读书须用意一字值千金的翻译
读书须用意一字值千金的道理
读书须用意一字值千金的道理
读书须用意一字值千金，这句话深刻地说明了读书的重要性。
一
个人的知识有多精妙，他的进步便有多快。
因此，读书不应只是单纯
地去看书，而是通过有目的地、有条理地学习来获取书中所蕴含的丰
富知识。
一字之言，可以载九车功夫，蕴含了几重深意。
“读书”首先是
要有目的，而不是漫无目的地去压阵。
“须用意”其次，要仔细思考
书中的内容，不可肤浅，而要努力深入剖析出其中的精华。
“一字”，强调知识和技能的渗透，不能舍本逐末，而应该从广博的知识中，把
最重要的知识和技能提炼出来。
最后，“值千金”，指的是利用好书
中的知识，为自身发展和成长带来巨大的价值。
“读书须用意一字值千金”，作为一句格言，不仅可以提醒我们
要重视阅读，更能鼓励我们刻苦读书，勤劳学习，以获得实实在在的
成功。
这也是推动我们学习的最好方式，让我们把一字之言变为实践，把书中的知识活学活用。
只有做到了这一点，我们才能真正体会到
“读书须用意一字值千金”的道理，走上获取成功的道路。
增广贤文-读书须用意
我会猜
用嘴巴去说不如亲自去 做，用耳朵去听不如亲 眼去看。
—————————— —————————
离水近能知道鱼的习性， 常在山中生活，能分辨 各种鸟的声音。
○ ———————— ———————— ————
○ 口说不如身逢，耳闻 不如目见。
○ 近水知鱼性，近山知 鸟音。
我会填
1.（读书须用意
），一字值千金。
近山识鸟音。
2.近水知鱼性，（
）
口说不如身逢，
3.（
），耳闻不如目见。
一旦败之有余。
4.百年成之不足，（
）
我会填
1.读书须用意，（一字值千金。
）
（近水知鱼性
），近山识鸟音。
耳闻不如目见。
3.口说不如身逢，
（百年成之不足
）
4. （
），一旦败之有余。
读书须用意，一字值千金
输入标题
1
读书须用意， 一字值千金。
输入标题 2
近水知鱼性， 近山知鸟音。
口说不如身逢， 耳闻不如目见。
4 输入标题
3
输入标题
百年成之不足， 一旦败之有余。
读书须用意，一字值千金
读书须用意，一字值千金。 近水知鱼性，近山知鸟音。 口说不如身逢，耳闻不如目见。 百年成之不足，一旦败之有余。
读书须用意，一字值千金
读书须用意，一字值千 金。 （意念，意识，指用心 去体验。）
口说不如身逢，耳闻不 如目见。 （遭遇，指经历）
近水知鱼性，近山知鸟音。
百年成之不足，一旦败 之有余。 （指很长时间）
原文译文对照
2.原文：近水知鱼性，近山知鸟音。
译文： 01
1.原文：读书须用意，一字值千金。
日积月累二
活学活用
1.和一个人呆久了，慢慢的就了解了他。 路遥知马力，日久见人心。
2.要了解一个人或一种东西，一定要接近这个人或这 种东西近距离观察，我们用哪一句名言来形容。
近水识鱼性，近山识鸟音。
听君一席话，胜读十年书
是指与对方交谈的时间虽然很短，但是受 益很大。
路遥知马力，日久见人心。
指的是路途遥远才能知道马的脚力好赖，日 子长了才能看出人心的好坏。出自：宋·陈元靓 《事林广记》卷九：“路遥知马力，日久见人 心。”
近水知鱼性，近山识鸟音。
临近水边，时间长了，就会懂得水中鱼的习 性；靠近山林，时间长了，就会知道林中鸟儿的 习性。
语文园地二
日君行早，更有早行人。 听君一席话，胜读十年书。 路遥知马力，日久见人心
近水知鱼性，近山识鸟音。
读书须用意，一字值千金。
（摘自《增广贤文·上集》意思：想文采出众， 一字千金，就得在读书时下一番苦功夫。
莫道君行早，更有早行人
不要说你是早行者走到前面了，还有比你 走得更早的人。多指办事已被别人抢先下手了。 出自宋·释道原《景德传灯录》。
试着来背一背
读书须用意，一字值千金。 莫道君行早， 更有早行人。 听君一席话， 胜读十年书。 路遥知马力， 日久见人心。 近水知鱼性， 近山识鸟音。
活学活用
1.小明读书写字时总是三心二意，我用一句名言来劝导 他。 读书须用意，一字值千金。
2.这个办法不是今天才有的，其实有人已经在实施了。 我们用一句名言来形容。 莫道君行早，更有早行人。 3.听了你的这一番话，我不经意间有许多感悟。
《增广贤文》全文译文在线
《增广贤文》全文译文在线作者：什么样的刀增广贤文》以韵文的形式汇编了历代先贤的名言警句、处世格言，内容涵盖礼仪道德、典章制度、为人处世、读书修身、生命感悟等内容，是一本以人生哲学、处世之道为中心的劝世箴言集，更是我国古代著名的蒙学经典。
全文逐句译文如下：原文：昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
译文：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
原文：知己知彼，将心比心。
译文：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
原文：酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
译文：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
原文：相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
译文：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
原文：近水知鱼性，近山识鸟音。
译文：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
