婺源民居建筑考察报告
人文地理实习报告-婺源古村落
理坑村位于江西省上饶市婺源县沱川乡北部,建村于北宋末年,一条小溪绕理坑村而过,山环水绕，傍山而居，小溪在当地称为“坑”,所以取名理坑。而理坑原名“理源”,顾名思义,理学渊源之地。理坑是一个以余姓为主的血缘村落。现存明清古建筑达余幢,都是典型的徽派建筑。由于理坑村相对闭塞且交通不便，在近代社会发展快速的情况下，也很少大拆大建，故而古民居建筑及整体人居环境均保存较好。
实习学生签名：年月日
指导教师评语：（不少于100字）
实习报告成绩（五级制）：
指导教师签名：
年月日
四、实习总结及体会：
（要求条理清楚、逻辑性强；着重写出对实习内容的总结、体会和感受，特别是自己所学的专业理论与实践的差距和今后应努力的方向，600字左右）
从婺源的地理环境来说，婺源耕地少，促使当地人外出经商；徽州人宗族观念强，有强烈的乡土情节。徽州还是程朱阙里、理学之邦，将“仁义礼智信”的价值观秉承在商业经营和乡村建设中。徽商在外地经商互相照应，慢慢形成了商帮团体，商帮强化了徽州商帮内部的凝聚力，提高了市场竞争力，徽商不断发展壮大成为了中国历史上的“三大商帮之一”，涌现了富商大贾。
徽商之所以成为称雄商界，与其“贾而好儒”重视 教育有着必然联系。许多徽商衣锦还乡后捐资广建书院，其雄厚的经济实力 带动了教育，教育也对商贸经营产生了积极影响。虽然徽商称雄商界，大部分人从事营商，但仕途才是第一追求。拥有政治全力才可以保护资产，扩大经营规模，许多富商投资教育希望宗族内能有人考取功名进入仕途。也有不少商人买官，但买官大部分徒有其名，没有实权。最高光宗耀祖的还是考取功名，当官的人家会把牌匾悬挂在厅堂，门口放置旗杆石，旗杆石的制式也有讲究：文方武圆买八角。
沱川也是我们这几天实习住宿的地方，对当地的风土民情接触的比较多。走进理坑村，村口有一座桥，桥面上有一个亭子不少人在亭内闲坐纳凉；跨过小桥，便能看见清澈见底的小河与两岸白墙黑瓦的徽派传统民居。理坑游客较少，悠闲的沉浸在这僻静的古村落中；理坑是全国著名是写生基地，古村的许多美景都被美术生们用油墨给记录了下来。理坑学风盛行人才辈出。我们还探访了许多理坑村至今仍保存完好的明清古建筑，有明代万历年间的“尚书第”、 清代顺治年间的“司马第”、明代天启年间的“天官上卿”、还有苏州园林式的“花厅”等，观赏雕刻工艺精湛的雕梁画柱与牌匾。
江西婺源艺术考察报告考察报告
江西婺源艺术考察报告考察报告江西婺源艺术考察报告一、考察目的：本次考察旨在深入了解江西婺源的艺术文化，包括传统民间艺术、绘画、雕刻等多个方面。
通过实地考察，探索婺源地区的独特艺术魅力，为婺源的文化传承和发展提供参考和支持。
二、考察时间：2021年5月1日至5月3日，总计3天。
三、考察地点：1. 婺源古城：古城保留了许多传统民居和古建筑，其中不乏精美的木雕和石雕作品。
我们对古城的建筑风格和艺术特色进行了深入观察和研究。
2. 茶坞村：茶坞村是著名的红色文化村，我们考察了这里的红色主题艺术作品，感受了红色文化对当地艺术的影响。
3. 婺源画院：我们参观了婺源画院，了解了当地绘画艺术的发展历史和现状。
与一些画家交流，了解他们的创作理念和技艺。
4. 婺源木雕艺术馆：参观了婺源木雕艺术馆，欣赏了当地木雕艺术的代表作品，也了解了木雕的制作工艺和技术特点。
四、考察成果：1. 了解了婺源地区的传统民间艺术，包括民俗、民间音乐等方面的表达形式。
2. 对婺源古城的艺术特色有了更深入的了解，包括建筑风格、雕塑作品等。
3. 与婺源地区的画家和木雕工艺师交流，了解他们的艺术理念和创作技巧。
4. 对婺源地区艺术传承和发展面临的困境和机遇有了更清晰的认识，并提出了一些建议和思考。
五、结论与建议：1. 婺源地区拥有丰富的艺术资源，应加大宣传力度，吸引更多的艺术家和文化爱好者前来考察和交流。
2. 对于传统民间艺术的保护和传承，应加强培训和教育，鼓励年轻一代参与其中。
3. 加强与画家、雕刻家等艺术家的合作，推动婺源艺术的创新和发展。
4. 建立更完善的艺术交流平台，组织展览、演出等活动，增强婺源艺术的影响力和吸引力。
六、总结：通过此次考察，我们对江西婺源的艺术文化有了更全面的了解。
婺源地区拥有丰富的艺术资源和独特的艺术魅力，但也面临一些挑战和困难。
