童年的意义
高尔基《童年》读后感(七篇)
高尔基《童年》读后感《童年》是著名作家高尔基的成名之作。
这本小说讲述了作者自己的童年经历，通过细腻的描写和深入的思考，展示了一个充满艰辛和光明的成长历程。
读完《童年》，我被书中流淌着的人性光辉和坚守不懈的信念所感动，对于童年的意义也有了更深刻的思考。
首先，高尔基通过书中的主人公阿廖沙的成长历程，揭示了人性的善良和坚强。
阿廖沙虽然出身贫寒，受尽了苦难，但他依然保持着一颗善良的心灵，对世界充满着对美好的向往。
他是一个敏感而聪明的孩子，他观察和感悟着自己身边的一切，对于生活中的不公和不平正义感使然。
他从小就有一个梦想，希望通过努力学习改变自己的命运，给自己和家人一个更好的生活。
他在贫穷的环境里获得了知识，培养了自己的才能，不断努力着。
不幸的是，命运对他并不友好，他的梦想被无情地打破了。
然而，阿廖沙并没有因此放弃，他仍然保持着对人世的热爱和对美好的追求。
他坚信自己可以通过自己的努力改变命运，他努力地学习和工作，终于实现了他的理想。
高尔基通过阿廖沙的经历，告诉我们，无论身处何种艰难困境，只要保持对美好的向往和坚守对善良的信念，就能够战胜一切困难并取得成功。
其次，高尔基通过《童年》给了我对童年的一种新的理解。
在这本书中，童年被赋予了一种深刻的意义。
童年是一个美好而神圣的时期，是人生成长和发展的关键阶段。
童年是一个纯真无邪的时代，孩子们天真无邪地面对世界。
高尔基通过书中的描写，将童年与成年后的责任和压力做了对比。
他认为，童年就是快乐的，可以尽情去感受和享受一切。
童年是一个理想的时代，孩子们没有被现实所束缚，不必为生计和面包而担忧。
他们可以无忧无虑地去追寻自己爱好和兴趣，尽情地玩耍和幻想，感受到生活的乐趣和美好。
童年是一个无限潜能的时代，孩子们有着无穷的创造力和想象力，他们的思维天马行空，充满无限的可能性。
高尔基通过描写自己的童年，让我意识到童年这一时期对于一个人的成长来说是多么的重要和宝贵。
它不仅是人生的故事开始，更是未来的种子。
童年经历对个体发展的意义
童年经历对个体发展的意义
童年时期是个体发展的重要阶段，它不仅对个体影响深远，也决定了个体成年后的人生道路。
童年经历给个体带来多方面的影响，积极的经历可以助力个体走上成功之路，而消极的经历则可能使个体更加脆弱，进而引发许多负面的问题。
首先，童年经历会影响个体的性格和处世态度。
童年时期，是小孩慢慢形成性格的时期。
给孩子恰当的陪伴、支持和引导，可以培养出自信、乐观向上的性格。
夫妻之间的爱情磨合、夫妻感情的正面表现，以及热爱生活的态度，都是孩子值得学习的示范。
而夫妻感情低迷、经常发生争执以及小孩长期受压力等，都有可能给孩子造成极大的心理压力，从而导致孩子内向、冲动、沉默等问题。
其次，童年经历也会影响个体的学习表现。
家庭环境、学习氛围以及孩子接受到的父母教育，都会直接塑造孩子的学习心态。
正确的学习方法及学习习惯塑造，有助于孩子的学习效果；而孩子在家庭压力过大的情况下，或被父母不断吹毛求疵以及让孩子必须在某一领域取得极致表现时，都会使孩子对学习缺乏兴趣，而缺乏兴趣将导致学习成绩大幅下降。
此外，童年经历还会影响个体的社交能力及社会融入能力。
经历负面的童年时期，如受到的虐待、隔离、疏离，则有可能使孩子的社交能力变弱，对外界人际关系无法融洽；这些言行也将影响孩子日后的人际关系，并使孩子的社会融入变得困难。
总之，童年经历会对个体发展产生深刻而持久的影响，所以，有义务和责任的家长，应该留心孩子每一步发展，提供鼓励和支持，为他们提供一个和谐祥和的童年环境，使孩子成长成一个健康、快乐、勤奋、乐观、感恩而又充满活力的成年人。
什么是童年时期对于人类人生的重要影响？
