用古诗改的广告词
恶搞古诗：十年生死两茫茫要开学泪两行
恶搞古诗：十年生死两茫茫要开学泪两行
改编古诗词，一直是网络上备受欢迎的创作手法。
日前，苏轼名词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》受到众多网友的追捧、改编。
最初，一位微博网友作出一首广告版《江城子》，“十年生死两茫茫，恒源祥，羊羊羊。
千里孤坟，洗衣用奇强。
纵使相逢应不识，补维C，施尔康……”。
没想到，用广告语填写的《江城子》在微博上大火。
改编的网友越来越多，一时间，网络充斥着各种版本的《江城子》，“十年生死两茫茫”也成为微博上热门话题，更有以此命名的文体“十年体”。
如此多的恶搞版《江城子》，众多网友指出，此举不妥。
苏轼所作的《江城子》乃千古绝唱，网友运用如此低劣的手法改编，有伤风雅。
（顾然）
网络经典《江城子》选录
广告版十年生死两茫茫，恒源祥，羊羊羊。
千里孤坟，洗衣用奇强。
纵使相逢应不识，补维C，施尔康。
夜来幽梦忽还乡，学外语，新东方。
相顾无言，洗洗更健康。
料得年年断肠处，找工作，富士康。
老夫聊发少年狂，治肾亏，不含糖。
锦帽貂裘，千骑用康王。
为报倾城随太守，三百年，九芝堂。
酒酣胸胆尚开张，西瓜霜，喜之郎。
持节云中，三金葡萄糖。
会挽雕弓如满月，西北望，阿迪王。
开学版十年生死两茫茫，要开学，泪两行。
多少学子，无处话凄凉。
纵使有网又怎样，网速慢，大家抢。
没有作业看似强，课太多，整天上。
在家清闲，吃饭又喝汤。
无奈学业不可亡，找工作，累断肠。
引用古诗词的广告语
1.众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
（百度）出自辛弃疾的《青玉案元夕》2.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（杏花汾酒广告）出自杜牧《清明》3.何以解忧？唯有杜康。
（杜康酒广告）出自曹操《短歌行》4.且将洞庭赊月色，将船买酒白云边。
（白云酒广告“出自李白《游洞庭湖五首其二》5.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
（江铃汽车广告）出自李白《早发白帝城》6.车到山前必有路，有路必有丰田车。
（丰田车广告）出自古代谚语7.上有天堂，下有苏杭。
（旅游区广告）出自范成大《吴郡志》8.五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
（旅游区广告）出自徐霞客《漫游黄山仙境》9.欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。
（旅游区广告）出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》10.龙井源头问了瞻，我亦生来半进禅。
（龙井茶广告）出自陈眉公《试茶》11.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
（岭南荔枝广告）出自苏轼《惠州一绝/食荔枝》12.洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
（洛阳牡丹花广告）出自欧阳修《洛阳牡丹图》13.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
（荔枝“妃子笑”广告）出自杜牧《过华清宫绝句三首》14.宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
（中国宝马车广告）出自辛弃疾《青玉案.元夕》15.飞金走玉常奔驰，日上还西，自古带著长绳系。
（奔驰汽车广告）出自曹勋法曲16.唯有老梅标致别，岁寒时节自春风。
（标致汽车广告）出自王冕《素梅》17.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
（长安汽车广告）出自黄巢《不第后赋词》18.还山大众空欢喜，只有诚斋两首诗。
（大众汽车广告）出自杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首》。
