人性_关于人性的议论文1000字
人性的议论文作文
人性的议论文作文人性的议论文作文篇(一)：何为善恶的人性问：“何为善，何为恶?”答：“善是天使的代言，恶是魔鬼的化身!”上面的答案正确吗?如果正确那么人是天使还是魔鬼，人性到底是善还是恶?古人云：“人之初性本善”可回顾历史从秦王当政到华北的毒气战，用一句话概括就是“野心与贪婪一体，暴力与残忍齐飞”在历史里我从未感觉到人性的善良相反我渐渐感觉到人性的丑陋。
三国时期曹操曾说过：“宁可我负天下人，休叫天下人负我”路易十四也说过：“我死后哪怕洪水滔天”一个又一个史时证明了人性的恶。
如果人性是善的为什么人们虚构出来的会是地狱而不是天堂，死后要弥补自己身前所犯的罪恶而不是升进天堂快乐的享受呢?也许是为了提醒自己尽量的少犯错。
早在2000多年前荀子的性恶论和犹太教的原恶学说就已经揭示了这一道理，伟大的哲学家黑格尔曾说过：“人类在说人性本善的时候自以为说出了一个伟大的思想，但他并没有注意在说人性本恶的时候揭示了一个更大的道理。
很想说人性本善可如果人性本善那为什么还要将思想教育看的尤为重要，常听大人们说：“学坏三天，学坏三年”不是更能揭示这一更伟大的哲理吗!赌博、吸毒、看违禁片屡禁不止，曾经看到我的同桌在课上偷看不健康电影，更让我想不到的是竟然下课有许多人争着看，这些老师没教过，是他们与身俱来的“天赋”如果不是人性本恶怎么会这样呢?我并不是说这样人类的前途就是一片黑暗，没有任何指望，我只是想人们可以从现在起正视自己，改善自己。
因为先天的恶并不能阻止你后天的善的发展，不是吗?人性的议论文作文篇(二)：人性一个人从呱呱坠地到白发苍苍，无时无刻不在改变着，小到对文学作品的认识，对服装款式的追求，大到人生观的提升，价值观的改变。
唯一不变的就是一个人的本性。
无论恶人还是善人，来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的一切都是那么美好。
但美好的东西总是脆弱的。
在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就会迷失自己。
人性的议论文
人性的议论文人性的议论文1得道者多助，失道者寡助。
——题记农民伯伯说：“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美，一种丰裕富饶的美。
”旅游者说：“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美，一种自然的美。
”但是我说：“谦虚善良、积极向上的人类最美，一种人性的美。
”正如题记说的那般，人如果有道德，必将有许多知心朋友，也将处处得到帮助，人倘若没有道德，那他的漫漫人生路注定会坎坷无助。
妈妈常常语重心长的对我说：“要想学会做事，就要先学会做人。
”其实，学会做人是很难的，它就像成长路上的一颗绊脚石，影响着你的一生。
嫉妒、自私倘若人失去了良心，只留下一尊肉体，一具空壳，那他还是人吗?如果一个颇有学识的人昧了良心，看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人，那他只能算是笑面虎，遭到世人的唾弃和嘲讽。
从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友，从北京大学投毒案到江苏科技大学命案，无一不清楚地说明，在高科技日益发达的今天，令我们没有想到的是，竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞，用刀杀死同胞，用种种手段去害死他们，而且个个还是名牌大学的佼佼学子，这一切都是因为嫉妒的可怕，人性的贪婪自私。
我很想问这些学生：“倘若有一天，有人也拿这些东西来害你杀你，你心里是怎么想的?”己所不欲，勿施于人。
这句连小学生都深知含义的句子，你们这些名牌学子怎么还没领悟呢?所以，人是不能存在侥幸心理的，如果你妒忌他的成就，请做好你的本职工作，更加努力，超越他，不就可以了吗?其实，人最主要的不是成绩，而是本性。
就算你学习再好，但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人，那你也只算个书呆子。
有人曾说过：“人的心是红的，眼珠子是黑的。
但是，如果人的心是黑的，眼珠子是红的，那他就是一个自私贪婪的人。
”所以，努力做事，超越他人，千万不要做自私贪婪的人，而要多帮助他人，做一个善良的人。
理想、困难记得流沙河曾在《理想》中这样写道：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
人性向善的议论文
人性向善的议论文导读：人心向善，从缘而行，所得即是应得。
下面是人性向善的议论文，快来围观吧。
人性向善的议论文【篇一】报端网络上屡有一些穷凶极恶之徒仅为区区几十元而抢劫杀人或邻里为区区小事拔刀相向甚或残忍灭门的报道，在它们眼里杀个把人竟好似碾死只蚂蚁般微不足道!深为那些漠视生命的愚昧凶残冷血无知所震惊!生命竟然可以如此轻贱地被蔑视?生命本是至高无上不可侵犯的值得每个人尊重任何人都无权剥夺的最为神圣的生存权利!我们的教育，我们的社会价值观到底怎么了?诸多“怪现状”，不禁令人疑惑：我们这个一直以传统美德自傲的民族，难道竟已深陷道德泥沼?“人之初，性本善”在“物竞天择”的生存法则下失去了存在的土壤，“弱肉强食”、“成王败寇”的历史沿袭也使许多人的不择手段的强势凌驾找到了顺理成章的理由。
