对联怎么区分左右
春联怎么分左边还是右边的
春联怎么分左边还是右边的春联怎么分左边还是右边的1、按字调平仄分：对联是中文语言的独特的艺术形式，比较讲究平仄，这是对联的特点。
如果要区分上下联，我们可以看对联的最后一个字。
具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来就会感到非常别扭。
2、含义方法区分：对联不会平白无故的乱写，每个字都是经过慎重决定的，每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。
上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
3、按日常语言习惯分：人们在日常有着很多专属的语言习惯，如福禄寿，风调雨顺，很少会反过来读寿禄福，雨顺风调，为此部分对联可以遵循日常语言习惯分辨。
例如：福如东海长流水，寿比南山不老松【福寿】。
5、按时间先后分：时间在前为上联，时间在后为下联。
比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，其中“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。
6、按空间范围分：一般是小者在前，大者在后。
比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”，这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。
春联基本简介春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。
它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。
当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春联的另一****是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
贴春联的寓意和象征1、辞旧迎新，继承传统习俗：春联是我国特有的文学形式，贴春联也是继承传统习俗的一种方式，是对祖先的尊敬，对传统的继承。
而我们在春节贴春联也是为了保佑一家人在新的一年，平平安安，阖家幸福。
贴对联上联在左边还是右边_面对大门上联在左边还是右边
贴对联上联在左边还是右边_面对大门上联在左边还是右边过年的时候，全国上下挨家挨户都会做的一件事情，那就是贴春联，而大家也会疑惑的就是春联应该怎么贴，以下是小编给大家整理的贴对联上联在左边还是右边，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!上联在左边还是右边传统的贴对联，规则要求中是右为上，所以说上联是贴在右侧的。
到了现在，上下联的左右位置可以看横批，如果没有横批，一般是上联在门右边，下联在门左边。
有横批的话，看看横批是从右向左书写还是从左向右书写，若是从右向左书写，那上联就在右边，反之上联就在左边。
对联上联下联的区别分辨上联下联可以通过四个方面来看出区别：1.可以按音调平仄分。
春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。
(注：普通话里：一、二声为平声，三四声为仄声。
)2.可以按时间先后分。
时间在前为上联，时间在后为下联。
3.可以按因果关系分。
“因”为上联，“果”为下联。
4.还可以按空间范围分。
一般是小者在前，大者在后。
如，家和国在一个对联中，含家的为上联。
过年为什么要贴春联贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
春联的起源还要从桃符说起。
古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。
如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。
后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。
到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。
到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。
王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
”用红纸书写春联始于明朝。
明代，桃符才改称“春联”。
明代《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅。
”春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。
对联如何区分左右,哪个是上联、下联,为什么
对联如何区分左右，哪个是上联、下联，为什么对联，是一种特殊的文化体裁，类似于格律诗，它讲究平仄押韵，对仗工整。
一般上联最后一个字是仄声，下联最后一个字为平声，这是分辨对联上下联的一大特点。
''仄声''指三四声，“平声”指一二声。
例2，上联：小院栽花香四季（“季”是仄声）；下联：大门结彩乐全家（“家”是平声）。
二、从内容因果区分。
凡事皆有因果，对联也是如此。
对联和联的区别是，事情发生是联，因果是联。
我们只需要仔细阅读对联的内容，分清它们之间的逻辑关系，就可以分辨出来。
例1，第一部分:百年好合；一句话:情侣会天长地久。
婚姻是因，情侣是果。
例2，第一部分:多劳多得，皆大欢喜；一句话:丰收一年到头都是甜蜜的。
劳动是因，收获是果。
三、从时间先后区分。
按时间顺序区分上下两部分，就是第一部分是上半部分，最后一部分是下半部分。
或者说先做的是上半部分，后做的是下半部分。
重点放在第一个和最后一个订单上。
例1，第一部分:喜鹊爬枝迎新年；第二部分:金鸡起舞报福音。
先欢迎，再报道。
例二，第一部分:风送鹦哥辞旧岁；一句话:雪伴向梅迎春节。
在迎接新年之前告别旧的一年。
四、从空间大小区分。
上下联可以根据对联的空间和范围以及事件的大小来区分。
上联大，下联小，按由大到小的顺序排列。
重点放在大小顺序上。
例1，第一部分:婚姻与美好天长地久；底线:好运和幸福一百年。
从时间上看，一万年比一百年长。
例2，第一部分:一座充满花、雨、山的城市；一句话:院子里的春风闪闪发光。
根据空间理论，城市比庭院大。
五、从语言习惯区分。
中国人在日常生活和文化交往中，有着很多专属的语言习惯，如福禄寿喜、风调雨顺，春花秋月、山高水远，很少有人会反过来读，为此部分对联也可以遵循日常语言习惯进行分辨。
人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
比如，幸福如东海流水，长寿比南山年轻；风吹柳绿，雨点缀杏桃。
对联上下联怎么区分
对联上下联怎么区分
如果对联已经贴在门上，可以按照这个方法区分对联上下联：上联在门的右边；
下联在门的左边。
当然最根本的看对联上下联的方法是看对联最后一个字的平仄，平声（第一、二声）在左；
仄声（第三、四声）在右。
为了更加具体，为大家挑了几个例子：
爆竹声中辞旧岁(右) ，岁第四声
梅花香里报新春(左) ，春第一声
以下同理：
天增岁月人增寿(右)
春满乾坤福满堂(左)
生意兴隆通四海(右)
财源茂盛达三江(左)
综上所述，对联上下联怎么贴，其实很简单。
对联怎么分左右贴
对联怎么分左右贴对联，是中国传统文化中的一种特殊形式的文学艺术，它是由两句相对呼应、字数相等的诗句组成的。
对联的安排有很多种方式，其中一种方式是将对联分为左右两部分，左联和右联各占一部分。
那么，如何分左右贴对联呢？下面是一些关于对联如何分左右贴的指南。
一、字数上的搭配在分左右贴对联时，第一点需要考虑的是字数上的搭配。
左联和右联的字数要相等，这是对联的基本要求之一。
在现代对联创作中，一般以四个字为一联，即左联和右联各四个字。
当然，在特殊情况下，也可以采用六个字一联或者其他字数相等的方式进行左右贴。
二、意义上的呼应除了字数上的搭配，左联和右联的意义也需要有一定的呼应关系，这样才能达到对联艺术的完美呈现。
左联和右联的内容要相呼应，符合逻辑，有联系，形成一种思想的统一。
例如，左联为“春风拂面人如画”，右联可以为“月光洒地花自香”。
左联描述春风拂面的美景，右联则以月光洒地添香为景，形成了画面的连贯性。
三、平仄的协调对联的平仄是指古诗中字的声调抑扬顿挫。
在分左右贴对联时，左联和右联的平仄要协调一致，这样才能达到整体的和谐。
平仄主要有平、上、去、入四个声调，不同的平仄组合呈现出不同的音调变化。
在分左右贴对联时，应当注意左联和右联的平仄结构相似，保持韵律的一致性。
四、诗意的美观对联作为一种文学艺术形式，不仅要体现平仄和意义的呼应，还要追求诗意的美观。
分左右贴的对联，无论是在字形上还是在排列上均应美观大方。
字形的美观要求每个字的笔画要工整，没有随意潦草的痕迹。
排列的美观要求左联和右联之间的间距要适当，整体上呈现出一种和谐的视觉效果。
五、配合传统习俗对联作为中国传统文化的一部分，与许多传统习俗有关。
在分左右贴对联时，还可以根据具体的传统习俗进行配合。
