红楼梦演示文稿

《红楼梦》原名《石头记》，通名《脂砚斋重评石头记》（脂砚斋——据传为曹雪芹叔父，曾对《红楼梦》进行更改、评点。

）清代小说家，著名文学家。

名沾（音zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。

素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。

贡生。

爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。

他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。

在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。

另有《废艺斋集稿》。

故里有四，河北丰润，辽宁辽阳、铁岭与江西武阳，尚无确切定论。

贾家：贾演贾源贾代化贾代善贾代儒贾代修贾敷贾敬贾赦贾政贾敏贾珍贾琏贾珠贾环贾瑞贾琮贾蓉贾蔷贾菌贾芸贾芹贾巧姐贾宝玉贾元春贾迎春贾探春贾惜春王家：王子腾王子胜王夫人王仁王熙凤史家：史太君史鼐史鼎史湘云薛家：薛姨妈薛蟠薛蝌薛宝钗薛宝琴丫鬟袭人媚人晴雯茜雪麝月秋纹绮霰春燕四儿佳蕙抱琴司棋入画翠墨蝉姐儿碧痕莲花儿绣橘紫鹃雪雁春纤鸳鸯琥珀珍珠莺儿文杏平儿小红丰儿金钏玉钏彩云彩霞同喜翠缕宝珠瑞珠娇杏小螺善姐臻儿靛儿篆儿傻大姐小鹊银碟炒豆儿小舍儿宝蟾侍书坠儿檀云《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。

它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。

《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。

主旨•关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。

王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。

胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。

蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

贾宝玉•贾宝玉是一个又奇又俗的人物。

他的性格主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。

他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。

他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。

他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。

”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”.他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。

在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与浊臭的男子，失去了圣洁之美。

贾宝玉道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。

”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。

这场恋爱，一方面开始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。

这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。

宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。

他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

林黛玉林黛玉，其特点可概括为“凄美”二字。

“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面。

两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。

（黛玉其实是绛珠仙草仙）遗世独立。

初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。

心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹“天下真有这样标致人物！我今儿才算见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目（一说：含情目），态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。

”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”.林黛玉是敏感而善良的。

一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。

这正是作者的高明之处，在较大部分的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空洞无趣、毫无动人之情了。

在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱。

金陵十二钗之一，薛姨妈之女。

容貌美丽，举止娴雅，看似当时正统淑女的典范，骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。

第38回作《螃蟹咏》，对当时横行霸道的官场人物如贾雨村之流，尖锐讽刺。

而她最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门·寄生草》传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”，但作者也从赵姨娘的口中说出看法。

金钏死后，仅是寥寥几句“给几两银子发送罢了”，写出了她对于地位卑贱者的无情，但小说第二十二回她计谋失败，宝钗曾一首《更香谜》引得贾政扫兴：“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈”。

第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。

贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不象”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。

——全是负面评价。

“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起，都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。

如她真是“城府颇深，能笼络人心”，她何以会落到如此结果呢？可见，在曹雪芹的原著中，宝钗恰恰不是什么“城府”，以讨好家长的人！贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。

在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。

她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。

她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，从前80回的文字中，我们可以看出，贾母是支持宝黛爱情的，但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。

她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响，有了一些前卫的想法。

总之贾母能受到众人的尊敬，说明她的地位是不可忽视的，且她是有能耐的。

王熙凤•王熙凤的毒辣可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。

她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二]姐。

她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。

她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇拼命，向老太太求救，足以见得。

但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。

她的根本目的是聚拢钱财，赵姨娘曾说过“这一半家产不叫她搬到她娘家去，我便也不是个人。

”Company Logo金陵十二钗之五，贾母弟弟的孙女。

在诸多姐妹中她独有“女儿之身，男儿气概”，豁达开朗、豪放而真性情。

她敢于穿男装大说大笑，被黛玉戏说成“比女儿装扮还俏丽些”，她敢于伴酒烤鹿肉下肚，还理直气壮地说“真名士自风流”，她甚至敢于醉卧芍药圃，嘴里还不住吟诗，更是表现了她才思敏捷、风流倜傥、富有浪漫主义色彩的真女性之美。

这么一个人物，谁会不感到分外惹人怜爱呢？贾探春贾探春，金陵十二钗之三，贾政与妾赵姨娘之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓越的才干，过人的智慧，深刻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，识宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了Company Logo贾家荣国府⒈贾母：鸳鸯、文官、琥珀、珍珠翡翠玻璃、傻大姐、鹦鹉。

⒉贾赦、邢夫人：秋桐、费婆子、王善宝家的（陪房）。

⒊贾政、王夫人：金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞、周瑞、周瑞家的（陪房）。

⒋贾宝玉：袭人（蕊珠）、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、李嬷嬷（宝玉奶母）、宋嬷嬷（仆人）、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云、双瑞、双寿。

⒌贾琏、王熙凤：平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇（凤姐陪房）、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、王信、林之孝、林之孝家的赵嬷嬷（贾琏奶母）。

⒍贾元春：抱琴。

⒎贾迎春：司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈（奶母）、柱儿媳妇。

⒏贾探春：侍书、艾官、翠墨、小蝉。

⒐贾惜春：入画⒑李纨：素云、碧月。

⒒林黛玉：雪雁、紫鹃（鹦哥）、春纤、藕官、王妈妈（奶母）。

茄官、银蝶儿、万儿、来升、喜儿、寿儿、栓儿。

入画、彩屏、彩儿。

茫茫大士渺渺真人——茫渺<；虚无缥缈>贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜甄宝玉——真宝玉霍启——祸起封肃——风俗贾雨村——假语村<言>或假语存胡州——胡诌贾化——假话娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——擒可轻、情可倾、情可钦、情可情、情可轻、情可亲秦钟——情种詹光——沾光卜固修——不顾羞卜世仁——不是人单聘仁——擅骗人戴权——大权（代权——代皇权）钱槐——奸坏青埂峰——情根风仁清巷——人情巷十里街——势利街贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨群芳髓——群芳碎千红一窟——千红一哭万艳同杯——万艳同悲毛泽东评价1、《红楼梦》我至少读了3遍……我是把它当历史读的。

当故事读，后来当历史读。

《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《晴雯歌》和注。

第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。

统治者二十几人（有人算了说是三十几人），其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。