读后感征文800字经典征文读后感1500字(3篇)
1500字的读后感8篇

1500字的读后感8篇《1500字的读后感8篇》这是优秀的读后感文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!第1篇1500字的读后感朋友,会在你最需要帮助的时侯伸出援助之手;朋友,会在你难受时对你说出一句问候;朋友,更会在你伤心时用轻声细语安慰你。
这让我想起了曾经读过的一本书——《夏洛的网》。
在仓谷里,快乐地生活着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。
然而,威尔伯却得知自己未来的命运竟是成为熏肉火腿。
悲痛欲绝的它似乎只有任人宰割的份儿。
但夏洛织出网上的文字改变了威尔伯的命运,使它成为了冠军,可夏洛的生命却走到了尽头……这是一只多么伟大的蜘蛛啊!为了救朋友却牺牲了自己。
看到这里,我的眼眶渐渐湿润了,这种舍己为人的品质怎能不让人敬佩呢?这让我想到了一次奥数课,我迟到了,当我来到座位上时,却发现忘带书了。
我顿时懵了,随之而来的是焦急。
一旁的胡清怡见了,小声地问我:“怎么了?”我告诉了她,她听了,把书移到了我们的中间。
我连声道谢,她却不以为然地摆摆手,说:“没关系,我们是好朋友嘛,就要互相帮助。
”看着眼前的课本,我的心里暖暖的。
朋友之间的情意是无私的,但却给了人温暖。
它像沙漠里的绿洲,给人极大的帮助。
第2篇1500字的读后感《天蓝色的彼岸》的作者是艾莉克斯.希尔写的,这本书讲述了一个名叫哈里的男孩,因为车祸而来到了另一个世界就是人们口中所说的天堂,在那里哈里认识了阿瑟,哈里和那些人都有着一个共同的目的地那就是——天蓝色的彼岸。
读了这本书,我深有感受。
哈里有一个姐姐名叫雅丹可哈里却总叫他的姐姐“鸭蛋”……我也有一个弟弟,每次都会莫名其妙的惹我。
有时候把我惹火了,我也会说出一些过分的话,甚至和他打架。
结果,我们两个人都被爸爸妈妈很“K”一顿,在爸爸妈妈的监督下握手言和。
平静几天后又开始打打闹闹,又被爸爸妈妈教育一顿。
就这样打打闹闹的享受着生活。
我真的没有想过如果有一天弟弟从世界上消失了,我和爸爸妈妈会怎样,会天天以泪洗面?活在以前有弟弟的记忆里?我不知道,真的不知道!如果这个家少了他会怎么样。
关于读后感1500字范文(优秀4篇)

关于读后感1500字范文(优秀4篇)关于读后感1300字篇一记得老师在课堂上解释过“园”字,将各种元素围合起来就组成了一个“园”。
虽然只是一个简单的解释,但是这围合起来的元素却大有学问在。
读过陈从周的《说园》更让我对中国园林感到震撼,更让我不禁感叹我们中国文化的博大精深。
中国园林讲究“天人合一”“虽由人作,宛自天开”,有假山的山脉清晰,有水的清澈碧绿,有树木的形态万千。
“水随山转,山因水活”。
假山池沼的配合,花草树木的映衬,近景远景的层次,总之造园的意境完美的像一幅画。
《说园》中讲造园要有静观、动观之分,何谓静观,就是园中予游者多驻足的观赏点;动观就是要有较长的游览线。
二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。
大园则以动观为主,静观为辅。
在中国古代诗歌里,诗人们为了创设意境,特别注意动态描写,动静结合是常用的一种写景手法。
在这种手法的运用中,独出心裁,“每着一字”,而使“境界全出”。
作为动静结合的写景方式,往往是在一种意境里描写动静与静态,并且往往是以静为主,以动衬静的方式,形成意境和形象的和谐统一。
因此,动静结合的写景手法,与衬托又不可截然分开。
然而在园林设计中也有着这一手法。
何为“美”,相信中国园林用动静来表现的已经是淋漓尽致。
在写景状物的文章中,孤立地写动态或静态,往往不能给人以深刻的印象。
若能将动态描写与静态描写结合起来,以静写动,以动衬静,则会塑造出栩栩如生的艺术形象。
而在园林中小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。
大园则以动观为主,静观为辅。
也算是精妙的表现了“巧于因借,精在体宜”。
在写作中常用的一种手法还有借景抒情又称寓情于景,是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
通过景物来抒情,是一种写作手法。
它的特点是“景生情,情生景”,情景交融,浑然一体。
在文章中只写景,不直接抒情,以景物描写代替感情抒发,也就是王国维说的“一切景语皆情语”。
读后感1500字【精选3篇】

