第二章 文学经典-中国神话和寓言故事
中国古代神话与传说故事
中国古代神话与传说故事中国历史悠久，积淀了丰富多样的神话与传说故事。
这些故事既是人们世代相传的宝贵文化遗产，也是中国古代人民对自然、生命和道德伦理的感知与颂扬。
在这篇文章中，我们将探讨一些著名的中国古代神话与传说故事，了解其中的内容、寓意和文化价值。
一、《山海经》中的神话故事《山海经》是中国最早的地理志书，记录了大量的神话传说。
其中，著名的故事之一是《女娲补天》。
相传，远古时期天空破裂，地面龟裂，瘟疫蔓延，人类生活异常困苦。
女娲听闻后，焚烧山石，用炉火熔化五彩石补天。
她用巧妙的方式，将石头和大地融合在一起，创造了人类安居乐业的环境。
这个故事象征着人类智慧和能力的伟大，也告诫人们要珍惜资源和爱护环境。
二、《封神演义》中的传说故事《封神演义》是中国文学四大名著之一，记录了中国古代神话故事的很多内容。
其中，著名的故事之一是《姜子牙封神》。
故事讲述了商朝末年，姜子牙化身为东岳大帝，协助周文王推翻商纣王，最终封神于仙界的情节。
这个故事代表着正义和善良战胜邪恶和残暴，也强调了人与神之间的互动和契约。
三、《西游记》中的神话故事《西游记》是中国古代四大名著之一，也是最为著名的神话传说之一。
故事讲述了唐僧师徒四人西天取经，历经千辛万苦，战胜了各种妖魔鬼怪，最终带回佛经的情节。
这个故事有丰富的寓意，象征着人们追求真理、克服困难的决心和勇气。
其中，孙悟空、猪八戒、沙僧都是中国最受喜爱的神话人物之一。
四、《白蛇传》中的传说故事《白蛇传》是中国文学史上一部重要的传奇小说，讲述了白娘子化蛇为人，与许仙结婚，并最终经历了九九重劫的故事。
这个故事表达了爱情的坚贞和不畏艰难的精神。
白娘子和许仙在千难万险中相守相爱，逐渐赢得了人们的尊敬和认可。
五、《水浒传》中的传说故事《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是中国古代传说故事的重要来源之一。
故事讲述了宋江和好汉们英勇抗击官府的情节。
这个故事弘扬了义气、忠诚和正义，它传达了中国古代人民对不公正社会现象的愤怒和反抗。
中国神话故事目录
中国神话故事目录篇一：中国神话传说故事第一章：中国古代著名童话中国古代著名神话故事童话总是充满幻想，但它们代表着一种文化。
读童话就像在幻想的海洋中漫步。
盘古开天辟地女娲造人大禹治水精卫填海？？这些流传甚广的古代神话传说，都展现了古代劳动人民对自然的认知和无限幻想，反映了人们对美好生活的向往和追求。
聆听祖先留下的神话传说，不仅可以丰富孩子们的想象力，也可以帮助他们理解中国古典文化。
1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。
盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。
他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。
盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。
后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。
寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。
会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。
2.女娲造人：女娲是女神。
盘古开国后，世界上没有人类。
女娲感到孤独，所以她想根据自己的外表用泥水做一些小东西。
她称这些小东西为“人”。
这些“人”是模仿上帝造的。
它们的精神和行为天生不同于其他生物。
他们会和女娲聊天，说同样的话。
他们欢呼着，在女娲身边跳了一会儿，慢慢地散去了。
女娲想让世界变得喧闹，让世界充满她自己创造的人，所以她继续工作，一个接一个地掐。
但世界毕竟太大了。
工作了很长时间后，她的手麻木了，地球上的小人物仍然太少。
她认为这行不通，所以她很容易地从附近折起一棵藤蔓，伸进泥里，沾上泥，然后把它洒在地上。
结果，一点点泥土变成了小人，这与手工制作的形状相似。
这使得速度更快。
中国古代神话和寓言
“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸 现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解 释之：凡所解释，今谓之神话。”
所以神话还具有培养儿童的想象力创造力审美能力等功能神话本身潜在的教育价值二根据皮亚杰对儿童思维发展的研究3一6岁的孩子思维的发展正处于思维发展的前运算阶段前运算阶段又分为象征思维阶段和直觉的半逻辑思维阶段神话思维与儿童的思维有许多共性神话正是这样的思维的产物因此神话的这些特性非常符合幼儿的审美特点和身心发展的需求
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他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。人身牛
首，头上有角。黄帝为姬，炎帝为姜。两个部落争夺领地，展开阪泉之战， 黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。
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炎帝的 后代：祝融、共工、夸父、蚩尤
炎帝的女儿：女娃（精卫）、媱姬（巫山之女）。
黄帝时代
• 黄帝神话的出现，标志着中国神话系统的完备。黄帝是传说中远古时代 中华民族的共主，五帝之首。黄帝神话中包含着三件大事：统一战争神话、 治理天下神话、发明创造神话。 • 黄帝为中华民族始祖，人文初祖，少典之子，本姓公孙，长居姬水，因 改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都 于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。历经两场 战争,一是与炎帝的阪泉之战；一是与蚩尤的涿鹿大战。他因首先统一中华
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4、黄帝：“人首蛇身，尾交首上，黄龙体。”（《史记》）
