2019-2020年高考语文一轮复习现代文阅读训练(最新整理)
2019—2020学年度高三级语文试题及答案
2019—2020学年度高三级语文试题及答案一、现代文阅读（21分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人们习惯称农历过年的那个一月为“正月”，这是为什么？一种说法认为“正，岁之首月”，表示农历新年第一个月的意思。
另一种说法认为“正”的本意蕴含着“正统”的意思。
在古代，每年以哪一个月当第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。
不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一个月叫作“正月”。
在帝王看来，既然他们占据了天下，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。
还有一种说法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的读音同他的名字同音犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正（征）月”，一直沿用至今。
《淮南子·时则训》记载，“孟春之月，招摇（即北斗星柄）指寅”。
古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。
这是说一年的第一个月开始的时候斗柄指在寅位上，此月即为建寅之月，即正月。
正月名谓的出现甚早。
《诗经·小雅》有《正月》的诗篇：“正月繁霜，我心忧伤。
”史传夏商周至秦汉各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。
战国秦汉年间对此尚有所谓“三正论”：认为夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代轮流更改正朔。
司马迁《史记·历书》还有记载：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。
”然而，诚如语言学家王力先生所言“这并不可信”。
如秦始皇统一中国后，改建亥即夏历的十月为岁首。
汉沿秦制，汉武帝时改用“太初历”，以建寅之月为岁首，以后约两千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正。
由此可见，历史上大多王朝似乎没想到将正月和改朔“正统”绑在一起。
而自汉以降，历史上那么多朝代以夏正为一年的开始，这恐怕也就是正月通常被人们视为岁首的原因。
清黄生《字诂·正》中认为：“世传秦始皇讳政，故民间呼正月之正作征音，此说非也……古者因斗柄所指之方，以其月为岁首，盖准此以为标的，故曰正，犹言斗柄所指之月耳。
完整word版2019 2020年高考语文一轮复习现代文阅读训练
年高考语文一轮复习现代文阅读训练2019-2020一、阅读下面的文字，完成4～6题。
(14分)驯狗墨中白大家知道陈面白，是因为他会驯狗。
再凶猛性烈的狗经陈面白驯养一段时间，也会变得乖巧听话。
遇上聪明的狗，陈面白还能驯出它一身绝技。
不过，陈面白并不以驯狗为业，他喜欢背着根长笛，过着游侠一样的生活。
陈面白是个孝子，他说家有老母，不便远行。
即使出门，也只是在泗州城转转，家里留狗陪伴母亲。
跟随陈面白游走泗州城的是白牙，留在家陪伴母亲的叫黑嘴。
陈面白一般出来三天，第四天准会回到陈家河母亲身旁。
母亲喜欢儿子把外面的见闻说给她听。
当陈面白陪母亲说话时，白牙和黑嘴就开始在院子里互相咬玩着对方的毛发。
听着外面两条狗开心耍闹，母亲一脸幸福。
母亲爱黑嘴，也喜欢白牙。
儿子不在家时，黑嘴领着她在陈家河走东家串西家；白牙也准时地隔一天便把儿子买的好吃的送回家给她。
黑嘴知道她喜欢吃黑鱼，隔三岔五就跑到拦山河里捉条黑鱼回来。
在她眼里，黑嘴和白牙就像自己的孙子孙女一样乖顺听话。
母亲知道，找儿子驯狗的都是大户人家，他们不在乎钱，只想有一条忠诚的看家犬；会驯狗的儿子更不在乎钱，主人不善，给再多银子，他都不会去。
沈庄小地主孙豁牙养了八条狗，没有一条让他省心。
爱妾怡平让他花钱去找陈面白。
孙豁牙心里也早想找陈面白，可担心请不动他。
怡平说：“让俺去找他娘看看。
”怡平舅妈的二姨夫是陈家河人。
母亲对儿子说：“一笔写不出两个‘陈'字，你二大爷出面说话，就去吧。
”母亲发话，陈面白只好依从她，带着白牙去了沈庄。
孙豁牙平日里宠着爱妾，对结发妻子不理不睬，对自己母亲也烦，对待佣人也十分刻薄。
想到临来时母亲的一番话，陈面白嘴角闪过一丝微笑。
孙家八条狗，都是好狗，可惜它们生长在孙豁牙家。
它们一看见白牙，都夹紧了尾巴。
陈面白扫视它们两眼，就见八只狗头伏在地面上，大气都不敢喘。
旁边的孙豁牙看得目瞪口呆，先前他还心疼请陈面白来花的银子哩。
陈面白在孙豁牙家住下来后，天天和狗在一起。
2024届高三语文第一轮专项分层复习真题练习——新高考语文现代文阅读(含解析)