例如，过年时贴春联，左联可以写一些喜庆、祝福的话语，右联可以写关于家庭团聚、欢乐的内容；结婚时贴喜联，左联可以写新郎的贺词，右联可以写新娘的祝福，以此表达祝福新婚生活幸福美满的心意。
对联怎么分左右
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲足吞吴对联怎么分左右当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。
对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。
1.按字调平仄分。
对联比较讲究平仄，这是对联的特点。
具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。
比如“家园似锦添春色（“色”是仄声），福运齐天赖党恩（“恩”是平声）”。
2.按左右方位分。
贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。
之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。
就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联；或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。
比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”；“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。
4.按语言习惯分。
比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”；“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。
人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
5.按因果关系分。
就是“因”为上联，“果”为下联。
6.按场面范围分。
在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”；“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。
从时间看，“年”比“月”长；按空间论，“城”比“院”大。
-------------------------------------------------春联又名对联、门对，古时有“桃符”、“门帖”之称，是对联最早出现的形式。
清代《燕京岁时记·春联》对春联做了注释：“春联者，即桃符也。
自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。
祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户焕然一新。
”最早的春联，是五代十国时期（公元907年至公元960年）后蜀主孟昶在桃符上写的联语，“新年纳余庆，嘉节号长春”。
对联上下联怎么分左右_对联左右联区分方法
对联上下联怎么分左右你知道对联上下联怎么分左右吗？对联，只有在中国才有，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
今天小编整理了对联上下联怎么分左右_对联左右联区分方法供大家参考，一起来看看吧!对联上下联怎么分左右1.按因果关系区分。
因是上联，果是下联。
对联是汉字最有代表性的文化，上下联可不是随便写的，两者之间是有因果关系的，表示“因”的为上联，也就是左联，“果”为下联也是右联。
2.对联的左右也可以根据时间来分辨。
旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现。
3、按事情大小区分。
小在前，大在后。
4、按语言习惯分区分对联其实很简单，对联基本都是按照语言习惯来写的，我们也可以根据这个习惯来分，比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”，人们常说“福寿双全”从来没有“寿福双全”的说法，所以就很容易区分出来了。
对联左右联区分例子：这里按脸背对着大门时的时候来说左右。
上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。
对联贴法：这要从古时候崇尚的方位说起。
我们中国古代多以“左”为大位。
所以对联的上联应当在“左”边。
这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。
如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。
这里以对联为方向暂称。
你看。
明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧，下联贴右侧。
全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。
以“左”为大位的传统一直沿用至今。
就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。
我们现在贴对联也应该遵循这个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。
这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声，下联的最后一个字是平声。
比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。
对联左右怎么分对联分左右的方法有哪些
对联左右怎么分对联分左右的方法有哪些对联，又称对子，是我国的传统文化之一。
写对联非常流行，不仅在国内，而且在国外也很出名。
那对联左右怎么分?对联分左右的方法有哪些?下面大家跟着一起去学习一下吧!一、对联左右怎么分当人面向对联时，上联在【右侧】，下联在【左侧】。
通俗点讲正对门的方向，自己的右手边是上联，自己的左手边是下联，中间的是横联。
二、对联分左右的方法1.按字调平仄分。
对联比较讲究平仄，这是对联的特点。
具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。
2.按左右方位分。
贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。
之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。
就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。
比如门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥;小院栽花香四季，大门结彩乐全家。
4.按语言习惯分。
比如福如东海长流水，寿比南山不老松;风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红。
人们常说福寿双全、风雨同舟，从来没有寿福双全、雨风同舟的说法。
5.按因果关系分。
就是因为上联，果为下联。
6.按场面范围分。
在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如年年过年年年好，月月赏月月月圆;一城花雨山河壮，满院春风日月辉。
从时间看，年比月长;按空间论，城比院大。
以上就是由带来的对联左右怎么分?对联分左右的方法有哪些?希望能给大家提供一些帮助!春节是我国的传统节日，而贴对联是我们过新年时必不可少的一个环节，贴对联代表着新的一年开始了。
所以大家要赶快学会贴对联哦!。
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对联怎么区分左右导读：对联左右怎么分，对联是中国文化中的一种，对联中以春联最受人们的倚重，但是在我们日常生活中贴春联时，容易搞混，从而无法分清哪是上联，哪是下来，那么，春联怎么辨别上下联呢?下来来看看解释吧~!对联左右怎么分：当人面向对联时，上联在【右侧】，下联在【左侧】。
对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。
1.按字调平仄分。
对联比较讲究平仄，这是对联的特点。
具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。
比如“家园似锦添春色(“色”是仄声)，福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。
2.按左右方位分。
贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。
之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。