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1500字的读后感6篇

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读后感1500字的范文(通用17篇)

读后感1500字的范文(通用17篇)1500字的范文篇1白流苏是一个离过婚的女人。
在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海,离婚恐怕还是要受道德谴责的。
离了婚的白流苏,少不了受家人的指戳。
一应钱财盘剥净尽之后,她在家里的存在无疑成了拖累和多余。
她的出路,除了另一个男人的怀抱以外,再无其他。
范柳原,一个海外归来的浪子,本是无根的浮萍,四处飘摇。
加上生活的纸醉金迷,便把“女人看成他脚底下的泥”。
爱情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。
但他内心深处是渴望安稳的。
这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处,展开了一场相互试探的爱情攻防战。
一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人,心里必定会沉潜下来很多东西,也就是白流苏期翼的那一点点“真”,或许仍是无关爱情的。
.《倾城之恋》给我们的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题,或许这是她的一个弱项,又或者作为一个中国传统的女人,她是不喜欢政治的,所以在表面许多社会深度方面的东西上面,她并没有做的很好,且看《倾城之恋》中多余战争一个描写的环节给人的感觉绝对是很粗糙的,只不过我们喜欢“得鱼忘,得意忘言”的感觉,所以并不很在乎这一点,《倾城之恋》中流苏与柳原的恋情本身的完美性在我看来似乎就已经落如俗套,既然要表现人物本身的恋爱中的思考,那么为什么要到最后也是一个没有划好的圆呢?我的一个感觉是没有划好的圆比划好的更具有一种难得的吸引力,就像莎士比亚的悲剧比喜剧更具有影响力一样,但是看起来我们是无法求全责任的,更何况对于张爱玲这样的作者,我也只不过是九牛一毛罢了,根本够不上多少资格评论她的作品,只是有感而发。
很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。
甚至有些人取笑白的弥顽不灵。
在我看来,她是迫不得已的,她除此出路外无从选择。
很爱她的小说,即使是在当时被说太个人,在如今看来,比起那些也写个人情感文章的作家,她在那个动荡不安,思想尚且不太开放的时代写的东西还是不乏大气的,如今再没有人可以代替她原本是格格身份敢爱敢狠的我们最心爱的张爱玲先生。
读后感征文800字经典征文读后感1500字(3篇)

读后感征文800字经典征文读后感1500字(3篇)经典征文读后感1500字(3篇)阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!下面是WTT整理的经典征文读后感1500字(3篇),供大家参考!经典征文读后感1初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量,它定是我国文学界中的奇葩,并且觉得那是文孺志士的专属区,像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。
我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。
经典征文读后感1500字详识国学经典让我豁然开朗,想想自己的学识只是冰山一角。
国学经典风靡文坛,故事流传广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。
不知多少人对它们肃然起敬。
像宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部治天下,可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
其实是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。
我们说孔子是圣人,因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。
曾有这么一种说法,现在姚明代表中国,而在古代代表中国的却是孔子。
这说明孔子的影响力深远。
像子曰:温故而知新,可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。
通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。
如子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
」扪心自问,我是何其肤浅,何其妙小。
我为自己身为一名人民教师而惭愧,这是个信息化,网络泛滥的时代,学习条件优越极了。
可每当要我们学习各种理念理论时,总是一副心烦意冗的样子。
要是到了交论文的时间,国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来,大多在网上东拼西凑,借东家梁换西家柱。
就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。
读后感1500字以上3篇_读后感作文_

