2018-2019学年云南省昭通市云天化中学高二上学期期中考试语文试题解析版

绝密★启用前云南省昭通市云天化中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题一、选择题阅读下面的文字，完成下列小题。

近日，一篇《交大，对不起，我不是那10%》的文章在网络上流传。

作者是北京交通大学2018届的一名毕业生。

他在文中写道，只有10%优秀毕业生才能地去会堂参加学校的毕业典礼，而剩下的人需要坐着教室里观看毕业典礼的直播。

大学是人文精神的栖息地，不管社会把人分为多少层级、打上多少标签，大学师者对所有学生都应，没有人格高低之分。

如果师者眼里“只有10%优秀毕业生”，怨不得社会对你。

同时，（），那么大学老师应是社会好风气的源头活水。

有人说，大学毕业典礼是最后一课，可别小瞧了握手、拨穗、合影，从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言是毕业课的百分之百，但为某个学生发毕业证对校长而言则只是工作的多少分之一。

这一课在教室里看校长和优秀毕业生的仪式，对自己而言不完整。

同时，学生难免会生出一种学校咋就视我为“可以忽略的沉默大多数”的消极情绪。

大学之道，是容不得师者把学生分为三六九等的，哪怕是毕业了，有的学生成为社会精英，有的学生泯然众人，也不可，甚至校庆时只盯着少数几个高官富豪校友。

大学守不住这个底线，在大学精神上得了势力病，焉能称其为大学？1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．水到渠成一视同仁口诛笔伐另眼相看B．顺理成章等量齐观说长道短厚此薄彼C．顺理成章一视同仁口诛笔伐厚此薄彼D．水到渠成等量齐观说长道短另眼相看2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言是百分之百的毕业课，但为某个学生发毕业证对校长而言则只是工作的多少分之一。

B．从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言是毕业课的百分之百，但为某个学生发毕业证对校长而言则只是多少分之一的工作。

C．为某个学生发毕业证对校长而言只是多少分之一的工作，但从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言则是百分之百的毕业课。

D．为某个学生发毕业证对校长而言只是工作的多少分之一，但从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言则是百分之百的毕业课。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．如果期望母校的特有气质能被毕业生带到社会中去B．如果带到社会中去的母校的特有气质期望毕业生做C．如果期望母校的特有气质带到社会中去让毕业生做D．如果期望毕业生能把母校的特有气质带到社会中去【答案】1． C2． C3． D【解析】1．本题考查辨析近义成语的能力。

辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。

首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

第一处，顺理成章：写文章或做事情顺着条理就能做好。

也指某种情况合乎情理，自然产生某种结果。

水到渠成：水流到的地方自然成渠。

比喻条件成熟，事情自然成功。

二者都有“自然产生”的意思，前者偏重于很自然产生的结果，后者偏重条件成熟就能成功。

此处偏重于很自然产生的结果，选用成语“顺理成章”；第二处，一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。

等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。

二者都有“同等看待”的意思，前者偏重于不分厚薄，后者偏重于对有差别的食物同等看待。

此处强调大学应该不分厚薄，同样看待所有学生，选用成语“一视同仁”；第三处，口诛笔伐：用语言文字宣布罪状，进行声讨。

说长道短：议论别人的好坏是非。

二者都有“议论、揭露”的意思，前者偏重于对坏人坏事的揭露，后者偏重于议论别人的好坏。

此处是说社会对“师者眼里‘只有10%优秀毕业生’”行为用语言文字进行揭露，选用成语“口诛笔伐”；第四处，厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或慢待另一方。

指对人或事不同等看待。

另眼相看：用另一种眼光看待。

多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

二者都有“看待不同”的意思，前者偏重于两方面待遇不同，后者偏重于用另外的眼光看。

此处是说即使学生毕业了，大学之道也容不得师者重视或优待好的学生，轻视或慢待一般的学生，选用成语“厚此薄彼”。

故选C。

2．本题考查学生病句辨析与修改能力。

病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。

判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。

可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。

本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。

仔细阅读划线句子“从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言是毕业课的百分之百，但为某个学生发毕业证对校长而言则只是工作的多少分之一”，画横线的语句有两处语病，一是语序不当，前文表述的是大学毕业典礼，校长要把毕业证亲自交给毕业生，后文讨论的是毕业课的重要性，转折句强调后者，所以应该先针对校长说，再针对毕业生说；二是主宾搭配不当，“从校长手中接到毕业证”是“毕业课”，不是“百分之百”，“为某个学生发毕业证”是“工作”不是“多少分之一”。

