外国文学史1、名词解释、简答题
外国文学史名词解释
外国文学史复习题一．名词解释1.湖畔派诗人：指十九世纪开创浪漫主义的一个流派,主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞.由于他们三人曾一同隐居于英国西北湖区,以诗赞美湖光山色,所以有“湖畔派诗人"之称.湖畔派诗人起初同情法国革命进而逃避现实,迷恋过去,美化中世纪的宗法制,幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托.华兹华斯和柯勒律治的抒情歌谣集为浪漫主义奠基之作.华兹华斯为诗集再版时撰写的序言,成为英国浪漫主义宣言.2.拜伦式英雄：在拜伦的作品,特别是东方叙事诗中塑造的一系列个人主义反叛者的形象,既表现了诗人的反抗精神,也反映了诗人高傲的性格和忧郁苦闷的情绪,因而叫“拜伦式英雄”.这些反叛者才能出众,出于个人的原因起来反抗国家的强权,社会秩序和宗教道德,他们既不满现实,又找不到出路.他们个个热情勇敢、追求个人自由、意志坚强、骄傲孤独、心怀人间悲哀而不惜同命运抗争,最终一般以失败、死亡告终.代表人物：海盗中的康德拉.3..多余人：19世纪俄国文学中描绘的贵族知识分子典型.特点是出身贵族,生活环境优越,受过良好教育.他们虽有高尚的理想,却远离人民；虽不满现实,却缺少行动,是“思想上的巨人,行动上的矮子”.心仪西方的自由思想,也很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,又不与底层人民相结合以改变俄国的现状.第一个多余人形象是在普希金的叶甫盖尼·奥涅金里的主人公奥涅金,名称来自于屠格涅夫多余人日记.多余人的形象包括莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭.4.小人物：特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中的人物形象.在社会中处于底层,生活困苦,地位卑微,但又逆来顺受,安分守已,性格懦弱,胆小怕事,成为那些大人物统治的牺牲者,是被剥削、被欺凌的典型形象.作家对他们寄予同情与怜悯,并通过这类形象批判沙皇专制制度.普希金驿站长开了俄国文学描写“小人物”的先河.果戈理的中篇小说彼得堡故事深化了普希金描写小人物的主题,代表作是外套狂人日记.陀思妥耶夫斯基穷人则使这一主题又有新发展.5.复调小说：复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念,他借用这一术语来概括托斯妥耶夫斯基小说的诗学特征,以区别于独白型的已经定型的欧洲小说模式.陀的作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识,每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值,这些多音调并不要在作者的统一意识下展开,而是平等地各抒己见.每个声音都是主体,议论不局限于刻画人物或展开情节的功能,还被当作是另一个人的意识,即他人的意识,但并不对象化,不变成作者意识的单纯客体.小说具有对话性.6.冰山原则：海明威在他的纪实性作品午后之死中,把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山.所谓“冰山原则”,就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象,把自身的感受和思想情绪最大限度的埋藏在形象之中,使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦,从而将文学的可感性与可思性巧妙的结合起来,让读者对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义.简洁的文字、鲜明的形象、丰富的情感和深刻的思想是构成”冰山原则”的四个基本要素.7.象征主义：19世纪中叶产生于法国,20世纪在欧美广泛流行,是象征主义思潮在文学上的体现,也是现代主义文学的一个核心分支.强调主观、个性,以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面,不再把一时所见真实的表现出来,而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界.