什么是童年时期对于人类人生的重要影响？童年时期是每个人成长过程中最重要的时期之一。
它不仅影响了个人的生理和心理的发展，还对整个人类社会文化产生深远的影响。
本文将从多个方面来分析童年时期对人类人生的重要影响。
一、童年时期对人类人生的重要性1. 童年时期是个人形成的关键期童年时期是个人个性形成的关键时期之一。
儿童在这个阶段经历了身体和心理的许多变化，他们开始认识自我和环境，形成一些基础的价值观和行为准则，这些将深深地影响他们的一生。
因此，童年时期是建立一个健康心理的关键时期，为成年后的自我实现打下基础。
2. 童年时期对于社会发展的作用童年时期还影响了整个社会的发展和文化的传承。
在人类的历史过程中，童年时期的变化和发展促进了社会的进步和发展，推动了文化的传承。
同时，童年时期也是人类文化的重要构成部分，各个文明古国的童年文化都有着独特的特点。
二、童年时期对个人的重要影响1. 童年时期对身体发育的影响童年时期是人体生长发育最快的时期，因此，儿童饮食、生活和生理等方面的需求与成人有所不同。
在这一时期，养成良好的生活习惯和饮食习惯，有利于身体和智力的发育。
同时，健康的童年也可以延长人类寿命。
2. 童年时期对智力的影响童年时期是儿童智力快速发展的时期。
儿童的智力水平在这个阶段可以迅速提高，他们开始形成一些基本的认知结构，比如语言、逻辑能力和记忆能力等。
因此，童年时期的教育和启蒙对人类智力水平的提高具有重要的推动作用。
3. 童年时期对情感与性格的影响童年时期对情感和性格的发展影响也非常大。
儿童在这个阶段多由家庭和父母来塑造其情感和性格，有着极高的敏感性。
赋予正面的情感和性格基础有利于成年后的社会交往和自我认同等方面的发展。
三、童年时期对社会的影响1. 童年时期对社会性发展的影响童年时期对社会性的发展具有非常重要的影响，尤其是儿童之间的互动和合作。
在童年时期，儿童从小组成员到社会大众的角色转变，这个时间段是学习社会规范和交往技能的重要阶段。
《童年》读书心得启迪(四篇)
《童年》读书心得启迪《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基的自传体小说，描写了作者童年时代的艰辛和苦难。
通过这部作品，我深受启发，对童年有了全新的认识和思考。
在阅读中，我对以下几个方面有了深刻的体会。
首先，《童年》让我对贫困的生活有了更深刻的理解。
作品中，作者的家庭生活极度贫困，他们忍受着饥饿和寒冷。
这些困境并没有击垮作者，相反，它激发了他对生活的渴望和追求。
他通过阅读、思考和与人交流不断地扩宽自己的视野，追求知识和智慧，最终走出了贫穷的阴影。
这给了我很大的启示，告诉我要用积极的态度去面对生活中的困难和挑战，不要被困境所压倒，而要努力追求自己的梦想。
其次，《童年》让我对教育的意义有了更深入的思考。
作品中，作者在贫困的家庭环境中，通过读书和大自然的观察来获取知识。
尽管他没有正规的教育机会，但他通过自学和师友的指导，不断提升自己的素养。
这让我认识到，教育的意义不仅仅是从学校中学到的知识，更重要的是培养了一个人的思维能力、创新能力和人文素养。
教育可以打开一个人的眼界，提高他的审美能力和文化修养，让他更好地适应社会和面对未来的挑战。
再次，我对友情和亲情有了更深刻的领悟。
在《童年》中，作者通过描述与朋友和家人的关系，让我感受到了友情和亲情的珍贵。
在艰苦的生活环境中，朋友们相互扶持，互相鼓励，共同度过难关。
而作者与父亲之间也存在着深厚的感情，尽管他们没有过多的言语表达，但他们彼此心照不宣地支持和理解对方。
这让我认识到，友情和亲情是珍贵的财富，他们在生活中给予我们力量和温暖，使我们更加坚强和自信。
最后，《童年》通过对大自然的描写，让我对自然的美有了更加深刻的感悟。
