振要用力；双掌前推要用寸劲，即在发“哈”声的同时双掌猛然用力，随即放松。
2、俯身下按过程配合呼气，向上直体时配合吸气，途中不能换气。
第二势：分气接上势，双拳收回置两肋间，然后变掌，内旋下按，动作与推气相同，双拳变掌，内旋下按，动作与推气势相同，双拳变掌，向拇指侧旋转，变为掌指向上，掌心向左右，同时向左右推出，与掌的动作配合，张开口，大喝“哈”声。
（图四）双掌外旋握拳，屈臂回收，置腰间，拳心向上，还原动作，此势连续做12次。
动作要领：与推气势相同。
第三势：捞气1、两腿分开，下蹲成马步；两手握拳，屈臂向上，与头成“山”字形，拳心相对。
（图五）2、双拳变掌内旋，掌心向外，向左右伸臂下落，落到两臂与肩平时，两掌心向下。
（图六）3、上动不停，两掌继续下落，上身随两掌下落之势渐渐前俯，两腿渐渐蹬直。
两掌落到与膝相平时，慢慢翻转掌心向上，向内合拢，如捞物状，（图七）均配合呼气。
4、两掌合拢到距离比肩略窄时，变掌指向前，慢慢伸臂向上平端，同时配合吸气；在两臂上端的同时，腰部渐渐直起，臀部慢慢下蹲，还原成马步；两掌继续上移，高举过头顶，掌心向后，掌指向上，两臂竖直。
5、双掌握拳，两臂屈肘向下一振，还原。
6、双拳变掌，内旋变掌心斜向上，掌指向后，同时向上推，上推时，配合张开口大喝“哈”声。
（图八）7、双掌握拳，屈肘下落，还原动作。
此动作连续做12次。
动作要领：1、动作（1），（2）要连贯，不可停顿，两手下捞路线呈弧形。
2、两手上端一直到举过头顶，中间也不可停顿。
三：练功注意事项1、练功要选择空气清新的宽敞地方，最好时树林，水边。
空气污染较重或封闭式的坑洼处不宜练功。
2、大风、大雾、雨雪皆不宜室外练功，可在室内，打开门窗，面向门口，窗口练功。
3、无病者练功，吸气动作快些，同时注意二三提：“吐气用”“爆发力”，吐气后肌体放松，这样可长气力。
4、吐气时的“哈”声，初练时必须大喝出声，有一定基础后，可只做好发音口型，不发声。
5、每势初练只做12次，以后主见增加，但不超过49次。
6、练功时间一般在半夜以后和上午。
7、过饱，过饥，酒后和过度劳累均不宜练功。
图一图二图三图四图五图六图七图八武术养生呼吸为重呼吸在武术运动中作用甚大。
一种套路是否能够飘然稳沉，主要取决于呼吸。
息均气定，心中有数。
若呼吸不调，体内机能混乱，气血不畅，肌肉紧僵，一路拳下来努气筋暴，于健强身体无益。
1、武术运动中的呼吸特点武术运动中的呼吸与人的正常呼吸有所不同，它根据动作的快慢、高低、起伏、跳跃、刚柔、发力等，与之相配合的呼吸方式方法也有所不同。
总的讲，武术中的呼吸口鼻并用，以自然呼吸为主，随着动作变化和强度来调节呼吸。
其呼吸的主要方法有：吸气、呼气、屏气、提气、沉气、息气等。
2、武术运动中的吸气的运用武术中的吸气，可分为两种，即：深吸气、浅吸气。
深吸气是深而长的吸气，用最大限度，使肺胞中充气，配合意念，气往小腹中聚集，同时膈肌收缩，吸气以鼻腔为主，可口鼻并用。
在武术套路中，起势或动作转换的间歇中采用深吸气。
深吸气是很关键的呼吸方法，与其它呼吸方法是纲与目的关系，如果深吸气运用的好，可使行拳中呼吸不乱，从而使拳法流畅，快慢相间、动静相宜、节凑清晰。
浅吸气是在单位时间内快速吸气，因为这种吸气短促不可能深而长，所以称之为浅吸气。
在套路里行拳进程中，一般采用浅吸气。
浅吸气是以鼻腔为主，也可口鼻并用，浅吸气可按照套路的节凑进行。
深吸气和浅吸气就好象文章中的句号和逗号的关系，句号中间是逗号相连，从而能体现出动与静，快与慢的武术套路节凑。
3、武术运动中呼气的运用武术是攻防意识为主体的形体运行，它的招式必须由力量来体现。