在形式上则追求华丽堆砌和装饰的效果.法国诗人波德莱尔恶之花是象征主义的开山之作.后期象征主义诗人的主要代表是保尔·瓦雷里.8.表现主义：20世纪初产生于德国,尔后蔓延到欧美各国,是一个有广泛影响的现代主义文学流派.表现主义文学善于透过事物的表象,展现内在的本质,从人的外部行动揭示内在的灵魂；善于直接表现人物的心灵体验,展现内在的心灵冲动.表现主义的流行是对注重外在客观事实描写的现实主义和自然主义的反叛,对其他现在主义流派产生了影响.其戏剧和诗歌的成就最为突出,代表作家有卡夫卡、奥尼尔、斯特林堡.9.超现实主义：是两次世界大战从法国流行到欧美的现代主义文学流派,从达达主义发展而来,试图将文艺创作从理性的樊篱中解放出来,使之成为一种自发性的心理活动过程,以表现一种更高度真实的“现实”,即“超现实”.具有以下特征：强调表现超理性、超现实的无意识世界和梦幻世界；主张用纯精神的自动反应进行文学创作,广泛使用“自动写作法”“梦幻记录法”,具有晦涩艰深的风格；追求离奇神秘的艺术效果.对后来的荒诞派、黑色幽默、魔魂现实主义都有影响.代表作家布勒东、阿拉贡.10.意识流小说：是20世纪流行于英法美等国的现代主义文学流派.意识流小说不重视描摹客观世界,而着力于表现人的内心真实,特别是着力于表现人的意识流程,从而打破了传统小说的叙事模式和结构方法,用心里逻辑去组织故事.在创作技巧上,意识流小说大量运用内心独白、自由联想和象征暗示的手法,语言、文体和标点等方面都有很大创新.意识流的创作方法以后被现代主义作家广泛采用,成了现在小说的基本创作方法之一.代表：乔伊斯尤利西斯.11.存在主义文学:存在主义文学是二十世纪先出现在法国,而后流行于欧美的一种文艺思潮流派,是存在主义哲学在文学上的反映.其基本观点：世界是荒谬的,人生是痛苦的,但倡导人们通过“自由选择”去面对荒诞的现实和痛苦的人生,从而实现人的自我价值.这些作品大多数处理的是重大的哲理、道德和政治题材,重思想,轻形式,强调逻辑思维和哲学思辨.存在主义文学的代表作品有萨特的小说恶心、哲理剧禁闭和加缪的小说局外人等.12.荒诞派戏剧：20世纪50年代兴起于法国尔后波及欧美的反传统戏剧流派,是寻在主义哲学在戏剧领域中的表现,由马丁.艾思林的荒诞派戏剧而得名.荒诞派戏剧家提倡纯粹戏剧性、通过直喻把握世界,他们放弃了形象塑造与戏剧冲突,运用支离破碎的舞台直观场景、奇特怪异的道具、颠三倒四的对话、混乱不堪的思维,表现现实的丑恶与恐怖、人生的痛苦与绝望,达到一种抽象的荒诞效果.代表作家有尤奈斯库、贝克特等人.13.黑色幽默：20世纪60年代流行美国的一个文学流派.思想上,深受存在主义哲学影响,关注现实,对现实的荒诞有一种深沉的痛苦和恼怒.所谓黑色幽默,就是阴郁的幽默,绞刑架下的幽默,以表面的轻松、调侃、玩世不恭其实是无可奈何的语调叙述沉郁而可怖的故事,从而产生荒诞不经、滑稽可笑的喜剧效果.主人公往往是性格乖僻的“反英雄”.情节结构具有非逻辑性.代表作有海勒第二十二条军规品钦万有引力之虹.14.魔幻现实主义：形成于拉丁美洲60年代取得辉煌成绩.魔幻现实主义作家关心祖国和人民的命运,作品具有丰富的社会生活.基本主题都来自现实生活,但被作家改变了本来面目而披上了一层神秘色彩；同时,作家又大量引入各种超自然的力量,从而创造出一种扑朔迷离的新现实,但他们在小说中变现实为魔幻却有不失其真.深刻的寓意,非凡的艺术造诣,鲜明的民族色彩和广泛的群众性,使它做到了高雅和大众化的结合.代表：马尔克斯百年孤独.15.垮掉的一代：第二次世界大战之后出现在美国,是一群松散结合在一起的年轻人,唯一共同之处就是对社会公认的一切都抱背道而驰的态度.基本特征：思想倾向上深受欧洲存在主义影响；艺术上追求无节制的自我放纵,作品结构无拘无束乃至杂乱无章,语言粗俗甚至粗鄙.虽然有大量不健康因素,但通过他们的眼光可以加深对当代美国社会的理解,粗犷自然的风格在当代美国文学中也留下了影响.代表：凯鲁亚克在路上金斯堡嚎叫.16.约克纳塔法世系:福克纳的很多小说都设在这个虚构的约克纳帕塔法郡Yoknapatawpha County中,原型是他故乡所在的拉斐特郡Lafayette.约克纳帕塔法是福克纳作品的标志,是文学史上有名的虚构地点之一17.托尔斯泰主义:在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”. 