读后感1500字以上3篇读后感1500字以上1放假前学院发给每一位行政人员一本余世维的《赢在执行》,我花了两天时间,认认真真读完了整本书。
我边读边思考,发现此书的对象虽然是企业的员工,但是对身在学校的我们来说同样适用。
通过看书、反思,我看到了自己身上以及身边存在的一些问题,下面就我感触最大的五个方面谈谈自己的读书体会。
“怪”圈现象的背后。
中国平安保险公司董事长马明哲曾提到企业中的一种“怪”圈现象,即高层怪中层,中层怪员工,员工怪中层,中层又反过来怪高层,形成一个“怪”圈,却没有一个人真正地负责任,保质保量地做好自己的工作。
余世维博士提到,马明哲先生说的企业“怪”圈现象,其实就是没有一个人在检讨自己是否保质保量地完成了工作任务。
执行力不强是每一层级的问题。
我们不要再相互地埋怨执行力差,而应该首先问问自己:我保质保量地完成了自己的任务吗?在我这个环节和阶段,我做到了一丝不苟吗?我的反思:作为一名团委老师,我也参与了一支学生队伍——学生会的指导,这是一支吃苦耐劳、兢兢业业、战斗力非常强的队伍。
但有些时候,当在某些活动出现具体问题时,我的第一反应是肯定是某某部门没有做好,某某部长执行不够到位。
现在想想,出现任何问题,第一个检讨的应该是自己。
我把任务说清楚了吗?在整个过程中我监督到位了吗?每个人多一些自我反思,相信我们的事情只会越做越完美。
读后感和“差不多”说Bye Bye在我们的工作中,“差不多”、“还可以”、“过得去”的口头语出现的频率很高,“那有什么关系”、“这又不要紧”、“不就是一件小事嘛”这样的话也不少出现。
其实,这就是偏差。
作为一个工作态度认真,执行力强的人,永远都不会讲“差不多”、“过得去”、“还可以”的话。
余博士以中西方的婚礼为例来解释这个问题:中国人的结婚典礼,很少有按预定时间准时开始的,而余博士在德国参加的一个结婚典礼确是分秒不差,和上写的时间一摸一样。
我的反思:有些时候,因为工作头绪比较多,在时间又比较紧张的情况下,很容易就滋生“差不多”的心理及行为,希望今后“差不多”等口头禅能出现得越来越少。
读后感1500字左右3篇

