书法文字资料
中国传统文化手抄报历代书法名家文字稿
中国传统文化手抄报历代书法名家王羲之王羲之(303-361年东晋)世称“书圣”。
东晋书法家，字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，著名书法著作有《兰亭序》等。
晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。
其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”[2] 。
因此，《书谱》概总为：“汉魏有钟、张之绝，晋末有二王之妙”。
四人被称为古代书家“四贤”。
王献之王献之，字子敬，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，以行书和草书闻名后世。
王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。
书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为“二王”。
欧阳询欧阳询(557一641年)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
虞世南虞世南，字伯施，余姚人。
唐初政治家，书法家，文学家。
隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。
一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
”)。
褚遂良褚遂良(596-658)，字登善，唐朝政治家、书法家，汉族，钱塘(今浙江杭州)人，一说阳翟(今河南禹州)人;褚遂良博学多才，精通文史，隋末时跟随薛举为通事舍人，后在唐朝任谏议大夫，中书令等职，贞观二十三年(649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后，遭贬潭州(长沙)都督，武后即位后，转桂州(桂林)都督，再贬爱州(今越南北境清化)刺史，显庆三年(658年)卒;褚遂良工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
柳公权柳公权(778年-865年)，字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，官至太子太师，世称“柳少师”，是唐朝最后一位著名书法家。
书法古文字
书法古文字
书法古文字是指中国古代的书法艺术所使用的文字，主要包括甲骨文、金文、大篆、小篆等。
1. 甲骨文：甲骨文是最早的汉字书写形式，主要出现在商朝晚期和西周初期，用于卜辞和铭文。
甲骨文的字形简洁，线条粗犷，具有很高的艺术价值。
2. 金文：金文是铸造或刻在青铜器上的铭文，主要出现在商朝和西周时期。
金文的字形比甲骨文更加规整，线条更加圆润，是古代书法艺术的重要代表之一。
3. 大篆：大篆是秦朝统一文字后的一种字体，主要用于官方文件和铭文。
大篆的字形较为方正，线条较为粗壮，具有很高的艺术价值。
4. 小篆：小篆是秦朝时期的一种字体，主要用于印章和铭文。
小篆的字形较为规整，线条较为细腻，具有很高的艺术价值。
这些古文字不仅是中国古代文化的珍贵遗产，也是研究古代社会历史、文化和艺术的重要资料。
同时，它们也是现代书法艺术的重要基础，对后世书法的发展产生了深远的影响。
历代书法名家碑文大全（一先秦类）
历代书法名家碑⽂⼤全（⼀先秦类）2014-09-12南齐墨⼈南齐墨⼈中国历代书法名家碑⽂⼤全中共分⼗个部分：⼀先秦，⼆秦汉，三两晋三汉，四三国南北朝，五隋唐，六五代两宋，七辽⾦元，⼋明代，九清代，⼗近代。
南齐墨⼈将此⼗部分整理完毕后即⼀⼀发表⼀先秦先秦时期是指起⾃远古⼈类产⽣，⾄公元前221年，秦始皇统⼀六国为⽌（公元前21世纪～公元前221年）。
经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。
在长达1800多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史⽂明，从最初的随体诘屈，到夏商时期的甲⾻⽂，⾦⽂，⽯⿎⽂，盟书，简牍等书法艺术风格的变迁，都是⼈类⽂明的历史标志。
祭祀狩猎涂朱⽜⾻刻辞正⾯反⾯此⾻系河南安阳出⼟，长32.2厘⽶，宽19.8厘⽶。
是甲⾻⽂断代第⼀期商武王时期的⼀块⽜胛⾻版记事刻辞。
⾻版巨⼤且完整，正反两⾯共有⼀百六⼗余字，背⾯字内填朱，⾊彩炫丽，内容为商代社会⽣活和天⽓等⽅⾯情况，有重要的⽂史价值。
字体瘦硬劲直，⼯整端严。
风格豪放，字形⼤⼩错落，⽣动有致，各尽其态，富有变化⽽⼜⾃然潇洒。
不愧为甲西周哀盘鄂君启节⼀九五七年出⼟于安微省寿县,是战国中期楚国器，青铜制成，形似剖开的⽵节，是当时楚怀王（公元前三⼆⼋——前⼆九九年）发给受封在湖北鄂城的鄂君启的⽔、陆通⾏符节。
节上刻⽂圆润秀劲，庄严肃穆，是错⾦铭⽂中的精品。
西周伯□⽗盨西周晚期伯□⽗盨（伯窥⽗盨）。
通⾼16.8、⼝长22.2、⼝宽14.8、腹深8.6厘⽶，重3.3公⽄。
圆⾓⽅形，敛⼝⿎腹，附⽿，矮圈⾜有长⽅形缺，⾜沿平折，盖微隆起，上有四个矩形扉，可却置。
同体饰⽡沟纹。
铭⽂字数，盖、器同铭，各27字（其中重⽂2）。
铭⽂释⽂：⾫（唯）卅⼜（有）三年⼋⽉既死⾟卯，王才（在）成周，⽩□（伯）⽗乍（作）宝须（盨），⼦⼦孙孙永⽤。
遂公盨遂公盨（⼜名豳公盨、燹公盨）⾼11.8厘⽶，⼝径24.8厘⽶，重2.5千克，椭⽅形，直⼝，圈⾜，腹微⿎，兽⾸双⽿，⽿圈内似原衔有圆环，今已失，圈⾜正中有尖扩弧形缺，盨盖缺失，内底铭⽂10⾏98字。
书法基础知识—-第一课
運腕方法
提腕：
腕运法：
腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提 腕式。而此法将腕部提起，活动范围就较枕腕式大， 可以书写较大的中字。但也不适合书写于大字，因为 肘部仍着地，活动范围仍受限制。