2024届高三语文第一轮专项分层复习真题试卷练习——新高考语文现代文阅读（现代文阅读I）【2023年新高考全国I卷】（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。
藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。
美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。
产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。
不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。
从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。
2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。
《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。
2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。
《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。
这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。
在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。
毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。
几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。
他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。
农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。
最新2020版高考语文一轮基础复习精选试题：现代文文学类_文本阅读02_含答案
现代文文学类文本阅读024.阅读下面文章，完成小题新年的故事向伟明不知不觉中走到了一年的尽头，新年悄悄地来临。
除夕的夜空被五彩缤纷的烟花点缀着，一整个夜里都充斥着爆竹的噼里啪啦声，小儿们在欢呼过年，各种辞旧岁迎新春的声音响成一片。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，在老人们的这句话里，我似乎听出了一丝伤感。
大厅上，流泪的红烛一截截地变短，最后终于化为一堆灰烬。
夜空中，明艳的烟花释放着它们短暂的美丽。
拿着打火机，我去引爆那一串鞭炮，它们会在一刹那间化作满地的碎屑……那一刻，我仿佛看到了自己日渐缩短的生命，满头的青丝转瞬间变成了雪片，往日的红颜终将老去，心里蓦地滋生着一种莫名的忧郁和悲伤。
叹生命短暂如斯，叹命运浅薄如纸。
岁月如水，某一天，我也将青春不再。
这个新年的钟声，一个声响就是一把铁锤，重重地敲打着我的心。
站在院子里，看满地纸屑纷纷乱乱，看小孩们天真无邪的笑容。
明媚的阳光下，他们在谱写着新年的故事。
我是在该看风景的时候看人，情不自禁编故事。
流年似水，似水的流年，诗一样的情怀。
一副红艳艳的春联，一对高高而挂的大红灯笼，都曾寄托着我们五彩斑斓的梦和美好的祝愿。
然而，终究会有这么一天，岁月会无情地把我们变老，最后走到生命的终点。
伴随着新年的钟声，回想起了我无忧无虑的童年，漫长曲折的少年时代，从看似遥遥无期的翘首以待，到飞逝如电的光阴走到了这个新年。
从前一直都盼着自己快快长大，如今却又开始害怕，我希望自己永远不要长大才好。
记得那年的除夕之夜，我与好友并肩而坐听钟声，在她天真无邪的脸上我看到了春天，那个新年的故事便有了新的起点。
于是，我不再有黑夜来临的恐慌和寂寞，一切死寂都与我无缘。
可是，岁月最终还是把我们分开，天各一方，许多年来都不曾相见。
重游当年那条小巷，环绕我的是无边的黑暗，回首往事，不禁黯然。
我们的这条小巷，是否承载过同样的故事？沉淀所有的心情，回到纯真的最初，离别并不代表永诀，离别只是新的追求的开始。
2019-2020学年度最新高考语文专题复习检测试卷Word版
2019-2020学年度最新高考语文专题复习检测试卷Word版( 附参照答案 )[ 分点训练 ]1．模仿以下比喻例句的形式，另写出三个比喻句。
要求选择新的本体和喻体。
(不要求与例句字数完好同样)山路是一根甩出去的长鞭。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【分析】要注意给定规句的构造特色“名词＋是＋定语＋名词” ，构成比喻句。
只需形式基本切合要求即可，不要求字数完好同样。
【答案】月亮是一个高挂的玉盘；彩虹是一座飞起来的天桥；瀑布是一条站起来的白练2 ．以下两个句子都写到“美德”，前一句巧用比喻和对照，生动形象；后一句巧用比喻义，言中要害。