人性向善变得象弱不禁风的悬崖边上的一株花。
在一些一夜暴富的煽情宣教下，在人们开始以金钱多寡来衡量人生价值的时候，许多人为了钱，偏离了生活的本质，变成为物欲所驱使，为物质所奴役!继而道德失范:是非善恶混淆，拜金极端个人主义极致表露，见利忘义、损公肥私司空见惯，诚信沦丧、欺蒙拐骗屡见不鲜，以权谋私、贪腐堕落见惯不怪。
凡此种种，当这些问题成为遮掩社会的黑暗时，传统的价值观就没有了立锥之地，也必然地会引起社会的迷乱和阵痛。
相信每一个有道德良知的人都会痛心疾首，也相信会有更多的有识之士正致力于改变这一切。
究其根源，道德缺失来自于对一切道德规范的漠视，而这种漠视又是上个世纪以来摧毁旧有的一切的结果。
百多年来，我们不仅把旧有的制度推翻了，同时也误把许多传承了几千年的精神文化层面的宝贵财富当成旧制度的附庸和产物从而摧残得荡然无存，这无异于掏空了人们的心灵，传统的文化精神，传统的道德规范至此所剩无几。
而文化精神，恰是一个民族之所以存在的根本。
先人孔子就说“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，正说明文化精神是对一个民族的支撑。
道德缺失源于文化精神的.失落，而最艰难的又莫过于文化精神的建立。
人性 作文
人性作文
人性是一头龙，涉及到很多维度，既有善恶之分，又有其生灵在不同心态下表现出来的态度和情感差异。
从观念性来看，人性实质在于一种精神，是指人之间最深沉而真实的感情，它涵盖了各种高尚情操，人们会有一种天性的倾向和行为，呼吁克制和尊重，破坏物种的特性也就是改变人性上的一部分，所以这和道德、文化信仰、历史等诸多因素交织和影响都是至关重要的。
从个人独立性来讲，人性是指一个个体通过内心情感、情绪、思维等无形感知来表现出来的一种心理活动，人性决定即使每个个体都有自由意志，他们也会以独特的方式来处理生活的状况，这也就是个体性的表现。
总的来说，人性无法用言语来彻底地定义，但它一定是人类最核心的一部分，我们应当思考如何善待自身以及如何尊重彼此的不同，成为善良的企业家，在行为的过程中珍惜他人的心灵。
人性本善议论文
人性本善议论文人性本善议论文篇一：人性本善素材人性本善素材1、人有两个方面，一个“人形”，一个是“人性”，一个人有同情心、有仁慈等，我们就说这个人有人性；心狠手辣、做尽坏事，我们就说这个人没有人性。
进化过程中，单个人变弱小了，需要更多的信任和合作，群体合作造就了人类的“强大”，所以人天生就有合作精神。
有人做过实验，两个杯子，其中一个有花生，只要猜对了就可以吃掉花生，让黑猩猩自己猜，猜对的概率大概是50%；工作人员用手指提示，结果还差不多，因为黑猩猩“不相信别人”。
换了人类的婴儿，却“很信任人”，接受指导后100%猜中。
这就是人性本善的初期表现。
但人毕竟要适应社会，原本善良的人会“变恶”，这也是很普遍的。
还有另一部分人的“恶”，是在儿童成长期，得不到“人”的教育，“人”的基因表达被暂时关闭，所以才显得“没人性”。
凡是合群的，善良的居多。
独来独往的，容易滋生“恶念”。
整个社会现在正在“退化”，这一定是政治的“恶”性造成的，5000年了，地球上依然没有“善”政治，所以人性还要继续恶化，直至善政治的出现。
2、大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。
孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。
而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。
正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。
我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。
我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。
如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。
虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。
但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。
当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。
深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。
人性本善议论文（精选9篇）
人性本善议论文人性本善议论文（精选9篇）相信大家对作文都不陌生吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表达自己的观点和主张的文章体裁。
这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的人性本善议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人性本善议论文篇1农村的孩子是单纯善良的，他们比较害羞青涩，同时笑容也是很干净的。
但是，一个班级里，总是会存在一些调皮捣蛋的孩子，以男孩子居多。
在我的班级里，就有调皮王，其中有一位让我印象很深刻。
