自学考试汉语言文学古代文学史二复习资料复习进程
汉语言文学专业自考中国古代文学史(二)笔记熟记版
汉语言文学专业自考中国古代文学史(二)
笔记熟记版
本文讲解的是中国古代文学史第二部分，主要介绍了汉代文学
的发展。
汉代
汉代初期主要是以楚辞为代表的乐府文学为主流。
乐府是一种
流行于汉代初期的诗歌形式，具有较强的音乐性和节奏感。
不久之后，古文运动开始兴起，以司马迁为代表的古文运动呼吁回归古文化，强调以史为鉴，兼容并蓄，为汉代文学注入了新的活力。
在这一时期，诸子百家的思想也进一步繁荣。
其中以庄子、韩
非子、荀子和鬼谷子为代表的诸子思想对后世文化产生了重要影响。
另外，在汉代中期，随着的传入，文学开始逐渐发展。
其中最
具代表性的是《佛说阿弥陀经》。
此外，汉代还涌现出不少优秀的
历史书籍和地理书籍，如《史记》、《汉书》、《河图》和《洛书》等。
总结
汉代文学发展比较复杂，采用了乐府、古文、和历史等多种形式，这也为后世文学的发展奠定了基础。
本文是同学们学习汉语言文学专业自考中国古代文学史的笔记熟记版，重点放在了汉代文学方面。
同学们可以结合教材和个人笔记进行复习和巩固，提高自己的文学素养。
古代文学史第二册隋唐文学重点复习过程
杜甫：诗歌成就：拓宽了律诗的表达范围和表达手法。
以律诗写组诗。
高超境界和出神的技巧。
善于锤炼字句。
艺术风格：沉郁顿挫。
风格多样。
萧散自然。
思想：“奉儒守官”的出身，忠君恋阙。
忧国忧民。
李白：思想：多元复杂。
庄子放达避世。
屈原忠君爱国。
儒家积极入世。
道家无为。
儒道侠纵思想杂糅，以道家为主性格特征：对生命价值和生活意志的追求。
对人性、人权的追求。
过于理想化的人生设计。
自信自负豁达。
狂荡不羁飘逸洒脱。
诗歌特征：讴歌理想、抒发抱负、张扬自我、突出个性、揭露现实的黑暗，抨击时弊。
五言：清新朴素，有谣谚之风，多以白描的手法，显现出情真意远的画面。
反复吟咏，耐人寻味。
艺术成就：主观色彩强烈。
想像奇特。
明丽爽朗。
白居易：字乐天，号香山居士。
诗歌风格:反应现实。
强调讽谕美刺的审美作用。
注重写实提倡通俗。
艺术特点：（1）语言浅显平易而又能警策动人（2）以叙事为主，又将叙事、抒情、议论相结合（3）善于刻画人物形象韩愈：字退之，“韩吏部”、“韩文公”之称。
思想：韩愈以儒家道统的传人而自居，一生弘扬儒学，排斥佛老，不遗余力。
诗风和艺术特征：崇尚雄奇怪异之美。
以文为诗。
他的五、七言绝句中，不乏情韵缠绵、轻灵有致之作，他七言古诗则写得古朴浑厚、平淡自然。
影响：诗刻意求新致使语意晦涩，意象过于丑陋怪诞，大量使用散文化句式和哲理性议论，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美。
高适：字达夫。
诗歌特点：高昂的爱国情怀，奋发的时代精神。
仕途艰难、怀才不遇的激愤不平。
反映了少数民族的风尚和习俗。
总体：沉熊悲壮，多胸臆语，尚质主理艺术特色：善于运用对比、议论的方法。
反应生活现实，同情民生疾苦。
酬赠、送别之作。
岑参边塞诗特色：以壮丽恣肆的浪漫主义为主要特色。
丰富的想象。
大胆的夸张。
多变的节奏。
写景奇丽：以新颖巧妙的构思和夸张的手法，写出了边塞风光之奇与色彩之丽，给读者流下了极其深刻的印象。
传情别致：或正面烘托，或反面映衬，使全诗情意深蕴，耐人寻味。
古代文学史二复习资料
中国古代文学史第二卷笔记整编第三编魏晋南北朝文学一、魏晋南北朝文学概述1、魏晋南北朝时期社会概况1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐2、士族门阀制度的产生士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面3、社会思想的自由、活跃玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响二、魏晋南北朝文学特点1、文学的自觉所谓文学的自觉有四个标志：一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