托尔斯泰主义：道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱.18.忏悔贵族:“忏悔贵族”的共性在于孜孜不倦地探索生活意义,愤愤不平地揭露统治阶级的腐朽道德和社会的残酷无情,苦苦思考农村破产农民贫困的原因,寻找贵族出路,寻求接近人民的图景,具有道德感情的纯洁性.这些人物无不打上俄国社会发展印记,同时也包含了作家本人思想探索过程.19.梅塘集团:十九世纪后期法国以左拉为首的自然主义文学集团,因短篇小说集梅塘之夜而得名.一八七九年夏,自然主义流派作家阿莱克西、赛拉尔、爱尼克、雨依斯曼和莫伯桑,某夜聚会于左拉的梅塘别墅,商定各写一篇以普法战争为背景的小说,汇总以后以梅塘之夜之名出版.次年四月,梅塘之夜问世.六人中当时最默默无闻的莫伯桑却因其羊脂球而受到一致称赞.此后左拉等六人即被称为“梅塘集团”.20.迷惘的一代:迷惘的一代TheLostGeneration第一次世界大战后美国的一个文学流派.20年代初,侨居巴黎的美国作家格·斯泰因对海明威说：“你们都是迷惘的一代.”海明威把这句话作为他第一部长篇小说太阳照常升起的题词,“迷惘的一代”从此成为这批虽无纲领和组织但有相同的创作倾向的作家的称谓.。
《外国文学史》名词解释和简答题汇总
一、名词解释1 荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
2埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。
他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。
其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。
3《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”5 教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
6骑士文学是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
外国文学史名词解释
名词解释：1、“奥林匹斯神系”古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因居住于奥林匹斯山上而得名。
该神系的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。
主要有主神宙斯、神后赫拉、太阳神阿波罗等。
这些神的特点是与人同形同性，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。
2、城市文学又叫市民文学，是欧洲中世纪的一种文学形式。
是在民间文学基础上发展起来的表现市民思想愿望的世俗文学。
内容上往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢，表现市民的智慧和勇气。
艺术上采用讽刺手法；代表作有《列那狐传奇》等。
3、人文主义人文主义是文艺复兴时期欧洲资产阶级的思想体系，是资产阶级反封建、反教会的思想武器。
其思想核心是：以人性反对神性。
以此为核心，其基本内容是：一．以人性反对神性；二．以个性解放反对禁欲主义。
认为人有追求财富、荣誉和爱情、充分发挥个人才智的权利；三．以理性反对蒙昧主义。
四．拥护中央集权，反对封建割据。
人文主义反映了资产阶级的要求，体现了一个新时代的时代精神。
4、大学才子派大学才子派是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。
他们富有才华，并锐意创新，代表剧作家有约翰·李利、基德、罗伯特•格林和马洛等。
其中以马洛的成就最高，对莎士比亚的影响最大，代表作《浮士德博士的悲剧》等。
大学才子派不是一个统一的文学派别，但为英国戏剧的发展作出了贡献，为莎士比亚的创作铺平了道路。
5、流浪汉小说是16世纪中叶西班牙流行的一种独特小说形式。
它以描写中下层人民生活为中心，主人公多是无业游民，并往往采用第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，广泛反映当时的社会现实。