请在“诚信” “宽容”“节俭”中任选一个词，仿写两句话。
美德犹如名香，经焚烧或压迫而其香愈烈，因此好运最能显现恶德，而恶运最能显现美德。
(培根 )在一个人民的国家中还有一种推进的枢纽，这就是美德。
(孟德斯鸠 )________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【分析】认真剖析句子特色和要求，恰入选好喻体运用比喻修辞，后句内容要从正反双方面对照，第二句要正确理解并使用其比喻义。
2019-2020学年高三下学期复习考试语文试题(原卷版)
2019-2020学年度第二学期高三年级复学考试语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列各题。
西洋社会有些像田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，直至一挑。
每一根柴在整挑里都属于一定的捆、扎、把，清楚不乱。
在社会，这些单位就是团体，常由若干人组成。
用捆柴来比拟有一点不太合适，因为一个人可参加几个团体，而好几扎柴里不可能同时出现某根柴。
我们称这种社会生活中人和人的关系为“团体格局”。
西洋家庭是一种界线分明的团体。
如果有位朋友写信给你说他将要“带他的家庭来”，你知道和他同来的是哪几个人。
在西洋，家庭包括他和他的妻及未成年的孩子。
如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。
在中国“阖第光临”虽常见，但很少人能说得出这个“第”字究竟应包括哪些人。
为什么这个最基本的社会单位名词，我们会不清不楚呢？这表明我们的社会格局和西洋格局不相同。
我们的格局不是一捆捆扎得清楚的柴，而是像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。
这就是“差序格局”，描述了一种按离自己距离远近来判定亲疏的人际格局。
这种格局主要体现在亲属关系和地缘关系上。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。
这个网络有一个中心，就是自己。
每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。
天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。
在我们社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。
每家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子。
这个圈子是“街坊”。
有喜事要请酒，有丧事要助殓。
这是生活互助机构。
可这不是固定的团体，而是一个范围。
范围的大小要依着中心势力厚薄而定。
就像贾家大观园，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来便更多了，凡是拉得上亲戚的都包容得下。
(完整word版)2019-2020届高三语文试卷(含解析)
2019-2020学年高三阶段性测试题语文本试题分第卷(阅读题共70分）和第卷（表达题共80分)两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第1卷阅读题一、现代文阅读(35分）(一）论述类文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题.传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美术的基础。
中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美,对四季规律的准确把握，对田园生活的诗意美化,对安土乐居、落叶归根的期盼，无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。
士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无不为.中国古典美学把中和之美奉为至高标准,在世界美学之林独树一帜。
大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化,使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠可能在造园立石中有天机野味，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道，艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。
