童话 神话 寓言 传说的区别是什么
童话、神话、寓言
童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。
其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。
神话（1）关于神仙或古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事，是一种原始的幻想性很强的、不自觉的艺术创造。
（2）指荒诞的无稽之谈。
[地方方言]
寓言文学作品的一种体裁。
用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理，常带有劝戒、教育的性质。
寓言讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
其结构大多短小，主人公多为动植物，也可是人或非生物，主题大多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
童话与寓言的区别
童话与寓言的区别文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-童话与寓言的区别：一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。
如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。
寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。
寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。
如《汉书·叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。
”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。
二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。
如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。
寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。
如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。
三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。
从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。
如《渔夫的故事》。
寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。
虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。
如《孟子》“揠苗助长”。
四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。
想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。
寓言，表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。
如《自相矛盾》。
《刻舟求剑》。
积累专项：童话和寓言的区别（四五年级）童话和寓言，有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺作用等，但两者也有区别。
一、从篇幅长短区分寓言情节简单，篇幅短小，语言简练，通常只有几十字、几百字。
神话传说和寓言故事的区别
神话传说和寓言故事的区别
神话传说和寓言故事的区别如下：
1.概念不同：寓言故事是文学题材的一种，它由人类以自己的认识对社会形态通过取材动物、植物、大自然等然后进行夸张化和拟人化创作而成，它具有结构简短，含有明显教训意义的特点。
神话则是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，神话故事的主角都是远古人类、精怪和神等，它的创作都是由对远古人民的神化而成。
2.成型时间不同：神话故事成型较早，起源于远古人民的口口相传，神话的内容大多和世界的形成、人类的形成及远古人物有关，神话故事的主角都是远古人类、精怪和神等，它的创作都是由对远古人民的神化而成。
寓言故事较神话成型略晚，寓言故事是文学题材的一种，它由人类以自己的认识对社会形态通过取材动物、植物、大自然等然后进行夸张化和拟人化创作而成，它具有结构简短，含有明显教训意义的特点。
总之，神话和寓言在概念、成型时间等方面存在明显的差异。
童话、寓言和神话的区别_
童话、寓言和神话的区别在初中语文（人教版）教学过程中，我发现不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。
早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。
为明确概念，在此我略谈三者的区别。
一、概念不同。
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话集多种。
当时对————来源网络整理，仅供参考 1于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
最新的文学小常识之童话、寓言和神话的区别.doc
最新的文学小常识之童话、寓言和神话的区别语言文字存在于传统士大夫的文字典范，戏剧里昆曲的唯美，京剧的雅俗共赏，小说、歌曲、电影里等，所有的一切，都使我们无时无刻不生活在一个优美语言的世界里。
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童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。
童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。
寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。
主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。
神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。
神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。
一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。
这则最新的文学小常识之童话、寓言和神话的区别希望能给你的学习生活增添乐趣。
童话、寓言和神话的异同点
童话、寓言和神话的异同点导读：童话、寓言和神话的异同点儿童文学中常用到的三种文学样式童话、寓言和神话，到底什么是童话，什么是寓言，什么是神话，也许大家都不太清楚。
早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。
其实，这三者是有区别的。
一、概念。
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话集多种。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
童话故事和寓言故事的区别
童话故事和寓言故事的区别
童话故事和寓言故事是两种常见的儿童文学形式，它们在文学形式、故事结构
和寓意表达上都有着各自的特点。
下面我们就来看一看童话故事和寓言故事的区别。
首先，从文学形式上来看，童话故事通常是一种虚构的故事，它以夸张、夸大
的手法来渲染故事情节，塑造人物形象，给人以奇幻、梦幻的感觉。
而寓言故事则更多地采用象征、隐喻的手法，通过动物或其他形象来代表人物，寓意更为明显，更具有启发意义。
其次，在故事结构上，童话故事往往以“从前有一个……”“从前有一座……”开头，通过描述主人公的遭遇和经历，展现出善恶对立、正义战胜邪恶的主题。
而寓言故事则更注重通过寓意来表达道理，它往往通过一系列的象征手法来表达对人生、道德、社会等方面的思考，故事结构更加简洁明了。
再者，从寓意表达上来看，童话故事往往通过对人物形象、情节设置的夸张和
想象，来表达对现实社会的思考和幻想，给人以激发想象力、勇气和希望的感觉。
而寓言故事则更多地通过对动物、植物等形象的象征和隐喻，来表达对人性、道德、生活哲理等方面的思考，给人以深刻的启发和警示。
综上所述，童话故事和寓言故事在文学形式、故事结构和寓意表达上都有着明
显的区别。
童话故事更注重通过夸张、梦幻的手法来渲染故事情节，激发想象力和希望；而寓言故事则更注重通过象征、隐喻的手法来表达对人生、道德、社会等方面的思考，给人以深刻的启发和警示。
希望大家在阅读这两种形式的故事时，能够从中获得快乐、启发和思考。
寓言、神话、民间故事、传说
1、寓言：用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。
（《现代汉语词典》第1544页）
我国古代的寓言，起源于劳动人民的口头创作。
“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。
《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。
2、神话：神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。
包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托。
中国；《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》等
外国：两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》、《诺亚方舟》等。
3、民间故事是民间文学中的重要题材之一。
从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，比如：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》《大禹治水》等。
4、传说：神话演变而来具有一定历史性的故事。
有关某人、某事或某地的一整套传闻。
纯地方性传说中的人类及历史价值。
在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。
因此传说通常不可靠，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。
中国的神话传说是最悠久的了。
比如：神农也称“炎帝”。
中国古代神话中发明农业之神。
他教民耕作，使五谷生长，还教人民成立市场，彼此买卖交换。
此外，他又是医药之神，传说他亲尝百草，曾在一天里辨别毒草七十余次。
后之人才知以草药治病。
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童话神话寓言传说的区别是什么？
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”
它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话集多种。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，
培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
神话是“历史上的人类童年时代的产物”。
它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。
远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。
于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。
随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。
它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。
在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。
三、特点不同。
童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。
童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能
存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。
寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。
主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。
神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。
神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。
一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。
民间传说范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的.
神话的故事只能是关于神的,带有超自然色彩.很多神话也属于民间传说，但民间传说不一定都是神话.。