为了达到发力顺达协调，一般采用呼气的方法来配合。
这种发力方法是比较常见的，尤其是那些攻防意识较，击打动作明显，就必须有呼气配合。
这种呼气配合发力就是前辈所说的“内外合一”。
象弹踢冲拳、弓步冲拳、踹脚等动作尤为突出。
除发力时用呼气来配合外，在行拳过程中作为换气时的呼气也有它的规律，一般用短促的呼气方法。
不论是发力还是换气所采用的呼气，必须用鼻腔进行，而不同之处，配合发力的呼气是由鼻腔喷出，气流大而短促，而且可以发出响声，而换气时的呼气则是短促平稳。
呼与吸是武术运动中主要的用气方法，而且呼与吸是相配合的，在行拳过程中，一般是深吸气、浅呼气、总的是吸气多呼气少，(进气多出气少)。
而提气、沉气、屏气等都是在呼与吸的基础上演变的。
4、武术运动中提气的运用提气就是以吸气为基础，吸气时腹肌内收，胸腔尽量扩展的一种用力深呼吸的方法。
吸气后使气流自下往上升，同时配合意念，将意气聚集在膻中穴部位的胸腔深处。
这种方法是通过吸气，使膈肌收缩，腹腔内压力增大、气流上升，从而起到提高身体重心的目的。
另外，通过吸气和意念配合，可使膈肌收缩，气流向上冲腾和蹬地跳跃的发力方向一致，从而有助于“内外合一”、“意气合一”的协调发力，有肋于凌空而起，提高跳跃高度。
在套路中，腾空旋风脚、腾空飞脚，空翻及器械中腾空跳跃动作都是运用提气的方法配合完成的。
5、武术运动中沉气的运用沉气是激发能量、克服或减轻气喘的有效方法，过去很多武林门派将其视为要术密法外不示人。
沉气是一种腹式呼吸，在深吸气的同时，意念从督脉(后背正中)往下腹部丹田处聚，膈肌水平向前扩张，使腹部迅速充实，然后屏气，沿脊椎内侧，胸腹腔后部向下压迫膈，意气聚集命门与丹田的区域内，随着行拳运动，逐渐呼气，换气时短促吸气，而后继续下压膈肌，使膈肌始终处于下压状态。
沉气的关键是沿督脉向下丹田聚气(这与小周天气功运气方向相反)，然后下压膈肌，这样能使膈肌上下起伏蠕动，使意和力激荡丹田真气，既能产生能量(力量、速度)又能定神稳气(反映机敏、呼吸顺畅)。
武术中的术语“气沉丹田”，应属这个道理。
沉气是武术运动中最重要的用气方法，在下盘动作时沉气还能降低重心，俗话说“气沉则根基稳，气定神不乱”，同时它还能有效地克服或减轻气喘，并能增强体能提高人的抗击打能力。
6、武术运动中屏气的运用屏气是在吸气后短暂地停止呼气(一吸一呼之间谓之“屏”)，屏气的长短根据行拳时具体要求而定。
屏气在武术运动中也是较为常用的。
比如在跳跃动作中，为了在空中控制住身体的平衡和延长腾空时间，在提气(吸气)后迅速屏气。
另外，在行拳中表现动作间歇停顿或断开一个节奏时，一般也采用屏气，如套路中的定势。
7、武术运动中息气的运用息气是在呼气后短暂地停止吸气(一呼一吸之间谓之“息”)，息气的长短根据行拳的具体要求和个人的肺活量而定。
很多练内功的隐密之术就是运用“息”来实现的。
息气在武术运动当中，多用于身体放松，尤其在套路的起式必须用息气来放松全身、调整呼吸以定神明慧。
息气是以呼气为基础，随着呼气意念下行列足底涌泉穴，然后停止吸气，这样全身能迅速放松。
放松在武术当中是非常重要的，它是去除拙力僵劲，实现松、活、弹、抖的关键。
另外，息气在武术基本功训练方面也非适用，内家拳法对息气的运用很重视，息气运用得法可促进内功的增长。
8、下面介绍一种息气的内功练法“混元息气法”是密传于武林中的内功功法之一。
它除了快速增强人的体能，还可以产生超常能量，同时还能安神定气、祛病健身作用。
它的具体练法是：姿势可立、可坐、可卧，入静放松，舌抵上腭，鼻腔呼吸，呼吸要做到深、细、匀、长。
