《德伯家的苔丝》1
德伯家的苔丝
苔丝是一个勇敢的女性，她勇敢地接受 了一个不贞洁女人的地位，忍气吞声地 活着。孩子死后，为了躲避舆论和忘掉 不幸的往事，同时，她体内“没有消耗 的青春”，“寻找快乐的本能”，对未 来的憧憬，都促使她第二次离开故乡， 受雇于克里克老板的牛奶厂，当了挤奶 工。就是在这里，她认识了安吉尔，度 过了她一生短暂而美好的时光。
苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德、追求幸福，然而她却不能彻底摆脱 传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。她在受到世俗舆论、传 统道德戕（qiāng）害的同时，可悲的是她同样用这一道德标准来静观自己，这 就使她的悲剧显得更浓重、更深沉。苔丝是暴力的受害者，是无辜的，她明白这 一点，但是在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的。她“根据陈腐 无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德 精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯 了清白的领地”。安吉尔的爱使她感到幸福，可是在体验到幸福的同时，感受到 更多的是内心的痛苦与折磨，是恐惧、不安、悔恨和羞耻。因此，她在遭到世俗 舆论、传统道德迫害的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己。她 在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。这就从更深层 次上表现了传统道德对苔丝人性的迫害、心灵的扭曲。
安吉尔· 克莱（Angel Clare）
安吉尔是与亚雷完全不同的人。他是个有开明思想的知识分子。他虽然出身牧师家庭，却不愿意 当牧师“为上帝服务”，更愿意从事实业—务农，克莱鄙视阶级偏见和等级观念，厌弃都市繁华 生活，自愿到乡间务农。他不愿意娶有钱人家的小姐，而要娶农家姑娘为妻。在他眼里，苔丝是 “大自然的新生女儿”，纯洁的象征，完美无暇的杰作，“天地间没有什么象苔丝那样纯正，那 样甜美，那样贞洁了。”然而，当苔丝诚实地向他坦白了自己过去所受凌辱，那么克莱心目中的 偶像就崩塌了。克莱对苔丝不仅没有丝毫同情，甚至“不能优容苔丝”，他视而不见苔丝对他的 一片深情厚意，冷酷无情地抛弃了她，置苔丝于痛苦绝望之中，而且永远扑灭了爱情在她心中重 新唤起的希望。克莱抛弃苔丝后，远涉异国来到巴西，饱受生活磨难之后，才真正了解人生，才 认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐，对苔丝的思念，使他又重新去找苔丝，此时苔丝心 中痛苦、悔恨、绝望之情达到顶点。丈夫的归来，两人的重逢，使苔丝看到自己再一次受骗，一 怒之下，杀死亚雷，复了仇。经过了五天的逃亡，苔丝和克莱在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接 着被处绞刑，克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。他文质彬彬， 温文尔雅，却反对宗教和传统的道德。他违背父母的意愿，到农村学习农业技术 ，就是想更好地 “为人类服务”。应该说，他的人道主义 和自由思想有一定的进步意义。但是，克莱并
《德伯家的苔丝》读后感
《德伯家的苔丝》读后感《德伯家的苔丝》读后感1“他们的手仍然握在一起。
炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。
炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。
这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。
她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。
她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒眨眼一样。
她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。
”"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。
客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情；黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化；黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。
"上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。
主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑。
克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家——托马到斯哈代。
主要内容如下：五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。