作者在作品中描述了童年时的大自然景观，如田野、村庄、河流等，那种纯真和自然的美让我感到心旷神怡。
这让我认识到，大自然是我们最真实的朋友，它给予了我们生命和灵感，我们应该珍惜和保护自然资源，与大自然和谐共处。
总之，《童年》给了我很多的启示和思考，使我对童年和生活有了更深入的认识。
托尔斯泰的《童年》主要内容
托尔斯泰的《童年》主要内容
摘要：
一、托尔斯泰的《童年》背景介绍
1.列夫·托尔斯泰
2.《童年》创作背景及时间
二、《童年》的主要内容
1.小说的主人公
2.故事发生的时间和地点
3.主要情节和故事发展
三、《童年》的主题和意义
1.对童年生活的真实写照
2.对社会现实的反映和批判
3.对人性的挖掘和思考
正文：
托尔斯泰的《童年》是一部自传体小说，创作于1852 年。
这部小说主要讲述了主人公阿廖沙（列夫·托尔斯泰的乳名）从三岁到十岁这一时期的童年生活。
一、托尔斯泰的《童年》背景介绍
列夫·托尔斯泰，俄罗斯著名作家、思想家和社会活动家，被认为是世界文学史上最伟大的小说家之一。
他的作品丰富多样，具有深刻的思想内涵和高度的艺术价值。
《童年》是托尔斯泰以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中
的第一部，其他两部分别为《在人间》和《我的大学》。
二、《童年》的主要内容
《童年》的主人公阿廖沙出生于一个贵族家庭，他的父亲是一位军事将领，母亲则出自一个富裕的商人家庭。
故事发生的时间和地点主要围绕着俄罗斯下诺夫哥罗德地区的尼日涅诺夫戈罗德城。
《童年》通过讲述阿廖沙与家人、亲戚、朋友之间的互动，以及他在学校、教堂等场所的见闻，生动地再现了
19 世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
三、《童年》的主题和意义
《童年》作为一部自传体小说，托尔斯泰以真挚的笔触描绘了自己的童年生活，展现了一个孩子的纯真、善良和好奇心。
同时，这部小说也反映了当时俄罗斯社会的现实面貌，揭示了贵族、商人、农民等不同阶层人们的生活状态和心理特征。
《童年》的现实意义
《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述了主人公阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。
这部作品通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。
《童年》所反映的社会现实具有深刻的现实意义。
首先，作品真实地反映了19世纪末俄罗斯平民百姓的苦难生活，深刻地揭露了市民阶层的自私与贪婪，无情地抨击了沙俄统治的黑暗与罪恶。
这使得读者能够深入了解当时俄罗斯社会的种种弊端，进而思考如何改变这种现实。
其次，尽管作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事，但整部作品仍然放射出了乐观主义的思想光辉。
主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活。
这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩，也激励着读者在面对困境时保持乐观向上的态度。
此外，《童年》还体现了高尔基对苦难生活勇敢无畏、坚强如钢的精神，表达出了作者对人生和社会百态的深刻剖析。
这使得读者能够从中汲取力量，勇敢面对生活中的挑战和困难。
最后，《童年》作为一部自传体小说，通过主人公阿廖沙的视角展示了当时俄罗斯社会的种种问题，同时也反映了高尔基对自由的热烈追求和对美好生活的强烈向往。