A项，语序不当；第二小句主宾搭配不当。

B项语序不当；第一小句主宾搭配不当。

D 项，第一小句主宾搭配不当。

故选C。

3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。

本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。

由文段第一句表述大学的特点，即是人文精神的栖息地，第二句使用假设复句，解释老师眼中不能只有10%的优秀毕业生，要有全体毕业生，加上“同时”，可知括号的内容表述应是毕业生方面的问题，阐释的应是期望毕业生做到事情。

A项，被动句不符合语境的句式特点，B、C两项表述不通顺，故排除。

故选D。

【点睛】正确使用成语的能力。

此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。

需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。

正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

第II卷（非选择题）请点击修改第II卷的文字说明二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

一个民族，文化内核越强大，这个民族的凝聚力就越强，文化内核如果削弱甚至消逝了，这个民族就会成为一盘散沙，甚至走向消亡。

认识多元文化，前提是肯定民族文化的主体性。

一讲到传统文化，马上就会有人说，现在的时代提倡多元文化，各种文化都应该成为我们主流文化的一部分。

在我看来，这个认识其实似是而非。

所谓“多元文化”是指人类文明的起源是多元的，而不是源自某一地区或某一民族。

多民族的世界，就一定存在多元文化。

每一个文明都享有平等的尊严，每一个民族都有可以用来参与人类文明交流的文化支柱，这是我们要清醒认识的。

在殖民主义时代，西方人制造了“西方文明中心论”，企图摧毁异质文明的文化自尊。

当今，某些西方势力继续鼓吹西方文化中心主义，声称唯独西方文明具有普世价值，对其他文明则采取抑制、消解、淹没等。

探讨多元文化，需要抱这样一种态度：其他文化我们都应该去了解、借鉴、吸收，但这里面一定有主次、有轻重。

当今世界，文化交流与传播更为频繁，但本位文化依然是民族存亡之根。

在国家利益还将长期存在的时代，民族文化的主体性尤其要加强，我们要特别警惕：有些人用“多元文化”打压本位文化，使本位文化逐渐被消解。

迄今为止，没有一种文明是完美无缺的，多元文明的同时存在让我们可以互相学习、交流，完善与补充本位文化。

但文化交流的前提是本位文化的存在，如果自已都失落了，又用什么去交流？如果交流的目的只是把对方作为镜子来置换自己，那就无异于文化自杀。

美国的好莱坞大片冲击了很多国家的电影市场。

在法国人看来，电影不是单纯的商品，它同样包含价值观，并且负载着很复杂的文化内涵。

为了保护本土的电影市场，法国曾与美国在电影市场问题上展开了旷日持久的谈判，坚定地捍卫法国文化。

2000年，联合国开发计划署发表《人文发展报告》指出：“当今的文化传播失去平衡，呈现从富国向穷国传播一边倒的趋势……必须扶持本土文化和民族文化，让他们与外国文化并驾齐驱”。

在联合国教科文组织第32届大会上，法国和加拿大联合提议，就文化多样性起草一个国际公约，得到了60多个会员国的支持。

如今，越来越多的国家意识到，民族文化不仅事关民族存亡，而且事关民族兴衰，绝不可以掉以轻心。

（摘编自2017年《人民教育》第19期彭林《民族文化与民族命运》，有删节）4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．至今没有一种文明是完美的，是因为本位文化是民族存亡之根，它的存在又是文化交流的前提，导致多元文明之间不能互相交流学习。

B．国家利益长期存在，我们更要加强民族文化的综合性。

对于多元文化，我们可以去学习并吸收，但不能全盘吸收。

C．民族的凝聚力跟文化的内核有关，民族文化事关民族存亡，一个民族如果没有自己的文化内核就可能走向消亡。

D．人类文明起源是多元的，多民族的世界必然存在多元文化，作者赞同文化多元性，认为各种文化都应该成为我们主流文化的一部分。

5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章围绕多元文化和民族本位文化立论，重点分析了两者之间的关系及对民族命运的影响，论述了文化交流应该坚持本位文化的论题。