“曹永新！”你给我安静下来，嗯对，这是我对调皮王的捣乱发出的“命令”，这应该也是我第一次较真的严肃吧。
我把课堂“调为静音”，万众瞩目之下，我对他教育了一番。
嗯，刚开始还是挺管用的，我开始沾沾自喜了哈哈。
值日表中，熊孩子今天搞卫生，我的天，当时感觉这是一件难搞的事情。
为了树立“班规”，我觉得我必须要求他作为值日生的身份，把当天的卫生搞好！于是乎，我强制要求他搞好卫生，这熊孩子居然开玩笑地说“周老师，霓真的知人口面不知心啊”，大概意思就是说，看不出来我还能这么严格要求他之类的，说实话，他这样说我，我当时笑喷了。
大概是我的形象有了严肃的一面了吧，哈哈，这对于我而言是挺好的。
午后，我突然感悟，对待熊孩子不能凶啊，越是凶就会得到越调皮的挑衅，皆因他们是孩子，还不太懂事。
于是乎，我决定跟他们做朋友。
上完数学课，永新对我说“老师，我们是朋友吗？”那一刻，我的心咯噔了一下，嗯？为什么这孩子会这么问？有什么原因或者企图？于是，我带着点胆怯又装作自信地说“当然，我们当然是朋友”，接下来他让我觉得我刚才的想法只是因为我脑洞太大了。
“老师，既然是朋友，你把你的给我好不好？”讲真，那一刻，我的心软了，对哦，人性本善，孩子虽然调皮，但是他却还只是孩子，那么善良那么可爱的孩子。
现在静下心来想想，发现人性本善这句话真的很有道理。
永新是调皮的，但他本质不坏，他是很聪明的，他会解答我的数学题，他会给足老师面子听取我们的话，这个孩子还是可以管教成才的。
人性本善议论文
人性本善议论文人性本善议论文1人性本善，这是人人都知道的道理。
隋朝亡国君杨广一生荒淫无度，四处征战，天下百姓苦不堪言;奸臣秦桧臭名昭著，陷害一代忠臣，做尽无良之事，最终遗臭千年;清朝和珅贪污国家公款的数目，令人咂舌;湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年，奸淫少女贪污贿赂，其恶行令人发指但是，谁又能想到这些个作恶多端的人，在曾经的曾经，也是天真烂漫，善良可爱的小精灵呢?或许在那些童真的日子里，这些恶人们还在某些地方上演过孔融让梨，扶老奶奶过马路之类的感人桥段。
至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步，只是因为他们忘记了：人性本善，但贵在坚持。
人性本善，贵在坚持。
到现在为止，还是有很多人不明白：为什么丛飞情愿住着破烂狭小的房子，却也要帮助那些不相干的孩子们?为什么李灵放着大学不上，即使捡破烂也要给贫困孩子们买书看?为什么有那么多傻蛋吃不饱穿不暖还专管别人闲事?为什么?因为他们懂得人之初，性本善，懂得人性本善，贵在坚持。
人性本善，贵在坚持。
我们都知道人之初，性本善，可在时光悄无声息的流逝中，在每一天的日出日落里，我们却忘记了这句应该被我们铭刻在心的话。
不知道从什么时候开始，我们念到这句话时，没有了童年时期的专注虔诚，有的只是一字一顿公式般机械的记忆。
最终，在社会的浪潮里，我们心中的那一叶名为善的小舟开始晃荡，破碎。
也许这时候的我们应该静下心来，去幼儿园旁听一听，听听那天使般童真的声音，听听那从孩子们嘴里蹦出来的清清脆脆，纯洁得没有一丝杂质的字句：人之初，性本善也许有很多人认为，像丛飞这样的人傻，但我觉要说，他们很聪明。
他们用最纯朴的方式保护了自己心灵的净土，用最干净的笑容给世界带来了温暖，用最单纯简单的心来开心地对待每一天!是的，人性本善，贵在坚持。
隐隐约约地，从那远方飘来一缕若有若无的声音，我侧耳静静地听。
啊，我听清了，那声音在说：人之初，性本善，若长久，须坚持。
人性本善议论文2我们从小就学习背诵的弟子规，它的第一句就是：人之初，行本善。
初二作文关于人性：初二议论文1000字
初二作文关于人性：初二议论文1000字"人之初，性本善'和"人之初，性本恶'两个关于人性的论述，让我们看到了人性的深不行测，之前，我对人进行了肤浅的了解和讨论，还通过有关书籍来查阅资料，发觉了有关人本性的好与坏。
这样，我对人又有了更深一层的理解。
其实很久以前，一些心理学家已经对人做出了深刻的讨论。
这并不是在讨论这种生物的外表，而是讨论他的内心。
同样，我对这个问题也装模作样地讨论了一番。
在我看来，人是天使与魔鬼的化身。
也就是说，人之所以会分好坏，完全是受内心所掌握。
有的人为了自己的利益，而去破坏别人的利益，这也就是我们所说的坏。
而好却恰恰相反。
这两个极端也对社会造成了巨大的影响。
一位美国作家就写过一本长篇小说《人性的弱点》。
我阅读后受益匪浅，也赐予了我很大启发，我也更清晰地发觉了人的本性和思想。
我的发觉其实很简洁，人是分两面的，一面是丑恶的：这有许多案例，人在金钱和权利的驱使下会变的脆弱无能，我敢断言，这是许多人都会的，喜爱钱很正常，但是不义之财就是肮脏的，这样得来的钱，还会使人干出令人干出了伤天害理的事；人的虚荣心有时会害了自己，有人为了面子和地位，有意地在别人面前不住地表现自己，吹嘘自己，这也是我最厌恶的一种人；还有的人是虚有其表，嘴上说要干一番轰轰烈烈的大事，自己却不愿做出任何实际行动，真乃"朽木不行雕也，粪土之墙不行污也！'的道理。
这也使我像起一副对联来：墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这就是在狠批那些没有半点本领，却爱自吹自擂的那些人。
其实这样的例子还许多，将来的人干出什么荒唐事来都说不定呢！人有丑恶的一面，也有和善的一面：有时很愿意关心别人，这时人的心会走向另外一个极端，主动关心有困难的人。
这时，别人回愉快而兴奋，会感谢。