中国古典美学与日常生活审美密切联系，日用品直接成为艺术品系列，工艺美术中体现文人雅趣,虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势,但以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。
如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、丝绸、刺绣等等,民俗文化与器物制作水乳交融，处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑。
与西方体系性美学自上而下的哲学血统不同,中国古典美学是从艺术品评经验中滋蔓出的经验形态，自下而上,升华而成，与艺术体验息息相关.诗品、词话、画论、书法、曲论、剧评、小说评点等等，无一不细致入微曲尽其妙。
读中国美学能找到写诗作画门径，能分出上中下品，能成为艺术家知音，具备精微的内行品味和深厚的艺术涵养，真的是内行看门道。
在宗教意识相对淡薄、崇尚文治科举取士的中国,文人趣味便成了审美领域的引领者，权贵和百姓均乐于附庸风雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。
2019全国届高考语文一轮复习现代文阅读训练
现代文阅读训练一、阅读下面的文字,完成4～6题。
(14分)奖状杜秋平到西部贫困的山区后,我的脾气变得越发坏了。
其实早先我已经意识到这里条件的恶劣了,但未曾想到竟是如此之差。
要不是来西部支教对我们这些大学生来说有许多优惠政策,我想我是不会来的。
总算熬过了多半年的时间,没多久就可以回去了,离开这里的艰难与困苦。
寒风吹着四面透风的破旧教室,我的心冰凉冰凉的；但是看到学生们天真的小脸、单薄的衣衫、带着冻疮的手,我的心突然有些愧疚。
我是有些对不起他们的,他们是多么希望我能多待些时间,甚至希望我能长久地留下来。
可我呢,却一直想着回到大城市去。
我鼻子酸酸的。
我想起夏日里学生们给我带来家里舍不得吃的瓜果,他们真诚地捧到我的面前,微笑着说：“老师,你吃你吃嘛。
”我想起冬日里他们还用带着冻疮的小手捧起我的大手往我手上哈暖气,把温暖一直送到我的心里。
可我终究没有太高的觉悟,我还是盼着回去。
我强打着精神,继续一日日给孩子们上课,心里却在盘算着回去的日程。
学生们都很听话,特别是那些家庭特别贫困的学生,事实上这里多半是贫困的学生。
学生们成绩还不错,他们也很上进,每每考试,他们最大的愿望就是可以获得奖状。
是的,奖状,他们拿回家后会得到父母的夸奖,把奖状小心翼翼地、庄重地贴在墙上,这就是全家的荣誉啊。
虽然学校连奖品都买不起,但小小的、单薄的一张奖状就足以让他们感到无上的光荣。
小强子得到过奖状,他高兴得跳起来。
小霞也得到过,她高兴得连流出的鼻涕也忘了擦。
小娜得到的最多,她有一双天真而智慧的眼睛,不怎么爱说话,笑得也很少,但领到奖状的那刻她总是微笑着的,冲着我微笑。
我组织完考试,决定过几天就离开。
学生们提前知道我要离开的消息,都显得闷闷不乐,他们用祈求的眼神看着我,轻轻牵着我的衣角嘟囔着小嘴舍不得离开我。
上完最后一节课,我认真注视着每个学生,希望能记住他们每张可爱的面孔。
可是我却发现小娜没有来。
我觉得怪怪的,紧接着是焦虑和担忧,莫不是山路艰难出什么事了？今天连学校的领导都在教室里,村民也拥挤在窗子外面。
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2019-2020年高考语文一轮复习现代文阅读训练一、阅读下面的文字，完成4～6题。
(14分)驯 狗墨中白大家知道陈面白，是因为他会驯狗。
再凶猛性烈的狗经陈面白驯养一段时间，也会变得乖巧听话。
遇上聪明的狗，陈面白还能驯出它一身绝技。
不过，陈面白并不以驯狗为业，他喜欢背着根长笛，过着游侠一样的生活。
陈面白是个孝子，他说家有老母，不便远行。
即使出门，也只是在泗州城转转，家里留狗陪伴母亲。
跟随陈面白游走泗州城的是白牙，留在家陪伴母亲的叫黑嘴。
陈面白一般出来三天，第四天准会回到陈家河母亲身旁。
母亲喜欢儿子把外面的见闻说给她听。
当陈面白陪母亲说话时，白牙和黑嘴就开始在院子里互相咬玩着对方的毛发。
听着外面两条狗开心耍闹，母亲一脸幸福。
母亲爱黑嘴，也喜欢白牙。
儿子不在家时，黑嘴领着她在陈家河走东家串西家；白牙也准时地隔一天便把儿子买的好吃的送回家给她。
黑嘴知道她喜欢吃黑鱼，隔三岔五就跑到拦山河里捉条黑鱼回来。
在她眼里，黑嘴和白牙就像自己的孙子孙女一样乖顺听话。
母亲知道，找儿子驯狗的都是大户人家，他们不在乎钱，只想有一条忠诚的看家犬；会驯狗的儿子更不在乎钱，主人不善，给再多银子，他都不会去。
沈庄小地主孙豁牙养了八条狗，没有一条让他省心。
爱妾怡平让他花钱去找陈面白。
孙豁牙心里也早想找陈面白，可担心请不动他。
怡平说：“让俺去找他娘看看。
”怡平舅妈的二姨夫是陈家河人。
母亲对儿子说：“一笔写不出两个‘陈’字，你二大爷出面说话，就去吧。
”母亲发话，陈面白只好依从她，带着白牙去了沈庄。
孙豁牙平日里宠着爱妾，对结发妻子不理不睬，对自己母亲也烦，对待佣人也十分刻薄。
想到临来时母亲的一番话，陈面白嘴角闪过一丝微笑。