B．文章通过剖析某些西方势力鼓吹西方文化中心论的本质，论证了他们是真正反对文化多元化这一观点，警醒人们正确认识多元文化。

C．文章首先提出观点，然后逐层分析，最后得出结论。

虽然文章涉及多方面内容，但围绕中心论题做到了结构紧凑，思路清晰，论证严密。

D．文章第六段运用举例论证和对比论证的方法，表明越来越多的国家认识到了民族文化的重要性，论述了本位文化是文化交流的基础这一观点。

6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．每一个民族都有可以用来参与人类文明交流的文化支柱，西方文明同样有他们的价值，对唯独他们具有的普世价值，我们应当去了解、借鉴、吸收。

B．当今世界，仍然是一个多民族的世界，存在多元文化、多元文明，每一个民族，不管大小，都是平等的，每一个文明也应享有平等的尊严。

C．多元文化的交流可以完善、补充本位文化，但不是为了置换本位文化。

要维护国家利益，更要加强发展民族文化的主体性。

D．当前，国际社会越来越重视保护民族文化，联合国开发计划署指出了当今文化传播失去了平衡的现象，提出应该扶持本土文化和民族文化。

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专题5.4 平面向量的综合应用(重难点突破)(解析版)

专题5.4 平面向量的综合应用一、考情分析1.会用向量方法解决某些简单的平面几何问题．2.会用向量方法解决简单的力学问题及其他一些实际问题.二、经验分享考点一向量在平面几何中的应用 (1)用向量解决常见平面几何问题的技巧：(2)用向量方法解决平面几何问题的步骤平面几何问题――→设向量向量问题――→运算解决向量问题――→还原解决几何问题。

考点二向量在解析几何中的应用向量在解析几何中的应用，是以解析几何中的坐标为背景的一种向量描述．它主要强调向量的坐标问题，进而利用直线和圆锥曲线的位置关系的相关知识来解答，坐标的运算是考查的主体。

考点三向量与相关知识的交汇平面向量作为一种工具，常与函数(三角函数)、解析几何结合，常通过向量的线性运算与数量积，向量的共线与垂直求解相关问题。

三、题型分析重难点题型突破1 平行与垂直例1、.已知单位向量a →,b →的夹角为45°，k a b →→-与a →垂直，则k =__________. 【答案】22【解析】由题意可得：211cos 452a b →→⋅=⨯⨯=，由向量垂直的充分必要条件可得：0k a b a →→→⎛⎫-⋅= ⎪⎝⎭，即：2202k a a b k →→→⨯-⋅=-=，解得：22k =. 故答案为：22．【变式训练1-1】、（山东省德州一中2018-2019学年期中）若，且，则实数的值是（）A ．-1B ．0C ．1D ．-2【答案】D 【解析】由得，，∴，故．【变式训练1-2】、（河北省示范性高中2019届联考）已知向量a ，b 满足2(1,2)a b m +=，(1,)b m =，且a 在b 25，则实数m =（） A 5B ．5±C ．2 D ．2±【答案】D【解析】向量a ，b 满足()21,2a b m +=，()1,b m =，所以0,2m a ⎛⎫= ⎪⎝⎭，22m a b ⋅=，()2225cos 152m b a m θ=+=，所以42516160m m --=，即()()225440m m +-=，解得2m =±.重难点题型突破2 平面向量与三角形例2、已知O 是平面上的一定点，A ，B ，C 是平面上不共线的三个动点，若动点P 满足OP ―→＝OA ―→＋λ(AB ―→＋AC ―→)，λ∈(0，＋∞)，则点P 的轨迹一定通过△ABC 的( )A ．内心B ．外心C ．重心D ．垂心【答案】C【解析】由原等式，得OP ―→－OA ―→＝λ(AB ―→＋AC ―→)，即AP ―→＝λ(AB ―→＋AC ―→)，根据平行四边形法则，知AB ―→＋AC ―→＝2AD ―→(D 为BC 的中点)，所以点P 的轨迹必过△ABC 的重心．故选C.【变式训练2-1】、在△ABC 中，(BC →＋BA →)·AC →＝|AC →|2，则△ABC 的形状一定是________三角形．( ) A . 等边 B . 等腰 C . 直角 D . 等腰直角【答案】C .【解析】由(BC →＋BA →)·AC →＝|AC|2，得AC →·(BC →＋BA →－AC →)＝0，即AC →·(BC →＋BA →＋CA →)＝0，2AC →·BA →＝0，∴AC →⊥BA →，∴A ＝90°.又根据已知条件不能得到|AB →|＝|AC →|，故△ABC 一定是直角三角形．【变式训练2-2】、已知O 是平面上的一定点，A ，B ，C 是平面上不共线的三个动点，若动点P 满足OP →＝OA →＋λ(AB →＋AC →)，λ∈(0，＋∞)，则点P 的轨迹一定通过△ABC 的( )A . 内心B . 外心C . 重心D . 垂心【答案】C .【解析】由原等式，得OP →－OA →＝λ(AB →＋AC →)，即AP →＝λ(AB →＋AC →)，根据平行四边形法则，知AB →＋AC →是△ABC 的中线AD(D 为BC 的中点)所对应向量AD →的2倍，∴点P 的轨迹必过△ABC 的重心．【变式训练2-3】、如图，在ABC △中，D 是BC 的中点，E 在边AB 上，BE =2EA ，AD 与CE 交于点O . 若6AB AC AO EC ⋅=⋅，则ABAC的值是___________．【答案】3.【解析】如图，过点D 作DF //CE ，交AB 于点F ，由BE =2EA ，D 为BC 的中点，知BF =FE =EA ,AO =OD ．()()()3632AO EC AD AC AE AB AC AC AE =-=+-，()223131123233AB AC AC AB AB AC AB AC AB AC ⎛⎫⎛⎫=+-=-+- ⎪ ⎪⎝⎭⎝⎭22223211323322AB AC AB AC AB AC AB AC AB AC ⎛⎫=-+=-+= ⎪⎝⎭，得2213,22AB AC =即3,AB AC =故3ABAC= 重难点题型突破3 平面向量与三角函数结合例3．（河北省保定市2018-2019学年期末调研）过ABC ∆内一点M 任作一条直线，再分别过顶点,,A B C 作l 的垂线，垂足分别为,,D E F ，若0AD BE CF ++=恒成立，则点M 是ABC ∆的（）A ．垂心B ．重心C ．外心D ．内心【答案】B【解析】因为过ABC ∆内一点M 任作一条直线，可将此直线特殊为过点A ，则0AD =，有0BE CF +=. 如图：则有直线AM 经过BC 的中点，同理可得直线BM 经过AC 的中点，直线CM 经过AB 的中点，所以点M 是ABC ∆的重心，故选B 。

