老庄经典语录

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老庄留下的十句经典大智慧

老庄留下的十句经典大智慧

老庄留下的十句经典大智慧1、朴素而天下莫能与之争美。

如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。

2、道隐于小成,言隐于荣华。

主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。

3、至乐无乐,至誉无誉。

最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。

如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。

4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。

在人生道理上,听取他人的意见固然重要,但更重要的是按照自己的想法和准则去做事,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。

5、其嗜欲深者,其天机浅。

一个人的嗜好欲望太多的话,他的本性智慧就会被遮蔽。

当人沉醉于财色名食睡等享受时,个人的判断力就会受影响,甚至失去智慧的心。

6、绝迹易,无行地难。

不走路当然不会留下什么痕迹,但如果一个人又要走路又不留下痕迹,这就很难了。

我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是“因果”了。

7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。

知道自己的困难处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。

生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。

8、以众小不胜为大盛。

在一些小问题上,不与世俗之人争胜负,而在大的方面取得胜利才是真的胜利。

为一点人间利益你争我夺,是智者所不愿意做的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。

9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。

因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

以名利为出发点的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自相同的志趣和人生理想。

10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡;小人以利相交,他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。

庄子经典语录,句句都是人生智慧!

庄子经典语录,句句都是人生智慧!

庄子经典语录,句句都是人生智慧!1.子非鱼,焉知鱼之乐?你非我,焉知我不知鱼之乐?--庄子《庄子》2.北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

--庄子《庄子》3.肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

——--庄周《庄子》4.天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大乱。

5.天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂!6.不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。

——庄子《庄子》7.因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。

知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。

--庄子《庄子》8.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。

——庄子《庄子》9.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。

大惑者,终身不解,大愚者,终身不灵。

10.尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

--庄子《庄子》11.人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。

12.以知为时者,不得已于事也;以德为循者,言其与有足者至于丘也,而人真以为勤行者也。

--庄子《庄子》13.大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。

--庄子《庄子》14.不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众,愿天下之安宁以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。

15.随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。

我又知道什么。

--庄子《庄子》16.四方上下为宇,古往今来为宙。

17.使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰:不能如此,非禹之道也,不足谓墨。

--庄子《庄子》18.几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。

--庄子《庄子》19.以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

庄子经典名言

庄子经典名言

庄子经典名言庄子经典名言11、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

《人间世》2、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

《刻意》3、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。

人皆知有用之用,而莫知。

4、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

5、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

《庄子·养生主》6、吾生也有涯,而知也无涯。

以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

《庄子·养生主》7、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

《刻意》8、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

9、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。

故曰:通天下一气耳。

《庄子·知北游》10、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

《庄子·外物》11、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》12、子非我,安知我不知鱼之乐?13、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

《让王》14、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

《刻意》15、是亦彼也,彼亦是也。

彼亦一是非,此亦一是非。

16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

《庄子·知北游》17、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

《庄子·山木》18、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

《山木》19、名也者,相轧也;知也者,争之器。

二者凶器,非所以尽行也。

《人间世》20、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。

方今之时,仅免刑焉。

福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

《人间世》21、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。

五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

22、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。

庄子经典200句

庄子经典200句

庄子经典200句庄子是中国古代哲学家之一,他的思想对于后世产生了深远的影响。

庄子经典200句是庄子的精华之一,其中蕴含了庄子哲学的核心思想。

下面是对庄子经典200句的一些列举,希望能够帮助读者更好地理解庄子的思想。

1. “道可道,非常道。

”这句话是庄子对于道的定义,意思是道是无法言说的,超越言语和概念的存在。

2. “以道观之,物无贵贱;以德观之,人无美恶。

”庄子认为,在道的眼中,一切事物都是平等的,没有贵贱之分。

3. “大知闲闲,小知间间。

”庄子认为,真正的智慧是宁静自在的,而琐碎的知识只会让人心烦意乱。

4. “天地与我并生,万物与我为一。

”这句话强调了庄子与自然的合一观念,认为人与自然是相互依存、相互渗透的。

5. “吾生也有涯,而知也无涯。

”庄子认为人的生命是有限的,但是人的智慧是无穷无尽的。

6. “以观世俗之人,而无所得焉;以观天地之道,而得大乎?”庄子认为,世俗的人追求功利和名利,却无法获得真正的幸福和满足;而只有通过观察天地的道,才能获得真正的智慧和安宁。