孙家八条狗，都是好狗，可惜它们生长在孙豁牙家。
它们一看见白牙，都夹紧了尾巴。
陈面白扫视它们两眼，就见八只狗头伏在地面上，大气都不敢喘。
旁边的孙豁牙看得目瞪口呆，先前他还心疼请陈面白来花的银子哩。
陈面白在孙豁牙家住下来后，天天和狗在一起。
也不知他用的什么招，八条狗见到他，都摇尾巴示好。
他的一个简单手势，甚至一个眼神，狗都能懂。
让孙豁牙没想到的是八条狗见到大太太和母亲也是俯首帖耳，她们说话，包括一举一动，狗都懂。
这下，怡平不乐意了，让孙豁牙找陈面白，要求家中的狗只能听她一个人的话。
陈面白如实说：“万物皆有灵性，更何况是陪伴人的狗呢？在狗眼中，世间只有黑白两色。
”当孙豁牙把这些话说给怡平听时，怡平就怪陈面白，说：“他在骂人呢。
”孙豁牙却不以为然，他打心眼里佩服陈面白驯出来的狗。
这八条狗忠诚听话不说，其中领头的那条黄母狗还能分辨出家中孬好人来。
有一个佣人擅自将厨房里的牛肉藏在帽子里，准备带回家。
刚走到院中，黄母狗就上前一口咬住他的裤脚。
那人吓得面如土色，自己主动将牛肉拿出来，黄母狗才松开嘴。
这件事情以后，在孙家做事的人，没有人再手脚不干净了。
怡平也不敢对老太太和大太太不好了，只要她对她们说话声音稍高，那些狗就会用狼一样的眼神盯着她。
有几次，她从梦中惊醒，梦里八条狗围着她，一点点啃她的皮肉。
同样的事情也发生在孙豁牙身上，别看他是狗的主人，如果自己对佣人刻薄，那条黄母狗就会用饥饿的目光看他，像是随时要扑上来咬他。
想到陈面白说的狗眼中只有黑白两色，他突然明白了什么。
后来沈庄人都说孙豁牙变了，孝顺不说，连说话都变得轻言慢语了。
那八条狗，跟在他身后，像一群孩子。
听到有人这样说，陈面白和母亲相视一笑。
母亲能感觉到儿子的孝心。
一个春光明媚的午后，母亲坐在椅子上，左面黑嘴，右面白牙，后面是陈面白，院里的桃花正迎着风开。
母亲走时，一脸安详。
(有删改) 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )A．小说主要写人，但文中的“狗”也是不可或缺的。
无论是陈家的黑嘴、白牙，还是孙家的八条狗，都起着折射人物性格、丰富小说内涵的作用。
B．孙豁牙的转变是小说的核心情节，陈面白住在孙豁牙家驯狗，在潜移默化的影响下，使他从一个刻薄寡恩的小地主，变成了一个孝顺有礼的人。
C．小说通过对陈面白奇异的驯狗效果、驯狗方法与驯狗过程的详细描写展现了陈面白传奇般的驯狗绝技。
D．小说首尾呼应，都描写了人与狗和谐共居的温情画面。
尤其是结尾处以温馨而富有诗意的镜头定格，真挚地表现了作者希望人们都能向善行善。
解析：选C C项，小说并没有对陈面白的驯狗方法与驯狗过程进行详细描写。
5．小说人物陈面白有哪些形象特点？请简要分析。
(5分)答：解析：小说塑造人物的手法主要是正面描写和侧面描写，正面描写主要是小说中有关人物肖像、语言、动作、心理等方面的内容，侧面描写主要是小说中有关的环境描写，人物对他人的影响和他人对其的评价的内容。
具体作答时，可在文中找到相关内容进行归纳，并注意用文中的事实对人物性格进行分析。
如从陈面白的两只狗的表现可以看出他身怀驯狗绝技；从他从不远行以及对母亲十分依从的行为中可以看出他十分孝顺；从“主人不善，给再多银子，他都不会去”中可以看出他重义轻财。
参考答案：①身怀驯狗绝技，能把凶猛性烈的狗驯得乖巧听话，把聪明的狗驯出一身绝技；②孝顺，家有老母不愿远行，对母亲十分依从；③重义轻财，崇善嫉恶，驯狗不在乎钱，主人不善，给再多银子都不会去。
(答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分)6．“在狗眼中，世间只有黑白两色”这句话，既是陈面白驯狗的心得，也是理解小说主旨的关键。
请结合全文，谈谈你对这句话的理解。
(6分)答：解析：对作品中关键语句进行解读，首先要考虑语句本身所表达的含意，然后考虑其“言外之意”，即有无双关，或直指作品的主题思想。
黑白两色，既是实指狗的生理特性决定它们看不到彩色，更重要的则是借黑白隐喻善恶，继而联想到狗的态度其实是受主人的影响，因而黑白指人的善恶。
小说中陈面白驯狗，实则是通过狗对待善恶的态度，来让人反思自己，这正是小说的主题，即希望人们心有善恶是非之分，弃恶扬善。
参考答案：①狗对人类行为的判断很简单，总是朴素地把它分为善或者恶、对或者错。
(2分)②狗是驯养的动物，其性情会随主人的调教而改变，因而也能折射出主人品性、举止的是非善恶。
(2分)③小说意在通过陈面白驯狗的故事，引发人们对人性善恶及人际关系的反思，表达了作者促人向善的美好愿望。
(2分)二、阅读下面的文字，完成7～9题。
(12分)材料一：丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。
在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，《中国诗词大会》以优雅的方式脱颖而出。
人们关注《中国诗词大会》，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。
诗词大都比较凝练，朗朗上口。
阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。
阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注《中国诗词大会》，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗词可以暂时疏解内心的阴郁。
《中国诗词大会》以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。
一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。
生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
(选自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清，有删改)材料二：近日，中青在线记者专访了《中国诗词大会》的主创团队。
央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。
‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。
”“腹有诗书气自华”，这是无数次被用来形容《中国诗词大会》选手的一句话。
《中国诗词大会》总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。
“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。
”也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而《中国诗词大会》正在拉近这个距离。
阚兆江透露，其实《中国诗词大会》的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。
“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。
”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。
我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。
”所以，《中国诗词大会》的题目都颇“接地气”。
比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。
诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。
颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。
”《中国诗词大会》落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。
(选自《中国青年报》，记者蒋肖斌，有删改)材料三：诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。
众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会(指《中国诗词大会》，下同)生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。
16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。
江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者：“会背古诗的孩子成了才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。
但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。
爱好古诗词在当下还是颇为小众。
”在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。
也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。
“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。
“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。
近年来，被誉为“综艺清流”的《百家讲坛》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。
人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。
这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。