5、传伏羲创龙图腾，自定为风姓。并为有一定地位的母系家族定姓，有了 “姒、姜、姚、姬”等姓。后采地貌、景物、方位、动植物等为庶民定姓， 有了“石、高、邱、江、沙、南、左、牛、马、杨、柳、花、俗、谷、柴” 等姓。
中国神话故事(10篇)
中国神话故事（10篇）神话故事篇一金正薜收脖收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。
是为白帝少吴的辅佐神，有人说藤收为白帝之子。
还有说他是古代传说中的西方神名，司秋。
据£淮南子天文篇B我“藩收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“滕收之府”牌坊。
少灵与解收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说:“那收住在海山”.这山南面多美玉，北面多雄黄。
在山上能够望见西边太阳落下的地方，那时的光气乜是圆的。
管太R1卜.去的神叫红光，据说这就是解收。
神话故事篇二梁山伯与祝英台故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关联。
传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗但是爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。
之后，英台接到家信促其速归。
英台钟情于・山伯，但又不便明言，只好将白玉扇监请师母转交山伯,作为感情信物。
别时，山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。
两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，里他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。
英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，证明心愿，这就是“楼台相会"。
环境保护标语山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台同盟耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。
后马家前来娶亲，英台浑身编素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。
轿至山伯坟前，英台下轿祭美而哭，饕时雷电大作，风雨交加，霹防一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。
神话故事《中国神话传说寓言故事教育教学》PPT课件
中国神话传说寓言故事 教育教学课件
内
壹 神话传说
容
贰 寓言故事
大
叁 思考讨论
纲
肆 附送故事
后羿射日
故事内容大致为古时候天上有十个太阳,人们难耐 高温，地上寸草不生。后羿力大无比,为了百姓能 够安居乐业，求了射日弓，射掉了九个太阳,剩下 现在的一个太阳,使温度适宜人们居住。寓意是象 征远古时代劳动人民征服自然的决心。
歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
大禹治 水
他是一个精明能干、大公无私的人。大禹请来过去 治水的长辈总结过去失败的原因，并且经过实地考 察，制定了一条切实可行的方案:一方面加固和继续 修筑堤坝，另一方面，用“疏导”的办法根治水患。
在我国远古时代，相传四五千年前，发生了一 次特大洪水灾害。为了解除水患，部落联盟会 议推举推举了鲧的儿子禹。
神农尝百草
神农看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花 园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广 之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒， 都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝 断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他 为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、 陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
女娲补天
水神共工撞不周山导致天塌陷，天河之水 注入人间。女娲不忍人类受灾, 是炼出五 色石补好天空,折神鳖之足撑四极，平洪水 杀猛兽，人类始得以安居。
中国神话寓言故事
中国神话寓言故事1. 嫦娥奔月有一对仁义和善良的夫妻，丈夫名叫后羿，妻子名叫嫦娥。
有一天，十个太阳同时升起，给世界带来了巨大的灾难。
后羿决定射下九个太阳，保护人们的生命和财产。
他成功地将九个太阳射下来，但这让他变得非常强大，引起了皇帝的嫉妒。
皇帝看到后羿的力量，决定将他杀死。
后羿收到消息后，决定服下一颗长生不老药，变成了一个不死之人。
然而，这使得后羿无法回到人间。
嫦娥为了能和丈夫团聚，决定变成一位仙女，奔向月亮。
她在月球上找到后羿，后来成为月亮中的玉兔，每年中秋之夜，玉兔把玉砣挂在天空，照亮人们的生活。
2. 西王母的蟠桃宴西王母是中国神话中的女妖精，居住在位于天上的仙境。
她种植了一棵神奇的蟠桃树，这棵树结出的蟠桃只要吃一个就能长生不老。
年复一年，只有在每年的蟠桃宴上才能品尝到这种仙果。
有一年，猴王孙悟空趁西王母忙于准备宴会时，偷偷摘了一颗蟠桃，并吃下去。
结果，他变得非常强大，并得到了形体变化、七十二变等神通。
西王母发现后非常愤怒，但由于孙悟空强大的力量，无法将其制服。
最后，西王母决定任命孙悟空为“齐天大圣”，并借助他的力量来对抗邪恶势力。
3. 牛郎织女牛郎是一个孤独而善良的牧童，织女则是一个美丽善良的绣娘，她们相爱并结婚了。
然而，上天严禁凡人和仙女结合，所以他们被迫分离，只能在每年的七月七日牛郎河和织女河之间的鹊桥上相会一次。
他们每年的相聚令众神感到不安，于是天帝决定在牛郎和织女中间筑起了一条无情的银河，使他们永远无法相见。
这个故事象征着对真爱的追寻和永不放弃的精神。
每年的七夕情人节，人们都会在鹊桥上祈愿和祈求爱情的圆满。
中国古代的民间传说与神话故事
中国古代的民间传说与神话故事中国古代充满了丰富多彩的民间传说与神话故事。
这些故事不仅在当时流传，也深深地影响了后世的文化与思想。