運腕方法
懸腕：
肘运法：
肘运法是连肘部一起悬空， 以肘部来运笔，一般通称悬腕式。 而此法以肩膀为中心，腕肘均不 放于案上，所以最为灵活，活动 范围最大，挥洒自如，易于表现 笔力。适用于大楷、行草等书体。 总之，悬腕式是运笔的极致用法， 如欲尽善尽美，此法非熟练不可， 不然大字无法逞其雄势，行草不 得其纵逸，各不得要领是也。
现在已进入电脑时代，学习书法 还有必要吗？
• 十分必要。理由是：电脑打字无疑比写字快得 多，但是，电脑打字有技术条件的限制，如电 脑、电源，打印机等，在好多情况下无法完成 文字记录和传递，而写字则是几乎无限制的。
• 汉字是我们中国人最直接的、天然的文化资源 和审美教育资源.汉字是民族文化的根.汉字给 予了我们深刻的民族情感和文化意识，无疑， 从某种意义上说，书法是一种升华。
三、如何开始学习书法？
• 临摹碑帖是书法学习的主要途径，是书 法创作和运用的基础工程，临帖过程如 何是取得学书成功与否的关键。
临摹法帖是传承书法艺术的必由之路。
初学多选正书为范本（小篆、隶书、楷书）
楷书
楷书又叫真书， 成熟 于东汉末年 ，是现代汉字 的标准字体。
“楷”是楷模、准则的 意思，楷书由隶书演变来 的，是点、横、竖、撇、 捺等笔画进一步发展形成 的字体。
• 学习书法的捷径就是：
正确的方法+勤奋的练习+善于观 察和思考
字与其人：
人们常说：字如其人，字是人的第二仪表，一手好字能 使人身价倍增、终生受益。
中国书法的发展史的简介
中国书法的发展史的简介中国书法的演变过程可简单归纳为：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书、草书、行书（汉）→楷书（魏晋）中国书法发展史详细介绍如下：1、先秦书法为学术界公认的中国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。
2、秦代书法秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
3、汉代书法汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、棍牢调真书、行书，至汉末，中国汉字书体已基本齐备。
隶书是汉代普遍使用的书体。
4、魏晋书法魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。
是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。
汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。
隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书），而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。
真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。
5、南北朝书法南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。
此时书法以魏碑最胜。
魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。
6、唐代书法整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。
楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
6、五代书法分裂混乱的局面持续五十四年，其间兵戈迭起。
书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响，形成了凋落衰败的总趋向。
7、宋代书法从公元960年至1279年，三百多年间，书法发展比较缓慢。
8、元代书法纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。
至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。
这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。
9、明代书法明代象宋代一样也是帖学大盛的一代。
法帖传刻十分活跃。
整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。
10、清代书法是书法发展史上的又一个中兴期，上与大唐时代遥相呼应。
中国文字、书法、绘画知识整理
中国文字、书法、绘画知识整理第一章基本常识1、甲骨文：中国汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。
甲骨文是殷商统治者的占卜记录，这些记录占卜活动的文字是用刀刻在龟甲兽骨上的。
甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料，也是早期书法的代表。
2、金文：铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。
西周时期的金文是一种很成熟的书法艺术，一向为书法史家所重视。
金文的发展促进了书法艺术的发展，改写了长期以来认为的谈书法只能从隶、楷书始和魏晋南北朝以后才有真正书法艺术的传统认识，并把中国书法艺术的历史推溯至3000多年前。
3、帛书：中国古代写在绢帛上的文书，是以白色丝帛为书写材料。
其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。
楚帛书对研究战国楚文字以及当时的思想文化有重要价值。
4、籀：古汉字中一种书体的名称，又称籀文或大篆、籀书。
