《古人谈读书》知识点
五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点

古人谈读书课堂笔记本课知识点:1.课文内容概述:本课主要是讲述了古人对于读书的态度和观点。
通过引用各个古代文化名人的名言警句,课文向我们传达了读书的重要性和价值。
2.孔子的观点:孔子认为读书应该注重实际应用,有所取舍。
他说:“适可而止,则知止矣。
”这句话告诉我们,读书不能只为了读书而读书,而是要根据自己的实际需求和能力做出选择。
3.孟子的观点:孟子认为读书要有正确的态度和方法,不能只追求知识数量的增加,而要注重品德修养的培养。
他说:“名学之路,贵乎实,用乎治民为本,自身为基。
”这句话告诉我们,读书要与实践相结合,关注社会问题,并注重自己的道德修养。
4.王羲之的观点:王羲之是中国古代著名书法家,他认为读书要关注文字的艺术表现和情感的传递。
他说:“文不过饰辞,实则化繁为简之妙。
”这句话告诉我们,读书要关注文字的美感和情感的表达,不仅是为了获取知识,还要欣赏文字背后的艺术价值。
5.韩愈的观点:韩愈是中国古代著名文学家,他认为读书要注重实际应用,不能只追求口头的理论知识。
他说:“读书万卷如蜻蜓点水。
常常读书的人,蜻蜓点水,点完一点就飞走,过了很快就飞离水面。
”这句话告诉我们,读书要注重实际运用,学到的知识要能够应用到实际生活中,而不仅仅是停留在纸面上。
6.杜甫的观点:杜甫是中国古代著名诗人,他认为读书要注重思考和理解,不能只停留在表面的文字。
他说:“读书时,随便读,越读越穷。
”这句话告诉我们,读书要深入思考,理解文字的深层含义,才能真正受益。
7.白居易的观点:白居易是中国古代著名文学家,他认为读书要善于总结和运用,不能只停留在被动的接受阶段。
他说:“读书破万卷,下笔如有神。
”这句话告诉我们,读书要善于总结,通过自己的理解和运用,将所学的知识发挥出来。
总结起来,古人谈读书这篇课文通过引用古代文化名人的名言警句,传递了读书的重要性和价值。
读书不仅是为了获取知识,更是为了培养品德修养,注重实际运用,关注文字的艺术价值,深入思考和理解,善于总结和运用。
统编版最新五年级上册语文素材-第25课《古人谈读书》知识点 图文解读 人教部编版

统编版| 五年级上册第25课《古人谈读书》知识点知识点我会认组词识:zhì(附识、心存目识、默而识之)矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)多音字为:wéi(认为)wèi(为何)好:hào(爱好)hǎo(好人)识:zhì(附识)shí(识别)理解文言文一敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
【注释】①敏:勤勉。
②好:喜好。
③耻:以……为耻。
④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
知:同“智”,智慧。
⑥识:记住,这里读zhi。
⑦厌:满足。
⑧诲:教诲。
【译文】聪敏而又喜好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
二【注释】①谓:说。
②漫浪:随意。
【译文】我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。
三到之中,心到最重要。
心已经到了,难道眼和口会不到吗?三【注释】①士人:读书人②恒:恒心。
③下流:下等,劣等。
【译文】士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有所得就自满自足,像观海的河伯,像观天的井蛙,这都是没有见识的人;有恒心的人就一定没有做不成的事情。
这三个条件缺一不可。
五、问题归纳1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么?三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。
心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。
这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。
五年级语文上册第八单元第24课必备知识点

五年级语文上册第八单元24.古人谈读书必备知识点五年级语文上册第八单元第24课《古人谈读书》的必备知识点主要包括以下几个方面:一、生字与读音1. 耻(chǐ):如“雪耻”、“耻笑”、“羞耻”。
2. 诲(huì):如“教诲”、“训诲”、“诲人不倦”。
3. 谓(wèi):如“所谓”、“无谓”、“谓词”。
4. 诵(sòng):如“背诵”、“传诵”、“诵读”。
5. 岂(qǐ):如“岂不”、“岂敢”、“岂能”。
6. 识(zhì):在本文中特指“默而识之”的“识”,意为记住,另读shí为“识别”。
7. 矣(yǐ):如“足矣”、“心既到矣”、“悔之晚矣”。
二、多音字为:wéi(认为)、wèi(为何)。
好:hào(爱好)、hǎo(好人)。
识:zhì(附识、默而识之)、shí(识别)。
三、词语解释1. 不耻下问:不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
2. 学而不厌:学习总感到不满足,形容好学。
3. 默而知之:把所见所闻默默记在心里。
4. 诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。
四、课文内容与理解1. 《论语》中的读书观点知之为知之,不知为不知,是知也:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
敏而好学,不耻下问:聪敏而又喜好学习的人,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,勤奋学习而不满足,教导别人而不厌倦。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也:我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,可发现这样做并没有什么益处,不如去学习。
2. 朱熹的读书方法余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到:我曾经说过,读书有三到,即心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不集中,就只能随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。
五年级上册语文-第25课《古人谈读书》知识点 图文解读 【部编版】

六、课文主题 这 篇 课 文 主 要 讲 了 古 人 谈 读 书 的 方 法 和 益 处 ,告 诉 我 们 要 从 小 养 成 好 读 书 、读 好书的习惯。
聪敏而又喜好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。 知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。 把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
二 【注释】 ①谓:说。②漫浪:随意。 【译文】 我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛 就 不 会 仔 细 看 ,心 和 眼 既 然 不 专 一 ,却 只 是 随 意 地 诵 读 ,那 一 定 不 能 记 住 ,即 使 记 住 了 也 不 能 长 久 。三 到 之 中 ,心 到 最 重 要 。心 已 经 到 了 ,难 道 眼 和 口 会 不 到吗?
