基于文化地理学视觉欣赏定西民居与文化

基于文化地理学视觉欣赏定西民居与文化一、定西的地理环境1、位置定西市位于甘肃省中部，地处东经103°52′—105°13′、北纬34°26′—35°35′。

北与兰州、白银市相连，东与平凉、天水市毗邻、南与陇南市接壤、西与甘南州、临夏州交界。

总面积19609平方千米。

地处黄土高原、甘南高原、陇南山地的交汇地带，属黄土高原丘陵沟壑区2、地势定西市地势自西南向东北倾斜，地势最高处为西南部高峰乡城门寨，定西市区海拔2577.3米；最低处为北部关川河谷地，海拔1671.3米。

平均海拔2080米，地势西南高，东北低地形地貌复杂多样3、气候定西气候属于南温带半湿润——中温带半干旱区，年均气温 5.7～7.7℃，无霜期122～160天，年均降雨量350～600毫米，主要集中在7、8、9三个月，且多以暴雨的形式出现，而蒸发量高达1400毫米以上。

以渭河为界大致分为北部黄土丘陵沟壑区和南部高寒阴湿区两种自然类型。

二、定西民居定西市的民居可上溯至新石器时代，诸多史前居址中，有半地穴式房址。

史前聚落一般选择向阳、临水的“二阶台地”。

时至清代，由于贫富分化，住宅差异很大。

富有之家及居官家大户，则墙高院深，屋舍纵横，穷困人家则房舍简陋，多有用土墼子（土坯）箍窑，或者靠山挖窑作居室。

中华人民共和国成立后，随着社会经济的发展，人民生活水平的提高，农民普遍修建新房，居住条件改善。

发展到1980年代，农民住宅发生了根本变化，窑洞基本绝迹，全区各地出现了“盖房热”，除土木结构、砖木结构的平房外，砖混结构的平顶房及小楼房在结构上也打破了传统格局。

1、宅基选择民间旧时人们把宅基地的选择视为大事。

择基时要请风水先生勘舆，由罗盘定位叫做“下针”。

根据主人的生辰八字及当地的山水地理实际确定住宅方位及座向。

破土、立木、上梁、安门、砌灶、必择吉日。

（1）、庄堡筑造定西大多地方称住宅为“庄”，四周筑围墙，俗称“庄墙”。

面积以“弓”（12～14尺为一弓）计算，有12弓、16弓、20弓、24弓不等。

以16弓为标准庄，庄基面积约为250平方米，呈正方形。

也有随意而不拘规格者。

若因地形条件所限，则以主房为中心向左右延展为长方形，避忌前后延展或宽窄不等。

庄墙竣工叫“合龙口”，必选良辰取佳位，先由主人摆放钱币数枚，（旧时为铜圆或银圆）方可“合龙”。

庄成后，按选定的方位开门，开启大门时，主人先将钱币红包投向院内，众人涌入抢钱，俗称“开财门”。

（2）、院落居宅因经济条件的差异而繁简悬殊，加之定西境地因南北地域的不同，院落居宅的传统结构布局不尽相同，大体形成了三种不同风格：北部、东部，富裕之户修建完整的四合院，院内修有庭房（俗叫主房或客房）、对庭、左右厢房及高房等，还有修两层木楼的。

一般将畜棚置于院外，连同菜园、果园、花园、打麦场等，用墙围住，称“外落城”或“罗圈”。

庄墙顶加筑女墙的，称为“团庄”。

一般家户庄院内修庭房、厢房和高房，有全庭、半庭、软三间、软一间之别；也有庭院内大门两侧建过厅，其他三面分别建厅房、对厅（俗称“倒厅”）、厦房、厨房等，四角分别置厕所、磨房、畜圈之类。

只修庭房、厢房和高房者，为不完整四合院。

房屋结构上有讲究的三间单（双）四檩四噙口三掛的深檐房，深檐部位露二明柱（或称楹柱），柱顶可设“扎梁头子”的装饰件，其次为“腰扎掛”的两门四窗式“挑檐房”，也有无噙口无“飞头”的简易房。