从封建社会到现代，这些古老的传说仍然在我们的心中传承，为我们提供了宝贵的文化遗产。
在本文中，我们将探索中国古代的民间传说与神话故事，了解它们的起源、主要内容以及对中国文化的重要影响。
一、民间传说1.《白蛇传》《白蛇传》是中国古代最著名的民间传说之一，它讲述了白蛇化身为人类，并与人类相爱的故事。
故事中，白蛇化作小白蛇遇到了许仙，两人相爱并结为夫妻。
然而，白蛇的身份被揭露，被妖怪法海所杀。
最后，白蛇在法海的困扰下九死一生，最终与丈夫团聚。
这个故事表达了对真爱的追求和坚持，也传递了对人性的思考与呼唤。
《白蛇传》的故事感人而深刻，一直以来都受到广大读者的喜爱。
2.《牛郎织女》《牛郎织女》是中国古代传说中关于七夕节的故事。
故事中，牛郎是一个贫穷但善良的青年，织女是天上的仙女。
两人相爱并决定结为夫妻，但仙界与人间天河的分隔使他们无法团聚。
最后，天帝根据他们的真爱，允许他们在每年的七夕这一天相会。
《牛郎织女》故事中蕴含了对爱情坚持和思念的表达，成为了七夕节这个中国传统节日的象征。
二、神话故事1.《山海经》《山海经》是中国最有名的神话故事之一，记录了中国古代关于山川地理、神祗与神奇生物的传说与描写。
它是中国古代最重要的文化地理著作之一，流传至今。
《山海经》中包含了丰富而广泛的神话元素，揭示了中国古代人们对自然环境的认知。
这些故事不仅丰富了中国古代文化，也影响了后世的文学与艺术创作。
2.《女娲补天》《女娲补天》是中国古代最重要的创世神话之一。
故事中，女娲创造了人类并教导他们生活与工作。
一天，天空中出现裂痕，洪水与火灾肆虐，为了拯救人类，女娲熔化五色石补天。
她的努力最终成功，挽救了人类。
《女娲补天》是中国古代最具代表性的神话之一，凸显了中国人民的勤劳智慧以及他们与自然环境的关系。
三、对中国文化的影响中国古代的民间传说与神话故事在很大程度上影响了中国人的价值观与思想观念。
文学故事-第二章
第二章中国古代文学史速览一、上古神话1．所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
2．上古神话的主要内容有：(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。
(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。
(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。
3．记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
二、先秦文学1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。
2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。
《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。
3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。
著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。
4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。
属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。
对后世散文和辞赋的创作有很大影响。
三、两汉文学代表人物及其著作有：1．贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。
主要作品为《新书》。
另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。
2．刘安，封淮南王。
主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。
“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
3．司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。
4．乐府民歌和赋乐。
乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。
《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。
四、魏晋南北朝文学代表人物及其著作有：1．“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌．行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。
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俗说天地开辟，未有人民，女娲抟[tuán] 黄土作人。剧务， 力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人； 贫贱者，绠[gěng] 人也。
—《太平御览》卷78
2. 自然神话
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。 帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定
九州。
滔：大水弥漫。息壤：一种生长不止的神土,能填塞洪水。 祝融：火神。羽郊：羽山的郊野。 复：通“腹”，传说鲧死后腹部裂开，生下了禹。 卒：最终。布：散布，铺填。
—— 《淮南子.览冥篇》
狡：猛。 虫：原来读huǐ, 是“虺”的本字。本义是一种毒蛇，现 只作蟲的简化字。
夸父逐日
夸父与日逐走，入日，渴，欲得 饮。饮于河、渭，河、渭不足； 北饮大泽，未至，道渴而死。弃 其杖，化为邓（桃）林。
精卫填海
又北二百里，发鸠（jiū）之山，其上多柘（zhè）木。有鸟焉：其状如 乌，文首，白喙（huì），赤足，名曰精卫，其鸣自詨（xiāo）；是炎帝 之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木 石，以堙于东海。