2018-2019学年高二上学期中考试语文试题答案

2018-2019学年高二上学期中考试语文试题答案1.B【解析】（原文“他们能够抛开一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质”。

2.C【解析】没有对比，“最高标准”表述也不恰当。

3.A【解析】B．“写出有魅力的诗歌”应该同时具备感性、智性与神性。

C．“理性的智慧”本质是“理性”，是相对于“感性”而言的。

D推断无据。

“神性为上，智性次之，感性为下”的表述文章中没有体现。

4.C【解析】小说没有表现悲剧主题。

5.①结构方面：是文章空中和地上两条线索的交会点,串起了两个不同时空的故事。

（即一方面银河系碳基舰队在建立隔离带过程中探触3C级以上文明的行星,小山村碰巧成为探测点;另一方面,黄土高原上这个偏僻山村有师生间知识的传播和文明的传承。

）②情节方面：制造悬念,让读者对情节发展和人物命运更加关注。

③主旨方面：突出主题,为山村小学的师生成为拯救地球的英雄埋下伏笔,表现了英雄主义主题。

【评卷】从情节、结构、主旨等方面回答。

共6分。

每点2分；言之成理即可。

6.平凡而伟大。

乡村教师用卑微的生命，艰辛地推动人类文明的进步。

①平凡：渺小卑微，生活贫困②伟大：有师德，有爱心；有良知，有信仰；坚守使命，精神崇高。

李老师在困境中用知识、良知、师德等完成对传承文明使命的坚守。

【评卷】从平凡和伟大两个方面组织答案。

共6分。

“平凡”方面2分，“伟大”方面4分。

言之成理即可。

7．C8．D9．(1)中国科技发展迅速，机遇多多。

(2)国内科研条件今非昔比。

(3)国家政策扶持，科研经费投入大。

【评卷】共6分。

每点2分；言之成理即可。

10.B【解析】句中“命知磁州”是指任命宗泽为磁州知州，句子完整，“州”字后面要断开，排除C 项和D项。

“就道”是出发、动身的意思，“单骑就道”是指一个人骑马出发上任，中间不可断开，排除A项，选B项。

11.C【解析】疏与表相同不当。

两者都是古代臣下给皇帝奏章。

疏重在“议事”,如《谏太宗十思疏》;表重在“陈情”,如:诸葛亮的《出师表》。

云南省云天化中学2017-2018学年高二上学期第二次月考语文试题含答案

云天化中学2017—2018学年度阶段测试（二）高二年级语文试卷第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题.古代师徒关系在中国古代,行业内的师徒关系既有不成文的规矩惯例，也有明确载录的行规手册，甚至还有些作为附录被记入了官方的法典.许多行业技能的传授，是通过家族式的经营与训练。