我们相信，在政府和社会的共同努力下，婺源的艺术将继续繁荣发展，为当地的文化事业做出更大的贡献。
婺源调研报告
婺源调研报告婺源是位于江西省的一个旅游景区，以其秀丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名。
为了了解婺源的旅游资源和发展情况，我们进行了一次实地调研。
首先，婺源拥有得天独厚的自然风光。
在调研过程中，我们发现婺源的山水景观十分壮美。
五云山、江湾、彩虹桥等景点吸引了大批游客的光顾。
当地的晒秋千活动也受到了游客的喜爱。
此外，婺源还拥有丰富的植被资源，林木葱茏，花草繁盛。
这些自然景观尤其适合生态旅游的开发。
其次，婺源的乡村旅游也有着巨大的发展潜力。
在婺源的农村地区，我们看到了许多古村落和传统民居。
这些村落保持了古时候的风貌，给人一种穿越时光的感觉。
此外，婺源还有许多特色农业产品，如茶叶、红薯、银鱼等。
这些农产品可以成为观光游客的纪念品，也可以作为特色美食吸引更多的游客来此品尝。
另外，婺源的历史文化也为旅游发展提供了资源。
婺源是个有着几百年历史的古镇，这里保存了许多古建筑和文化遗迹。
我们参观了位于古村落的古民居和祠堂，了解了当地的民俗风情。
此外，婺源还有一些传统手工艺品，如手绘木偶和剪纸等。
这些文化元素可以成为旅游商品，吸引更多游客的光顾。
但是，在婺源的旅游发展中也存在一些问题。
首先，交通条件有待改善。
婺源距离大城市较远，交通不便，给旅游者带来了不便。
其次，基础设施还需提升。
有些村落的卫生条件较差，公共设施有待改善。
最后，旅游服务水平需要加强。
在一些景点，我们发现景区管理混乱，导致游客的游览体验不佳。
综上所述，婺源拥有丰富的旅游资源和发展潜力，但仍存在一些问题需要解决。
我们建议加强交通建设，完善基础设施，提高旅游服务水平，加强景区管理，努力推动婺源旅游的健康发展。
江西婺源写生实践报告范文精选
江西婺源写生实践报告范文精选江西婺源是一个风景秀丽的地方，其自然风光、人文历史和民风民俗吸引了无数游客前来旅游观光。
为了更好地了解这个地方的风情民俗，我参加了学校组织的江西婺源写生实践活动。
在这次活动中，我先后参观了江西婺源的龙虎山、南昌岗、彩虹桥、文殊院等地，各个景点的特色各不相同，都给我留下了深刻的印象。
其中，让我印象最深刻的是文殊院。
文殊院建筑结构复杂，明清古建筑群的艺术风格浓郁，建筑装饰品类丰富，有许多出自名家之手的精美砖雕、石雕、木雕和彩绘。
在这里，我不仅欣赏到了精美的建筑艺术，还了解到了江西婺源的佛教文化。
在南昌岗，我看到了一幅美丽的山水画卷。
山水之间有一排排整齐的梯田，形成了一道美妙的景观。
这里的空气清新、景色优美，让人感受到了大自然的魅力。
彩虹桥是江西婺源的象征性建筑，被誉为“中国第一桥”。
这座桥是用石板和青石砌成的，桥面两侧的栏杆和花坛上的花卉都是石雕作品。
从远处看，一道巨大的彩虹横跨在江边，形成了壮观的画面。
在这里，我感受到了人类与自然和谐相处的美好。
在龙虎山，我不仅欣赏到了令人惊叹的自然景观，还了解了传统文化。
在这里，我看到了大量的古建筑和石刻，其中最著名的是“龙虎山五峰”。
这五座山峰呈龙、虎、石、镜、笔的形状，寓意着“龙腾虎跃，文笔翰墨”。
在这里，我感受到了传统文化的厚重和博大精深。
在实践中，我不仅了解了江西婺源的自然和人文风貌，还学会了如何进行写生。
在课堂上，老师让我们学习了素描、水彩和油画等绘画技巧，还以江西婺源的建筑和风景为主题，让我们动手尝试作画。
在实践中，我深深地感受到了写生的乐趣和重要性。
总之，这次江西婺源写生实践活动使我收获颇丰。
通过参观不同的景点和绘画实践，我不仅了解了江西婺源的历史文化和自然风光，还学会了写生技巧。
这次活动不仅让我感受到了自然的魅力和文化的博大精深，还增加了我的生活阅历和绘画技能。
婺源的调查报告
婺源的调查报告篇一：婺源古镇环境调研报告关于江西省上饶市婺源古镇环境调研报告学号：201101902155班级：艺术113班姓名：王星老师：阳欢————————————广西科技大学艺术与文化传播学院2013-09-25——————————关于江西省婺源古镇的环境调研报告王星艺术与文化传播学院2011级环境艺术设计201101902155【摘要】通过对江西省婺源古镇的亲身经历、网络的信息调研以及图书课本的描述，引发我针对古镇环境的关注与保护，去了解环境心理学在城市规划与环境设计领域的应用价值与意义，通过具体的案例调查、分析、研究，初步掌握环境心理学的研究方法以及在具体设计工作中的应用。