2.借助注释,用自己的话说说课文的大意。 译文:
A. 勤 勉 而 喜 好 学 习 ,不 以 向 比 自 己 地 位 低 或 不 如 自 己 的 人 请 教 为 耻 。知 道 就 是 知 道 ,不 知 道 就 是 不 知 道 ,这 才 是 真 智 慧 啊 。将 知 识 默 记 在 心 ,学 习 时 不 感 到 满足,教诲人不感到疲倦。
八、教材课后习题 1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 朗 读 指 导 : 朗 读 文 言 文 ,首 先 要 把 握 停 顿 ,读 准 节 奏 。文 言 文 句 式 长 短 不 一 ,意 思 也 相 对 不 容 易 理 解 ,因 此 为 了 正 确 地 把 握 停 顿 ,读 准 节 奏 ,我 们 除 了 理 解 字 词 句 的 含 义 之 外 ,还 应 掌 握 一 些 简 单 的 语 法 知 识 ,如 辨 别 词 性 、划 分 句 子 成 分 等,更准确地掌握停顿。其次要反复诵读,培养语感。
《古人谈读书》知识清单

《古人谈读书》知识清单读书,是人类获取知识、提升自我的重要途径。
古人对于读书有着诸多深刻的见解和独到的方法,这些智慧结晶至今仍具有极高的价值。
一、读书的目的古人读书,目的多样。
有的为了考取功名,光宗耀祖;有的为了修身养性,追求内心的宁静与升华;有的为了增长见识,博古通今;还有的为了经世致用,造福社会。
在古代,通过科举考试获得功名是许多读书人改变命运的途径。
他们日夜苦读,期望能够金榜题名,入朝为官,实现自己的政治抱负。
然而,这并非读书的唯一目的。
修身养性也是古人读书的重要追求。
他们认为,读书能够陶冶情操,培养品德,使自己成为一个有道德、有修养的人。
增长见识则让古人能够了解世间万物的规律和道理,开阔视野,丰富内心世界。
经世致用的读书人,希望将书中所学运用到实际生活中,解决社会问题,为百姓谋福祉。
二、读书的态度1、勤奋刻苦古人强调读书要勤奋刻苦。
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”,只有付出足够的努力,才能在学问上有所成就。
匡衡幼时凿壁偷光,车胤囊萤映雪,都是勤奋读书的典范。
他们不畏艰难,利用一切机会学习,这种刻苦的精神值得我们学习。
2、持之以恒读书不是一蹴而就的事情,需要长期坚持。
古人常说:“学如逆水行舟,不进则退。
”只有持之以恒,才能不断积累知识,提高自己的学问水平。
3、虚心求教“三人行,必有我师焉。
”古人明白,每个人都有自己的长处和短处,在读书过程中,要保持虚心的态度,向他人请教。
即使是学问渊博的人,也不能骄傲自满,因为知识是无穷无尽的。
4、专注认真读书时要心无旁骛,全神贯注。
朱熹曾说:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
”只有专注认真,才能深刻理解书中的含义。
三、读书的方法1、循序渐进古人主张读书要按照一定的顺序,逐步深入。
先从基础的书籍读起,积累一定的知识和能力后,再去研读更深入、更复杂的著作。
就像盖房子,要先打好地基,才能建起高楼大厦。
五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点

课文主题:本文围绕读书学习这一主题,选取了三则古人谈论读书的小古文,从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨,启发我们养成良好的读书习惯,热爱读书,善于读书。
形近字:耻(羞耻)址(地址)诲(教诲)悔(后悔)诵(背诵)涌(汹涌)恒(恒心)桓(盘桓)皆(皆大欢喜)旨(旨意)缺(缺少)缸(水缸)[注解]一①敏:勤勉。
②好:喜好。
③耻:以为耻。
④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