这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。
苔丝到她家后，德伯老大的`儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。
三个月后，亚雷奸污了她。
苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。
婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。
在牛奶厂，她认识了26岁的安玑。
克莱尔。
在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。
她和安巩结了婚。
新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。
外国文学：德伯家的苔丝
读书笔记：《德伯家的苔丝》一、精彩段落但是因为他们家原本就过得昏天黑地，一家人苟且偷生，所以即使碰上这件很不幸的事情，在他们看来，反倒没有殷实人家看来那样可怕。
其实，只有在他们这样的人家，这才真的算是倾家荡产，这样的大事，在兴旺的人家，充其量只能算是一场小小的麻烦而已。
如果她的父母对子女的前途有远大的抱负，那他们应该会恼羞成怒地把一腔怒火向这个女孩子发泄，但是从德伯夫妻的脸上，却看不到那样的怒颜厉色。
别人责备苔丝，没有像她自己那样严厉。
因为“王子”衰老枯瘦，所以卖肉和熟皮子的，都只肯出很少的先令来收买它的尸体。
德伯发现了这种情况，倨傲地说：“哼，我决不会把它卖掉。
我们祖先在做爵士的时候也决不会把他们的战马当猫食卖掉，让那些人把他们的先令装回腰包吧。
‘王子’活着时为我辛苦了一辈子，它死了我也不和它分离。
”周围非常昏暗和寂静，在他们头上，是围场里的橡树和水松，树上栖息的鸟儿也还在打盹儿；蹦跳着的野兔，偶尔从他们周围跳过。
如果有人问：谁是保护苔丝的天使呢？她一心信仰、庇护她的上帝在哪里呢？他是不是像那个好挖苦人的提斯比人说的另一个上帝那样，正聊天呢？也可能正在追逐猎物呢，要不就是正在旅途中？或者是睡着了，怎么也唤不醒呢？这样美丽的一副细腻肌理组成的白玉，为什么偏要在那上面描绘上这样一种粗俗鄙野的花样，就好像她命中注定一般？为什么在这种情况下，粗野鄙俗的却要把精妙细致的据为己有呢？为什么在这种情况下，往往难以匹配的男人却把女人据为己有，或者难以匹配的女人却把男人据为己有呢？好几千年以来，即使是分析道理的哲学，都不能把这种事实，按照我们对事物的理解向我们解释明白。
我们固然可以承认，现在这场灾难里也许含有因果报应的成分在内。
可以确定的是，苔丝·德伯以往有些戴盔披甲的祖宗，得胜而归后恣意行乐，也曾无情地把当时农民的女儿们同样糟蹋过。
不过因果报应、累及子孙这种道德理论，即使神学家们觉得满意，普通的观念也未置可否，所以对于现在这件公案，绝对无补。
德伯家的苔丝 主人公简介
德伯家的苔丝主人公简介《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的著名小说，出版于1891年。
小说以19世纪英国社会底层女性的命运为题材，描写了主人公苔丝·格雷的一生。
苔丝·格雷是一个普通的农家女孩，她在德伯家作为佣人工作。
小时候，苔丝的父亲因为酗酒而失业，家庭变得一穷二白。
苔丝的母亲为了生计，将她送到了德伯家。
苔丝是个聪明、善良、坚韧的女孩，她不仅勤劳工作，还勤奋读书。
她憧憬着有一天能够改变自己的命运。
在德伯家，苔丝遇到了三个男人：安吉路·克劳，一个年轻富有的绅士；亚历克斯·德布里奇，一个年轻的牧师；以及她的主人奥格斯丁·克劳。
她与安吉路产生了一段温暖而纯真的感情，但最终被他拒绝，因为她出身低微。
亚历克斯虽然对她有好感，但他的信仰使他不能追求她。
而奥格斯丁爱上了她，但因为社会地位的不平等，无法与她结合。
苔丝陷入了复杂而痛苦的感情困境中。
最终，苔丝怀上了奥格斯丁的孩子，但由于一系列的不幸和误会，以及社会对于女性权益的限制，她受到了极大的痛苦和羞辱。
她的孩子夭折了，她被迫离开德伯家，成为一个无家可归的人。
多年后，苔丝回到德伯家，发现奥格斯丁成了富有的绅士，而安吉路则已经娶妻生子。
苔丝重新遭受了打击，但她没有放弃，她努力工作，改善自己的生活。
最终，苔丝成为一名成功的裁缝师，并与奥格斯丁重新相遇。
奥格斯丁已经失去了视力，两人无法再在一起。
小说以苔丝对光明未来的乐观态度结束。
《德伯家的苔丝》通过苔丝的一生，揭示出了19世纪英国社会对女性的歧视和束缚。
苔丝是一个不屈不挠的女性形象，她追求自己的理想，表达了对自由和平等的渴望。
小说以其深刻的社会观察和形象描写，成为了哈代作品中最具代表性的作品之一。
《德伯家的苔丝》
《德伯家的苔丝》
《德伯家的苔丝》【英】哈代著，张谷若译，人民文学出版社1957年版
【导读】小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。
主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受东家少爷诱迫而失身怀孕。
从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。
后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。
苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。
德伯家的苔丝 主人公简介