得到别人这样的心理回应后，自己当然会（欢乐）；有时可以丢掉虚伪和傲慢，由于这两样东西，可能会转变大家对你的看法和看法，别人对你有个好印象，便会很愿意和你交（伴侣），"伴侣多了路好走'这是公认的事实；最重要的得有顽强的意志和精神，很多革命者便是榜样，正由于他们有了这种精神，才能流芳百世。
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人性_关于人性的议论文1000字
'每当我穿行在这茫茫人海，芸芸众生中时，我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上，人性的体现无处不在，世态炎凉中饱含着人性的真意，红尘滚滚中流露着人性的美丑。
但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐，常常蒙蔽了我们的双眼，蒙蔽了我们的内心，因而使我们看不清它的真实与本质，但只要我们审视着世界，就会发现人性的菩提。
俗话说：“患难见真情”。
在安定和谐的日子里，大家都过着美好宁静的生活，人们似乎都很有爱心，都很善良。
大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收，然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在平静的时光里，人们似乎都敢拍着自己的胸脯说：“自己不畏惧死亡”。
那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄，可当真正面对生死的抉择之时，那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许，只有在苦难下，人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现，那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无，都只是遮盖人性本质的面纱，无法落实于生活，不能有益于生命。
因为表面上所体现的人性，如同一个空空的壳囊，没有承载任何事物的重量，也没有任何事物主动检查它的真实性，而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的，因此，只有透过现实才能看清人性的真实与本质。
我曾读过这样一个故事：两个朋友在小酒店喝酒，聊起了他们的一个熟人，他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋，应有尽有，还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情，其中一个朋友啪的放下酒杯，激动的说：“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落，雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。
最后，尽管他对命运的不公大表义愤，但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。
这时，另一个朋友慢慢咽下杯里的酒，懒洋洋的问道：“可是，那个家伙的事和你有什么关系呢?”
显然，那个愤世不公，抨击世俗的人是一个非常清高的人，但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨，更使他的清高有了一种悲剧的色彩。
尽管这是一种清高的嫉妒，但本质上仍是嫉妒，只是表现的形式不同，只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗，人性亦如此。
本质是永恒的，无法改变的，只是人善于掩饰它，善于用不同的形式表达，但永远无法逃脱本质的束缚。
正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒，而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒，但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒，由此可见，人性的表面千变万化，永恒不变的就是事实，就是本质。
《三字经》中云：“人之初，性本善”。
孔子云“人性本恶，须后天去雕饰也”。
这似乎是矛盾的，但矛盾中也有着相通之处，无论是性善还是性恶，都必定有一个不断改变的过程。
如果人性本身是善的，可为什么这世界上还有如此多的恶人。
如果人性本身是恶的，可为什么茫茫人海，芸芸众生中还有数不清的善男善女。
因此，人性一定有沧海桑田的变化过程，而推动变化的就是时间和岁月。
在短时间里，我们不可能了解一个人的本性与内心世界，只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。
这也就是为什么古人说：“路遥知马力，日久见人心”的原因了。
时间与岁月是人性的见证者，正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转，我们才能看清真实的，本质的人性。
人性隐藏在世界的最深处，只有透过无数层面纱，才能明白人性的菩提。
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