知:同智,智慧。
⑥识:记住,这里读zhi。
⑦厌:满足。
⑧诲:教诲。
二①谓:说。
②漫浪:随意。
三①士人:读书人②恒:恒心。
③下流:下等,劣等。
1.江南可采莲,莲叶何田田写江南水乡又到了适宜采莲的季节。
2.东南西北用表达方位的词语,突出鱼儿在水中畅快地嬉戏的情景3.五句鱼戏莲叶采用反复咏唱的方式,勾勒了一幅鱼儿围绕莲叶四面游动的动人画面。
这是一首采莲歌,描绘的是江南水乡人们采莲蓬的情景,反映了采莲人欢乐的心情,表达了诗人对江南水乡的热爱之情。
①句子解析1.雪白雪白的浪花,哗哗地笑着,涌向沙滩,悄悄撒下小小的海螺和贝壳。
2.小娃娃嘻嘻地笑着,迎上去,捡起小小的海螺和贝壳,穿成彩色的项链,挂在胸前。
写孩子们用海螺和贝壳穿成彩色的项链,表现了小娃娃的聪明可爱。
3.快活的脚印印在沙滩上,穿成金色的项链,挂在大海胸前。
指孩子在沙滩上行走时留下的一串串脚印,沙滩是黄色的,踩出的脚印也是黄色的,所以说是金色的项链。
②主要内容:课文描写了雪白的浪花涌向金黄的沙滩带来了大海礼物海螺和贝壳,小娃娃在沙滩上赤着脚拾海螺捡贝壳,项链挂在胸前的场景,快活的脚印落在沙滩上送给大海当做项链。
句子解析1.雪,下个不停,一连下了好几天。
下个不停、一连说明雪下得很大,下的时间长。
为下文写堆雪人做好了铺垫。
2.这天早上,天晴了,兔妈妈要出门去。
小白兔嚷起来:妈妈,妈妈,我也要去!嚷写出了小白兔要跟妈妈出去的急切心情。
3.小白兔添了柴,把火烧得旺旺的,屋子里渐渐暖和了。
五年级语文古人谈读书知识点
五年级语文古人谈读书知识点
古人谈读书知识点包括以下几个方面:
1. 读书的目的:古人认为读书的目的是为了修身养性、增长见识、开拓思维,而不仅
仅是为了获取知识。
他们强调读书要以修身为本,通过读书来培养自己的品德和修养。
2. 读书的方法:古人认为,读书要注重方法和技巧。
他们提倡“三读”和“三思”的
方法,即多次读书,反复思考,深入理解。
同时,他们还强调要善于引申和联想,对
于读到的内容要进行思考和运用。
3. 读书的态度:古人认为读书应该抱有虚心、谦逊的态度。
他们认为读书是一种学习
和探索的过程,要虚心听取他人的意见和建议,不断修正自己的观点。
同时,他们还
强调要有恒心和毅力,坚持不懈地读书。
4. 读书的选择:古人认为读书要有选择性,要有所取舍。
他们认为读书要注重选择有
益于自己的书籍,要重点阅读经典著作,避免浪费时间和精力在琐碎和无用的书籍上。
5. 读书的效果:古人认为读书不仅仅是为了获得知识,更重要的是通过读书来提升自
己的人格和素养。
他们认为读书可以培养人的审美情趣、修养人的情感与情操,使人
成为一个有深度、有内涵的人。
这些是古人谈读书的一些重要知识点,通过学习古人的经验和智慧,我们可以更好地
理解和应用读书的方法和意义。
五年级上册25课古人谈书的笔记
五年级上册25课古人谈书的笔记
五年级上册25课《古人谈读书》笔记
一、文章简析
这篇课文主要讲述了我国古代人对学习的态度和看法,分为三个部分。
第一部分是孔子对读书的认识,他认为读书要广泛涉猎,但也要专精;第二部分是朱熹对读书的方法的阐述,主张读书要循序渐进,不断积累;第三部分是曾国藩对读书的态度和方法的建议,强调读书要有恒心和毅力。
二、重点词语
1. 敏而好学:天资聪明而又好学。
2. 不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻。
3. 默而识之:默默地记住所学的知识。
4. 学而不厌:学习永远不感到满足。
5. 诲人不倦:教导别人不知疲倦。
6. 造句:敏而好学,不耻下问,是我们每个人应该具备的素质。
三、思考题
1. 你认为孔子、朱熹、曾国藩的读书方法有哪些值得借鉴的地方?
2. 在你的学习中,有哪些好的读书方法可以分享给大家?