吸气时意想中丹田(中腕穴)入气，吸气后意念沿脊椎内侧，胸腹腔后部向下至中丹田，并通过中腕穴，陵慢向外呼气，尽量把气呼净，然后息气收缩上腹，向后挤压混元窍(中腕穴后贴近腰椎处)，息气的时间长短以不憋气为准，越长越好。
息气时还可以用鼻腔发出轻微的“哞”的声音，以震动混元窍。
此功法要循序渐进，久之必受大益。
《秘传心意六合拳十大真形精解》，其中多处都有呼吸引导之法。
例如"手起时为吸气，意念引气从下丹田经会阴--长强穴--命门--夹脊--玉枕穴--百会穴。
同时百会上提，目视上方，落手时为呼气……膻中至气人下丹田"。
马雷石先生还称此为小周天能全身贯气。
任何一种拳法在开始演练时都要求调整呼吸，松周身，行拳之时杂念全弃，万虑归一，专注于拳、脚、身法上，如此神不外驰，精气不散。
所以每行拳完毕虽有微汗渗出，但却有周身舒适，全身轻盈之感，头脑清晰，反应敏捷。
如果在行拳过程中不是静心调息，而盲目以呼吸配合意念上行下落，必会牵制思维，影响神气的聚敛，多会出现胸闷气短、头痛等反应，也影响意的发挥，不能忘身取形，动作亦可能上下不随，左右不二力，不能相争(即影响动作的配合)则拙力现，气机滞而意断神停，就不能达到周身一家的效果，整体力量难以发挥，心意拳之六合也就无从体现了，也与文中所引拳谱："抱六合，无散乱，气行全身得自然"相悖了。
少林达摩面壁阴阳龟息行气法（附多种龟息功）
少林达摩面壁阴阳龟息行气法（附多种龟息功）龟息功龟息功是武当道家修炼内功的一种功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”。
龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的，因为龟呼吸细长、纳气久闭，所以龟能长寿。
据传，龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
1潜心潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。
双手握子午扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。
二目垂帘，眼观鼻。
鼻观口，口观心（眼观鼻，即为调息，鼻观口，即为调身，对身体的酸麻之感忍耐漠视，口观心，调心，前两步为第三步准备），舌抵上腭，心、神、意守脐部，务使心念不移。
久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。
此时第一步功乃成。
2潜息潜息即为龟息，始人正功。
坐式同上。
此时振动鼻腔，深吸气。
觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。
气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。
住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。
住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。
初练者便可出气一口，再吸气如前。
练功时间一长，忍度越长，气也越长。
此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。
初习肴如确感气憋不住了'，出气一口。
练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。