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诗词广告语诗词广告语大全本篇文章给大家谈谈诗词广告语，以及诗词广告语大全对应的知识点，希望对各位有所帮助。
关于古诗的标语关于古诗的标语1、荟群英，重品万篇华章；集众贤，传承千古文明。
拂历史尘埃，现诗词华彩。
古兴曲水流觞，今举诗词大会。
品味诗词之美，传承中华文明。
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
2、漫步于古诗苑，我们情愿长醉不愿醒。
让我们漫步古诗苑，展示我们的风采。
让我们漫步于古诗苑，共同接受一次美的洗礼。
让我们漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。
3、关于“读古诗、韵气质”活动，主题标语可以以对联形式展示。
上联是：读取古诗开时代明路。
4、天行健，君子以自强不息。
———《易经》发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5、中国好诗词的宣传标语《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。
”《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”《汉·郑玄注》：“言教非门到户至而日见而语之也。
为以魅力古诗词为主题的活动拟一则宣传标语为以魅力古诗词为主题的活动拟一则宣传标语1、读书丰底蕴诗词广告语，清气溢师心。
行万里路，读万卷书。
读出未来，书送希望。
读书诗词广告语的态度决定人生诗词广告语的走向，读书诗词广告语的厚度改变人生的高度。
学而时习之，不亦乐乎。
立身以立学为先，立学以读书为本。
2、诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
3、关于诗句的广告运用古诗词的广告有哪些何以解忧？唯有杜康。
是杜康酒的广告词，“杏花村”酒所做的广告，它所引用的是杜牧的《清明》一诗诗词广告语：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
4、标语一：品读经典，滋养心灵。
标语二：人格因阅读经典而高尚，人生因阅读经典而美丽。
古诗词在广告文案中的运用
古诗词在广告文案中的运用
古诗词在广告文案中的运用可以起到增强广告语言魅力的作用，让广
告更加生动有趣，引起读者的共鸣和注意。
以下是一些常见的古诗词在广
告中的运用场景：
1.用古诗词来概括产品特点或品牌形象。
比如“源于清凉之水，源于
家人之爱”、“回归岁月晴好，一路向南去”。
2.将古诗词改编成广告语。
比如“功夫不负有心人，再不买送澳门”。
3.引用古诗词来烘托产品氛围。
比如“秋风萧瑟，惬意泡茶享受纯粹”。
4.用古诗词来呼应季节或节日氛围。
比如“春暖花开，用心呵护肌肤”、“共度中秋，记忆与家人同在”。
总之，古诗词的运用不仅可以增加广告语言的文化品味，还可以加强
信息的传递和吸引读者的注意。
但是需要注意的是，古诗词的使用要符合
语境和合适，不要过度使用或离题太远，避免产生反效果。
消费者权益保护可用上的古诗词
消费者权益保护可用上的古诗词1.梦想财源滚滚来，招摇广告已成灾。
精心设计随商意，随处粘帖顺手裁。
无数黎元遭诈骗，几多翁妪陷疑猜。
执行立法莫间断，雨洗风吹化雾开。
2.诚信为民矢志坚，与时俱进法维权。
春风送暖知民意，市贾繁荣物产全。
竞有奸商常试法，敢将假事诈贫贤。
年年今日三一五，百姓欢呼消保宣。
3.假里寻真三一五，维权路上万千回。
欺凌妇女人为祸，拐卖儿童鬼作灾。
有泪江天飞雨雪，无声世界走风雷。
已知大谬今非昔，自入囚门事莫猜。
4.岁岁维权有何用？谁来堵住假源头？
伤心最是消费者，苦果独吞空自愁。
5.岁入神州迎瑞虎，心忧百姓防奸贾。
千般物品不安全，但愿天天三一五。
6.雾里看花难辨真，水中望月一空轮。
便宜莫占寻常理，练得金睛识伪身。
古诗词中的广告
古诗词中的广告
1.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村
——《清明》杜牧2.惟有牡丹真国色，花开时节动京城