并且努力尝试作为设计师要关注人、关注社会、关注生活，培养社会责任感。
【关键词】环境心理环境保护与治理社会责任环境的自然意义一、引言为加强学以致用的实效性，在学习环境心理学后。
应该努力去了解环境心理学在城市规划和环境设计领域的应用价值，充分认识到专业的重要性。
通过本人自身的实地经历、网络调研、图书考究、论坛交流等，研究生成此环境调研报告。
旨在丰富设计阅历，领悟专业所存在的实效价值与社会意义，掌握设计研究方法与其实际的应用体现价值，关注人、自然，保护环境，热爱生活，培养优秀的设计素质与社会责任感。
二、调研实践阶段1、调研目的：了解环境心理学在城市规划与环境设计领域的应用价值与意义，通过具体的案例调查、分析、研究，初步掌握环境心理学的研究方法以及在具体设计工作中的应用。
尝试作为设计师要关注人、关注社会、关注生活，培养社会责任感。
2、调研对象：江西省上饶市婺源县婺源古镇3、调研形式：网络调研、图书考究、论坛交流、亲身经历（实地）【调研正文】婺源，一个位于皖、浙、赣三省交界处的山区小县，被誉为“中国最美的乡村”，一踏独有的自然生态文化不断散发着迷人的气息。
婺源目前属于江西省上饶市。
婺源建县于唐开元二十八年(740年)，建县后一直属于徽州(上溯属歙州、新安郡)管辖，至1934年从安徽划入江西，1947年又重划回安徽省，1949年复划归江西省至今。
婺源民居建筑考察报告
婺源民居建筑考察报告考察地点：江西省婺源县考察时间：从2015年7月14日至7月23日考察过程：江西婺源，一个让建筑师，摄影师心向往之的地方，我们有幸来到这个传说中的“最美的乡村”，在这次民居建筑考察中，我们小组住宿在李坑，主要考察了大理坑。
李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村落群山环抱，山清水秀。
住宿几天下来，我们发现村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，大家评价这是婺源的一颗灿烂的明珠。
在李坑,我觉得它自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。
它的人文气氛让人难忘.李坑，让我觉得如果说，婺源是一个绿色大公园那么李坑村就是一处绝妙的景致。
古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。
进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。
一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。
理坑。
这个以“理”为名的村子是全国百个民俗文化村之一。
它建村于南宋初，自元代始，村子渐盛，科第蝉联，尤其在明代官宦屡出其村，他们显官在职之时或年老返乡之后，便致力于营造邸第，以耀祖光宗。
至今，以官邸宅第为主体的明清古建筑有130橦之多。
理坑与李坑是两个不同的地方。
村人好读成风，崇尚“读朱子之节，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”。
是个美到让人视觉疲劳的地点。
我们主要对诒浴堂做了它的建筑考察，对理坑诒浴堂通过测量，调查，采访等方法对它做了具体的历史背景，建筑面积，房屋尺寸等等的测绘。
它是清代道光年间茶商余显辉的宅地，厅堂梁枋全部用木雕装饰，梁枋之有雕刻精致的梁托，梁柱之间饰有木雕挂落，形象生动，雕工精细，前方大梁上雕刻“九世同居”。
左边上面是“满堂福”，下面是“三英战吕布”，右边上面是“九寿宫”下面是杨家将“穆桂英戏挑杨宗保”，人物栩栩如生，整个木雕图案突出“家和万事兴”这一主题。
婺源考察报告