但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。
每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。
出气后调匀呼吸再行吸气。
每次练习，至少要七息，至多四十九息。
修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
3真定上面二法修成，始惨人定。
姿势坐卧都可。
纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。
少林吐纳换气法
少林吐纳换气法少林吐纳换气法源出河南登封嵩山少林寺，原为寺僧强身健体，增进体质的练功方法，后被少林金刚硬气功功法体系吸收，成为该功法的内功筑基法体系，成为该功法的内功筑基功法之一。
该功法动作简单易于学练，养生技击效果俱佳，少林寺高僧洪惠禅师论及此时有云：“今吸之功，可以使气贯周身，故有鼓气胸、肋、首等处令人用木、铁棍猛击而不觉痛者……”。
祖国传统中医理论认为，人体内的真气有先天和后天之分，先天之气禀受父母伴随生命而来，是由元精生化而得的先天之精。
由于人体在生长发育的过程中元精不断消耗，人体为了生存就必须依靠后天水谷之气来不断加以补充，因此我们说，人体内气以后天养先天为行功之关键。
所谓的内功筑基，就是通过一系列专门的功法训练，不断来集自然之气，以补充先天之不足，从而为养气培无及更高层次的修炼奠定坚实的基础。
我们都知道，人体经过一天的肌体劳动和体内新陈代谢所产生废浊之气，由于一夜平卧必然集于体内；而这些废气浊气的积蓄是极有损于人体健康的，并在一定程度上也严重影响着练功者的修炼。
因此少林全刚硬气功功法体系要求练功者必须于每日卯时日出之际面向东方，择取空气新鲜、环境幽静之处吐纳换气，以整脏振神，采新泄废，舒展筋骨。
医疗实践表明：通过吐故纳新可以有效治疗多种常见肺病，如自汗、咳嗽气喘、气促无力、慢性胸膜炎、结核等，特别是对因吸烟过量而导致的吸嗽多者，效果非常明显。
此外，该功对增强心脏机能、健全神经、娩发榆神等有莫大裨益。
一、起势．练功者由立正姿势起，左脚棋向开立，略宽于肩，脚尖平行向前。
两手握拳抱于腰问，拳心向上。
全身放松，自然站立，凝神不散。
调匀呼吸，目视正前方(图1)。
然后以口尽量呼出体内废气，再以鼻匀细吸气入腹，待自我感觉吸气较满后，稍停片刻，用口呼出。
如此三呼三吸，泄废气，纳新气，本门称作“三呼三吸纳气法”。
此过程中注意切勿强呼强吸。
二、推气1．承接上势，吸气，两手由拳变掌，内旋使掌“向下，并以掌根为力点徐徐下按，上身随两拿下按动作向下俯，同时以界呼气，至两掌离地面一寸左右距离时，呼气完毕，稍停；2．两手以腕部为轴，以小指为力点，小指领劲向外旋转平划一半圆，至掌指向后向外时，变为虎爪并向下握拳，两拳心相对，直臂向上抬起，意念双手如提千斤'重物。
少林换气术
《秘传心意六合拳十大
，其中多处都有呼吸引导之法。例如"手起时为吸
--长强穴--命门--夹脊--玉枕穴
百会穴。同时百会上提，目视上方，落手时为呼气……膻
"。马雷石先生还称此为小周天能全身贯气。
如果
(即影响动作的配合)则拙
"抱六合，无散乱，气行全身得自然"相悖了。所
应属这个道理。 沉气是武术运动中最重要的用气方
在下盘动作时沉气还能降低重心，俗话说“气沉则根基稳，
同时它还能有效地克服或减轻气喘，并能增强
6、武术运动中屏气的运用 屏气是在吸气后短暂地
(一吸一呼之间谓之“屏”)，屏气的长短根据行拳时具
屏气在武术运动中也是较为常用的。比如
(吸气)后迅速屏气。另外，在行拳中表现动作间