籀文起于西周晚期，春秋战国时期流行于秦国，字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。
籀文的代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名，它在原有文字基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为刻石之祖。
5、篆：汉字的一种书体，包括大篆、小篆。
大篆包括甲骨文、金文、籀文等它们保存着古代象形文字的明显特点；小篆也称秦篆，是秦国的通用文字、大篆的简化字体，其特点是形体均匀整齐，字体比籀文更加容易书写。
6、小篆：秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。
其一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
小篆体势修长，讲究对称，笔画停匀。
其代表书法家李斯，代表作《碣石颂》。
7、隶书：起源于战国，由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”。
其在东汉时期达到顶峰，由此派生出后世的草书、楷书、行书等书体，为书法发展奠定基础，代表作品有《曹全碑》。
精编初中语文专题辅导资料 书法(解析版)
精编初中语文专题辅导资料书法知识精讲一、要点梳理（一）书法内涵书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式，是中国汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。
换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。
汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。
（二）书体汉字的演变过程：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书（汉）→楷书（魏晋）→草书→行书中国书法的五种主要书体，篆书体（包含大篆、小篆）、燕书（包括燕行）隶书体（包含古隶、今隶）、楷书体（包含魏碑、正楷）、行书体（包含行楷、行草）、草书体（包含章草、小草、大草、标准草书）。
1．篆书篆书是大篆、小篆的统称。
甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。
笔法瘦劲挺拔，直线较多。
起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。
大篆指金文、籀（zhòu）文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
2．隶书隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。
汉永寿二年（156年）刻，隶书。
纵227．2厘米，横102．4厘米。
藏山东曲阜孔庙。
无额。
四面刻，均为隶书。
碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。
碑阴及两侧皆题名。
3．楷书楷书也叫正楷、真书、正书。
从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。
书法小常识资料
书法小常识书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。
包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。
换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。
西方艺术家称中国的书法艺术是世界上最古老的艺术，因为它是用了线条表达情绪和营造氛围。
所以也是品位最高技巧最难的艺术。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000-6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。
世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。
象形的造字方法即是把实物画出来。
不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。
在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
2009年9月30日，中国书法经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批，列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。
其项目简介为：“中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展，历经3000多年，已成为中国文化的代表性符号。
”中国古老的书法和中国传统的十二生肖一直伴随着中华民族的漫长历史，让我们沿着中国文字演变的过程，看看各种书法体写出的十二生肖。
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朱子家训（清·朱用纯）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
即昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪以外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，按知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地。