这使得读者能够更深入地了解高尔基的思想和内心世界，进而思考如何追求自由和美好的生活。
综上所述，《童年》所反映的社会现实具有深刻的现实意义，它不仅揭示了当时俄罗斯社会的种种弊端，还展示了人性的光辉和勇敢无畏的精神，激励着读者在面对困境时保持乐观向上的态度，并勇敢追求自由和美好的生活。
《童年》知识点整合
《童年》知识点整合童年是每个人一生中最为珍贵的时光，它承载着我们成长的点滴。
在童年的世界里，我们经历了无数的欢笑与泪水，也获得了宝贵的人生经验。
本文将对童年的主要知识点进行整合，以展现童年的多样性和重要性。
一、童年的定义童年是指从出生到进入青春期的阶段。
在这个时期，孩子们经历了身体和心理上的许多变化，逐渐获得独立思考、学习与探索的能力。
二、童年的意义1. 快乐成长：童年是孩子们享受快乐、探索世界的时期。
他们可以在无忧无虑的环境中，学习和体验各种事物，积累知识和技能。
2. 形成个性：童年时期对孩子个性的形成非常关键。
在这个阶段，他们通过与家庭、学校和社会的互动，逐渐形成自己的价值观、兴趣爱好和人格特点。
3. 健康发展：童年时期对身体和大脑的发育至关重要。
通过参与各类游戏、运动和学习，孩子们可以提高身体素质和智力水平，促进全面健康发展。
三、童年的特点1. 好奇心旺盛：童年是好奇心最旺盛的时期，孩子们对世界充满了好奇和探索欲望。
他们喜欢提问、观察、尝试，通过自己的努力来开拓新的认知领域。
2. 想象力丰富：童年时期的孩子常常有着丰富的想象力，能够将虚幻与现实相结合，创造出属于自己的独特世界。
这种想象力不仅有助于培养创造力，还能够激发孩子的艺术天赋。
3. 学习能力强：童年是儿童学习能力最强的时期。
孩子们对新事物的接受能力强，容易吸收各种知识。
在这个阶段，他们开始接触语言、数学、艺术等各个学科，为日后的学习打下基础。
四、童年的回忆1. 温馨家庭：童年时期，家庭是孩子们最温馨的港湾。
在家人的呵护下，孩子们享受着无忧无虑的生活，与父母、兄弟姐妹一同度过美好时光。
2. 游戏乐趣：童年离不开各种游戏，游戏是孩子们表达自我的方式之一。
无论是户外游戏还是室内游戏，都让孩子们感受到快乐和成就感。
3. 朋友情谊：童年是交朋友的黄金时期，孩子们会在学校和社区结交到许多好朋友。
这些友谊不仅让他们学会分享与合作，还成为人生路上的可靠伙伴。
童年的意义
童年的意义童年的意义童年是一个人成长过程中最重要的时期，它也是一个充满乐趣与美好回忆的时光。
童年是人们最美好的一页，但是，它有更深刻的意义。
一、童年是一个人释放天性的时期童年是人们释放自我的时期，它不仅仅是一个挑战的时刻，也是一个人探索自我的时刻。
在童年时期，一个人可以追寻自己的梦想，也可以感受自由的乐趣。
在这段时光里，一个人可以学习知识，发展社交能力，探索自己的兴趣爱好。
在童年时期一个人可以释放自己的天性，体验各种乐趣。
二、童年也是一个人感受周围世界的时刻童年时期是一个人感受周围环境的时刻，它帮助他们建立家人朋友之间的深厚关系，也帮助他们与家人朋友之间的体验，让他们学会正确的表达感受。
在童年时期，一个人也可以学习如何去正确的认识他人，学会正确的对待别人。
在童年时期，一个人可以学会如何去体谅他人、理解他人，从而培养出良好的人际交往能力。
三、童年也是一个人成长的时刻童年是一个人成长的时刻，童年时期是一个人学习探索自我，提升能力，开发创新能力的时期，这个时期也是一个人经历挑战，探索自我，学会友谊和尊重他人的时刻。
在童年时期，一个人可以学会自信，体验责任感，同时也可以学会控制自己的情绪，学习如何正确地处理问题。
四、童年也是一个人获得成长的时刻童年时期是一个人获取成长的时刻，它是一个人获得成功的基础。