流浪汉小说已初具近代小说的规模，对近代欧洲小说的发展特别是对长篇小说的人物描写和结构模式产生了积极而深远的影响。
外国文学史名词解释
1、阿那克瑞翁体阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。
风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
2、《伊索寓言》《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
3、新喜剧新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。
新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。
4、《新约》《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。
《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。
5、奥林波斯神系希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。
其中有十二位主神，宙斯是众神之主。
6、荷马史诗荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。
荷马史诗以特洛伊战争为背景，广阔的描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人民的精神面貌。
对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都做了生动的描绘，被视为古希腊社会生活的百科全书。
7、《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是个人意志与命运的冲突。
亚里士多德认为《俄狄浦斯王》是“十全十美的悲剧”，是希腊悲剧的典范。
1、教会文学教会文学又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。
《外国文学史》名词解释
1．奥林帕斯神系──古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因其住在奥林帕斯山上而得名。
奥林帕斯神系是按原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的12个主神组成的神系，乃古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。
2．潘多拉的匣子──灾难和后患无穷的代名词。
在希腊神话中，宙斯恼恨普罗米修斯盗取天火给人类，在惩罚普罗米修斯的同时，迁怒于人类。
他让火神赫淮斯托斯造了一个名叫潘多拉的漂亮少女，•命神使赫耳墨斯将其送给普罗米修斯在人间的傻弟厄庇墨透斯为妻。
时潘多拉打开了随身带着的金匣子，于是，灾难、祸患、瘟疫疾病、死亡等变成虫子飞向人间，而希望却被关在匣底。
从此，人类开始了苦难而悲惨的生活。
3．摹仿说──古希腊传统的文艺学说。
首先提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。
亚里士多德在《诗学》中发展了这一观点，进一步指出诗起源于对自然和社会人生的摹仿，强调了文艺与现实不可分离的关系，在西方文学史上产生了很大影响，为现实主义创作奠定了基础。
4．正常的儿童──古希腊人在“神人同形同性”的基础上，塑造了高大完美、充满着理性光辉的众神形象，并曲曲折折地折射出古代社会进化的遗迹和古代人类征服自然的进程，这种正常的思维有别于早熟的儿童和粗野的儿童，因而得名。
5．第十位文艺女神──古希腊最杰出的抒情诗人萨福曾开办学校，教少女学习音乐和诗歌。
她写诗9卷，其独唱琴歌歌唱爱情和美德，感情真挚，意境清新，有很强的感染力。
柏拉图因之将她称之为神话中九位缪斯女神之外的“第十位文艺女神”。
6．木马计──战史中著名的智慧故事。
希腊联军久攻特洛亚10年不下，奥德修斯遂设计假意退兵，藏伏兵于巨大的木马之内。
特洛亚人将木马作为战利品推进城里。
当夜，希腊联军回兵，与木马中的伏兵里应外合，攻陷了特洛亚城。
7．伊甸园──神话传说中至善至美至福之地。