考“书乡”、“茶乡”之称，是全国闻名的文化与生态旅行县，被外界誉为“中国最美的乡村”.婺源的文化风俗、衡宇建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部份。那里完好保留了大量的明清两代古建筑，它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑，可谓典范之作。明清时期古徽州一带的商人凭借木材、茶叶、盐业等的垄断经营，称雄商界长达二三百年，统称徽商.那时徽商经营的势力遍及五湖四海，聚集了大量的财富和声望。中国人落叶归根的特性让殷实的徽商们最终都在家乡大兴土木，建民所、立祠堂，光宗耀祖，传宗接代。经济的繁荣带来了徽派建筑的全面的兴盛。中原望族的迁移不仅带来了先进的生产力也带来了中原先进的文化和耕读礼俗。中原盛行的儒家礼教文化浓墨重彩地在古徽州生根发芽，枝繁叶茂。这也是徽派建筑渗透着儒雅之韵的缘故之一。聚集巨额财富的徽商几乎无一例外地将大量的资本投入到光荣当中，投入到自家宅院的建设中，这也在无形中增进了徽派建筑兴盛的进展。本次考察要紧考察了景德镇、思溪延村、李坑、江湾、晓起、彩虹桥等地。
徽派民居考察报告
室工专业考察报告江西婺源徽派民居实地考察婺源县徽派建筑考察学院、系环境艺术设计系专业名称室内设计与工程管理年级 2010 级学生姓名谢德指导教师刘延国.2012年4月2日江西婺源徽派民居实地考察绪论现代人越来越认识装饰墙在居室中的作用，人们不仅仅喜欢具有实用性和现代性的设计风格，更是对既美观而又不繁琐，既多材而又环保的居室情有独终。
墙面是居室的重点。
在居室中人们的眼光往往首先集中在墙面上，其实色彩就是墙壁最“物美价廉”的装饰品，有时候，一面“好色”的墙最能体现主人的个性与风格。
从目前来看，很多家庭已开始利用彩色涂料、立体涂料、艺术涂料、质感涂料、墙艺漆、液体壁纸涂料等,把多彩的风景搬上墙,把墙涂上自己喜欢的风格，让家在艺术色彩中焕发出蓬勃的朝气与生命力。
每一种家装流行趋势的出现，都有现实社会的发展作为背景。
为进一步认识和了解徽派建筑的特点，开拓视野，2012年3月，对江西作了古民居考察的活动。
我们先后去了江西婺源的李坑和思口，现将考察情况报告如下：印象最深最令人震撼的是民居。
在大山绿色背景下，一片片错落有致、铺天盖地的房子仿佛天空落下的一朵朵游弋的白云，象一幅幅清朗明亮的水墨作品，充满了诗情画意，呈现出和谐安宁氛围，体现了建筑与山、水、自然环境整体美、协调统一美。
一、徽派建筑的规划与特点徽派建筑是我国古代社会后期成熟的一大建筑流派。
明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。
徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。
粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。
“古建三绝”——古民居、古祠堂、古牌坊更是徽州建筑艺术的典范。
与现在的建筑分类相对应分属居住建筑、公共建筑、标志性或纪念性建筑。
(一)古村落规划1、道路结构形式。
道路结合现状地形、水系等采用自由式路网结构，既减少土石方工程量，减少水土流失，又达到村落步移景异，巷弄内景观丰富的效果。
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婺源民居建筑考察报告
考察地点: 江西省婺源县
考察时间: 从2015年7月14日至7月23日
考察过程:
江西婺源，一个让建筑师，摄影师心向往之的地方，我们有幸来到这个传说中的“最美的乡村”，在这次民居建筑考察中，我们小组住宿在李坑，主要考察了大理坑。
李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村落群山环抱，山清水秀。
住宿几天下来，我们发现村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十
弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，大家评价这是婺源的一颗灿烂的明珠。
在李坑,我觉得它自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。
它的人文气氛让人难忘.