”二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡2、文学主题与题材的变化（1）文学风尚与主题。
典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。
（2）文学题材的新变玄言诗：谈玄析理山水田园文学：陶谢为代表此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三（载及其弟协、亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样（1）诗歌：魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
（2）文：骈文在这一时期开始兴盛。
（3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。
自考汉语言文学专业中国古代文学史(二)考点整理(手打)
宋代文学1、西昆体：以杨亿、刘筠、钱惟演等人为代表，是宋初影响极大的重要文学流派。
该派因《西昆酬唱集》而得名。
在创作方法上主张“历览遗编，研味前作，揖其芳润”，他们最推崇唐代诗人李商隐，诗作对仗工稳、用事深密、文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征，但也存在徒有华美之外表，而缺李商隐诗之内在气韵的弊病。
2、晚唐体：是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一个诗派，以清逸隐幽为旨趣。
林甫是颇受后人推崇的一位晚唐体诗人。
3、《秋声赋》是欧阳修赋的代表作。
此赋借悲秋咏怀，骈散兼用，行文自由活泼，运用铺排手法，写秋声秋心，表现了作者历经政治斗争磨难的苦闷，和对险恶官场的厌倦，反映了作者历经沧桑后的感受。
4、樵歌体：又称“朱希真体”，南宋词人朱敦儒的词于淡而静的空旷境界中透出潇洒，语言浅白如话，形象单纯、明净，风格自然飘逸，在词坛自成一格，因而词集名为《樵歌》，所以其词被称作“樵歌体”。
5、中兴四大诗人：指南宋中期诗人陆游、杨万里、范成大以及尤袤。
6、东坡体：指苏轼的诗歌。
“东坡体”于情无所不畅，于景无所不取，议论博辩，滔滔莽莽而才气纵横，既有出法度中的新意和豪放外的妙理，又有新鲜的比喻、多样化的风格和磅礴的气势。
7、辛派词人：指与辛弃疾同时的一批词风与其相近的词人，他们或与稼轩为同志，或追慕稼轩，感时激愤，词作多抒发爱国感情，风格豪放激切，主要代表人物有张孝祥，陈亮，刘过，张元幹等。
他们南渡后的创作，以浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格，成为词史上的一笔宝贵财富。
8、诚斋体：指杨万里以日常生活中的小情趣为题写的一些诗作，这些诗具有想象新奇风趣、语言通俗明快、风格流转圆活的特点。
“诚斋体”诗创造了一种新鲜活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧格，开辟了新的诗风。
“诚斋体”诗着重表现的是山水景观所蕴含的自然灵性和知觉情意，诗中充满了奇趣和活劲儿，被认为是真正的“活法”诗。
9、永嘉四灵：指南宋后期永嘉地区的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀，由于他们四人的字中均有一个“灵”字，故谓之“四灵”。
自考汉语言本科《中国古代文学史(二)》(考点汇总超详细)第二篇
自考汉语言本科《中国古代文学史（二）》（考点汇总超详细）第二篇第二十七章清代戏剧第一节清初戏剧☆☆☆☆☆一、选择（单选、多选）1、入清后，李玉与叶时章、毕魏、朱素臣共同创作了《清忠谱》。
该剧25折，以东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的斗争为题材，以周顺昌为主线，将杨涟、魏大中、左光斗等人的遇难事件穿插其中，歌颂了周顺昌等东林党人的正义斗争和颜佩韦等五人舍生取义的高尚节操，反映了晚明社会市民阶层的壮大，抨击了魏忠贤党羽祸国殃民的罪行，具有鲜明的时代性和政治性。