架椽方式有滚掛区别，即有全掛的，亦有里滚外掛的。

传统认为掛椽房的“辈行”大于滚椽房，所以厢房若用掛椽则主房便不能用滚椽，否则会犯“以小压大”之忌；滚椽房的对面房不能用掛椽，否则便犯“乱箭射主”之忌。

房屋一般为三间，中间开门。

主房多为深门深窗，有明柱，有四门八窗的宽廊檐，也有深门浅窗的“锁子皮袋”屋。

主（厅）房台阶要高出对厅、厦房、厢房，过厅、厨房的台阶最低。

高房基层多为土墼箍窑，顶垫平正，上筑高房。

建房立木都要择吉日良辰，定“梁记”，按“生、老、病、死、苦”序列选字，主房落于“老”字，厢房落于“生”字者为吉。

功名人家的主房有起脊瓦兽的资格。

南部富裕人家多住楼房、大厦，讲究四合院、琵琶厅，屋架为五檩四椽或四檩三椽。

结构形式为两坡式或一坡式，俗称“两檐水”或“一檐水”，出檐，檐下设二架柱，在厅堂之外形成走廊。

建筑程序是先立屋架，后封墙体。

屋顶座脊覆瓦，山墙与背墙用土坯砌筑，正面门窗及室内间隔皆用木板装修。

一般人家多为双檐掛椽式，短檐浅窗，俗称“磨房架”。

也有斜梁滚椽和平梁掛椽。

较贫困人家多建顶平坡小，在平梁上横摆楞木，加铺墁柴，覆以粘性青、红砂土，以防渗漏。

南部地区的房屋间架深浅不一，有一厅两室的三间式，或厅堂之外附设厨房和角房的五间式。

汉民习俗忌建双数，回民多修四、六间。

有修“五破七”的，形似古锁，故称“锁子口”；也有纤木相连的称“一纤套”。

一般主房多为座北向南，厢房多取东、西方位，但也有修四合院的。

边远山区多见以洋麦草覆盖屋面的“草房”。

西部房屋建筑沿用传统的堂室式，堂室有北主、东主、西主之分，但习俗多尚北主。

主堂与室同建于一个堂基之上，堂基高低根据主人地位的尊卑有所不同。

台级多少，也有差异。

堂与室，同为一个屋顶所盖，堂在前，室在后。

堂室之间，隔以前墙，墙外属堂上，墙内属室内。

墙左右各有窗（牖），居中有户（室门），所谓“升堂入室”。

堂左、右、后三面均有墙，左墙叫左序，右墙叫右序，前面院落大开，形式象今天的戏台，四面均建房，即为“四合院式”。

堂的中前方，一般有两个大明柱（楹）。

室长方形，左右长而前后窄，面积较大，寝室住人。

庙堂祭祖，或供宴会起居之用。

但一般贫苦农家不但无庙，连住室也不是堂室结构，接客、祭祀均在寝室。

城乡房屋建造结构形式有虎座、磨房厅、二栿厅、趄栿、挑檐等。

虎座和磨房厅的结构，近似旧堂室制，两重栿、梁之间，用花墩子托起，掛椽出檐，四排巨柱承重，屋檐前长后短，后称卷棚（卷棚又称塽堂、供奉祖先及祭祀之用）。

屋外有屋脊、台级等，以主人的地位、身份的不同而有差异。

趄栿，三排柱子，滚椽、不出檐，为浅檐。

满间虎张口的窗子，股子门，有门屏、门景与窗景，俱饰以花雕。

现行三架檩和五架檩，不讲究厅院，座北向南，一扯溜五、七、九间，客房、寝室、厨房顺次排列，简便省事，清新暖和。

定西各地的房屋均在中间开门，两边开窗。

传统窗子有大方窗、虎张口、满天星、双堆山、三掛镜、子母窗、双八卦等多种形式；也有窗框上置16眼或25眼的方格窗。

各种窗格图案用木条制作，窗格多用纸糊。

现今更注重采光，窗子变大，窗心改用可以开关的玻璃窗扇。

主房（堂房）门为四扇式或两扇式棋盘门；也有上明（透雕棱格）下暗（木板装格）者。

厢房门多双扇棋盘门，厨房等多为单扇榻板门。

房脊造型有花脊和平脊两种。

花脊用模制脊砖（雕塑龙、虎、狮、豹、象造型）砌成一定的图形。

两头用鸱吻（俗叫龙头兽），兽有五把鬃张口兽、闭口兽及三把张口兽。

闭口兽用那种格式，视主人地位高低而定。

房面左右各用筒瓦扣两条带，带端为瓦当，俗称“猫头”，瓦沟前端三角状图案，称“滴水”，厨房在庄院中有特定位置，由阴阳先生按庄山座向及方位确定。

掛椽小头必须向上，忌用单数。

（3）现代小二楼如今随着社会的进步，人民生活水平的提高，很多地方的建筑已有了很大的改善，四合院带小二楼已经很常见了。

2、居住习俗定西各地自古习惯睡烧炕，既不分贫富，也无论瓦房还是窑洞，都用土墼子或石板盘炕，上面铺以竹蓆及毡、褥等，取畜粪、禾秸、草皮、末煤之类作燃料，垫入炕中烧热。