为了防止技术外传，通常传男不传女,以防女儿出嫁后导致技术外流.将专门技艺作为家产传给子孙的习俗,甚至得到了官方的认同和保护.但是，有的师傅没有子嗣,或者生意扩大，需要雇佣学徒帮工,才出现了师徒之制。

在这个意义上,师徒制是一种对于父子传承制的拟制,在习惯法上难免延伸使用家族之治的理念.对于作为外姓的徒弟而言,师傅如果愿意倾囊相授，是十分可贵的.师傅如果不愿传授核心机密，为防“教会徒弟,饿死师傅”,也并非不可理解。

随着匠籍制度的瓦解和师徒制度的发展,越来越多徒弟在学成之后，开始自立门户.正如民间所言“一技在手,走遍天下”.因此,师傅在选徒和教徒时，在意志力、人品、能力等各方面都会严格要求徒弟，很多时候甚至于百般挑剔，使徒弟过着如履薄冰一般的生活.同时，他们也非常重视培养弟子的封建宗法观念，从思想上使弟子对自己终生感恩。

其实，这种师徒之制,很早的时候就在道德层面进行了规定。

《管子·弟子职》规定:“先生将食,弟子馔馈。

摄衽盥漱,跪坐而馈；先生有命.弟子乃食”“先生将息，弟子皆起。

敬奉枕席,问所何趾”“先生既息,各就其友；相切相磋，各长其仪”.但作为行会、公所的行规加以规范，是迟至明清时期才有。

行会规定，一旦确立了师徒关系，师傅则必须尽力传授技艺。

学徒期满离开师傅独自开业时师傅赠送一套工具，师傅去世后徒弟要准备孝衣,并以孝道待之.但是，许多师傅仍然藏着一手“绝技”不肯传给徒弟.例如制笔业中的金陵陆继翁、王自用，吉水的郑伯清,吴锡的张天锡,杭州的张文贵等都有绝技，所制毛笔各有特色，却因“不妄传人"而“惜乎近俱传失其妙"。

云南省云天化中学高二上学期期中考试语文试题

第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文章，回答文后各题。

特重饮食的文明以青铜作为主要生产工具之时代被称为青铜时代，由此衍生出来的文化被称为青铜文化。

虽苏美等其他古文明也有青铜文化，某些现象甚或早于我国，但我国青铜文化自有特色，饮食即为其中之一。

古人虽然有皇帝“鼎湖龙驭”的故事，似乎皇帝已知铸鼎，但《墨子•耕耘》有云“昔者夏启……采金于山川，而陶铸之于昆吾”，现在学术界普遍认为铸铜的盛行是从夏朝开始的；夏禹铸九鼎之传说尤为世人所重。

但此即应注意：墨子说铸铜时用的语词是采“金”。

中国古代称金就是指铜，而非金银之金。

这便与其它文明迥然不同。

古埃及、古希腊、苏美文化均有大量金银器，唯中国用金极少也较晚，金的雕饰制作要到春秋战国才较发达，在殷周称为吉金的，都是铜。

采金铸器的过程，先是用被称为纯铜的红铜。

再而加入锡，形成锡金合金，是为青铜。

青铜器可概分为礼器（如鼎彝）、乐器（如钟铙）、兵器（如戈矛）、车器（如銮轴）、农工器（如刀铲）、杂器等之类。

但有趣的是，所谓礼器，大抵是食器。

而这也与其它文明不同。

禹铸九鼎的“鼎”就是主要的食器。

直到现在，闽南语称锅子仍叫鼎。

而鼎却又是政权的象征，争政权就叫做“问鼎”。

入朝做官跟宁愿退隐江湖的人相比，则称为“钟鼎山林、人各有志”。

有钱的大户可以用旁的形容词去描述，“鼎食人家”却只能指有政治势力的世家。

鼎这种食器为何竟有如此重大的政治及权力意涵呢？礼器为何又多是食器呢？须知兵器车器农器工器都不可能用为礼器，只有食器可以。

何以食器有此地位？答案不难索解。

《礼记．礼运》早已讲过：“礼之初，始诸饮食”，又说：“礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺。