7. “夫唯道,善贷且成。

”庄子认为,只有追随道,才能够得到真正的成功和成就。

8. “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

”庄子认为,真正了解自己的人会发现内心的忧虑和烦恼,而不了解自己的人却迷失在外物的追求中。

9. “无欲速,无见小利。

”庄子认为,不要追求过快的进展和小利益,而应该追求内心的宁静和真正的价值。

10. “至人无己,神人无功,圣人无名。

”庄子认为,真正的至人不自私,神人不计较功劳,圣人不追求名利。

以上是对庄子经典200句的一些列举,这些句子涵盖了庄子哲学的核心思想,包括追求道、与自然合一、宁静自在、追求真正的智慧等。

通过理解和思考这些句子,我们可以更好地理解庄子的思想,并将其运用到我们的生活中,获得内心的平静和满足。

庄子最经典的十句话

庄子最经典的十句话

庄子最经典的十句话庄子是中国古代道家学派的重要代表之一,他的思想深邃而富有哲理。

以下是庄子最经典的十句话:1. "大知闲闲,小知间间。

" 这句话意味着真正的智慧不在于追求琐碎的知识,而是能够超脱俗世,宁静自在地生活。

2. "逍遥游,自在其中。

" 庄子主张人应该像自由自在的游鱼一样,超然物外,舒展心灵,融入自然。

3. "道可道,非常道;名可名,非常名。

" 这句话表达了庄子对于道(宇宙万物的本源)的理解,认为道无法被言语所描述或命名。

4. "吾生也有涯,而知也无涯。

" 庄子认为人的生命有限,但知识的广度无边无际,人应该不断追求知识和智慧。

5. "天地与我并生,万物与我为一。

" 这句话表达了庄子对于人与自然的融合的看法,认为人和自然是一个和谐的整体。

6. "夫庸知非好而好非庸知也。

" 庄子认为平凡的人只追求功利和名利,并不能真正理解和追求真善美。

7. "以直报怨,以德报德。

" 庄子主张以真诚和善意对待他人,用善良的行为回报别人的恶意,以德报德。

8. "无为而无不为。

" 这句话表达了庄子对于无为而治的理解,认为真正的治理应该是自然而然的,不需要过度干预。

9. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

" 庄子认为生命有限,但人应该保持对于真理和道义的追求,留下自己的价值和意义。

10. "忧祸生于忧虑,乐福生于乐观。

" 庄子认为忧虑会带来痛苦和困扰,而乐观积极的心态能够带来快乐和幸福。

这些庄子的经典语录展示了他对于人生、自然和道的独特见解,引导人们思考人生的意义、追求智慧和和谐的生活方式。

通过理解和领悟庄子的思想,我们能够更好地理解自己和世界,找到内心的宁静和快乐。

庄子中经典的话

庄子中经典的话

庄子中经典的话
1. “天地与我并生,而万物与我为一。

”就好像我们每个人都是这个世界独特的一部分,和周围的一切紧密相连,比如我们与大自然,不就是这样和谐共生的吗?
2. “人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

”哎呀,这时间过得就像那白驹过隙一样快呀,想想我们的日子,不就是眨眼间就过去了嘛!
3. “相濡以沫,不如相忘于江湖。

”你看那两只在困难中相互扶持的鱼,可有时候啊,各自在广阔天地里自由遨游也许更好呢,就像我们的人生选择一样!
4. “井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

”这不就跟那没见过大海的青蛙和活不到冬天的虫子一样嘛,没经历过就很难理解呀!
5. “至人无己,神人无功,圣人无名。

”真正厉害的人能达到无我的境界,这多牛啊,就像那些无私奉献的人,不就是这样的境界吗?
6. “吾生也有涯,而知也无涯。

”我们的生命是有限的,可知识却是无穷无尽的呀,就像那浩瀚的海洋,永远探索不完!
7. “且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