高寒山区四季均烧热炕。

当今土炕减少，多用木制或铁架床，以电热毯取暖。

传统民居还注重室内装饰，家境较好者卧间做有箅子，箅窗原糊山水花鸟画，现在多用玻璃窗取代。

室内摆放桌、椅、柜及供器等，有壁间挂字画的传统多为中堂、联匾及四条屏。

炕中堂四条屏三、定西文化1、悠悠历史文化奇葩悠悠历史，涓涓情怀。

定西的历史如同奔腾不息的洮河水从亘古流至今日，又如西岩山巅的晴空碧玉如泄一路走来，作为伟大祖国版块上的一块肌肉，定西的历史也有着和整个中华民族同样脉搏的沿革变化，几千年的朝风暮雨，几千年的时代更替，几千年的辛勤演绎，定西的历史始终沿着茫茫宇宙的规律而穿梭运行，始终和我们整个国家的历史同呼吸共命运心连心。

定西的黄土地黄而厚实，它黄得悠久，厚得灿烂，黄得养人，厚得温存。

自战国秦置陇西郡以来，定西揉和经历了汉羌藩杂居的历史阶段，民族融合的过程一直到宋元时期结束，已有2200多年的历史，就在这片看似乏味，实则深沉的土地上，孕育出的风土人情、历史积淀更是处处彰显着文化的韵味，绽放出艺术的奇葩。

诚然，这片土地的文化魅力，不仅是历史的垂青，更是生活在这片土地上人们用聪慧、心血精心缔造的产物。

几千年几万年的漫漫征程，从石器时代的马家窑文化、齐家文化，到青铜时代的辛店文化、寺洼文化，那些遗落的片片彩陶，无不刻印着祖先的颜容与唇纹，倾满了始祖们的智慧与情谊，历史以其雄壮的事实向世人证明，定西乃是中华民族文明的重要发祥地之一，是人类繁衍生息、进化发展的摇篮之一。

观历史遗迹，听民间轶闻，访先人足迹，走名山古刹…定西浩瀚的历史画卷中镶嵌着一颗颗璀璨的文化明珠，陇西原邑西河滩大禹治水遗址、渭水源头鸟鼠山的西周文化遗址，遗址加之古老的传说让人们对亘古的定西浮想联翩，对祖辈们的睿智聪慧顿生敬意。

绵延250多公里的战国秦长城、千古烽燧姜维墩、唐明皇御笔的“哥舒翰记功碑”、建于宋代的威远楼、修于明朝洪武元年间的霸陵桥、元代陇右王汪世显家族墓地“汪氏元墓地”……一颗颗明珠耀眼夺目，是辉煌历史的见证，也是祖先们智慧的结晶。

这些明珠星棋罗布，熠熠生辉，它们散落在定西2.03万平方公里的土地上，辑录着定西这片黄土地曾经拥有过的不平凡经历，录存着这片土地上祖辈们征服自然、创建家园的美好愿望，这些遗址，是窗口，是旗帜，是明珠，是祖先留给后人们浓浓的心意！尤其是位于渭河三大源头之一的清源河上的霸陵桥，是一座气势恢宏的木质结构廊桥，它像一座美丽的彩虹横跨于清源河上，成为渭水第一桥，成为古代桥梁的活标本，既是一种文化遗存，也是渭河源头的一张名片。

文化是情谊的结合与表露，文化是根种的繁衍与生息。

享誉海内外的李氏同胞寻根祭祖的“陇西堂”，让陇中现行文化与古唐王朝文化有了血脉相连的血缘关系，“天下李氏出陇西”，许多李氏后裔到这里认祖归宗，给这片黄土地增添了无限的色彩。

近代定西，同样给新中国的成立奠定了不可磨灭的革命功勋，拥有着光荣的革命传统，被列入全国百个红色旅游经典景区的红军长征通渭“榜罗会议”和岷县“岷州会议”纪念馆等就是见证，当年的那些金戈铁马的战事已经消失遁远，但那些为祖国抛头颅洒热血的已逝英灵却在冥冥中关注着这片热土，它使得这片黄土地有着更为特殊和重要的历史地位。

李氏故居2、欣欣自然山水画卷数不尽的山峦和丘陵，形态万千的沟壑，蜿蜒穿境的洮河，逶迤南下的渭河，整齐划一的梯田，护养成型的植被，是构成今日定西人民美丽家园的主旋律。