——《尝牡丹》刘禹锡3.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
——《凉州词》王翰4.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
——《忆江南》白居易5.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢
——《望海潮》柳永6.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾
——《梦游天姥吟留别》李白7. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
——《晓出净慈寺送林子方》杨万里8.欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜
——《饮湖上初晴后雨》苏轼9.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
——《钱塘湖春行》白居易10.四海无闲田，农夫犹饿死——《悯农》李绅。
运用古诗词的广告（模版）
运用古诗词的广告（模版）第一篇：运用古诗词的广告（模版）运用古诗词的广告1“杏花村”酒所做的广告,它所引用的是杜牧的《清明》一诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
”湖北“白云边”酒的广告引用了大诗人李白的著名诗句:“南湖秋水夜无烟,奈可乘流直上天。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
”3“何以解忧?惟有杜康。
”这是“杜康”酒做的广告,它是引用曹操《短歌行》中的诗句:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?…1、箭牌口香糖一箭如故一箭钟情（箭牌口香糖广告语）2、骑乐无穷（某摩托车广告语）3、一明惊人（某眼病治疗仪广告语）4、衣名惊人（某服装广告语）5、无胃不至（某治胃药广告语）6、饮以为荣（某饮品广告语）7、天尝地酒（某酒类广告语）8、食全食美（某酒店广告语）9、咳不容缓（某止咳药广告语）10、闲妻良母（某洗衣机广告语）11、默默无蚊（某杀蚊剂广告语）12、牙口无炎（某牙膏广告语）13、百衣百顺（某名牌服装广告语）14、引人入店（某高级饭店横额）15、智者见质（古桥空调广告语）16、触幕惊新（亚细亚电脑三维动画系统广告语）17、百闻不如一试喝过方知福乐好（福乐奶粉广告语）18、大石化小小石化了（胆舒胶囊广告语）19、六神有主一家无忧（六神特效花露水广告语）20、胃病患治在四方（四方胃片广告语）21、中国电信千里音缘一线牵（长途电话广告语）22、佳丽--洗尽您一路征尘（某洗衣粉广告语）23、有痔不在年高（某治痔疮药广告语）24、香山瓜子——开心一刻（嗑）优点：容易引起消费者的关注，更好的宣传缺点：长期会导致人们的错误记忆，特别是对孩子的影响很不好！第二篇：古诗词运用一、根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1、在期末写评语时，老师会祝你来年：。
如有的以目相送：；有的以酒相送：；有的以歌相送：2、小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：。
关于读古诗词的宣传标语
关于读古诗词的宣传标语1、经典润心灵，书香溢校园。
2、诵读经典诗文，传承华夏文明3、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
4、心系书协，振兴东华。
5、中国书法，字里千秋。
6、为中华之崛起而读书。
7、硬笔精雕细刻出来精品，书法千锤百炼铁成金。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟9、发扬中华文明，弘扬书法艺术。
10、行万里路，读万卷书。
11、画笔描写美好未来，色彩绘就雄伟人生。
12、写漂亮字，做优秀人，字如其人。
13、如诗如画新天地，锦上添花书法城。