”这就好比基础不扎实,怎么能承担起重大的任务呢,你说是不是?
8. “大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

”有大智慧的人豁达,小聪明的人斤斤计较,不就像生活中的那些人一样嘛!
9. “不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”这多神奇呀,到底是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周呢,就像我们有时候也会分不清梦境和现实呀!
10. “方生方死,方死方生。

”生死就是这样不断交替循环呀,就如同那四季更替一样自然。

我觉得庄子的这些话真的太有智慧了,能让我们对人生、对世界有更深刻的思考和感悟。

老庄哲学经典语录

老庄哲学经典语录

老庄哲学经典语录时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。

贵贱之分,在于行之美恶。

以下是小编收集的老庄哲学经典语录,欢迎查看!1、金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道。

2、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。

我又知道什么。

3、莫逆于心,遂相与友。

4、日方中方睨,物方生方死。

5、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

6、民不畏死,奈何以死惧之。

7、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

8、*不以善吠为良,人不以善言为贤。

9、不为福先,不为祸始。

感而后应,迫而后动,不得已而后起。

10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

11、北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

12、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

13、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

14、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

15、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于*湖。

与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

16、慎始如终,则无败事。

17、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

18、动为静之基;清为浊之源!19、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

20、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

21、道可道,非常道;名可名,非常名。

22、井蛙不可语海,夏虫不可语*。

23、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

24、*海所以能为百谷王者,以其善下之。

25、俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

26、独善其身者,难成大事。

27、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

28、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

29、以天下为之笼,则雀无所逃。

30、同类相从,同声相应,固天理也。

31、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

老庄关于变化的名言名句摘抄

老庄关于变化的名言名句摘抄

老庄关于变化的名言名句摘抄
老庄关于变化的名言名句摘抄如下:
1. 万物之尽也,变复为无。

万物之生也,复变而生之。

2. 物各有主,各有所主;物不可得而主人也,复有所终。

3. 孰知不死之生,而知变化乎?
4. 人之生也,畜之以怒,教之以惧,骄之以凶,为之以利。

5. 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。

6. 道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

7. 致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观其复。

8. 人法地,地法天,天法道,道法自然。

9. 上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

10. 天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

11. 道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

12. 故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

13. 治大国若烹小鲜。

14. 大音希声,大象无形。

15. 天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。

天之道损有余而补不足。

人之道则反,损不足以奉有余。

16. 持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄贫贱而骄。

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老庄思想励志语录1、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

2、天下万物生於有,有生於无。

3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

孰知其极?其无正也。

正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

4、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

6、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。

故为天下贵。

7、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

8、知者不言,言者不知。

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9、出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

10、人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

11、柔弱胜刚强。

鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

12、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

13、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

14、无为而无不为。

取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

15、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

16、多言数穷,不如守中。

17、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

18、天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人後其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

19、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

20、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。

以其不争,故天下莫能与之争。

21、是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

22、故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

23、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

吾何以知天下然哉?以此。

24、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。

天将救之,以慈卫之。

25、道生一,一生二,二生三,三生万物。

26、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

以其终不自为大,故能成其大。

27、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

28、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

29、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。

恒也。

30、治大国,若烹小鲜。

31、静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。

32、人之所畏,不可不畏。

33、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

34、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?35、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

36、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

37、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

38、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。

天之道,损有余而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下,唯有道者。

39、治人事天,莫若啬。

40、民不畏威,则大威至。

41、天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。

42、吉事尚左,凶事尚右。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

43、小国寡民。

使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。

虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。

使民复结绳而用之。

44、勇於敢则杀,勇於不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?45、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。