据《旧约.创世纪》，上帝在创造了天地万物之后，又用泥土造出了人类始祖亚当和夏娃，并把他们放在东方的乐园——伊甸园中。
外国文学史(名词解释、简答题、论述题)
1.教会文学：中世纪盛行的占统治地位的文学，体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等，多取材于《圣经》，目的主要是宣传基督教义、禁欲主义和来世思想。
2.奥涅金：俄国作家普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》的主人公，俄国文学史上第一个“多余人”形象，出身贵族，受西欧进步思想的影响，厌恶上流社会，但又无所作为。
3.“威塞克斯小说”：英国作家哈代创作的一系列“性格与环境小说”，故事发生在英国西南部的威塞克斯地区，代表作品《德伯家的苔丝》。
4.“战壕真实派”：苏联50年代中期一批真实描写战地生活作家的特称，代表作家邦达列夫等，其创作尽力突出战壕真实，渲染战争的残酷，突出普通人在战争中的不幸。
5.俳句：日本江户时期诗歌方面的重要代表，每首俳句共17个音，是世界上最短小的诗歌，代表诗人松尾芭蕉。
1.简述希腊文学的特征。
（1）鲜明的人本色彩和命运观念；（2）现实主义和浪漫主义并存；（3）种类繁多，具有开创性。
2.简析《双城记》中梅尼特医生的形象。
（1）梅尼特医生是一个具有人道主义思想的形象；（2）因揭发厄佛里蒙地侯爵的罪行被关进巴士底狱；（3）出狱后，成为仁爱与宽恕的化身。
3.简述《源氏物语》的主题思想。
（1）展示了平安时期宫廷贵族错综复杂的斗争；（2）反映出平安时期上层贵族政治上的腐朽，精神上的堕落；（3）揭示出整个平安贵族走向没落的必然命运。
1.试述十九世纪现实主义文学的基本特征。
（1）思想特征：①把文学作为分析与研究社会的手段，有很高的认识价值。
②以人道主义思想为基本价值取向。
（2）艺术特征：①强调客观反映生活，注重细节真实。
②塑造典型环境中的典型性格。
2.论述《静静的顿河》的艺术成就。
（1）气势雄浑的史诗性质；（2）塑造人物形象极其成功；（3）不仅描写人物感情，而且描绘复杂而细微的心理变化；（4）始终把人物置于社会生活和大自然背景之中进行描写。
1.市民文学：11世纪随城市的出现而产生的，大多是民间创作，主要体裁有韵文故事、讽刺故事、抒情诗和市民戏剧。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释1、古典主义古典主义是17世纪盛行于法国，后流行于欧洲的一种文学思潮，因主张以古希腊罗马文学为典范而得名。
古典主义在政治上拥护王权，强调克制个人感情，服从国家整体利益；思想上崇尚理性，以唯理主义为哲学基础；创作上强调模仿古人，大量从古代文学中选取题材；艺术形式上对各种体裁有严格界定，如禁止混淆悲剧体裁和喜剧体裁，剧本创作须遵守“三一律”等。
古典主义的主要成就是悲剧和喜剧。
代表作家有高乃依和拉辛等。
什么是“三一律”？答：戏剧创作中的“三一律”是古典主义文学的一个重要原则，即时间、地点、动作的三个统一。
一个剧本的情节只能限制同一事件，事件发生在同一地点，剧情包含的时间只能在二十四小时之内。
2、启蒙文学18世纪在欧洲出现的启蒙运动是西方资产阶级第二次反封建反教会的思想文化运动，启蒙文学是这一运动的组成部分。
启蒙文学具有鲜明的政治色彩、强烈的战斗性和批判性；它把所谓“第三等级”的普通人作为正面主人公加以歌颂，反映资产阶级和平民的思想感情；启蒙作家常常借用古典主义的文学形式，给它注入了新的思想内容，也创造了不少新的文学形式，如哲理小说、正剧（严肃喜剧）、书信体小说、对话体小说、教育小说等，打破了古典主义的一些清规戒律，拓展了文学表现的领域。
启蒙文学的缺点是：有时忽视文学的审美功能，把人物形象变成作者的代言人。
代表作家有：菲尔丁、伏尔泰、卢梭等。
3、自然主义19世纪60年代产生于法国并流行于欧洲，自然主义的哲学基础是孔德的实证主义，泰纳首先把它应用到文学上。
自然主义文学的理论创始人左拉在《实验小说》和《自然主义小说家》等著作中提出一整套创作原则：强调文学创作的科学性，否定典型化原则；主张超越政治和道德，以遗传学和生理学原理去解释人的行为与社会现象；要求作家对社会进行冷静客观的、照相实录式的描写。
严格按照这种原则创作的作品往往缺乏提炼、思想、想象和情感。