其中的周顺昌具有“既清且忠”的理想人格，“清”表现在居官清廉，“忠”表现为一心向社稷。
2、清初戏剧有三个流派：一是以李玉为代表的苏州派，其戏作有较强的市民色彩；二是以吴伟业、尤侗为代表的文人派，有案头化倾向；三是以李渔代表的娱乐派，讲求游戏娱乐功能和形式技巧。
3、《清忠谱》成功塑造了新兴的市民群体，他们是新的历史力量。
4、就艺术成就而言，清代传奇高于杂剧，清初传奇高于清中后期传奇。
5、吴伟业、尤侗的作品借历史故事抒发身世之苦或故国之思，意境上接近诗歌，曲词雅致，抒情性增强，但不利于演出，是“案头之曲”。
二、主观题（名词解释、简答、论述）1、苏州派的特点：苏州派是明清之际活动在苏州一地的重要戏剧流派，以李玉为代表，戏作有较强的市民色彩。
该派戏剧特点：（1）创作题材上，较为关注社会现实，多为政治剧和时事剧。
（2）思想倾向上，突出表现道德情操与个人欲望的冲突，纲纪陵夷的社会与洁身守义的个人的冲突，不遗余力地抨击世风的浇薄、世态炎凉和小人的卑劣行径，歌颂清明的政治和社会安定，讴歌高尚的道德和操守，有强烈的伦理教化色彩，与明代中后期传奇相比，具有文化反思的特点。
（3）作品形式上，他们精通音律，又是演艺中人，注重舞台演出效果，少有案头剧不能演出的弊端，将平民文化与士大夫文化熔铸一体，又扎根于平民文化土壤之中。
2、李玉戏剧创作的成就：（1）有传奇33种，今存18种；（2）最著名有“一笠庵四种曲”——《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》和《清忠谱》；（3）入清后，李玉的创作兴趣由关注世态人情转向朝政纲要，并反思历史。
江苏省自学考试-古代文学史(二)复习资料
中国古代文学史（二）串讲一、课程一）课程设置性质及特点《中国古代文学史（二）》是全国高等教育自学考试汉语言文字专业的一门必修基础课，内容包括宋代文学、辽金元文学、明代文学、清代文学、近代文学五编，三十九章一百三十节。
《中国古代文学史（二）》比较系统地展示了中国文学自宋代到近代的发展历史。
各种文体的演变。
文字思潮的兴替、各种文学流派的文团体的理论主张和创作风格、重要作家作品及其在文学发展中的地位和影响，是参加全国高等教育自学考试汉语言文学专业学生的制定教材，也是广大文学爱好者了解中国古代文学从宋代至近代的学习范本。
二）教材选用：本课程选用全国高等教育自学考试指导委员会组编《中国古代文学史（二）》2000年版本。
主编为南开大学罗宗强，陈洪教授。
三）章节体系：《中国古代文学史（二）》从第五编宋代文学开始到第九编近代文学结束。
其中：第五编宋代文学九章三十三节；第六编辽金元文学七章二十三节；第七编明代文学十章三十六节；第八编清代文学十章三十五节；第九编近代文学三章十三节。
二、考情分析一）近三年真题分值分布二)2009年真题分值分布三）关于学习方法1、在阅读考纲的基础上，明确考试范围、目标。
2、依照本大纲所规定的考核点，结合每章后的思考题，学习理解掌握各个层次的知识点。
3、注意文学史与作品选不同的侧重点，特别要注意综合运用题型的要求，此类题分值高、难度大。
如2009年论述题：论述苏轼散文的总体艺术特色。
此题在第三章第二节苏轼散文成就中大纲明确规定：○1理解苏轼议论文写作特点○2理解苏轼记叙文写作特点○3苏轼的小品文。
简单运用：苏轼小品文写作特点。
综合运用：苏轼散文的总体艺术特色。
2009年的另一道14分的论述题要求，论述《三国演义》中类型化人物典型的艺术特征也是明代文学第三章第四节类型化人物塑造方法综合运用题。
大纲规定的综合运用题要求考生在客观把握文学史脉络的基础上将历史与文学流变与作家作品微观现象揭示出来，如果说作品选的考核内容着眼于点（具体作品）的分析，那么文学史的论述题更多地着眼于面（文学历史）和点（作家作品）全方位的综合评析。
中国古代文学史（二）复习资料（合集5篇）
中国古代文学史（二）复习资料（合集5篇）第一篇：中国古代文学史(二)复习资料中国古代文学史（二）（2）作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。