、大风、大雾、雨雪皆不宜室外练功，可在室内，打开门
、无病者练功，吸气动作快些，同时注意二三提：“吐气用”“爆
、吐气时的“哈”声，初练时必须大喝出声，有一定基础后，
、每势初练只做12次，以后主见增加，但不超过49次。
、练功时间一般在半夜以后和上午。
、过饱，过饥，酒后和过度劳累均不宜练功。
通过振臂扩张肺部，配合吸气，达到“纳新”的目的。
其色变淡，坚持月余上述症状便可消失。
、两脚分开比肩略宽，两脚平行向前，两手握拳，置于腰
（图一）
、以鼻细细吸气入腹，觉比平时吸气较满，略停，用口呼
、预备势做完后，吸气，两拳变掌，内旋，使掌心向下，
（用
、双手按到离地面3-6厘米，（年老体弱者可离地高些），
图七 图八 武术养生
呼吸在武术运动中作用甚大。一种套路是否
少林拳的呼吸秘法！罗汉堂不传之秘！
少林拳的呼吸秘法！罗汉堂不传之秘！少林大金刚拳采用“腹式呼吸”法，按照“退吸进呼、柔吸刚呼、蓄吸发呼”的原则，融于动作之中。
以大金刚拳法中的“穿林入洞”式（即四六步左架右冲拳）为例：随左手向前上方格架，左脚随势上半步，此动为吸气（小腹部内收）；右拳由腰间向正前方直线冲出的同时，右脚向前方迈出一步，成右四六步，同时配合动作呼气（小腹部充实，同时鼻腔配合短促呼气）。
在拳术练习中，要正确运用呼吸方法，逐步形成自然和习惯。
练拳时要特别注意避免憋气，做到顺其自然。
如起势与收势中的调息动作，就是以腹式呼吸为基础的深呼吸运动。
这种深呼吸可以帮助人体较快地调整呼吸，使情绪安稳、精神内敛、气息深长而顺达，既可为激烈的动作做好精神和气息上的准备，又可使练拳后的气息逐渐恢复平和，而使整个练拳过程气势不懈，精神不散，做到气息与形态变化的高度统一。
在拳术练习中，腹式深呼吸运动能使人体产生一种“腹实胸宽”的最佳生理状态。
整个呼吸过程自然地集中到腹部，胸腔的负担会相对减轻，这便可使气息顺畅，通体宽松，这样身体动作的重力会自然下沉，脚实步稳，为突然发劲和连续动作做好气息、力量和动势体态的各项准备。
呼气时。
腹部凸实，全身气充、力实，能使发劲突然猛烈，势疾力坚。
由于人体腹部（即丹田处）位于身体中轴线的正中，此处随势而动，能牵动全身，对于协调动作、发动各种劲力，以及攻防技法的实施都有直接的作用，因此拳术动作与呼吸配合，要经过长期不间断的有意识练习，才能逐步理解、体会和形成规律。
呼吸不可强制，更不能在练拳过程中形成张口呼吸、伸颈、耸肩，以及气涌上浮等错误姿态。
在运动量和速度达到高潮时，呼吸频率会相应加快，会产生暂时的供氧不足，这时可按照拳法的节奏和韵律，利用运动过程中的动作变化和停顿间隙，采取短时深吸气等方法，有意识地将气引向腹部。
但此时仍要坚持用鼻呼吸，轻闭口齿，尽量减轻胸部的紧张，增大吸氧量。
在发力时要做到刚柔适度，先松后紧，紧后即松，松要松得透彻，紧要紧得充分，做到柔而不懈，刚而不僵。
呼吸在武术技击中的运用
呼吸在武术技击中的运用技击中常用的呼吸方法有以下几种。
一是提气。
提气是一种腹壁内收，胸腔尽力扩展的猛力吸气动作。
主要运用于窜蹦跳跃、翻腾等由低姿向高姿转变的动作。
因为提气时，使身体重心提高，以利于凌空而起。
二是托气。
托气是在吸气将尽之余，然后由慢渐快作半吸气，并顿然止于“闭气” 的动作。
此呼而未尽之气托于腹部，可使组合之间或动作之间完成突停动作，使其动静分明，截然有节，突出动速静定的特点。
再者，托气可以加强肌力，固定骨盆和关节，有效地保持身体平衡。
三是憋气。
憋气是深吸气后，声门紧闭，腹肌和呼吸肌用力收缩，使气体无法呼出的一种动作。
憋气，有人也称之为“鼓劲”。
