童话与寓言有何区别
童话、神话、寓言的区别
童话、神话、寓言的区别童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
KCB齿轮油泵神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是可调压渣油泵“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话高压渣油泵集多种。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
KCB-300寓言的产生比神话略晚。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经齿轮油泵kcb 55过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
高压渣油泵神话是“历史上的人类童年时代的产物”。
它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。
远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会螺杆油泵文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。
寓言和童话的阅读方法
寓言和童话类文章的阅读方法一、学习寓言类文章的阅读方法。
1、什么是寓言？寓言，就是通过具体形象的小故事，让人明白其中的道理。
篇幅虽短小，却蕴涵着深刻的道理。
2、把握把握寓言中的“故事”。
寓言故事所描绘的对象非常广泛，不仅有花草树木、飞禽走兽、日月星辰，还有我们人类。
我们在弄懂这些对象的同时，还要知道它叙述了一件什么事，事情的起因、经过、结果怎样。
这样也就基本把握了故事的内容。
就拿《画蛇添足》来说吧，故事的起因是“每个人在地上画一条蛇，谁画得快，就把这壶酒给他”，故事的经过是有个人把蛇画好后，见别人没画好，就给蛇画起脚来；故事的结果是画蛇添足的人虽然先画完，却没喝到酒。
3、领悟寓言故事的寓意。
从结构上看，大多数寓言分为故事和教训两部分，教训就是寓言故事的寓意。
因此，我们在阅读寓言时，要联系生活实际去深入体会它的教育意义。
课文《买椟还珠》就是比喻那些只图表面，不识内里，缺乏鉴别能力以致取舍不当的行为。
《滥竽充数》中的南郭先生，转换成那些没有真才实学，凭做假、蒙混度日的人；把“滥竽充数”比喻为缺乏才干而混充行家，或是比喻拿次要的东西混在好的里面。
二、学习童话类文章的阅读方法。
1、什么是童话？童话是按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想、想像和夸张来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映社会生活。
扬善抑恶，起到教育人的目的。
2、弄清故事的几大要素。
童话故事和记事类文章一样，它也有几大要素，我们在阅读童话故事时，必须弄清它们叙述的是一件什么事，事情是怎样发生的，又是怎么发展的，结果怎样，故事中有哪些“人物”，主要人物是谁，他们各自扮演什么角色。
弄清了这些要素，这个故事我们也基本上读懂了。
3、重视童话的现实意义。
①童话里的人物、情节虽然是虚构的，但绝不是胡思乱想、随意编造的，而是以社会现实为基础的。
例如，社会上有冻死孩子的事情，才出现安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话。
善与恶、苦与甜、笑与哭等情景在童话里的出现无一不是对社会现实的反映。
童话、寓言和神话的异同点
童话、寓言和神话的异同点导读：童话、寓言和神话的异同点儿童文学中常用到的三种文学样式童话、寓言和神话，到底什么是童话，什么是寓言，什么是神话，也许大家都不太清楚。
早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。
其实，这三者是有区别的。
一、概念。
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话集多种。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
童话、神话、寓言的区别
童话、神话、寓言的区别小学中、高年段，学生们已经接触了不少的关于童话、神化、寓言的文学作品,从书中获取了不少的知识。
但我发现他们在做这方面练习的时候,却对神话、寓言和童话的概念模糊不清，有时甚至指鹿为马，混为一谈。
为明确概念，在此我从三方面来略谈一下三者的区别。
1.概念不同童话是儿童文学的一种。
这种作品是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行一定深度的思想教育。
神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。
”寓言常常用比喻性的故事寄托意味深长的道理。
它大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
2.产生的时间、起源不同童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
19世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
神话是“历史上的人类童年时代的产物”。
它的产生与远古时代人民争取生存，和自然力抗争的活动紧密结合在一起。
远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为变化莫测的自然现象背后有个操纵一切的神，于是他们依照自己心中的英雄人物形象创造出许多神的故事。
这便是最早的神话。
它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。
寓言的产生比神话稍微晚些。
它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工的一种形式。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
童话与寓言的区别
童话与寓言的区别 Revised as of 23 November 2020童话与寓言的区别：一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。
如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。
寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。
寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。
如《汉书·叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。