14、点到为止，一字千金。
15、实行品牌战略打造出世纪名校16、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
17、写下可爱字，搞杰出人。
18、读高雅书，做优雅人。
19、书法宣城，精彩人生。
20、以特色办学以质量取胜21、一手不好字，获益一生。
22、翰墨怡且乐，书法寿而康。
23、体会美，观赏美，缔造美，展现美。
24、写好硬笔字，为人生添色彩。
25、全句平仄相对，朗朗上口，融造作于人文，写形又水墨，配上诗情画意的画面、音乐资料展开宣传，后果可以极好。
26、实施素质教育实现全面发展27、与经典同行,踢不好人生底色;与名著相伴，刻画幸福心灵28、君不见直饮机水净化来，好喝健康不负虚名29、读书不好，不好读书，念好书。
30、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
31、雅言传承文明，经典浸染人生32、直饮的，不仅仅是水—i’m not just water33、阐述书法精神，发扬文化精髓。
34、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基35、背诵，为人生奠定高雅的底色。
1、红旗招展，是学校前进的动力。
2、漫步于校园内，既使你鼠标至现代学校的时尚前卫，又使你体温至古香古色的传统国萃。
3、加强森林防火保护森林资源。
4、身心健康森林就是我家，防虫医治依靠大家。
5、长短句式王国维在《人间词话》里说：“诗之境阔，词之言长。
6、森林“氧”苹果，苹果养育身心健康。
7、千亩林万亩林，无视防火等于零。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除用古诗改的广告词篇一：古诗词在广告文案中的运用古诗词在广告文案中的运用摘要：古诗词运用于广告文案由来已久。
从古诗词的传播优势出发，描述了广告文案中引用诗词的三种主要形式，并指出古诗词在广告文案中运用的意义，在广告文案日趋个性化的今天，深入探讨恰当运用古诗词的策略。
关键词：广告文案；古诗词；运用古诗词是中国古代的一种代表性文化，它具有音韵美、形式美、语言美、意境美的特征，易于朗诵和记忆，其中的名篇佳作更是经久流传。
作为一种文学形式，古诗词在中国文学史上占据着极重要的位置，而在绵延五千年的中华文化中，文学不可避免的成为中国文化的基石，深刻的影响着中华民族的性格。
古诗词以其独特魅力与境界，赢得了世人的赞誉，渗入到人们生活的各个方面，潜移默化地影响人们的认知。
而广告文案，作为广告作品的语言文字部分，怎样更好的进行广告诉求一直是广告文案写作探求的重点。
而人们总是较易接受自己了解的东西，如果在广告文案创作中能较好的运用古诗词，就容易拉近产品与顾客的距离，使产品获得成功。
同时利用古诗词意境可以描绘出一种基于现实而又不拘泥于现实的诗情画意，使广告文案更具感染力。
一、古诗词在广告中有悠久的传播历史自从有了商品交换行为，为了推销商品，古人很早就开始有了广告，如春秋时期“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”（《韩非子·外储说右上》），这段精妙的文字不仅描述了酒家讲究服务态度，用美酒待客，还表明了他们已知道采用高挂酒旗的广告手段来招揽生意。
有广告的诸多形式，必定有广告文字和文案出现。
中国的古典诗词具备了广告文案写作的诸多特点，从中国广告历史发展来看，广告文案确实从一开始就与古诗词结下了不解之缘，人们常用古诗词形式来宣传某件事物。
唐代大诗人李白在他的《客中行中》云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉(:用古诗改的广告词)客，不知何处是他乡。
”这也许可算我们至今能够确认的第一首广告诗。
宋代绍圣年间，苏东坡被贬至海南儋州，当地有一位孤老太太所卖的环饼非常好吃，但因饼店处在偏僻的地方，生意清淡，难以维持生计。
老太太仰慕苏轼的大名，恳请他为小店题诗，以之为生意扬名。
苏轼十分同情老人，为她亲笔题写了一首广告诗：“纤手搓来玉米匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