3. 你认为读书的意义是什么?请结合自己的实际经历谈谈。
四、感悟
通过学习这篇课文,我深刻认识到学习的重要性。
作为学生,我们应该珍惜时光,努力学习,掌握更多的知识和技能。
同时,我们也要学会有效的学习方法,不断探索适合自己的学习方式。
只有这样,我们才能在未来的学习和生活中不断进步,实现自己的梦想。
《古人谈读书》的资料
《古人谈读书》的资料
《古人谈读书》是一本关于读书的经典著作,它记录了古代智者和文人对于读书的见解和体验。
以下是关于《古人谈读书》的一些资料。
1. 作者,《古人谈读书》的作者是清代文人王国维。
王国维是中国近代著名的文学家、教育家和思想家,他的作品深受后人的推崇和研究。
2. 内容概述,《古人谈读书》主要以王国维对于读书的心得和体悟为主线,结合了古代文人的观点和经验。
书中探讨了读书的目的、方法、态度以及读书对于人的修养和思维能力的影响等方面的问题。
3. 观点和主题,《古人谈读书》强调了读书的重要性,认为读书是人类获取知识、培养品德和提升自我修养的重要途径。
书中也提到了读书的方法和技巧,以及如何选择适合自己的读书内容等问题。
4. 影响和意义,《古人谈读书》通过对古代智者和文人的思想
和经验的整理和总结,为后人提供了宝贵的读书指南和启示。
它不仅对于个人的学习和成长有着积极的影响,也对于整个社会的教育和文化发展起到了重要的推动作用。
5. 阅读建议,对于读者来说,阅读《古人谈读书》可以帮助我们更好地理解古代文人的思想和智慧,同时也可以从中汲取到宝贵的读书经验和方法。
在阅读时,我们可以思考自己的阅读习惯和态度,以及如何将读书的收获应用到实际生活中。
总结起来,《古人谈读书》是一本以王国维为主导的关于读书的经典著作,它记录了古代智者和文人对于读书的见解和体验。
通过阅读这本书,我们可以深入了解古代智者的思想和智慧,同时也可以从中获得关于读书的宝贵经验和方法。
这本书对于个人的学习和成长有着积极的影响,同时也对于整个社会的教育和文化发展具有重要意义。
五年级上册第25课知识点
五年级上册第25课知识点五年级上册第25课叫《古人谈读书》,内容:《古人谈读书》是包括三则关于古人读书的言论总编,对青少年朋友的读书求学仍有一定的借鉴价值。
下边整理分享这篇课文的原文、生字组词和译文等知识点。
古人谈读书知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语》余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——[清]曾国藩。
【生字组词】耻:chǐ,耻辱可耻无耻耻笑不耻下问诲:huì,教诲训诲诲让诲人不倦谓:wèi,称谓所谓谓语无谓诵:sòng,朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂:qǐ,岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒:héng,恒心永恒恒久恒言持之以恒窥:kuī,窥视窥探窥伺窥测管中窥豹皆:jiē,比比皆是皆大欢喜人尽皆知缺:quē,缺少缺乏残缺缺席完好无缺【多音字】为:wéi(认为)wèi(为何)好:hào(爱好)hǎo(好人)识:zhì(附识)shí(识别)【译文】天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
知识点
课文主题:
本文围绕读书学习这一主题,选取了三则古人谈论读书的小古文,从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨,启发我们养成良好的读书习惯,热爱读书,善于读书。
[注解]
一
①敏:勤勉。
②好:喜好。
③耻:以……为耻。
④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
知:同“智”,智慧。
⑥识:记住,这里读zhi。
⑦厌:满足。
⑧诲:教诲。
二
①谓:说。
②漫浪:随意。
三
①士人:读书人②恒:恒心。
③下流:下等,劣等。
生字组词:
词:耻辱可耻无耻耻笑不耻下问
诲:教诲训诲诲让诲人不倦
谓:称谓所谓谓语无谓
诵:朗诵诵读传诵背诵熟读成诵
岂:岂止岂敢岂料岂肯岂有此理
恒:恒心永恒恒久恒言持之以恒
窥:窥视窥探窥伺窥测管中窥豹
皆:比比皆是皆大欢喜人尽皆知
缺:缺少缺乏残缺缺席完好无缺
多音字:
好:hào好奇hǎo好看
观:guān参观guàn道观
形近字:
耻(羞耻)址(地址)
诲(教诲)悔(后悔)
诵(背诵)涌(汹涌)
恒(恒心)桓(盘桓)
皆(皆大欢喜)旨(旨意)
缺(缺少)缸(水缸)
课后习题答案:
1、正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。
文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。
其次要反复诵读,培养语感。
2、借助注释,用自己的话说说课文的大意。
译文:
A、勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。
将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。
B、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。
心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。
三到之中,心到最重要。
思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?。