比较典型的体现自然主义风格的作品是龚古尔兄弟合写的《翟米尼•拉赛德》等小说。
外国文学史名词解释
名词解释1、阿那克瑞翁体阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。
风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
2、《伊索寓言》《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
3、新喜剧新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。
新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。
最著名的作家是雅典的米南德。
他写过100多部喜剧，流传下来的只有《恨世者》和《萨摩斯女子》两部。
其喜剧结构紧凑、情节曲折、人物性格鲜明。
他的创作对罗马的戏剧产生了直接的影响，并通过罗马喜剧家普劳图斯和泰伦斯的改编，对后世欧洲的喜剧产生了一定的影响。
4、《新约》《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。
《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。
5、奥林波斯神系希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。
其中有十二位主神，宙斯是众神之主，他的兄弟姐妹中，赫拉是天后，波塞冬是海神，哈台斯是冥王，得墨忒耳是农神。
他的子女分管天上、人间，阿波罗是太阳神，阿瑞斯是战神，雅典娜是智慧女神，阿尔忒弥斯是月亮神和狩猎女神，阿佛洛狄忒是美神和爱神，赫淮斯托斯是铁匠神，赫尔墨斯是神使。
其他重要的神还有酒神狄俄尼索斯，命运女神“三个摩伊拉”，文艺女神“九个缪斯”等。
6、荷马史诗荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。
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外国文学史1、名词解释、简答题第一篇：外国文学史1、名词解释、简答题潘多拉的盒子宙斯为了惩罚为人类偷天火的普罗米修斯，造了一个有神外表的女人，并赋予她一切的天赋。
后知厄庇墨透斯娶了她。
她打开了随身携带的盒子，于是疾病、瘟疫、贪婪、痛苦等久来到了人间，只有希望藏在了盒底。
潘多拉的含义为在美丽的外边下藏着种种灾难，是灾难之源。
史诗基本定义：人类童年时期的文学样式基础内涵：1.长篇叙述诗2.主题严肃，通篇讲述的是部落、民族乃至人类的命运3.主人公是伟大的神或英雄4.诗歌的背景庞大，风格庄严形态：1.初级阶段的民间史诗——《荷马史诗》2.文人史诗——维吉尔《埃涅阿斯纪》《荷马史诗》的艺术特点1.结构完整，布局巧妙——选择最能反映全貌或最能揭示结果的几十天所发生的事件展开情节2.人物形象丰富多彩，个性鲜明3.诗句优美，比喻生动荷马式比喻：比喻长，很形象，对本体喻体相同点少写，对喻体描写很详细，喻体多是自然现象和狩猎、劳动等日常生活4.总体风格《伊体亚特》阳刚、《奥德赛》阴柔阿基琉斯的人物形象1.阿基琉斯最突出的特点是具有完美的肌体，无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格2.又是一个温厚善良的人3.视个人荣誉与尊严为第一生命4.阿基琉斯的脚肿是他致命的弱点古代悲剧作家对命运的不同理解■埃斯库罗斯——悲剧之父（约公元前525~前456），雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人作品：①《被缚的普罗米修斯》（三联剧之一）表现出宙斯的专制残暴和普罗米修斯的崇高、伟大、坚贞不屈和顽强斗争。
②《奥瑞斯忒亚》三部曲——《阿伽门农、《奠酒人》和《报仇神》理解：开创命运悲剧的先河。
命运表现为一种凌驾万物，包括神明之上的主宰一切的神秘力量，人神均无法抗拒。
■索福克勒斯（约公元前196~前406），雅典奴隶制民主制度繁荣时期的悲剧诗人作品：①《俄狄浦斯王》（其代表作）——希腊悲剧的典范全剧清洁复杂，结构布局巧妙。
采用倒叙手法，开场即形成悬念，通过层层的“发现”揭开矛盾，环环相扣，逐步推向高潮，引起“突变”，以致惊心动魄的结局，激起观众的怜悯与恐惧。