”诗中将环饼的色、香、味、形做了生动的描绘，使得该店声名大振，生意兴隆。
苏东坡还有一首广告诗词“黄州好猪肉，价钱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
”这是为了宣传他被贬黄州时所创的“东坡肉”所作。
这首广告诗词通俗易懂，针对的目标受众比较大众化和平民化。
它将“东坡肉”的制作工艺的独特性突出表现，而且美味经饱的利益点呼之欲出。
更重要的是，开篇名义，好吃不贵是此产品当时独特的卖点。
精简的文字，明确的传播主题，完美地表达了产品的独特信息和传播目标。
使得东坡肉在今天依然有着的广泛的知名度和高度品牌价值。
清朝道光年间，诗人杨静亭曾作《都门杂咏一百首》，其中《水晶糕》一首为绍兴的“水晶糕”作了如下的广告：“绍兴品味手艺高，江米桃仁软苦糕。
甘淡养脾疗胃弱，进场宜卖水晶糕。
”二、古诗词在广告中有独特的传播优势古诗词是中国传统文学中流传最广的文学形式之一，作为一种千年流传的文化，它与流行并不矛盾，而正是因为这种强势的流行所以她有着永远的魅力。
分析古诗词的传播优势，首先它在格律上有严格的要求，从音调、用韵和平仄三个汉语言特色角度进行的创作，由于这严格的格律规定使得古诗词具有极高的诵读性，富有音乐感染力。
另外，古诗词在平面构成上是形式非常工整，蕴涵着建筑美学原理，能由平面文字写出空间美感。
古诗词的语言文字凝练精美，字字生动传神，极富表现力。
古诗词具有营造意境的特性，能够在有限的篇幅里达到言于此而意不止的效果，充分激发人的想象力，予人永久的回味与思考，加深事物记忆。
因此分析古诗词的传播优势对广告文案的创作是具有非常现实的意义。
1.独特的音韵汉语在语音上的特点是：以元音为主，每个音节都有四声。
中国古代诗歌充分利用汉语语音的特点，讲究节奏和押韵，极富音乐感。
抑扬顿挫，平仄有律，朗朗上口，悦耳动听，具有独特的音律美和节奏美。
故其在传播上具有非常明显的流行优势。
因为古诗词的这个特性，它通常能够和以曲调，以音乐歌曲的形式表现出来，达到广为流传的效果。
相比较于古诗词，散文小说等文学形式就缺乏这样一种音韵感，故而它们不如诗词一样流行于大众。
从广告文案的写作目的出发，广告文案是为推销产品而服务的，产品有广泛的知名度是衡量广告作品优劣一个方面。
因此，站在传播的角度上讲，古诗词拥有其他文学形式无法比拟的大众化流行优势。
2.工整的对仗对仗是汉语中特有的一种修辞手法，在汉语中运用的历史非常悠久，它也是充分运用汉语言语音的特性，在韵脚，平仄，句式对称方面都非常的讲究，而韵脚与平仄的对应则是为了使诗更富有音韵美，便于人们朗读与记忆。
在语言中体现音乐美，能够有效的刺激到人们的听觉，以到达良好的传达和接收效果。
而句式对称还有一种视觉效果冲击，给人一种工整有序感觉，表现在纸质上的句式排列还有着建筑的美感，这在一定程度上还受到了汉字的构造特点的影响，追求整体文本形式构造的优美。
古诗词的这种形式美在世界文学苑地中是独具一格的。
由古诗词发展而来的对联，是形式美的突出代表，它把声调、词性、词义、和句式的巧妙融合，增强语言的感染力，极便于记忆和传播。
经常有一联而名天下传千古的情况。
比如说：岳麓书院，它的名气很大一部分是来自“惟楚有材，于斯为盛”这一对联，从传播角度分析，此联仅八个字，且押韵，对仗工整，记忆起来非常方便，而便捷是传播最重要的一个因素。
另外，一个“材”字点出书院的核心，一个“盛”字言尽书院深厚底蕴。
非常简洁明了，富于表现力。
北京市某条街上有家烤鸭店，店外挂着一副对联“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾”，它的上联引用的是毛泽东的诗句，下联则是表达了店里的经营项目，对仗工整，意思表达非常明确。
长城与烤鸭是北京的两大特色，你不能错过。
而这些正是广告文案写作所努力追求的。
3.精炼的文字炼字是中国古代文学中非常注重的一点，而古诗词因为要控制形式和音韵的要求，炼字就尤为重要了。
诗词写作遵循的一个原则就是用最少的文字表达最强烈的感情和最深远的意境。
如“春风又绿江南岸”中的“绿”字，将春意表现得淋漓尽致，非常富于表现力。
又“红杏枝头春意闹”中的“闹”字用语非常灵活，使用的拟人手法，仅一字便将春天生机勃勃的景象完全展现在读者眼前。