它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特 别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的方法，与后代作家的艺术虚构及 浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅 如此，神话还具有丰富的美学价值与历史价值，与远古的生活和历史有密切关系，是研究 人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。
中国上古神话故事
西方神话故事
文学经典
1. 中国上古神话的类型 1. 神话产生的原因与功能
2. 中国神话的演变
2. 奥林匹斯神话谱系
3. 神话题材的名画欣赏
诗词童谣 1. 适宜幼儿接 受的古诗 2. 传统童谣
02
文学经典
神话-最早的文学形式
什么是神话？
A
B
神话对我们来说有什 么用？
神话是怎样演变的？
中国神话的 类型
神话一般可分为三种类型： 创世神话、自然神话、英雄神话（战争）、发明创造
1． 开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用此解释天地是如何形成的， 人类万物是如何产生的。 2． 第二类属于自然神话，是对自然界各种现象的解释。 3． 数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚， 表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括 总结。
神话的功能
神话在维系人们的社会性上具有重大意义，是把个人和集体联系为一体的 一条精神纽带。(神话传说的作用是古代统治阶级用来束缚下层的精神枷锁， 民间的传说是一种心理上的满足。)
神话是先民们在对世界假想的把握中宣泄了不安的情绪。
神话的功能
神话传说是一个民族和国家的宝贵精神财富，在文学史上有着很重要的地 位。
——《山海经·北山经》 堙[yīn]:埋没。
相关作品
读山海经·其九
夸父诞宏志，乃与日竞走。 俱至虞渊下，似若无胜负。 神力既殊妙，倾河焉足有！ 余迹寄邓林，功竟在身后。
《读山海经》
陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待！
中国神谱谱系
三皇： 燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》 伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》 伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》 伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
五帝： 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自（《大戴礼记》 黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》
为什么会有神话 产生？
由于原始社会生产力水平十分低下,面对难以捉摸和控制的自然界,先民往 往会产生神秘和敬畏的感情。而一些特殊的灾害的自然现象,地震、洪水， 还有人类自身的生老病死等等，也往往引起惊奇和恐慌，人们由此幻想 出世界存在某种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，于是自然在一 定程度上被，九州裂。
1.往：过去。往古：远古。 2.极：据传说，有四根柱子支撑着天。四极，即 支撑天的四根柱子。 3.废：本义（古）房屋倒塌，泛指崩塌。 4.九州：中国古代号称九州，即冀、兖、青、徐、 扬、荆、豫、梁、雍。
天不兼覆，地不周载。 火烂焱而不灭，水浩洋而不息。 猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
第一节
中国上古神话 传说
中国神谱谱系
上古神话诸神
混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌 早于盘古而生。
创世神：
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
1. 创世神话
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。 天日高一丈，地日厚一尺，盘古日长一丈。如此万八 千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。
——《艺文类聚》
盘古开天地的故事
首生盘古，垂死化身：气为风云，声为 雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体 为四极五岳，血液为江海，筋脉为地理， 肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木， 齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
颛[zhuān]民：善良的百姓。 攫[ jué]
于是女娲炼
以补苍天,
断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州，
积芦灰以止淫水。
于是：在这种情况下。 鳌：传说中海里的大龟（鳖）。 黑龙：洪水神，代指一切野兽。 芦灰：芦柴灰。 淫水：洪水。淫：本义过多，引申为甚、过分。 36501 36500 红黄白蓝青
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平。 狡虫死，颛民生。背方州,抱圆天。
C
D
E
为什么会有神话产生？ 中国神话有哪些类型？
什么是神话？
神话传说是我国最早的口头叙事文学，在文学史上有很重要的地 位。是关于神或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象 和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话可以说是人类 早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客 观世界拟人化。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪 漫主义特点。