（3）大量用典（2）诗中常用语助词，或散文式介词。
（3）他利用诗歌议论时政，探讨学术问题，鉴赏文物书画，歌咏日常常见的事物，在命意上追求创新，秀过表面现象进一步表现他对事物的认识，对生活的态度，以议论为诗。
（4）在诗之由唐而宋的转变过程中，欧诗实为枢纽。
叶燮《原诗》认为，开宋诗一代之面目者，梅尧臣、苏舜钦二人。
4、梅尧臣诗的特点（1）题材非常广泛，其内容大致分为两类：一类是反映现实人民的疾苦，另一类是写个人日常生活的琐碎事物。
（2）常以哲理性的人生思考贯穿其间，使之有理趣，如食橄榄，耐人咀嚼，这也是宋诗的特色。
（3）诗歌创作经历了由前期的清丽平淡到后期的古朴深远转变。
（4）以朴素的语言表现真实的感情，从而有耐人咀嚼的艺术吸引力。
（5）梅尧臣做诗追求“苦硬”、“瘦劲”，喜欢平淡的风格，其实是要求平淡其表，而深邃其里的。
梅诗的“平淡”具备这样的特点，构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情浓厚而语句平淡，寓意峭工朴素，淡而有味，这不仅是梅尧臣的创作追求，也是宋诗的一种审美倾向。
5、苏舜钦诗的特点（1）他力主改革弊政，忧国忧民的政治热情，悲愤的生活经历，豪迈刚烈的性格，都促使他用豪犷激切，直抒胸臆的方式写诗。
（2）作诗充满激情，其诗歌作品的主要风格是豪犷雄放。
（3）他的观察力虽没有梅尧臣那样细密，情感比较激昂，语言比较畅达，只是修辞上常犯精糙生硬的毛病。
王安石，字介甫，号半山，有《临川先生文集》。
带有鲜明的功利主义，主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，主张文道合一。
王安石的散文特色：（1）他的散文大致贯彻了他的文学主张，笔力雄健，文风峭刻。
（2）以议论说理见长，有些文章给人以一种形象性、艺术感染力较弱的感觉。
（3）语言简炼明快。
6、简析王安石早晚诗风的不同（1）早年诗多直抒胸臆，不少咏史诗或怀古的诗篇寄托了他远大的政治抱负和批判精神。
中国古代文学(二)复习要点
中国古代文学史（二）复习纲要陈忻一、宋初三体，特别是西昆体二．北宋诗文革新运动、欧阳修是领袖三．欧阳修散文的特点（成就、贡献）四．梅尧臣、苏舜钦开创宋诗风格五．王安石“荆公体”（半山诗）六．苏轼散文的特点、苏轼诗歌的特色、苏轼词的革新意义七．江西诗派、一祖三宗、山谷体诗、黄庭坚主要文学主张八．陈师道后山体九．柳永慢词的意义贡献十．周邦彦词的集大成（艺术特色）十一．李清照“易安体”的特点、“词别是一家”的主张十二．朱敦儒“樵歌体”十三．辛弃疾词内容、艺术成就、辛派词人十四．中兴四大诗人十五．陆游的爱国诗、散文有哪些十六．杨万里“诚斋体”、“活法诗”十七．范成大对田园诗的贡献十八．姜夔白石词清空骚雅的特征十九．梦窗词的特色二十．清雅派词人二十一．永嘉四灵、江湖诗派二十二．吴蔡体、国朝文派、二十三．元好问《论诗三十首》、金元最有成就的诗人二十四．《西厢记诸宫调》的价值二十五．元曲四大家及代表作及其主要代表作品的意义和主要人物分析、四大爱情剧、五大历史剧二十六．元杂剧的体制、旦本、末本二十七．马致远神仙道化剧二十八．关汉卿公案剧、妇女生活剧、历史剧的代表作品二十九．《西厢记》故事的源起、王西厢的戏剧冲突、主要人物分析三十．散曲及其分类（小令、套数、带过曲）三十一．曲状元马致远、清丽派散曲代表人物乔吉、张可久三十二．南戏与杂剧的区别、元代四大传奇（四大南戏）、南戏之祖、三十三．话本、平话《水浒传》、《三国演义》的原始雏形。