原文：易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
译文：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
原文：运去金成铁，时来铁似金。
译文：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
原文：读书须用意，一字值千金。
译文：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
原文：逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
译文：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
原文：钱财如粪土，仁义值千金。
译文：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
后增广贤文全文及译文
增广贤文（一）原文：观今宜鉴古，无古不成今。
译文：多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
故事：唐太宗以古为镜:唐太宗李世民是我国盛唐时期一代开国明君。
他有几句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”有一次唐太宗想到外地巡视，要把隋炀帝住过的乾元殿作为住宿的地方，由于刚刚经历战乱，乾元殿有些破败，于是唐太宗下命令重修宫殿。
没想到命令刚一出来，有一个小官张玄素就上了一道言辞极为不敬的奏折。
奏折上说：现在唐朝刚刚建立，陛下却要让那些饱受战乱之苦的百姓大兴土木，皇上您没有继承前代帝王的长处，却继承了百代帝王的坏处；从这一点看陛下的过失远远超过了隋炀帝。
小小张玄素竟敢把唐太宗比作暴君隋炀帝，简直胆大包天。
然而唐太宗看到这一奏折，非但没有生气，反而下令召见了他。
唐太宗想进一步试试张玄素的胆量，故意拿历史上臭名昭著的暴君夏桀和商纣作比：你说我的过失在隋炀帝之上，那我与夏桀、商纣相比如何？这个张玄素竟回答说，如果陛下真的重新修建乾元殿，那就和他们一模一样了。
听到这样的话，唐太宗不但不生气，反倒是被他一片忠心感动了当众表扬张玄素，还送给他500匹绢作为赏赐。
，（二）原文：读书须用意，一字值千金。
译文：读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。
故事：一字千金：战国末期，大商人吕不韦把作为人质的异人立为秦国国君。
异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。
朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。
吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。
但怎洋才能迅速提高呢？吕不韦召集门客进行商议。
有人建议说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书。
我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员写书。
吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。
《增广贤文》名句摘抄及译文
《增广贤文》名句摘抄及译文1.知己知彼，将心比心。
译文：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
2.酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
译文：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
3.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
译文：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
4.读书须用意，一字值千金。
译文：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
5.逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
译文：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
6.钱财如粪土，仁义值千金。
译文：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
7.贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
闹里有钱，静处安身。
译文：穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。
有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人？给钱就说真话，不给钱就不说真话。
不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人？热闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方宜于安身。