它应用于气力不足的情况下，可动员全身肌肉参与工作，发挥作用。
但是，也不能动不动就憋气，硬压呼吸。
否则，不仅影响动作质量，而且还不利于身体健康。
四是沉气。
沉气与提气相反，即膈肌向下运动使气沉于腹中，气沉丹田，腹部充实，降低身体重心，它应用于较高姿势向较低姿势转变的动作。
例如做弓步、仆步等动作。
采用沉气的方法，可使动作根基稳健，固若盘石。
五是聚气。
聚气是习拳过程中特定的呼吸方法，即在吸气后，暂时停止呼吸，气沉于腹而闭气以待，随着攻击性动作的同时，伴有短促呼气，可以气催力，并促使全神贯注其中，使之获得强大的力量，突出刚劲有力、内外合一的特点。
例如，冲拳动作之前应吸气后闭气以待，随拧腰送肩冲拳之同时，运用聚气，以增加冲拳的速度和力量。
同时，又可以避免由憋气造成的不良影响。
六是换气。
换气就是吐故纳新。
吐故纳新才能保证人体肌能之需。
所以，合理地换气对完成拳术套路及技击连续动作有重要意义。
换气可作为承接各种呼吸方式相互转换的“索扣”。
换气瞬间，会反射性地引起紧张的肌肉器官的放松，提高呼吸深度，为下一动作的实施做好能量积累准备。
亦即是此意。
郭云深先生又云：有三层呼吸一层：练拳术之呼吸，将舌卷回，顶住上颚，口似开非开，似合非合。
呼吸任其自然，不可着意于呼吸。
手足动作，合于规矩，是为调息之法则，亦即练精化气之功夫。
少林气功运气方法之换气和气沉丹田和意守丹田等
少林气功运气方法之换气和气沉丹田和意守丹田等运气也叫用气。
运气的过程是先换气，然后以意领气，下沉丹田(即全身之气汇聚丹田)，最后发气(即发力)，内功以意领气，外功以意进气。
气与力的融合即为气功。
运气歌诀:四更黎明速起身，面向东南吸气深。
三呼三吸泄废气，吐故纳新舒肺门。
呼则足跟往上提，展臂抢手向前伸。
吸则扩胸展双肺，足跟落地臂侧分。
呼气前探吸后仰，骨节筋外展绷紧。
动则舌顶上腭处，全身宗气聚阀门。
运气上达昆仑峰，缓缓下注达脚心。
起落开合贯一气，上下左右紧附身。
气出丹田达指尖，气回肺腑手足紧。
手滚而出意气摧，身滚而动摄气存。
少林气功妙在练，久练功深推山滚。
每日清晨，面向太阳，吸气三口，然后运气。
上运达昆仑，下运至脚心。
手之出人、足之进退，身之左旋右转，起落开合，练成一气。
(一)换气少林气功中换气也叫吐故纳新，是练习气功的准备动作。
每日早晨约5点钟起床，到空气新鲜的地方，面向东南，挺直而站，脚立成八字形。
先活动头颈，然后再活动四肢、腰等部位片刻。
两手由胸前分开，由下向外、向上、向前划弧，同时开始吸气。
当两手平肩时，两肘向后张，使胸部扩张。
当两臂向上越头伸直时，脚跟离地上提，用力吸一f1气。
然后两手由头上缓缓向前、向下，上身慢慢前俯，同时用力呼气。
当两手下落过膝时，两掌五指环扣交叉，尽量下按，使两掌心着地，两膝绷直，用力呼一口气。
然后两手松开，慢慢向上划弧，开始吸气，上身慢慢直起。
就这样起身吸气，俯身呼气，一呼一吸，反复进行5一7次。
无论练内功、外功，都必须先学练换气。
这个动作虽然简单易学，但在气功中却是很重要的一环。
换气。
不仅是气功的基础功，而且也是永恒功，要每天坚持不懈。
(二)气沉丹田气沉丹田，首先是明确丹田的部位。
对此，寺院众僧说法有别。
东院气功大师淳济认为丹田在脐下一寸五分;南院气功大师贞绪认为丹田在脐下三寸;少林寺方丈德禅法师认为丹田的部位是指脐至脐下三寸的一片;首座僧素喜武师也认为丹田是脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。
嵩山少林浑元一气功的练法