三十四．元诗四大家、铁崖体三十五．明代长篇小说（四大奇书）及其各自的类型和思想倾向、艺术成就三十六．明代短篇小说（拟话本）三言二拍及其思想倾向、艺术成就三十七．明代杂剧：徐渭《四声猿》三十八．明代中期三大传奇、汤沈之争三十九．临川四梦、《牡丹亭》人物形象四十．明代诗文：台阁体、茶陵派、唐宋派、童心说、公安派、竟陵派张岱小品文集大成、前七子、后七子、复社几社诗歌四十一．清代诗歌：江左三大家、梅村体、神韵说、格调说、肌理说、袁枚性灵诗派四十二．清代文：学者之文、清初三大家、桐城派古文、阳湖派四十三．清代骈文：汪中四十四．清词：阳羡派、浙西派、常州派、精华三绝（纳兰性德）四十五．清代小说：才学小说《镜花缘》、清代拟话本小说家李渔四十六．《聊斋志异》思想内容、艺术四十七．《儒林外史》思想内涵、讽刺艺术四十八．《红楼梦》脂本、程甲本、程乙本四十九．《红楼梦》思想意蕴、人物形象五十．清代戏剧：李玉苏州派（一人永占、《清忠谱》）、李渔《闲情偶寄》五十一．南洪北孔、《长生殿》艺术特色、人物分析；《桃花扇》思想内涵五十二．弹词三大五十三．近代启蒙诗人龚自珍、魏源；同光体；五十四．梁启超诗界革命、黄遵宪新派诗、南社、苏曼殊、秋瑾、王闿运、樊增祥五十五．清词：清季四大词人、王国维“境界说”五十六．近代文：经世文派、湘乡派、“姚门四弟子”、“曾门四弟子”、梁启超“新文体”五十七．近代小说：侠义小说、狭邪小说、四大谴责小说五十八．京剧、话剧（春柳社、春阳社）。
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名词解释永嘉四灵：指南宋后期永嘉地区的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀，由于他们四人的字中均有一个灵字，故谓之四灵。
他们都是由于叶适的鼓吹而闻名于世，作诗效仿晚唐体，诗中全不用典，诗风多平和清寒，流露出诗人出世之情怀。
话本：是古代“说话人”说话的底本。
最初的话本只是说话人师徒相传的“说话的书面记录，不是供人阅读的。
后来经过文人的加工整理，刊刻印行，就成为可供阅读的小说了。
《封神演义》：是借历史事件写神魔战斗小说中成就最高、影响最大的作品。
该书是在元代《武王伐纣平话》和《春秋列国志传》的基础上编成，以武王伐纣为蓝本，实际上影射的是明代中期的政治和宗教现实。
小说表现出反对君主专制的意识但也流露出浓重的宿命论观点。
写作风格丰富奇特，人物形象个性鲜明。
阳羡词派：产生于清初变幻动荡的历史背景下，有鲜明的政治倾向和浓厚的乡土色调。
成员以陈维崧为代表。
他们或是遗老遗少或是忠烈后裔，词作多叙述民生之哀和故土之哀，凄苍激荡。
东坡体：指苏轼的诗歌，东坡体于情无所不畅，于景无所不取，议论博辩，滔滔莽莽而才气纵横，风格新意豪放，多用新鲜的比喻多样化的特色和磅礴的气势。
唐宋派：是以唐顺之、王慎中、归有光等为代表的产生于明代中期的一个文学流派。
这一流派提倡唐宋文风，主张将辞与理、文与道统一起来，由于宗唐拟唐所以被称为唐宋派。
台阁体：指的是明初台阁名臣、史称三杨的杨士奇、杨荣、杨溥所代表的诗文风格。
台阁体的作品用于歌功颂德、应酬交际，追求雍容敦厚、平正典雅的风格，缺乏个性风采和对现实社会的深切关怀及动人心魄的感情力量。
子弟书：是鼓词的一支，只说不唱，演出时用八角鼓击节，佐以弦乐，由清代八旗子弟首创，有东城调、西城调之分。
东城调粗犷激昂多历史事件，西城调柔缓曲折多爱情故事。
东城调的代表作家是韩小窗，西城调是罗松闯。
江湖诗派：是南宋后期影响最大的一个诗派，得名于《江湖集》。
江湖诗人大都是一些落第的布衣文士，或不得志的末宦。
他们作诗多效仿四灵之体宗尚晚唐体的清巧之思，反对江西诗派的资书以为诗，以不用事为贵。
代表诗人刘克庄、戴复古等。
铁崖体：杨维桢号铁崖，其诗歌着意学李贺，追求新奇，在当时影响很大，被称为铁崖体。
公安派：是万历后期文坛上影响最大的诗文流派，主要代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们是湖北公安人，所以称该派为公安派。
公安派受李贽思想尤其是童心说的影响，在文学创作上主张独抒性灵，不拘格套。
谴责小说：指清末出现的大量抨击时政、揭露官场黑暗的作品。
他们对现实肆意夸大，言过其实，批判不足情绪渲染强烈，理性和冷静的立场不彰。
鲁迅认为这类作品称不上讽刺文学，为之另立名目，称其为谴责小说。
代表作品有《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等。
西昆体：以杨亿、刘筠、钱惟演等人为代表，是宋初影响极大的文学流派。