8.来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
译文：来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。
长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。
9.近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
译文：近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。
古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。
读书须用意一字值千金的译文
读书须用意一字值千金的译文
正确的是“读书须用意，一字值千金。
”意思是，想文采出众，一字
千金，就得在读书时下一番苦功夫。
出处：明代·佚名《增广贤文》：“读书须用意，一字值千金。
逢人
且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎
画皮难画骨，知人知面不知心。
”
译文：想文采出众，一字千金，就得在读书时下一番苦功夫。
和别人
说话，要留有余地，别把心里想说的全部讲出来。
用心栽的花往往并不开，无意插的柳树却常常能够长成绿荫。
画虎的形态很容易，但画出骨骼却很难，熟悉人的容貌很容易，但了解一个人的内心却很难。
扩展资料：
内容简介：
这句话出自《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国
明代时期编写的儿童启蒙书目。
书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是
谈如何处世，四是表达对读书的看法。
文中对忍让多有描述，认为忍让是
消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主
观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》一
《增广贤文》一
1.昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
译文：用古代圣贤的言论和文章来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字，汇编成《增广贤文》，用来增加人们的知识和见闻。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行动，因为今天是古代的延续。
知道自己是怎么想的，也要知道别人是怎么想的，要用自己的心去体谅别人的心。
2.酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
译文：我们要和理解自己的朋友一起喝酒，要对能懂诗的人吟诵诗。
有的人认识的人也许很多，可称得上知心的人却没有几个。
朋友每次相见都要像第一次相见一样互相尊重谦恭，这样到老年都不会相互怨恨。
3.近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
译文：接近水才能了解鱼的习性，靠近山才能识别鸟的声音。
容易涨落的是山间的溪水，容易反复无常的是目光短浅、贪图小利的人那狭隘的心。
运气不佳时金子也能变成铁，时来运转的时候，铁也会变成金子。
4.读书须用意，一字值千金。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
译文：我们读书必须用心理解书中的意思，这样写出来的文章才会文辞精妙，一字千金。
有时候，我们用心栽花，花不一定会成活、开出花来，倒是我们无心种植的柳树反而能成活，并且长得很茂盛。
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读书须用意一字值千金的翻译
“读书须用意一字值千金”这句话的意思是，读书要把握关键点，有意识地去理解它，从而获得无价的价值。
读书不仅仅是把文字吞下去，而是在阅读过程中，把握关键点，有意识地去理解它，根据事物本身的内在规律来对文字进行深刻的思考。
要想真正从书中获得知识，就必须把握文字的关键信息，加以运用，并用自己的思维去诠释它，使之成为自己的财富。
读书时要用意，也就是说，要有意识地去读书，将所读到的文字与生活实际相结合，从中获得真正的价值。
要做到这一点，就必须善于思考，多加练习，学会总结概括，能够从大量信息中把握关键点，把握文字的实质内容，根据实际情况进行分析，形成自己的见解，从而获得最大的价值。
一字之值千金，指的是每一句话，每一个字都有它的价值，有它的意义，只要把握住关键点，就可以从书中获得无价的知识财富。
书中的每一句话，都是作者精心构思出来的，不仅包含了简洁、丰富的信息，而且还有深刻的技巧和思想，都可以让人从中获得极大的收获。
读书与学习一样，也是一种投资，要想获得极大的回报，就得付出足够的努力。
只有把握住文字的关键点，用
意读书，才能从书中获得最大的价值，真正实现“一字值千金”的道理。
而要把握关键点，有意识地去读书，就需要具备良好的阅读技巧和方法，如勤奋刻苦，加强自身的积累，多思考，不断提升自身的素养，以及善于总结归纳，把文字中的信息有效地运用到实践中去。
总之，“读书须用意一字值千金”的道理告诉我们，只有有意识地读书，把握关键点，才能从书中获得最大的价值，真正达到“一字值千金”的效果。