德伯家的苔丝主人公简介《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代于1891年创作的小说，讲述了主人公苔丝·德伯在时代的压力和社会阶级的制约下，经历了一系列的遭遇和磨难，最终坚强地走出困境的故事。
苔丝·德伯是一个美丽、聪明、坚强的女性，她出生在英国南部农村的一个普通家庭。
父亲过世后，苔丝的母亲希望通过将她送往德伯家庄园，使她有一个更好的未来。
苔丝的初到德伯家并没有遇到美好的生活。
她遭受了各种不公正的待遇，尤其是来自德伯家的夫人。
她们对苔丝进行了歧视和辱骂，使她感到羞辱和绝望。
尽管苔丝遭受了种种屈辱，但她并没有完全失去希望。
她相信自己有能力通过努力和勇气改变命运。
苔丝通过自学开始了她的自强之路，成为了一名出色的裁缝。
在她的努力下，苔丝获得了一份新的工作，她希望通过自己的努力和才能改善生活。
德伯家的糟糕命运似乎一直伴随着她。
她被迫为自己的孩子单独承担责任，面对种种压力和困境。
在小说的结尾，苔丝逐渐摆脱了社会的束缚，最终找到了真正的幸福。
她的坚毅和勇气使她走出了悲剧的命运，她成为了一个独立、自信和成功的女性。
通过苔丝的故事，作者向读者传达了一种积极向上的精神，即无论遭遇怎样的困境和逆境，只要坚持不懈地努力，就能摆脱困境，追求自己的幸福和成功。
通过描绘苔丝强大的意志和勇气，作者批判了当时社会的不公正和不平等现象，并呼吁读者反思和改变社会的价值观和制度。
苔丝·德伯是一位极富勇气和毅力的主人公，她的故事激励和鼓舞着每一个读者，向人们展示了生活中最强大的力量，那就是坚持和勇气。
德伯家的苔丝读后感
德伯家的苔丝读后感
《德伯家的苔丝》是一部令人深思的小说，通过描写女主人公苔丝从农民的身份逐渐
上升到贵族的过程，展现了社会阶层固化、人性的脆弱和命运的无常。
苔丝身世不幸，却保持着善良和正直的品质，在面对各种艰难困苦时仍坚强地面对，这种坚持和努力
令人感动。
小说中对于爱情、社会和道德的探讨也很深刻，揭露了社会的虚伪和道德的虚伪。
苔
丝和安吉的爱情被阻挠，他们之间的爱情纠葛也让人感到心痛。
作者透过他们的遭遇，呼吁人们不要被社会规范所束缚，要坚守自己的信仰和原则。
读完《德伯家的苔丝》，让我深深地反思了社会中的不公和无奈，也更加珍惜生活中
的每一个美好。
苔丝的坚韧和善良也让我深受感染，让我意识到无论遭遇多少困难，
只要坚持走下去，总会迎来阳光。
这部小说让我深思人生的意义，值得一读。
外国文学史·德伯家的苔丝
•
苔丝充满着寻求新的美好生活的信 心,再次离开马洛村,前往塔布篱农场去 当挤奶工。在那苔丝度过了她一生中最 快乐的时光,认识了家世富有但选择来这 里学习养牛的安玑,且最终与他结婚。
•
在新婚之夜苔丝想要把自己的“罪 过”原原本本地告诉安玑。但出人意料 的是,当她讲完自己与亚莱克的往事之后, 看似思想开通的安玑不仅没有原谅她,反 而翻脸无情,在新婚后不久抛弃了她。苔 丝追求甜蜜爱情和美好生活的愿望破灭。
•
Байду номын сангаас
没有了丈夫的爱、 并深受精神打击的她 不得不到隧石场做苦 力。在那,由于亚雷的 一再纠缠和自己的艰 难处境使她再次沦为 亚雷的情妇。苔丝又 一次回到了她原来的 境地--没有家庭、没 有爱情,更糟糕的是还 背上了比以前更强烈 的罪恶感。
•
远在南美的安玑·克莱后悔自己对苔丝 的粗暴，返回英国后来找苔丝，但是，却发 现苔丝已经和亚雷生活在一起了，苔丝与克 莱相见以后，她悔恨自己第二次因为亚雷而 铸成大错，在狂怒之中杀死了亚雷，在和克 莱度过了一段短暂的逃亡生活之后，苔丝在 一处古老的祭坛废墟上被逮捕，随后被判处 绞刑。
。
•
苔丝的悲剧
• 寻找——找到——失去
• 宿命论
•
故事始于五月下旬到第二年的这个时候， 苔丝是以一个天真无邪,柔顺的形象展现在读 者面前。作为五朔节的一个成员,她穿着一身 代表纯洁与童贞的白衣。她本在马洛村过着简 朴而幸福的生活,但因为生活所迫，她就遵父 母之命,去一个假冒德伯姓氏的商人之子—亚 雷家认亲。结果被亚雷诱奸了。
•
苔丝失身之后， 对亚雷极其鄙视和 厌恶，她带着心灵 和肉体的创伤回到 父母身边，但发现 自己已经怀孕了。 至此，苔丝不但没 有减轻家里的负担， 反而使自己失去贞 操，给家庭带来耻 辱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
了哈代式的宿命论。哈代用浪漫主义的笔触无限留恋地描绘出乡村的自然风光，产生出哈代式的阴郁悲伤的文学作品。他的作品揭示了在资本主义影响下英国农村逐步走向瓦解的真实图景，反映了农户、小商人、下层妇女等穷苦劳动人民的悲惨遭遇。当他看到宗法制的古风遗俗横遭破坏，普通人追求幸福的愿望成为泡影时，便力图从神秘力量的作用去寻求解释；从而使他的作品带有较浓重的悲观和宿命的色彩。但哈代的悲观绝不是妥协和懦弱，而是一种直面不幸的真实和勇敢。
《德伯家的苔丝》Байду номын сангаас
《德伯家的苔丝》评析