就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。
比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。
4.按语言习惯分。
比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。
人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
5.按因果关系分。
就是“因”为上联，“果”为下联。
6.按场面范围分。
在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。
从时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。
对联介绍：对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中国汉族传统文化瑰宝。
对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的.对偶句才需要押韵)。
对联大致可分诗对联，以及散文对联。
随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。
散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。
他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。
2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
历史探源楹联者，对仗之文学也。
这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。
即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。
因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。
阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。
以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》春联习俗中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。
”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”(《老子》第42章。
)荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。
”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。
”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。
”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。
阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等;与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。
这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。
而阴阳观念表现在民族心理上，重要的特征之一，就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。
对联格式严格，分大小词类相对。
传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
语言寻根一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。
当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。
语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
即一个音节对应一个音节。
在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。
而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。
汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。
音节、语素、文字三位一体。
汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。
平对仄即谓相拗。
这样，汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。
而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。
楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。
因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。
文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。
作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。
汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。
它具有可读性，又具可视性。
其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。
它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。
而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。
下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能。
对联起源秦朝，古时称为桃符。
关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。
他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据：岁日：三阳始布，四序初开。
福庆初新，寿禄延长。
又：三阳回始，四序来祥。
福延新日，庆寿无疆。
立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳。
五福除三祸，万古□(殓)百殃。
宝鸡能僻(辟)恶，瑞燕解呈祥。
立春□(著)户上，富贵子孙昌。
又：三阳始布，四猛(孟)初开。
《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝(句)，始于六朝，元(原)非近体。
”王夫之说，对联源于律诗的说法，好比“断头刖足，残人生理”——《清诗话》对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。
对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。
对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的对联出现在一千多年前。
具史料记载，后蜀广正二十七年(公元九***年)的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。
群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。
孟昶一一看过，均不满意。
于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。
这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。
对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。
从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。
从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句;下联：第二句，也称对句;横额：也叫横批或横披。
上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。
另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。
但也有例外。
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