李坑，让我觉得如果说，婺源是一个绿色大公园那么李坑村就
是一处绝妙的景致。
古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺
就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。
进士第、大夫第、荣禄第
等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。
一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。
理坑。
这个以“理”为名的村子是全国百个民俗文化村之一。
它建村于南宋初，自元代始，村子渐盛，科第蝉联，尤其在明代官宦
屡出其村，他们显官在职之时或年老返乡之后，便致力于营造邸第,
以耀祖光宗。
至今，以官邸宅第为主体的明清古建筑有130橦之多。
理坑与李坑是两个不同的地方。
村人好读成风，崇尚读朱子之节, 服朱
子之教，秉朱子之礼”被文人学者赞为理学渊源”是个美到让人视觉疲劳的地点。
我们主要对诒浴堂做了它的建筑考察，对理坑诒浴堂通过测量,
调查，采访等方法对它做了具体的历史背景，建筑面积，房屋尺寸等等的测绘。
它是清代道光年间茶商余显辉的宅地，厅堂梁枋全部用木雕装饰，梁枋之有雕刻精致的梁托，梁柱之间饰有木雕挂落，形象生动，雕工精细，前方大梁上雕刻“九世同居”。
左边上面是“满堂福”，
F面是“三英战吕布”，右边上面是“九寿宫”下面是杨家将“穆桂英戏挑杨宗保”，人物栩栩如生，整个木雕图案突出“家和万事兴” 这一主题。
厅堂正上方照壁两旁门罩上雕有冰清玉洁的“冰梅图”，寓意
“梅花香自苦寒来”，这里的商人是儒商，十分看重读书，经商的同时还不忘刻苦读书，提高文化修养。
听完老一辈的爷爷们讲完关于诒浴堂当年商人们的背景后，心里油然生出一份敬佩之情。
在这里，我们小组分工合作，一人拍照，2人测量，一人记录
并现场画出草图，相互合作的非常协调，我主要负责拍照方面，从建筑的整体到房屋的屋顶，每一层的雕花，窗花，建筑结构，楼梯，走道都进行了全面拍摄，以备后期整理需要。
其他三个成员也很认真, 都尽量保证测量数据的准确性，完整性，草图的清晰性，逻辑性。
小组合作，让我体会到了人多就是力量。
我们共花了7天时间对诒浴堂进行了测绘，时间紧迫，所以我们的时间也是不浪费，每一步都按照先前安排好的计划进行。
测绘的同时，还感受着浓郁的乡间村落的气息。
婺源，这里聚集着典型的徽派建筑群落，而徽派建筑作为中国古代农村建筑的代表，通过这些天的了解调查学习后，对它的建筑群体格局特点做了以下的总结:
1.和谐流畅，统一规划的整体美。
徽州的大部分古村落是齐刷刷的黑瓦白墙，飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落，层叠有序，站在村边山坡上俯瞰全村，各种各样的建筑物规划严整，排序井然。
2.依山傍水，翠微缭绕的自然美。
居家环境静谧雅致如诗如画, 保持人与自然的天然和谐。
3.清雅简淡，因陋就简的朴素美。
以当地丰富的粘土、石灰、黟县
青石、水杉为主要材料建筑的徽派民居构思精巧、造型别致、结实。
测绘和住宿的这些天，我们用心体验着这里的生活，这里的风
土人情。
具有鲜明的艺术特色，穿行在这古老的高宅深巷间。
在这片山间小镇里，我们不仅仅见识到了这静美的乡村风貌，这里浓郁的乡村文化气息同样熏陶着我们，享有“书生之乡”的理坑，崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”的儒家理想，走进理坑，在这山
间村落里难得充满如此的文化气息，“天官上卿”“尚书第” “司马第” “诒裕堂”等等这些理坑前辈伟人的宅邸时，我们深深地感受到
方水土养育一方人。
临走之时，大家都对婺源恋恋不舍。
通过这次婺源之行，不仅让我们一睹中国最美的乡村的惊艳，看到了青山碧水的田园风光、白墙黛瓦的徽派建筑，以及恬淡闲适的乡村生活，同时也培养了我们的艺术素养，感受到了色彩与线条交织的魅力，让我们认识到了婺源的精神与灵魂，启迪我们在设计的路上走得更深更远。