其居人也曰养，其行之以货力辞让：饮食、冠、婚、丧、祭、射、御、朝聘”。

古人的观念认为：人要生存就需脱离竞争抢夺资源的状况，以”货力辞让”来安排分配之，此即礼之所由起也。

觅食求生是古时最基本的问题，故礼亦起于会餐分食之顷。

2018年_00004-文档资料

黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷（选择题）一、单选题1．秦政府规定：官吏必须经过国家正式任命才能奏效；未经任命而先行任职，或受私人派遣任职者均要受到法律治罪。

官吏一经任命，必须服从调遣，且不准带随员赴任；到了新任职位之后，也不得随意除其故官佐，更以之新官……违者依法治罪。

这些规定，旨在（）A ．强化君主专制B ．规范官吏从政C ．树立法律权威D ．加强中央集权2．秦朝的郡县制管理链不长，即便是交通不便、信息不畅，上级对下级也可以进行有效管理，不会出现顾此失彼之弊，郡县政府成为中央政府的执行机构，郡县政府就具有中央性，是中央机构的延长之手，中央指挥郡县如“身之使臂”，“治天下如运诸掌然”。

这表明（）A ．各郡县机构仿中央而设置B ．郡县制可有效治理国家C ．各郡县由下到上层层负责D ．郡县制消除了割据隐患3．作为中央行政制度的重要补充，中国古代地方行政层级呈现出往复式规律性变化如下表，下列吻合中国古代地方行政层级嬗变规律与特点的是中国古代行政区划简表（）①加强中央集权是推动地方行政层级变化的重要原因 ②沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线 ③上稳下动是地方行政层级结构变化的特征 ④地方行政分层决策中存在矛盾与困局 ⑤政区层级的调整促进了地方自主性 A ． ①②③B ． ③④⑤C ． ②③⑤D ． ①②④4．西汉中期的《史记》记载人物籍贯以封国国名为主，县名次之，绝少以郡命名；东汉成书的《汉书》以封国命名籍贯的数量骤减，且在记述司马迁以后的人物籍贯时，在县名前加上郡名成为主流。

由此可推知（）A ．宗法制已完全退出两汉政治构架B ．朝廷对地方的管理与控制渐趋强化C ．以县为主导的区域观念逐渐形成D ．封国在国家政治体制中占主导地位5．在宋朝，中央政府设转运使主管路级行政区的财赋，除宋神宗元丰改制时以外，宋朝始终没有放弃对转运使财赋运转的审计权，而且南宋还采用逐级申报财政的办法来对转运使进行监督。

2018-2019学年度高二语文上学期期中考试卷及答案

2018—2019学年度第一学期期中考试高二语文试卷试题说明：1、本试卷总分120分，答题时间120分钟。

试卷共8页。

2、试卷分Ⅰ（阅读题）和Ⅱ（表达题）两部分，共四大题17小题。

3、选择题将答案涂在答题纸的答题卡上，主观试题答案答在答题纸指定的位置上。

第Ⅰ卷(阅读题共61分)一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。

凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。

它的造型史，上溯到石器时代，湖南洪江高庙遗址出土的白色陶罐颈部和肩部各戳印的凤凰图案，距今已有7400年的历史；浙江余姚河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻，则晚了400年。