得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
书法内容100条大展宏图（大字）兴大业永攀高峰，展宏图再铸辉煌。
海纳百川（大字）海罗万物博大精深（小字）厚德载物自强不息莲花峰顶三生梦苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。
修竹崇兰静观其趣，朗日和风足畅斯怀。
寄浮游于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
苏轼《赤壁赋》头悬梁，锥刺骨，破釜沉舟，百二秦川终归楚。
有志者，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
达观乐观，赛过神仙。
惠风和畅（大字）春风得意马蹄急，阳光明媚燕翅高。
留心处处皆学问闲哼老调二三句，细品新茶四五盅。
野鹤知琴意，山樵识幽兰。
一瓶一钵一诗囊，十里荷花两袖香。
只为多情寻古旧，禅心本不在炎凉.（寄禅法师）左图右书开卷有益，模山范水出户方精。
沉默是金（大字）外圣内王是真人，此时无声胜有声。
传家有道惟忠厚，处世无奇但率真。
静己修身，俭己养德。
穷则不匮，敏则有功。
大道无形（大字）境由心造风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
执真抱朴（大字）大爱无言真风度，小处有心是修养。
敏于行，纳于言。
庭有梅花梦亦香宠辱不惊，看庭前花开花落。
去留无意，望天上云卷云舒。
细节决定成败放下世间烦与恼，自有心情梦蝶儿。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
千里修书为建房，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
胜日寻芳似水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
（唐）刘禹锡日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
扫叶林风前，拾薪山雨后。
海阔凭鱼越，天高任鸟飞。
宁静致远。
勿以善小而不为。
品诗思古意，读书问时风。
痛觉囊贫多博取，深明业窘少偷闲。
藏拙静求无事福，收心补读少年书。
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。
和气致祥。
大德必寿。
学海无崖。
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
清风明月不用一钱买。
清风明月本无价，近水遥山皆有情。
采菊东蓠下，悠然见南山。
陶渊明踏雪寻梅偷得浮生半日闲。
心中无钩不挂事，眼中有尺可量人。
风物常宜放眼量。
权位显赫，行得正方坐得住。
钱财眩目，看得轻才受得起。
本以岩高不染尘。
有缘即住无缘去，一任清风送白云。
怀海大师句云散明月谁点缀，天容海色本澄清。
苏东颇银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
杜牧身是菩提树，心是明镜台。
时时勤拂试，勿使惹尘埃。
神秀大师虚怀若谷一点浩然气，千里快哉风。
桃李不言，自下成溪。
寇可往我亦可往！老骥伏枥，志在千里。
老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
千里之行始于足下。
路遥知马力，日久见人心。
吉祥如意室静兰香虎啸龙吟删繁就简三秋树，领异标新二月花。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。
李白放下是青山，提起是红莲。
上善若水，厚德载物。
一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方好运、九九同心、十全十美。
万花丛中过，片叶不沾身。
博观而约取，厚积而薄发。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
宁可正而不足，不可邪而有余。
如烟往事具忘却，心地无私天地宽。
莫愁前路无知己，天下无人不识君。
不为湖小,天在其中。
郭沫若词观天地生物气象, 读古今经世文章。
一室不扫，何以扫天下。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”沁园春雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
念奴娇•赤壁怀古【作者】苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
《清平乐·六盘山》毛泽东天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？七律·人民解放军占领南京1949年4月钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
沁园春·雪1936年2月北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
沁园春·长沙1920年独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？七律·长征1935年2月红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
清平乐·六盘山1935年10月天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？水调歌头·游泳才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宠图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。