得名于《西昆酬唱集》，在创作手法上主张“历览遗编，研味前作，挹其方润”他们推崇唐诗人李商隐，诗作对仗工整，用事深密，文字华美，风格典丽，但也存在着徒有其表，缺乏李商隐诗歌之内在气韵的弊病。
南戏：也称戏文，是南曲戏文的简称，与北曲杂剧相对。
因南戏早期的中心在浙江温州一带所以南戏又被称为温州杂剧，永嘉杂剧。
南戏没有固定出数，长短自由，宫调多样，正戏之前有副末报告剧情和创作意图，角色有生、旦、外、贴等，曲风轻柔婉转。
吴江派：是晚明时期以沈璟为中心形成的一个重要的戏曲流派，因为沈璟是吴江人而得名。
该派成员吕天成、冯梦龙等大都是沈璟子侄、门生或朋友，他们的剧作对昆曲格调十分讲究。
新文体：梁启超任《时务报》主笔时见诸报刊的政论和杂文，时称新文体。
这种新文体平易畅达，有很强的感染力，它打破了各派文章的章法，运用新名词、新概念以及佛典、语录等，文白夹杂，兼采众制，综合了士大夫市民阅读趣味，既通俗又艺术是最受当时公众舆论欢迎的文体。
诚斋体：指杨万里以日常生活中的小情趣为题写的一些诗作，这些诗具有想象新奇风趣、语言通俗明快，风格流转圆活的特点。
诚斋体创造了一种新鲜活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧格开辟了新风。
诚斋体着重表现的是山水景观多蕴含的自然灵性和知觉情意，诗中充满了奇趣，被认为是真正的活法诗。
带过曲：是元代散曲的形式之一，介于小令和套数之间，一般由同一宫调的两个或三个小令连在一起，共同表达一个内容。
带过曲在曲牌之间用带过二字连接，也可以只用带或者过童心说：是李贽提出的著名文学主张。
所谓童心即绝假纯真最初一念之本心也。
李贽认为天下的至文都必须真实坦率的表露作者内心的情感和人生的欲望。
鸳鸯蝴蝶派：是产生于清末民初的一个小说流派这一派小说表现的是知识分子失望于政治革命，沉溺于个人的趣味世界，由此而痛苦、迷茫以致颓废的心路历程。
鸳鸯蝴蝶派以上海为中心，主要阵地是《礼拜六》，故又称为礼拜六派，主要成员有周瘦鹃、刘半农等。
辛派词人：指与辛弃疾同时的一批词风与其相近的词人，他们或与稼轩志趣相投，或追慕稼轩，感时激愤，词作多抒发爱国感情，风格豪放，主要代表人物有张元斡、张孝祥、刘过等。
他们南渡后的创作以浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格成为词史上一笔宝贵的财富。
国朝文派：金朝时期，在金朝领土上成长起来的一批作家，主要有蔡珪、党怀英等。
他们的创作风格与宋代不同，属于真正的金代作家，元好问在《中州集》中称他们为国朝文派。
性理事：产生于明代，指理学家阐发性理之学的诗作，不讲究艺术形象和语言规范，缺乏感情和文采，受到后来论诗者的尖锐批评。
苏州派：是明清之际活动在苏州一带的一个重要戏剧流派，代表作家有李玉、朱素臣等。
该派戏剧在创作题材上关注社会现实，多表现道德情操和个人欲望冲突，不遗余力的批评世态炎凉，讴歌高尚的道德和操守，有强烈的伦理教化色彩，将平民文化与士大夫文化融为一体，影响深远。
简斋体：指陈与义后期诗风。
陈与义后期创作手法取法杜诗的酣畅饱满之格，得其陈雄之韵，不完全注重字面的工稳精巧，更着重上下句之间气脉的内在联系，意境圆融，风格遒上，思力沉挚，已突破了瘦硬诗风的局限，取材和诗境都较恢弘，具有雄浑、沉郁的独特艺术风格。
元代“四大传奇”：元后期著名的南戏，包括《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》格调说：清代诗人沈德潜为匡正神韵说的弊病而提出的一种诗歌理论，沈德潜认为诗歌创作本于诗教，要讲求蕴藉他推尊唐诗，偏袒七子派，尤重诗歌声音美。
桐城派：是清代中期重要的散文流派，因其代表人物均为安徽桐城人，所以被称为桐城派，代表人物有方苞、姚鼐等，以程朱理学为思想基础，以先秦两汉、唐宋八大家的古文为楷模，有系统化的散文理论。
晚唐体：宋初三大诗派之一，以模仿贾岛、姚合诗风为特点，诗风追求清逸隐幽。
林逋是其代表作家。
《秋声赋》：欧阳修赋之代表，此赋借悲秋咏怀，骈散兼用行文自由活泼，运用铺排的手法写秋声秋心，表现了作者历经政治斗争磨难的苦闷和对官场险恶的厌倦，反映了作者饱受沧桑后的感受。