”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。
二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。
如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。
寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。
如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。
三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。
从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。
如《渔夫的故事》。
寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。
虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。
如《孟子》“揠苗助长”。
四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。
想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。
寓言，表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。
如《自相矛盾》。
《刻舟求剑》。
积累专项：童话和寓言的区别（四五年级）童话和寓言，有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺作用等，但两者也有区别。
一、从篇幅长短区分寓言情节简单，篇幅短小，语言简练，通常只有几十字、几百字。
而童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，篇幅更长一些。
简述童话寓言神话三者的区别
简述童话寓言神话三者的区别一、概念不同。
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适合儿童心理爱好和对儿童实行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。
它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。
而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
其时有孙毓修等编纂的童话集多种。
当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。
真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。
西方童话比中国略早。
十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。
它是在历史持续向前发展，人类对社会的理解已逐渐深化时产生的。
它是人类自觉的以自己的理解对社会种种形态实行艺术加工。
最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有很多寓言故事流传下来。
外国寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
神话是“历的人类童年时代的产物”。
它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。
远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。
童话、寓言和神话的区别
童话、寓言和神话的区别童话和神话的区别在初中语文(人民教育版)的教学过程中，我发现很多学生对童话、寓言、神话的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混淆不清。
在一些早期的儿童文学书籍中，这三种文学风格经常被不加区分地进行比较。
为了澄清概念，我在这里就来说说它们的区别。
第一，概念不同。
童话是一种儿童文学。
这类作品通过丰富的想象、幻想和夸张来刻画形象、反映生活，往往采用对自然物象进行拟人化描写的方法。
剧情曲折、神奇、生动、简单，以适应孩子的心理爱好，对孩子进行思想教育。
寓言是一个有比喻意义的故事。
一个具有说服力和讽刺意味的短篇故事，用简单的事实表达深刻的真理。
他们大多用短小的结构、生动的形象、夸张而富有想象力的艺术手法来阐明某种真理或讽刺某种社会现象。
神话是古代人对自然和文化现象的理解和想象的故事。
它是人类早期无意识的艺术创作，是一种具有艺术阐释和艺术描写的想象性集体口头创作。
马克思说，神话是“通过人们的幻想，以无意识的艺术方式处理的自然和社会形式本身。
”它反映了古代人对世界起源、自然现象和社会生活原始性的认识。
第二，时间和起源不同。
(圣诞作文)童话最初也是由群众创作，在民间流传。
作为一个文学童话，中国始于辛亥革命。
当时，有许多由孙等人编著的童话。
当时童话的概念还比较模糊，认为无非是“小孩子的话”。
真正赋予童话内容，培育和鼓励童话创作，使之成为一种独特的文学体裁的，是现代作家郑振铎。
西方的童话比中国的早一点。
19世纪中叶，丹麦作家安徒生创作了大量的童话故事，受到读者的青睐。
寓言的产生比神话晚一点。
它是在历史不断发展，人类对社会的认识逐渐加深的时候产生的。
它是人类对各种社会形态有意识的艺术加工，有自己的理解。
*最初来自于群众的集体创作，后来被学者收集提炼，形成优美的文学作品。
我国春秋战国时期寓言兴盛，百家争鸣中流传下来许多寓言。
外国寓言包括来自古希腊的《伊索寓言》，来自法国的《拉？封丹寓言》和来自俄罗斯的《克雷洛夫寓言》。
童话和寓言的区别
童话和寓言的区别：一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。
如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。
寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。
寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。
如《汉书·叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。
”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。
二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。