是谓微明。

46、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

47、知不知,尚矣;不知知,病也。

圣人不病,以其病病。

夫唯病病,是以不病。

48、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

49、道常无名朴。

虽小,天下莫能臣。

侯王若能守之,万物将自宾。

50、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

51、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

52、天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生於郊。

53、圣人常无心,以百姓心为心。

54、宠辱若惊,贵大患若身。

55、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

56、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

57、强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

58、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

59、天网恢恢,疏而不失。

60、夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难矣。

61、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

62、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

63、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

64、道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;有名万物之母。

65、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

66、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

67、为无为,事无事,味无味。

68、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

69、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

70、道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

71、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

72、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若,哀者胜矣。

73、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰。

是谓玄德。

74、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

75、知足不辱,知止不殆。

76、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。

故知足之足,常足矣。

77、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

上德无为而无以为;下德无为而有以为。

上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

78、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

79、民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤於贵生。

80、俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

81、民之从事,常於几成而败之。

慎终如始,则无败事。

82、有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

83、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

84、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?85、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。

牝常以静胜牡,以静为下。

故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。

故或下以取,或下而取。

大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

夫两者各得所欲,大者宜为下。

87、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

88、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

89、无狎其所居,无厌其所生。

夫唯不厌,是以不厌。

是以圣人自知不自见;自爱不自贵。

故去彼取此。

90、为学日益,为道日损。

损之又损,以至於无为。

91、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上。

篇二:胡歌经典语录胡歌经典语录胡歌经典语录1、如果那是真的,请吹走散落在门前的花瓣,我不稀罕凋零后的余香;如果那是真的,请赶走堆积在空中的云彩,我不介意阴雨天的深灰;如果那是真的,请抹去荡漾在湖心的涟漪,我只想看到平静后的真实;如果,陈御风人如其名。

2、我想只有在无知的年代里,人才会沉醉于瞬间的华彩,因为智慧的光芒往往是持续而朴素的。

3、被刀剑所伤,医药可治;被情感所伤,时间可治;被时代所伤,无方可治;痛,挥之不去,一代人隐忍的内伤!4、“困”有两种含义,无论是生理上的疲劳还是境遇有多糟糕,在内心摆一个笑脸,总是能够扛过去。

5、思念若真的可以被复制整整二十个世纪,那么等待,也就仅仅是为忘记绝望而已。

6、这个人长得有点讨巧,似乎有那么点帅,当然这个“帅”也只是勉强冠之。

原因有三:其一,喜欢笑。

多情者今称之为“花”。

花者不酷,不酷者颠,颠者无智,无智者残,残岂帅焉?其二,喜欢说。

多语者今称之为“贫”。

贫者不实,不实者浮,浮者无勇,无勇者虚,虚岂帅焉?其三,喜欢想。

多思者今称之为“柔”。

柔者不坚,不坚者愁,愁者无志,无志者庸,庸岂帅焉?7、小时候的我很简单,喜欢蹲在厕所躺在浴缸里唱歌,所以“胡乱唱歌”基本概括了我的童年。

长大了的我还是简单,喜欢趴在计算机跟前咬文嚼字,于是“胡歌”变成了“古月哥欠”。

8、爱情会把一个人变成猪八戒,他相信五百年后凭借阅女无数,他会变成孙悟空,火眼金睛,一看一个准,结果不到五年他变成了唐僧。

9、在拥有的时候懂得珍惜,就不会害怕失去;若失去了才知道珍惜,就算不上真正拥有。

10、上天赋予每个生命个体的时间非常有限,若我们不为自己的命运疾走,生命的痕迹就显得太短浅了。

11、人生和戏是难以简单用一个‘如’字来划上等号的,戏中的一切因为短暂而可贵,也因为仓促而脆弱,这两年我越来越明白这个道理。

但我的确真切地爱过,从这一刻到那一刻?戏幕合上,台下鼓掌我落泪,人生落幕,世人落泪我鼓掌,等待,下一幕。

12、我想要在拾荒的旅程中找回自己,却无意中得到了一个重新审视自己的机会-----重塑的同事也在不断颠覆。

人很多时候都在惯性中生活,没有办法也没有愿望去真正认识自己。

车祸把我撞离了原本的轨道,让我能够以最真实的状态去寻找新的动力和方向。

13、生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同,所有的经历都是获得,所有的获得都是上苍给予的恩宠。

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