嵩山少林浑元一气功的练法顾名思义,“浑元”就是把人身内、外、上、下以为浑然一体。
没有上不能下,没有内不能外,没有左不能右的牵拉、抑遏。
一气,即人体中的先天真一之气,以意引导,发于中官,达于四梢。
非为出入呼吸交换之空气,也不是随其自然,漫无适从之气。
而是意不外散,精神高度集中,受中枢神经指挥,有规律,有节奏的气息运行。
内外动静相间,依附着呼吸,使人体各部适应于练功的需要。
练功时间:每晨寅时为之。
即每天清晨5点钟可以练功。
每天晚间9点再练一次,效果更好。
(一)练功的四个阶段1.调整呼吸:练功时,面向东方,两脚开立宽于肩,脚尖微向里扣,两手自然下垂,中指贴于两边裤缝处。
头、颈、腰、背要正直。
两眼微闭,似垂帘。
舌尖抵住上腭处,牙齿轻叩,嘴唇自然闭住,用鼻呼、吸。
吸气和呼气时要悠悠不断,缓慢进行。
吸气时,胸腹随之逐渐鼓胀,加深吸气程度,延长吸入时间,以增加肺的容纳量。
呼气时,胸腹随之慢慢收缩,延长呼出时间,与吸气时基本同等。
由正常人的呼吸频率逐渐适应练功的需要,平均每分钟呼吸二三次为最佳(一呼一吸为一次),时间可10分钟,也可20分钟或半小时(应根据个人的具体情况而定)。
在第一阶段中,大部分都要出现不舒服的感觉,其实这属于练功的正常现象,凶为要改变原来身体的姿态、心意、呼吸,就要有一适应过程。
在此期间会有胸腔胀闷,不为毛病,坚持下去就会自然消失。
2.气沉丹田:在上一阶段的练爿基础上,人体具备了练功的起码要求——呼吸,这一阶段就是让吸时的气息慢慢沉向脐下小腹,吸气时小腹随之鼓胀。
呼气时小腹亦随之慢慢收缩。
切记不可用力过大。
气能随着吸气而沉入丹田,方可稍作停留,再呼出时,就完成了此段的要求了。
3.小周天:气功所讲的周天,是气息在人体中的运行路线。
小周天就是吞入清气,直入气海(脐下三寸为丹田,即气海)。
过会阴穴(即小便与肛门之间),透尾闾(即尾巴骨处之长强穴),上升督脉,至头顶百会穴。
从两耳之前分道而下,以舌接引,经膻中穴,沉入小腹丹田(从下颚处至会阴穴为任脉)。
少林秘传换气功
体格壮健者练此功应注意“提放”，吸气时提小腹、睾丸、肛门，呼气时放松，这样动作、呼吸、神经控制结合练习，可大长气力，日久力达千斤。
练功方法
练换气术的时间在早晨，练功地点应选择空气新鲜、环境安静处。
(1)接上式，双拳收回，置两肋间，然后变掌，内旋下按，动作与推气式(1)相同。
(2)、(3)、(4)动作与推气式动作(2)、(3)、(4)相同。
(5)双拳变掌，向拇指侧旋转，变为掌指向上，掌心向左右，同时向左右侧推出，与掌的动作配合，张开口，大喝“哈”声。
(6)双掌外旋握拳，屈臂回收，置腰间，拳心向上，还原动作(1)。
(2)双手按到离地面一两寸，(老年体弱者可以离地略高些)，此时气已呼完，动作略停；双手以腕部为轴，小指领劲向外平画半圆，到掌指向后外时，变为掌指向下，握拳，两拳心相对，直臂向上提，意念中如提千斤重物，同时慢慢向上直腰，并配合吸气，提到上体直起，两臂仍然直臂上移，两臂向上到两拳高于肩时，略停。
以上为推气动作，连续做12次。
推气动作要领：
(1)双掌下按，双拳上提速度要慢；双臂后振要用力；双掌前推要用“寸劲”，即在发“哈”声的同时双掌猛然用力，随即放松。
(2)俯身下按过程配合呼气，向上直体时配合吸气，途中不能换气。
第二式 分气：
(7)两掌握拳，屈肘下落，还原动作(1)。
此势连续做12次。
动作要领：
(1)动作(1)、(2)要连贯，不可停顿，两手下捞路线呈弧形。
(2)两手上端一直到举过头顶，中间也不可停顿。
练功注意事重或封闭式的坑洼处不宜练功。
少林金刚气功8式！附：丹田吐纳之法！少林内家不传之秘！