如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。
寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。
如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。
三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。
从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。
如《渔夫的故事》。
寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。
虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。
如《孟子》“揠苗助长”。
四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。
想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。
寓言，表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。
如《自相矛盾》、《刻舟求剑》。
童话更多偏向于故事情节，童指儿童，面向的是更多的儿童能够听得懂故事内容，喜欢或讨厌故事的人物，培训儿童的基本正义观、是非观。
具有较强的娱乐性。
寓言和童话一样都是虚构的，但寓言更通的是通过故事告诉世人一些道理，对今后的生活有一定的指导意义。
面向的读者应该是比童话的读者要略为大些的。
比如《白雪公主》可能2岁左右的孩子就能听懂;而《狐狸和葡萄》可能就要5岁左右的孩子才能听懂。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
童话与寓言有何区别
语言和童话都是将生活哲理和智慧应用在简单的文字上，使大家易于接受，但是童话是更通俗一些，更娱乐一些。
1、从文体上：童话是优美的记叙文《卖火柴的小姑娘》；寓言是说明文或带有说明性质的记叙文。
《自相矛盾》
2、从侧重上：童话侧重于叙事《皇帝的新装》；寓言侧重于说理。
《骆驼和羊》
3、从字数上：童话通常比寓言多。
《神笔马良》和《黔驴技穷》
4、从对象上：童话面对儿童；寓言面对成人，也面对儿童。
5、从情节上：童话的情节曲折；《渔夫和金鱼的故事》，寓言的情节直白。
《塞翁失马》
6、从创作上：童话大部分是文人创造《渔夫和金鱼的故事》；寓言大部分来自民间。
《揠苗助长》
7、从效果上：童话大部分是歌颂美德；《神笔马良》；寓言大部分讽刺时弊。
《自相矛盾》、《刻舟求剑》
8、从来源上：童话多写古代；《猎人海力布》；寓言多写当代。
《龟兔赛跑》
9、从角色上：童话多写人；《神笔马良》；寓言多写物。
《陶罐和铁罐》
掩盖过失的猫
有一只猫，总是把自己吹嘘得不得了，对自己的过失却百般掩盖。
它捕．（pǔbǔfǔ）捉老鼠时，不小心，让老鼠逃跑了。
于是，它就说：“我是看它太瘦，才放它的，等它以后养肥了再说。
”
它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下。
它装出笑脸说：“我本来就不想捉它——捉它还不容易？我是要利用它的尾巴来洗脸。
”
一次，它掉进泥坑里，浑身沾满了污泥。
看到伙伴们惊异的目光，它解释道：“身上跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！”
后来，它掉进河里。
伙伴们打算救它。
它说：“你们以为我遇到危险了吗？不，这是在游泳……”话还没说完，就沉没．(m
．．．ò．)．了。
“走吧！”伙伴
．．ò．m．é．i mu
们说，“现在，它大概在表演潜水了。
”
阅读练习：
1、划掉短文中加点字的错误读音。
2、在短文中找出下列词语的近义词。
过错——（）惊奇——（）
3、文中破折号的作用是（）
A、声音延续
B、解释说明
C、意思转折
4、文中省略号的作用是（）
A、意思省略
B、说话断断续续
C、话语突然停止
5、文中的猫总是百般掩盖自己的过失，是因为（）
A、它总是把自己吹嘘得了不得。
B、为了不让伙伴们看到自己的过失。
C、它的过失是它成功的体现。
6、本文的写作顺序是（）
A、先总后分
B、总-分-总
C、先分后总
7、这则寓言故事告诉我们的道理是（）
A、有一只猫，百般掩盖自己的过失。
B、猫不肯说实话，伙伴们不愿救他。
C、骄傲、吹牛是没有好处的。
D、对自己的过失，不能掩盖，否则要吃大亏。
蜗牛搬家
蜗牛（）水池边的石缝里，周围没有花没有草，光秃秃的连个（）也么有，他每天（）风吹日晒之苦，只有阴天下雨时，蜗牛才从壳子里（）身来，（）一下蜷曲的身子。
一天，蜻蜓、蚂蚁来看蜗牛。
蜻蜓说：“前边有个小土岗子，那儿可是个好地方：有密密的丛林，有鲜花野果，旁边还有一条清清的小河……我俩现在就住在那儿。
”
蚂蚁说：“蜜蜂、蝴蝶、青蛙、蚯蚓他们也住在那里。
蜜蜂酿蜜，蝴蝶传播花粉，青蛙捕捉害虫，蚯蚓翻松泥土，大家同心协力干活，甭提多快活啦！”
蜗牛听了蜻蜓和蚂蚁的话，很兴奋。
他打定主意，到小土岗去住，并决心做出一番事业来！
过了两天，蜜蜂来帮助蜗牛搬家。
蜗牛看看头顶的太阳，就有些犹豫了，他说：“我把一切都准备好了，只是今天不能搬家。
”
蜜蜂不解地问：“为什么呀？”
蜗牛说：“今天太热了，我行动又慢，强烈的日光会把我晒坏的！”蜜蜂走了。
又过了两天，青蛙来帮助蜗牛搬家。
这天，天空下着小雨，既没有太阳，又没有风沙，可是蜗牛望望那蒙蒙细雨，又有些犹豫了，他说：“我一切都准备好了，只是今天不能搬。
”
青蛙不解地问：“为什么呀？”
蜗牛叹了一口气说：“天潮地滑，小土岗的斜坡，无论如何我是爬不上去的。
”
没办法，青蛙也只好走了。
蜗牛的家虽然没有搬成（）可是当他有兴趣的时候（）总是朝着小土岗那边张望张望（）低声叹息着（）
（）只怪我身体不济（）要不我就在那边过着愉快的生活了（）
阅读练习：
1、在第一自然段括号处，依次填入词语最恰当的是（）
A、停在遮挡饱受探出伸展
B、住在遮拦遭受爬出舒展
C、停在遮拦饱受钻出展开
D、住在遮拦饱受探出舒展
E、歇在遮挡遭受爬出伸展
2、给下列各句中关联词语使用正确的打勾，错误地打叉。
A、蜗牛尽管没有搬成家，然而他有兴趣时，总是叹息说：“只怪我身体不济呀！”（）
B、因为阴天下雨时，蜗牛才从壳子里探出身子来。
（）
C、今天之所以不能搬家，是因为太阳光太强烈了。
（）
D、只要蜗牛不害怕困难，才能搬到小土岗子上，才能与大家一起过着愉快的生活。
E、不但天太热，而且风沙又大，这是蜗牛不想搬家的根本原因。
（）
3、给最后两个自然段加标点。
4、下面这段话是从原文中抽出来的，还原回去应放在哪里（）
过了两天，蝴蝶来帮助蜗牛搬家。
蜗牛望望满天风沙，有些犹豫了，他说：“我把一切都准备好了，只是今天不能搬家。
”蝴蝶不解地问：“为什么呀？”蜗牛说：“我这细皮嫩肉，可经不住这风沙摔打。
”蝴蝶走了。
5、这则寓言告诉我们：（）。