樵歌体：又称朱希真体，南宋词人朱敦儒的词于空旷境界中透露出潇洒，语言浅白如话，形象单纯明净，风格自然飘逸，在词坛自成一格，因其词集名为《樵歌体》所以其词作又称樵歌体。
诸宫调：宋金元时期流行的一种说唱艺术，用多种宫调的曲子联套演唱杂以说白，多表演长篇故事。
散曲：是继词之后兴起的一种新诗体，属于通俗文学，用韵比词密，且不论平仄。
可互叶，每首曲子都有一个曲牌，这些曲牌分属一定的宫调，每一个曲牌都有句数、字数的限定，有小令、套数、带过曲三种形式，生动活泼通俗易懂，用口语白话写成，直白的流露作者内心或生活体验，靠风趣、讽刺取胜，通俗中不乏辞采。
《今古奇观》：三言两拍行世不久，鉴于其“卷帙浩繁，观览难周，”姑苏抱翁老人选择其优秀的篇章，取三言29篇，两拍11篇共40篇汇刻成《今古传奇》。
《今古传奇》成为后来300年间流传最广的拟话本小说选集，在“三言二拍”一度失传的情况下对拟话本小说的流传贡献很大。
《四声猿》：徐渭杂剧《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》合称《四声猿》。
四声猿语出郦道元《水经注》猿鸣三声泪沾裳，猿鸣四声则愈加令人断肠泪下。
这四种杂剧长短不拘，所用曲调南北兼用时或采用民间小调，形式灵活自由，表现了徐渭离经叛道，追求个性自由的精神。
临川派：戏曲史上将与汤显祖声气相求和受他影响的剧作家群体称为临川派或玉茗堂派其中成就较高的有吴炳、阮大铖和孟称舜。
他们能从剧本的立意构思到曲词风格的熔铸都刻意模仿汤显祖，擅长描摹男女情爱，曲文绮丽，构思奇幻，富有浪漫气息，是他们共同的特点。
小品文：小品文本是佛教用语，指佛经译本中的简本，始于晋代，明代后期人们开始用小品文指称一般文章，主要指那些抒写自由篇幅短小而意味隽永，抒情性较强而无关重大社会主题的文字，以区别关乎国家政典，理学精义的高文大册。
小品文不是指某一文体类型，它可以使尺牍、书信、游记也可以使日记、传记和序跋等。
梅村体：清初诗人吴伟业号梅村，创作的把李商隐诗色泽浓丽的特色，元白长篇叙事诗善于铺排、流丽婉转的风格和初唐四杰抒情歌行的结构方式结合起来，以人物命运为中心，注重情节，腾挪跳跃，挟以沧桑沉浮之感，极尽俯仰变幻之能事的诗作被称为“梅村体”。
《圆圆曲》是其代表作。
神韵说：清代诗人王士祯本司空图、严羽之说提出。
神是指表现恰到好处的诗味，韵是把诗引向一种余意不尽、悠闲淡清的境界。
合起来讲所谓神韵就是要使诗歌所表现的对象具有一种远静美。
艺术上，神韵说要求诗人将情感进行艺术加工，达到不着一字、尽得风流的审美效果。
弹词：是主要流行于我国南方的一种讲唱文学形式，有国音和土音之分，以琵琶和三弦为伴奏乐器。
多用第三人称叙述，语言浅近，韵散相间，以七字韵文为主。
一般篇幅庞大，一部作品可以连续演唱几个月，作者多为女性。
同光体：由宋诗派在清末民初演化而来，其活动年代主要在光绪中期以后，一直延续至民国。
同光体诗人宗尚宋诗，强调学古而不呆板摹古，要有开拓创造，开拓出诗歌传统的最后一块领地，扩大了诗歌的表现空间。
同光体分为闽派、浙派和赣派。
选择题1．宋初王禹偁属于白体诗派2．梅妻鹤子作者是宋初的林逋3．欧阳修文学创作成就最高的是散文创作4．北宋两位作家并称苏梅，其中苏指的是苏舜钦，梅指梅尧臣5．半山诗的主要体裁是绝句6．曾巩在文章上追求的艺术风格是雍容典雅7．《东坡乐府》是苏轼的词集8．《石钟山记》作者是苏轼9．集中体现了苏轼词的独特风格是以诗为词10.著名诗论无一字无来处的提出者是黄庭坚11.江西诗派一祖三宗，其中一祖指的是杜甫12.陈师道的诗被称为后山体13.北宋第一个大量创作慢词的词人是柳永14.淮海、小山、古之伤心人也，这里提及的两位词人是秦观、晏几道15.在宋代词坛，周邦彦是词的集大成者16.李清照在词论方面的重要主张是别是一家17.南宋爱国词人陈亮的词集是《龙川词》18.以布衣身份流落江湖的刘过是辛派词人19.陆游的雅号是放翁20.杨万里诚斋体诗中最出色的是绝句21.南宋作家罗大经的代表作是《鹤林玉露》22.