在童年时期，一个人可以学习建立自信心，学习正确的沟通技巧，学会决策能力，学会实现自我的价值。
在童年时期，一个人可以学习如何适应新的环境，学习如何正确的面对挑战，学习如何把握机会，这都是他们今后成功的基础。
总之，童年是一个人成长过程中最重要的时刻，它不仅仅是一个挑战的时刻，也是一个人释放天性的时刻，也是一个人感受环境的时刻，更是一个人成长的时刻，它可以为今后的成功奠定坚实的基础。
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教师读书资料第二辑2014-09-11童年的意义——访南京师范大学教授刘晓东朱哲“啦啦啦……”“哇哇哇……”幼儿园里，一群孩子在玩“收音机”游戏。
“你是一个收音机啊！”老师走过来问道。
“我这个收音机坏了！”“哦，你坏了，所以就停不下来了，就一直使劲大声地唱啊。
”老师恍然大悟。
“我这儿有个螺丝。
”一个孩子指着自己的胳膊说。
“啊，原来是螺丝松了，那我来拧一拧。
”老师在小朋友的手臂上做拧螺丝状。
“把它拔出来，换个新的吧。
”孩子提议。
“好，拔出来，换上，再拧紧了。
”老师刚把“螺丝”拧紧，“啊啊啊……”把自己当做“收音机”的孩子就又大声唱起来。
“开关在哪儿啊？”老师捂着耳朵问。
“在这儿呢。
”孩子指着自己的大拇指说。
老师按了一下孩子的大拇指，“收音机”停下来不唱了。
“那怎么打开收音机呢？”老师问孩子。
“按这里就行了。
”孩子指着自己的食指说道。
老师捏了一下孩子的食指，“啦啦啦……”“收音机”又开始工作了。
“哈哈哈……”孩子们和老师笑作一团。
这是纪录片《小人国的秘密》中的一个片段。
在孩子小小的身体里，埋藏着一个丰富多彩的大世界，这个世界充满了生机、快乐、情感和想象。
然而面对如此纯真的世界，成年人该如何对待？怎样才能消除偏见和误解，真正走进孩子的世界？带着这些问题，记者采访了南京师范大学教育科学学院的刘晓东教授。
记者：每个人都有童年，有自己独特的美好回忆。
对一个成年人来说，曾经走过的童年意味着什么呢？刘晓东：童年留在人生这颗大树最核心处的年轮里，它始终在为人生提供滋养。
不过许多人患有“童年遗忘症”，这如同大树失去最核心处的那些年轮。
这些“空心树”不再有童年的记忆，也难以获得童年的滋养。
而那些依然拥有童年世界的记忆和印象的人，那些将童年生命留存于生命深处的人，那些不断从童年的生活中挖掘出“矿藏资源”的人是幸运的。
马斯洛研究了几万名“自我实现的人”，这些人都是非常成功的科学家、艺术家、政治家、企业家等，他们无一例外地具有孩子气。
不少心理学家认为，拥有“童稚”是成人保持心理健康的重要条件之一。
童年是最重要的自然资源和人文资源。
说它是最重要的自然资源，是因为童年体现着人之为人的自然资源。
人的天性或说人之自然与其他资源相比，当然是最重要的自然资源。
说它是最重要的人文资源，是因为每个成人都是由童年的那个自己，一天天，一年年，通过吃喝拉撒睡以及好奇、探究、游戏、涂鸦、幻想、哼唱、蹦蹦跳跳、学习等，“一砖一瓦”地建设起来的。
“儿童是成人之父”，这是英国诗人华玆华斯的著名诗句，表达的是在同一个个体维度上，成人与他曾经是的那个儿童之间的本真关系。
这句诗强调，童年是成年的发源地，儿童是自己将要长成的成人生命的创造者，儿童身上具有先天资源，成人是这种童年资源的继承人、受益人。
老子主张“复归婴儿”，孟子主张“不失赤子之心”，便是将赤子婴孩视为终极的人文资源。
毕加索晚年声称自己用了一生的时间去学习像六岁幼童作画；莫言称自己写作时会忘记自己的年龄而变成孩子，从而狂放不羁、如痴如醉、思如泉涌、下笔千言万语……类似的个案例证还有很多。
这都表明，童心是文化创造的源头，葆有童心是避免文化异化的最有效的“防火墙”。