故事梗概：五月下旬的一个傍晚，一位为编写新郡志而正在考察这一带居民谱系的牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。实际上，德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系，她家是靠放高利贷起家的暴发户，从北方迁到这里，这个姓也是从博物馆里找来的。苔丝到她家后，德伯老太的儿子亚雷见苔丝长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。她的受辱不仅没有得到社会的同情，反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。在牛奶厂，她认识了26岁的安玑·克莱。他出身于富有的牧师家庭，却不肯秉乘父兄旨意，继承牧师的衣钵，甘愿放弃上大学的机会，来这里学习养牛的本领，以求自立。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。当安玑父母提议他与一个门当户对的富家小姐结婚时，他断然拒绝了。而苔丝的思想却十分矛盾，她既对安玑正直的为人、自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。但强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨，她和安玑结了婚。新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑·克莱不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了，尽管他自己也曾和一个不相识的女人放荡地生活过。被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。一天，在苔丝去安玑家打听消息回来的途中，发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，随即给丈夫写了一封长信，恳求克莱迅速归来保护自己。克莱在巴西贫病交加，也历尽磨难。他后悔当时遗弃苔丝的卤莽行为，决定返回英国与苔丝言归于好。但这时苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑；克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。
评析：哈代曾将自己的小说分为三类：性格和环境的小说、罗曼斯和幻想作品、精于结构小说。但就他的具体作品而言，很难区分类别，大体说来，他的性格和环境的小说，主要是反映人物和社会的关系的社会小说，数量和影响最大，代表了哈代小说现实主义的最高成就。哈代创作时期正是英国工业迅速发展的时期，封建宗法制的社会经济秩序正在逐步被资本主义的工业化和商业化替代，逸静的乡村田园风光不断被破坏。在感情上哈代对此无法理解，更不能接受；但在理智上，他又认识到这是社会发展的必然性。这种理智与情感的相互摩擦，产生
其次是社会的悲剧。照哈代所说，人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的、不正当的生活环境之间的冲突，更广泛一些说，就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突，这种冲突令人可悲地无法解决。哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束。虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的、道德的，但对于他们所处的社会环境而言，却又是不成熟的、不道德的。在《苔丝》出版后，曾被攻击为“不忠，不贞，诲淫”，因为在维多利亚的时代，男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的；而三角恋爱关系以及离婚、外遇、婚外关系之类，也都被认为是不道德的行为。苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存，社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫。在作品中，哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”。但是，这个有着光明理想、先进的文明思想的人，口口声声说深爱着苔丝的人，到了紧要关头，却也暴露出自私自利的、目光狭小的小市民特征。而最后，当苔
丝有生以来第一次进行自卫时，从那个同样的“刑律”观点看来，“一个纯洁的女人”就变成罪犯了。
是性格悲剧。哈代曾说：“悲剧。简单地讲，可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态，他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局。”苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰。她美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞，哈代称之为“一个纯洁的女人”，并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价。”苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性，但是她这种反抗性却不够彻底，一直囿于她所生活的社会环境中。尽管她做出最大的努力去抗争命运，仍然逃脱不了当时普遍女性的下场。她不自觉地从宗教观出发考虑问题，她无法摆脱世俗观念的阴影，封建礼教压迫着她。她恪守那个时代的准则，在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感。虽然她不屑于宗教，但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层，自己偷偷地给他洗礼；当她获知安吉尔也曾犯过错误时，她仿佛看到了希望，但是安吉尔的反应又让她跌回了不变的道德轨道中。