姜夔词以表现文人士大夫意趣为主，他所创立的词派是清雅词派23.吴文英的风格特点是超逸沉博、浓艳密秀24.《草窗词》的作者是周密25.永嘉四灵推崇的唐诗实际上市晚唐诗26.著名诗人刘克庄是江湖诗派的宗师27.戴复古是江湖诗派的代表，他的诗集一半以上是五律28.刘辰翁《须溪集》收词350余首，所作时段大半为南宋灭亡后29.西昆体的代表作家有：杨亿、刘筠、钱惟演30.苏轼的诗歌按题材内容大体可分为社会政治诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗31.黄庭坚属于：北宋诗人、江西诗派的诗人、苏门四学士之一32.寺公大师的作品《醉义歌》被耶律楚材称为绝唱33.清人庄仲方在《金文雅序》中所说的借才异代是指由宋入金的文士34.文学史上所称的吴蔡体是指词35.《论诗三十首》的作者是元好问36.董解元的《西厢记诸宫调》的创作时代是金代37.元杂剧《陈州粜米》是公案剧38.白朴著名的杂剧《梧桐雨》全名是《唐明皇秋夜梧桐雨》39.元代作家纪君祥的著名杂剧是《赵氏孤儿》40.郑光祖是元代后期剧作家41.关汉卿的个性和为人特点是风流倜傥、桀骜不驯42.关汉卿《救风尘》的主角是赵盼儿，历史剧是《单刀会》43.元杂剧《西厢记》的作者是王实甫44.简称“董西厢”的是《弦索西厢记》45.按照通行的两期说，属于元前期散曲作家的是王和卿46.有曲状元之称的是马致远47.元代散曲作家乔吉是元代散曲清丽派的代表48.《小山乐府》是元代作家张可久的散曲集49.《永乐大典戏文三种》里收录的《张协状元》是早期南戏剧本50.被称为南戏之祖的剧作是《琵琶行》51.菜根道人是指高明52.《武王伐纣书》属于元代讲史话本53．《静修集》的作者是刘因54.赵孟頫是由宋入元作家55.著名诗人虞集、杨载等被称为元诗四大家56.国朝文派的代表有蔡珪和党怀英57.元好问成就最突出的诗体是七律和七绝58.宋元话本小说按其内容可分为烟粉类、灵怪类、传奇类、公案类59.萨都剌、萧观音、耶律楚材都属于少数民族的作家60.我国长篇章回体小说的开山之作是《三国演义》61.增入了征田虎、王庆故事的《水浒传》的版本是袁无涯刊本62.最早的《金瓶梅》的续书是《玉娇李》63.《六十家小说》是我国现在已经的最早的话本小说总集64.凌濛初的诗文集是《国门集》65.我国文学史上最早由个人创作的白话短篇小说专集是二拍66.《太和正音谱》的作者是朱权67.徐渭讽刺市井生活的杂剧是《歌代啸》68.开启明代传奇典雅化、八股化倾向的作品是邵璨《香囊记》69.明代传奇《宝剑记》的作者是李开先70.明代传奇《浣纱记》描写的是范蠡和西施的故事71.明代成就最高的传奇作家是汤显祖72.临川四梦中取材于唐代传奇《枕中记》的是《邯郸记》73.开国文臣之首评价的是明代作家宋濂74.归有光是唐宋派成员之一，他著有《震川先生文集》75.童心说是李贽的文学主张76.提出独抒灵性，不拘格套的文学口号的文学流派是公安派77.著名散文家张岱属于明代晚期作家78.茶陵诗派的核心人物是李东阳79.吴中四才子中，加入了前七子文学集团的是徐祯卿80.谢榛属于明代后七子81.明代散曲家王磬的散曲集是《王西楼乐府》82.明代散曲作家冯惟敏的散曲集为《海浮山堂词稿》83.明初台阁体三杨指的是：杨士奇、杨荣、杨溥84.王九思和陈铎属于明代前中期散曲家85.清初文学家中，被称为江左三大家的是：钱谦益、吴伟业、龚鼎慈86.翁方纲倡导的诗歌理论是肌理说87.侯方域等清初三大家主要是古文作家88.清代作家姚鼐编的文学作品总集是《古文辞类纂》89.清代骈文家中成就最高者是汪中90.《词律》的作者是万树91.清初著名词人朱彝尊是浙西词派领袖92.被王国维《人间词话》推为北宋以来，一人而已的词人是纳兰性德93.《平山冷燕》属于才子佳人小说94．李渔作品《无声戏》的体裁是拟话本95．蒲松龄的别号是柳泉居士96.除了《儒林外史》外，吴敬梓还有《文木山房集》97.清初戏剧创作中，文人派的代表作家是吴伟业98.清初剧作《清忠谱》表现的是明代东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的故事。