理解：表现了命运虽无法抗拒，但本身有不合理性，强调了人对命运的抗争。
②《安提戈涅》——法律和道义■欧里庇得斯（约公元前485~前406）最富有民主倾向的作家作品：①《美狄亚》——家庭问题悲剧美狄亚热情、坚强、富有反抗性的女性，理解：表现了命运取决于人本身，事在人为。
②《特洛伊妇女》麦克纳斯集团公园前后，古罗马奥古斯都时期，吴大维非常重视文艺，竭力将它纳入自己的政治轨道，利用文学培养公民对国家、民族的责任感，宣传罗马的历史使命。
吴大维通过它的亲信麦克纳斯把当时最有才华的作家聚集在自己周围，组成所谓麦克纳斯集团，为他的政治服务。
重要成员有：维吉尔、贺拉斯等。
古罗马文学1.古罗马的历史：王政时期（公元前753~前510）氏族社会向奴隶社会过渡期—→共和国时期（约公元前510~前27）—→帝国时期（约公元前27~476）—→395年分裂成西罗马和东罗马。
西罗马（代表罗马）476年灭亡。
东罗马1453年灭亡2.文化：继承希腊文化；尚武精神和享乐精神；浪漫；民主精神的衰弱。
3.罗马文学的黄金时期：屋大维统治时期（公元前27~公元14年），有麦克纳斯集团的出现。
4.古罗马文学的形态：①神话：基本抄袭希腊神话，只是改动名字。
奥维德《变形记》神话故事汇编②小说：阿普列尤斯《金驴记》③戏剧：普劳图斯《一坛黄金》④诗歌：《埃涅阿斯纪》有着鲜明政治倾向的文人史诗，歌颂领袖屋大维，歌颂罗马创业的艰难和光荣的历史，宣传爱国主义精神温柔的星体诗派是中世纪中期和文艺复兴交替时期，在意大利产生和发展起来的一种抒情诗流派，盛行于十三至十四世纪，又称“新诗派”。
这种抒情诗以优雅清新的诗句歌颂人们对人间女孩发自心灵的爱情，又把爱情的对象充分理解化，从而天上的爱和现世的爱融为一体。
但丁是该诗派的杰出代表，代表作有：《新生》《神曲》1.《神曲》的宗教寓意和象征黑暗的森林象征着意大利的现实初升的太阳象征着理想、真理、至善三头猛兽象征着阻碍人们到达光明世界的邪恶势力诗人在森林中迷路意味着人类的迷惘维吉尔代表着理性和哲学贝尔特尼采代表着信仰和神学“地狱”是苦难现实的真实写照“天堂”是人们期盼的理想境界“炼狱”由有罪恶现实通向美好理想境界的苦难历程整部《神曲》象征了人类要在理性的引导下，经过各种苦难，在道德上得到净化，在经过信仰的引导和神学的启发，最终走出迷惘到达至善至美的理性境界。
2.《神曲》思想内容的两重性①浓厚的基督教宗教意识a.梦游三界的构思以基督教神学中的来世说为依据b.三灵的地狱、天堂里位置的安排，遵循宗教道德的准则c.对爱情的态度d.探索意大利民族出路和人类的前途问题所做的结论e.大量引用宗教典籍，难解的象征和隐喻②深刻的批判精神和新的思想的萌芽a.对现实生活的积极关注和投入b.渴求祖国的爱国主义情怀c.歌颂现实生活的意义3.《神曲》艺术的两重性①结构严整而完美，宗教数字，漫游式② 梦幻和象征的表现手法③人物形象的鲜明生动和场景描写的精致④摈弃中世纪文学习惯用的拉丁文语，采用俗语写作人文主义的内容1.反对神行，提倡人性2.反对蒙昧，提倡理性3.反对等级观念，提倡人人平等4.反对国家分裂，提倡民族统一5.反对禁欲主义，提倡世俗享乐流浪汉小说出现于十六世纪中期的西班牙，是城市发达的产物。
一般采用自传体的形式，以主人公流浪经历为情节，描写城市下层生活并以下层人物的眼光去观察、评价和嘲讽各种社会现象。
代表作：无名氏的《小癞子》堂吉诃德的人物形象堂吉诃德——是一个矛盾复杂的文学形象，是世界文学史上具有丰富内涵的不朽艺术典型之一。
1.可笑：他是一个被嘲笑的、不合时宜的、可笑的骑士2.可敬：他是一个勇敢而崇高的骑士。
目标崇高，动机纯正。
非凡的勇气和不折不挠的精神，鉴定的信念。
他身上闪耀着人文主义思想的光辉，他是一个人文主义思想的智者，表现在——反对门第观念、热爱自由、反对压迫，主张平等、向往太平盛世3.可悲：由于当时的人看不到他可敬的一面，只看到他可笑和可怜的一面。
因此他是可悲的。
这种可悲正像是英雄想拯救世界，却没有人理解他一样大学才子派16世纪英国文艺复兴时期的一批人文主义戏剧作家。
他们大部分都出身于中产阶级，受过大学教育，富有才华，收到文艺复兴运动的影响，具有人文主义新思想。
在戏剧创作上颇有创新，用戏剧的形式宣传人文主义思想，故被称为“大学才子派“。
其中成就较高的有马洛、李利、格林和基德。