这等表现力正是广告人所梦寐以求的。
将古诗词运用到广告文案创作中去，增加的不仅仅是诗性，更多的是广告的传播力度。
宋朝柳永一首《望海潮》中描绘的“三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜”的景象，令金主闻之欣然向往，直欲攻下宋朝。
这便是古诗词令人无法抗拒的语言之美。
由此可以看出古诗词语言表现力的强势，而这样轰动的传播效果则是任何广告都无法拒绝的。
当然其他文学形式也可达到这样的效果，但那是需要长时间的宣传。
而从广告的角度言，简、短，快才是最佳的传播，简洁，便于记忆；短小，信息不容易丢失；综合二者才能达到快速传播，实现广告目的。
古诗词则是集精、简和语言优美于一体，成为强势传播的载体。
4.深远的意境意境是古诗词的灵魂所在，受诗词格律的限制，古诗词通常无法直白的为我们描述一个意象，都是通过用词和语言来引发人的想象，进入到作者想要表现的意境当中去。
言已尽而意无穷就是古诗词所追求的意境营造手法。
德国哲学家黑格尔先生说：“艺术最重要的一方面从来就是寻找引人入胜的情境，就是寻找可以显现心灵方面的深刻而重要的兴趣和真正意蕴的那种情境，文学艺术创作的重要任务就是创造情境交融的艺术境界。
”广告是一种说服的艺术，它是为了说服消费者前来购买商品。
广告要有说服力才能发挥说服的功能。
而广告作品要增强说服力，创造广告的意境美是很重要的方法之一。
用巧妙的词语构造出深远的意境，不仅能够加深人们对事物的形象记忆，还可引起人对事物回味和深度思考。
如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，月半钟声到客船”这首诗意境之深远，时隔千年都能够让人们通过对意境的理解达到心灵上的共鸣，感觉到诗中那个形象就是自己。
从传播角度分析，这就是站在对方的立场上，为对方考虑，于是非常自然的就拉近了与受众的距离，这样在不经意间你就占据了受众的心智，于是产品“寒山寺”自然而然的广为人知了。
由此可以看出古诗词对营造意境有着得天独厚的优势，故在广告文案中运用古诗词来营造意境是非常有效的。
古诗词与广告文案写作在很大程度上有着一致的目标，即用最少的文字表达强有力的信息和最强烈的感情。
广告文案本身是一种特殊的符号。
广告向受众传播的信息是以符号为载体的，在媒体中表现出来，受众从媒体传播的符号中，获得广告信息的内容，从而达到广告主要向受众—顾客—消费者传播的广告信息的目的。
三、广告文案中运用古诗词的方法美国权威调查机构经过科学测试得出：广告的效果50%～75%来自于广告文案，这说明广告文案是实现广告效果最关键的因素。
广告文案撰稿人可以尝试利用诗歌等文学修辞技巧，使广告文案变得精彩夺目，提升文案的品位，增强广告的记忆度和消费者喜爱度，产生良好的市场效果和社会效果。
1.直接引用现代广告文案创作者在创作广告文案时，在创作过程中要准确的把握产品特点和古诗词的内涵、把握目标对象的心理特征、深入探求商品特性与受众消费心理的切合点，这样直接引用古诗词的广告文案就能把商品的价值诉求和艺术化形象有机融合在一起。
篇二：张爱荣古诗词在广告文案中的运用古诗词在广告文案中的运用汉文1004班20XX0001406张爱荣摘要：古诗词自从诞生以来就受到上至文人墨客下至平民百姓的喜爱，青楼酒肆处处都能见到它的踪影，同时也产生了最古老的广告效应。
例如柳永的词就成为了妓女们的广告，许多文人墨客们千金买曲，这也成就了许多爱情故事和美丽传说。
关键词：古诗词广告文案传播创新正文：从我国的广告发展历史来看，古代广告很长时间是以语言和图案为主的，随着时代的发展广告逐渐出现了图象，声音，视频等产物，相信不久以后将会出现更为新颖的广告手段，这也对广告文案的要求越来越高。
这促使了我们在古诗词运用方面的不段创新，使之更符合当今广告发展的需要，因而广告文案作品在运用古诗词时可以描绘出一种基于现实而又不拘泥于现实的诗情画意，浪漫情怀缤纷意境，这样才能使广告文案更具有感染力。
那么我们来了解一下古诗词是如何在广告中运用的。
一、古诗词在广告中有悠久的历史私有制产生以后，人们逐渐有了剩余从而产生了以物换物，随着社会的发展逐渐形成了钱物交换，从此就有了商品。
为了推销商品人们不仅对商品进行了精美的包装，还运用古诗词对商品进行了宣传。