这样看来，在一切人文资源中，童心是一切人文资源的源头和内核，当然是最重要的人文资源。
记者：童年如此珍贵，但作为成年人，我们似乎并没有真正意识到儿童世界独特的价值。
刘晓东：是的，人类对儿童的理解、认识和研究已经取得了巨大的成就，但儿童的世界是难以想象的丰富，成人社会对儿童的认识还只是管中窥豹。
与儿童有接触的、热爱儿童的人会发现，儿童游戏中的假扮，儿童的自发性歌唱与跳跃，儿童自发性的涂鸦与描摹，儿童泛灵论的世界观念，儿童的幻想、想象，儿童对神话、童话的热爱，等等，都向我们表明，儿童的世界是一个神秘的、诗的、艺术的世界。
只要有健康的自然生态和文化生态，只要有适当的物质食粮和精神食粮，只要有成人世界的关爱、支持和帮助，任何遗传学上正常的儿童都会按照共同的生物学指令实现类似于长胳膊长腿这样的生长发育，都会逐步展开童年的精神世界，都会主动地探索、游戏、梦想、涂鸦、歌唱、表达。
所有这一切都构成了儿童的生活、儿童的世界、儿童生命的现实形态。
儿童时代被丰子恺称为人生的“黄金时代”。
记者：也就是说儿童世界与成人世界有很大的区别。
刘晓东：是的。
儿童不是小大人，儿童有独立的不同于成人的生活。
“发现”儿童，从而以儿童为本位，这是近现代教育的逻辑起点。
我感觉这话都已经因为不断重复而令人生厌了，然而这种看似简单的儿童观和教育观依然难以写入我们民族文化的深层心理中，依然难以作为我们看待儿童和儿童教育的逻辑起点。
记者：确实，儿童本位说起来容易，做起来却阻碍重重，成人总是不自觉地要将儿童塑造成自己想要的样子。
刘晓东：教育应该符合儿童的天性。
所谓教育“塑造”，其实是将儿童视为简单的“物”，于是成人与儿童相互对立，相互为敌，相互折磨。
儿童是未成熟的，在成长过程中需要成人的帮助，但教育应因人的天性而改变自身，而不是人因教育而改变天性。
尽管儿童没有做成人通常认为的那些在成人世界里可谓重要的工作，但儿童表面的幼稚下面隐藏着意蕴丰富的生活，那是他独立的不同于成人的生活。
在这个表面看来幼稚的世界里，儿童是积极的主动地发展着的。
儿童其实是探索者、游戏者、梦想者、“哲学家”、“艺术家”……表面看来，儿童只是在好奇、探索、涂鸦、幻想、游戏、哼哼唱唱的、蹦蹦跳跳的，但实际上在这些表面看来无所事事中，却做着重要的工作。
成人认为这很无聊，是浪费生命。
错了。
小孩子其实是在悄悄地构造一个大活人，这个大活人就是未来的他自己、未来的那个成人。
一方面，儿童与成人的差异类似于蛹与蝶所处的不同形态。
另一方面，儿童的成长又是由不同阶段构成的，相邻两个阶段的差异也类似于蛹与蝶所处的不同形态。
儿童是沿着皮亚杰所谓“必经途径”这条进化历史为儿童规定的路线而成长的。
教育、社会、文化都应当尊重儿童成长的这条自然路线。
那种“千万别输在起跑线上”的口号其实质是揠苗助长，是促使家长、教师、学校违背儿童成长的自然规律而“好心办坏事”。
“道法自然”，尊重儿童自身自然（即天性）的教育才体现“道”。
记者：许多人可能会认为，既然要尊重儿童的自然发展，那教师作用就必然降低了。
这种理解对吗？刘晓东：人们往往会有这种误解，实际上现代儿童教育不是放弃成人对儿童的指导，而是放弃传统儿童教育中成人暴力、专制和无的放矢的指导。
儿童本位的教育对教师的要求其实是更高了，因为它要求教师充分了解儿童的生活面貌和成长的需要，而不是教师一厢情愿地单方面控制和灌输。
还有另一种误解，认为现代儿童教育中，教师应当变成一个孩子，应当蹲下来与儿童平视，方能显示出师生平等。
儿童欢迎那些尊重他们的教师，欢迎那些与他们交朋友的教师，欢迎教师进入他们的世界，但是儿童本身又有成长的愿望，有认识成人世界、进入成人世界的愿望。
所以一味蹲下来与儿童平视，儿童未必欢迎，儿童欢迎的是那种与他们平视但又随时能够站起来、展示成人强大力量和多彩而厚重的成人世界的那种教师。