哈姆雷特的形象1.哈姆雷特体现了文艺复兴时期“巨人”的思想品格和个性特质2.忧郁——哈姆雷特的基本特征3.犹豫不决，行为延宕巴洛克文学起源于意大利、西班牙，兴盛于十七世纪的法国，流行与西欧的贵族形式主义文学，印极像巴洛克式艺术而得名。
这类文学作品风格怪诞，夸张风稚，追求惊异反差，不合常规的艺术效果，宣传人生如梦的人生观，塑造反英雄人物形象。
代表作家有：意大利的马利诺，西班牙的贡哥拉，卡尔德隆的《人生如梦》是该类文学的代表作。
“三一律”是古典主义的艺术手法，即三个整一的规律——情节完整统一，故事发生自一天之内，并且在同一地点。
古典主义维护者称该规律源于亚里士多德。
古典主义的特点1、拥护主权2、张扬理想3、模仿古代，崇尚“三一律”《伪君子》的艺术特点1.戏剧结构精巧，紧凑集中——“整整用了两幕，准备我的恶棍上场”2.游刃有余地运用古典主义法则，遵守“三一律”而又不为其所束缚3.各种戏剧因素融合在一起，使剧本的内涵更加生动丰富启蒙主义的特点1.鲜明的政论性与哲理性2.广泛的人民性与现实性3.文学题材的多样性与独创性狂飙突进运动18世纪70年代到80年代中期，在德国发生了一次声势浩大的全国性的文学运动，它是德国启蒙运动的继续和发展。
主要参与者是一批富有反叛精神的青年作家。
崇尚感情和“天才”，要求自由和个性解放，拥护卢梭“返回自然”的口号，提倡德国民族风格。
青年时期的歌德和席勒是代表。
伤感主义又名主情主义，前浪漫主义。
18世纪产生于英国并影响到了欧洲其他国家的一种文艺思潮，是软弱的中小资产阶级情绪的一种反映。
它得名于英国作家斯特恩的小说《伤感的旅行》。
伤感主义文学的主要特点是用感情代替理性作为批判的工具，善于描写人物的心理，也关于渲染下层人民的悲惨境遇，强调情感和仁爱的作用。
因此它成为19世纪浪漫主义文学的先驱。
浮士德的精神浮士德是德国诗人歌德诗剧《浮士德》的同名主人公。
诗人借天使之口，总结浮士德的一生：“凡是自强不息者，到头我辈均能救。
”歌德说，这两句诗概括了浮士德形象的实质。
可见，永不满足、不断追求、努力向上、自强不息的精神，就是浮士德精神。
它包括三个方面：一是肯定人生，投身实践的创造精神；二是否定错误，解剖自我的批判精神；三是追求理想，自强不息的探索精神。
这种精神正是上升时期资产阶级积极进取精神的诗化。
浪漫主义文学艺术特点1、强调个人感情的自由抒发，有强烈的主观性2、浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造3、浪漫主义文学惯用对比和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象4、忧郁感伤的情调为浪漫派作家所喜好。
湖畔派英国浪漫主义作家华兹华斯、柯勒律治和骚塞隐居在英国西北部的昆布兰湖区进行诗歌创作。
他们憎恶金钱关系，歌颂大自然，缅怀中世纪和宗法制农村生活，提倡用人民的语言写诗，认为诗歌应抒发强烈的主观感情，文学史上称之为“湖畔派”。
代表作家有华尔华兹和柯勒律治合写的《抒情歌谣集》《巴黎圣母院》的对照手法：“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共”。
《巴黎圣母院》的对比手法可从三个大方面来体现：（1）情节安排的对比：如奇迹王朝与封建王朝的对比构成小说全部情节的总背景。
封建王朝为满足私欲而施展阴谋，以荒唐迷信的邪说为依据，将爱斯梅哈尔达置于死地。
奇迹王朝则有自己的法律和道德，一切都同封建王朝统治阶级针锋相对，反映了封建制度将灭亡，平民时代即将到来的历史趋势。
（2）人物与环境的对照：宏伟庄严神秘的圣母院里却有着这样一位道德岸然、严厉阴郁的副主教；象征公平严明的法院，却有着草菅人命的审判丑剧。
（3）人物之间的对照，可分四个层次：a 爱斯梅哈尔达与四个男人的对照：爱斯梅哈尔达是善良，仁慈的，当文人甘果瓦在怪厅将被处死时，她保护了这个素不相识的人；她还不念旧恶，把水葫芦送到加西莫多干裂的嘴里；克洛德是阴险凶恶的，他利用教会特权，施展阴谋，将他得不到的美丽女子置于死地。
爱斯梅哈尔达不仅心灵美丽，而且容貌，舞姿，歌喉都是美丽的；加西莫多生下来就是一个丑陋的弃儿。
爱斯梅哈尔达被爱情所欺骗，她对法比一片痴情，至死也没有想到贵族公子哥儿竟然那样卑鄙，欺骗她真挚的爱，爱斯梅哈尔达对劫持她的人给予帮助，对素不相识的甘果瓦给予援手，是高尚的表现，而甘果瓦却恩将仇报，把爱斯梅哈尔达推向“火坑”，是卑鄙小人。