读后感1500字左右3篇读后感1500字左右1暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会.《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。
第一,我非常佩服作者敏锐的观察力,他对狼的观察,一定有最真切的实践,没有实践,这种感觉是找不到的。
第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。
第三,作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。
人个的体会也是三点:一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它凶残成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活,包括生活、工作、思维,是否在内心缺少一狼性,当然,这是一种激荡的热情,使人上升的力量。
我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。
二是坚定了自己的信念。
我坚信,自己的骨子里有一种向上的东西,自己要通过各种途径把它发掘出来,使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神,体现了一种职业上的特性。
自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。
对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。
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我们说孔子是圣人,因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。
曾有这么一种说法,现在姚明代表中国,而在古代代表中国的却是孔子。
这说明孔子的影响力深远。
像子曰:温故而知新,可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。
通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。
如子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
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就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。
正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,视必盲;三年不目月,精必朦”。
意思是:“三年不见日光,瞪眼而看不见;三年不见月亮,目光就短浅。
长期不学习必定愚昧短浅。
”看来立志学习才是当前明智之举。
正如《礼记·儒行》中:“博学而不穷,笃行而不倦。
”意为:“广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。
”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。
通过这次学习我感受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。
像《老子》:“不自矜,故长。
不自见,故明。
不自是,故彰。
不自我,故有功。
”意思是:“不自高自大,所以能保持长久。
不自我表现,所以别人能理解你。
不以为自己绝对正确,所以能是非分明。
不自我夸耀,所以才有功劳。
再如《贞观政要·刑法》中:“乐不可报,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
”意为:“享乐不能过分,过分就会带来哀愁;欲念不能放纵,放纵就会酿成灾祸”。
通过这次学习我收获颇多,感受也颇多。
也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,物理使人深沉,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩,正如古人所云:学皆成性。
不仅如此,连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。
这说明读书的重要性。
自古都有“书中自有语无玉,书中自有黄金无”的说法。
通过这次学习坚定了我立志学习的意志和信心。
如出自明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》的:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”意思是:“志向不确立、犹如无舵之船,无绳之马,飘荡放纵,到何处去呢?”又如《礼记·中庸》中的:“君子内省不疚,无恶于志。
“意思是:“君子不断自我反省,无损自己的志向。
”再有三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“非学无以广才,非志无以成美”。
意思是:“不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。
”这些都证实了孔子所言,我们应该找到自己的人生坐标,实现其人生价值。
只有通过读书,才能使人变得聪颖睿智。
宋·杨万里《诗论》中说到:“愧斯娇,娇斯复、复斯善。
“意思是羞愧就会改过,改过就能回头,回头就成为好人。
”我真希望通过这次学习能正真改变自己。
试想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的马驹有驰骋沙场的欲望;可在残酷的现实中这匹有追求有抱负的马驹变成了今天的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴;通过这次洗脑,希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着智慧,载着希望,载着毅力穿过迷茫的沙漠寻找到一片新的绿舟。
经典征文读后感2“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
经典征文读后感1500字罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命它的各种行动的源泉我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。
”这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。
一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。
公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。
他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。
周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。
《千字文迄今已有1400多年了。
流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的,如“尺璧非宝,寸阴是竞。
”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美,慎终宜令。
”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满,逐物意移。
”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻,愚蒙等诮。
”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。
我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。
书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界。
这些都深深地吸引了我。
“书读百遍,其义自见。
”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。
在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传。
《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则怠”。
的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。
它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结。
只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼。
如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样。
把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,工作也要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的工作,从反思中提高自己。
而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法。
只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动。
《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。
所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。
经典征文读后感3“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄......”,每当这首《临江仙》出现在我的视野里,耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往,令人神思。
心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪,思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光,去追溯令人向往的历史......而这,都缘自《三国演义》心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史,一部详尽而宏大的历史。
它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。
它以陈寿着《三国志》为模板,经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的,使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前,并为人民所喜爱、传颂。
《三国演义》又是一部小说,一部内容丰富蕴涵深刻的小说,作者匠心独运,以生花妙笔勾勒出桃园结义,过五关斩六将,火烧赤壁,借东风,长板桥等一系列生动的故事,为妇孺皆知。
它妙趣横生的文字,以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我,而它也成了我心中永远的经典。
《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一,而它也确实无愧于这一美誉。
翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。
作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩,使每一位读者都深深陶醉于其中。
这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文臣武将争权夺利,勾心斗角的纷争,也不乏风花雪月、情意深长的爱情。
引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事,我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。
然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜,这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的,譬如赤壁之战,战争的起因是刘备兵败,曹操妄图吞并吴,诸葛孔明舌战群儒,智激周瑜抗曹是事情的经过,而后孙曹对峙,巧施连环计,火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵败,关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。
而在人物塑造方面,更可以看出《三国演义的独到之处,刘备的仁德,张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛,鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致,而“宁可教我负天下人,不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣,“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋,还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分,读完《三国演义》,掩卷沉思,满脑是那杀声阵阵的战场,个个人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。
那种宏大而一气呵成的气势,使人读完有种无可名状的快感,深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
寇第斯曾说:“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯,”读三国,就时刻能感受到它的光辉带来的温暖,它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。
读三国,让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡,匹夫有责”、“匡扶社稷,兼济天下”的思想。
这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞,产生共鸣,激荡出串串亮丽的火花,鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进......《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作,仅凭我的三言两语又怎能细说?如今,硝烟散去,英雄不在,千年古事已俱付尘灰,只剩那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。