值得注意的是，这两组相差400年的凤凰图像，都与太阳相伴。

凤凰别称火鸟、朱雀，属火，就是火神的化身——凤凰崇拜与太阳崇拜相关，因此，远古凤凰的图像总与太阳相伴。

与龙是华夏人图腾崇拜的形象不同，凤凰是东方夷人图腾崇拜的形象。

以史载而言，少皞是第一个立凤凰为图腾的帝王。

相传黄帝次子少皞被贬南方，成为东夷诸部落联盟首领，以凤凰为图腾，建立少皞国。

其后，作为东方夷人的一支，商族人认为他们的先祖商契是由其母简狄吞食凤凰落下来的蛋而生，即“天命玄鸟，降而生商”。

玄鸟是商族人对凤凰的别称。

凤凰与商契的关系，不止于为商族人确立了一个神话来源。

据史传，舜帝封商契司徒，派他在其封地商丘，担任火正一职。

火正是主持研究天象以利民生的官职，相当于今天的天文台长。

商契筑台观天象，发现了大火星运行的节气规律，据之制定历法（殷历）。

商契“以火纪时”，商族人奉之为“火神”。

大火星春去秋来，正如燕子。

凤凰就是被神化的知时而行、给世间带来春天消息的燕子。

作为天文学家，商契是人间当之无愧的神燕——凤凰。

应当说，在关于商契身世的传说中，凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。

在汉文化中，凤凰更广泛的意义，是作为图腾崇拜的延伸，代表着祥瑞安宁气象，且代表着最高艺术境界。

云南云天化中学18-19学度春季学期高二年中考试卷-语文

云南云天化中学18-19学度春季学期高二年中考试卷-语文说明:1、时间：150分钟；分值：150分。

2.本卷分Ⅰ、Ⅱ卷，请将Ⅰ卷与Ⅱ卷答案皆填入答题卷．．．相应位置。

第I卷阅读题甲必考题【一】论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文章，完成1～3题。

现实主义的生命力在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现，以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。

同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原那么。

现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。

内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。

19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。

在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。

几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。

他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。

纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留，无一不是因为这种形式是一种“有意味的形式”。

“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。

没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归入经典之列。

如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。

贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。

正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原那么的终点。

可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式，最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。

现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。

有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。

2018-2019学年云南省云天化中学高二下学期期中教学质量评估语文答案

云天化中学2020届高二教学质量评估（一）语文参考答案1．（3分）D 【解析】曲解文意。

原文说“建筑与生活是一体的……以生活为主”，不代表“等同于生活”，除了满足生存需要的实用功能，还蕴含了文化价值和审美追求。

2．（3分）B 【解析】以偏概全。

选文在论证中西方建筑文化的第二个差别时，并没有列出具体的实例。

3．（3分）A 【解析】强加因果。

以“人”和以“神”为中心的不同价值理念不是造成“质朴和阳刚这两种不同审美风格”的原因。

4．（3分）B 【解析】“对纷纭扰攘的人和物都觉得很有趣味”与“是非善恶对他来说都无意义”不构成因果关系。

5．（6分）作者认为喜剧有趣味，是因为从中寻思玩味，得到了生命的乐趣。

（3分）作者认为悲剧有趣味，是因为即便悲剧是人生一种缺憾，也能从平凡中见出庄严，黑暗中现出光彩。

（3分）6．（6分）（1）站在前台看待人生，是把自己看得和旁人一样，和草木虫鱼一样。

人生本没有痛苦，不过是人类自寻烦恼而已。

体现了世间万物平等，顺应自然、顺应本性生活，不计较，不埋怨的人生态度。

（3分）（2）站在后台看待人生，有如站在舞台后面看表演，把人和物一律看待，没有善恶之分，没有美丑之别，无论悲喜，都有人生趣味。

两种方式看人生都体现了作者顺应本性、笑看人生，超脱达观，既冷眼旁观又热情不减的生活态度。

（3分）7．（3分）B 【解析】A．“根本原因”不当；C．“我国集成电路市场份额全球占比接近1/3”理解错误，原文为“市场需求却接近全球的1/3”D．“已拥有自主……”不当，原文为“自主可控的信息产业体系正在形成”。

8．（3分）C 【解析】原因分析不当，华为不是因为中兴制裁案而进军芯片产业的。

9．（6分）①政府须加大资金和政策扶持力度；②企业应切合市场需求，提升产能，加大研发投入，实现技术更新；③科研人员要勇于创新，脚踏实地。

（每点2分。

意思对即可）10．（3分）D 【解析】“时太子勇失爱于上”的句意是：当时太子杨勇不被皇帝喜爱。

【KS5U解析】云南省昭通市水富市云天化中学2018-2019学年高一上学期期中考试语文试卷 Word版含解析

①当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。

②在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。

发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。

从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。

《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。

在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。

③《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。

但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。

在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。

④人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。

⑤如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。

但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。

云南省昭通市云天化中学高二上学期期中考试语文试卷.doc

云南省昭通市云天化中学高二上学期期中考试语文试卷阅读下面的文字，完成下列小题。