少林金刚气功8式！附：丹田吐纳之法！少林内家不传之秘！中华文化是中华民族在长期历史发展过程中创造的优秀文明成果的总和。
它是中华民族精神的体现，是中华民族凝聚力的纽带，是中华民族共同价值观的载体，是当今中国国家软实力的象征。
“金刚气功八势”，源自少林大金刚拳的“内功法”。
可在“丹田”功基础上练习此功。
拳法主张“入寂禅修，拳禅一体”也就是通过气功的锻炼，达到内、外功夫的统一，意念、呼吸、劲力三者合一，通达一体，充实拳法击技。
此功法具有技击、健身、养生三大功效。
其功法简捷易行。
一、预备势（金刚顶立势）动作说明身体直立，两腿平行分开，两脚尖朝前，中间距离约为本人脚长的三倍，两腿膝部挺直，两臂自然垂放于体侧，两掌心朝内；眼看正前方。
呼吸秘诀：①身体保持端正，收腹、含胸、提裆、沉肩、松臂，头颈正直，下颏内收，舌抵上颚，合齿闭唇（用鼻呼吸）。
②两脚站立要稳实，脚趾抓地。
③思想集中，意守两“涌泉穴”（足底部第二趾尖与足跟后缘线，中连线的前2/3位置点）。
打开今日头条，查看更多图片二、调息（金刚伏虎势）动作说明①接上动，两臂同时外旋成侧平举，两手成八字掌，肘部略沉；掌心朝上，眼微视前方。
②接上动，两臂屈肘同时内拢至头顶上方，两掌心朝下，中指相对（中间相距约10厘米）；眼微视上方。
③上动不停，两掌同时由头顶上方经面前向下沿身体中线垂直按压，两腿随势屈膝半蹲成马步；两掌按压裆前，两肘略屈，腋下含空，掌心朝下，掌指相对；眼微视两掌。
呼吸秘诀：两臂抬起至头顶的过程中深深吸气，随两掌下按而缓缓呼气；意念随势由两脚“涌泉穴”沿两腿后侧上升，经“昆仑、承山、委中、环跳”诸穴至“命门穴”沿督脉顺脊椎升至“大椎穴”，经“风府”至“百会穴”；随两掌徐徐下按，意识由“百会穴”沿任脉向下，经“上星、神庭、承浆、天突、膻中”穴至“丹田”；功法中谓之“气沉丹田”。
三、撞掌（力撞山门势）动作说明①接上动，两臂略外旋向体前伸出，同时向上、向内屈肘成立掌（柳叶掌），分别置于两肩前，略比肩高，肘端下垂，掌指朝上，掌心相对，中间距离与肩宽。
少林易筋经秘籍！81次逆腹式呼吸，护肾归元引气丹田！
少林易筋经秘籍！81次逆腹式呼吸，护肾归元引气丹田！
在练习武术的过程中，我学会——忍！这是一种心态，也是一种对生活的态度，在
在看一篇经典语录中，里面有这么一段话：“心越善良就越容易被欺负，人越懂事就越容易受委屈，总有些眼泪不被人心疼，总有些痛苦不被人理解。
吃过的苦太多也就懒得跟不懂的人来说，受过的伤太深哪怕受委屈也宁愿沉默。
”
有时候，忍让太多，反而对自己百害而无一利，甚至可能在人生道路上迷失自我，最终，没办法前往理想的人生。
现在，很多人都在忍。
为了自己的面子，忍受别人的侮辱嘲笑；为了生活的和气，忍受别人的冒犯无理；为了努力生存，忍受生活的残忍无情。
他们都在忍受一些东西，却从来不曾想过忍受过后的自己会有多难受。
忍，需要带着锋芒，而不是一味地承受无辜的罪责。
而学习武术，正是要让你在生活忍受的过程中，带着那一点点锋芒！
这几招少林易筋经秘籍，虽然不至于让你成为绝世高手，但是起
码会让你身体健康，让你更容易感受武术哲学！
秘籍古决：两膝稍屈体放松，引气归元下丹田！每次引气下丹田，逆腹式或顺腹式呼吸均可，需做81次，一呼一吸为一次！
学习武术，会让你知道，你不是垃圾桶，不需要接受任何人的垃圾，你也是生活在自己人生里面的主角，你的光芒，是谁也无法替代的。
学武术不是让你好勇斗狠，也不是让你逆来顺受，而是要让你自己有傲骨，但不傲气！
学武术，也是要学武术中蕴含的内涵，学武术，就是学其中的坦坦荡荡，学其中的骨气，其中的铮铮铁骨！。