记者：认识儿童，认识童年，这会对儿童教育产生什么影响呢？刘晓东：我主张教育学应当建立在儿童身心发生学基础上。
不同阶段的教育是随儿童的成长而自我调整的，因而是不同的。
儿童教育不应当在起点处只盯住心理发展的结果，而应当看到这一结果的出现要经历怎样的过程、怎样的形式上的演变，因为只有认识到结果产生之前的那个过程和前结果的种种形式的演变，儿童教育才能为理想的结果的诞生提供各种环境的、文化的、教育的条件。
传统教育的误区可以归因于没有认识到儿童的精神发生现象和发生规律，没有认识到成人的精神世界与儿童的精神世界存在结构性差异，没有认识到成人的精神世界是要经过儿童的精神世界的数次结构性转换才能达成。
也就是说，儿童的世界、儿童的生活、儿童的心灵即便在儿童时代也是按发展阶段的严格顺序发生数次结构性转变的，每次结构性转变，儿童的世界和儿童的需要以及儿童成长的任务都将发生相应地转换。
传统教育将成人世界有价值的东西灌输给儿童，过分强调教育的“塑造”功能，这是舍本逐末。
现代教育学主张“教育即自然生长”，或者说，“教育即生长”。
与忽视儿童自然成长的传统教育相比，现代教育学的育人功能的魅力就展现出来了。
记者：您主张学前教育乃至基础教育应当是成长取向，而不是学习取向。
您为什么提出这种主张？刘晓东：我反对学习取向，主张成长取向，即让小孩子快乐生活，快乐成长。
认真观察孩子，你会发现他比成人还要忙碌，那些忙碌就是在建设他自己，就是在成长。
孩子所做的一切－－吃喝拉撒睡玩－－都是在自我建设，都是在完成进化历史给儿童成长所设定的成长任务。
但是如果成人不顺应孩子的这种成长需要，用成人自己的需要代替儿童的需要，孩子就遭殃了。
如果成人让孩子的成长进程超越了自然进度或成长的自然路线，就是揠苗助长，相应的成长阶段的任务就难以顺利完成，就无法为后一个阶段的发展打好基础，童年的成长就会受到破坏。
当然，学习本身也是孩子的需要，要实施成长取向的教育也要关心孩子的学习，但是学习不是幼儿成长的全部。
所谓学习，主要是在意识层面进行的。
学习取向的教育忽视了儿童本能的、无意识的生活，而这一层面的生活是儿童重要的生活内容，尤其是幼童生活的主体部分。
正是由于幼童的生活主要是本能的、无意识的而非有意识的，主要是人类的而非个人的，所以他的世界才显得更为纯真，这种纯真是一种生物学上的真，因而是“天真”。
正是由于这种纯真是一种生物学上的真，儿童关于世界的观念、儿童的艺术、儿童的梦想、儿童的游戏、儿童的生活才那样的富有教益和魅力。
而学习取向的教育恰恰或无视或轻视儿童本能、无意识层面的生活，将力量全用在了意识层面，没有为儿童在本能与无意识层面的成长提供充分的机会，也未能使意识的大厦建立在厚实的基础上。
而我提出儿童教育应当是成长取向这一主张，其目的就是为了解决这一问题。
学习是成长的手段，不是成长的目的；成长是本，学习是末。
记者：作为一位童年研究、教育研究的学者，您怎么看待六一儿童节？刘晓东：儿童比成人稚嫩，但儿童在成人面前并不总是弱者。
成人有许多方面比儿童强，可是儿童拥有丰饶的人性资源和人文资源，因而值得成人敬畏和学习。
设立儿童节，其初衷是提醒成人关爱儿童，保护他们的权利。
这是历史进步的表现。
现在看来，儿童节的内涵还可以进一步提升，以使儿童节获得新的时代精神。
我希望，将护持童心、向儿童学习增补为儿童节的新内容。
研究童年，不只是关涉儿童、关涉教育，而且关涉所有成人，关涉人类的未来。
法国有幅名画《自由引导人民》，与此画相对照，如果说“童心引领人类”也并不过分、并不为怪。
我还想专门对儿童的老师们说几句话。
童年是珍贵的。
如果成人透过儿童稚气的面庞而看到童心的光华，那么教师面对的不再是一帮难以奈何的调皮鬼，而是一群可爱可敬的精灵。