陕西省延安市黄陵县黄陵中学2018届高三(重点班)上学期期中考试语文试题-万卷网

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理解性默写答案

理解性默写答案

1.【答案】报君黄金台上意 提携玉龙为君死 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也【解析】试题分析:高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。

注意重点字的写法,如“提携”“蟹”“螯”“鳝”“躁”等,要理解字义去记忆。

学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

2.【18届甘肃省静宁县第一中学高三上学期第三次模拟】补写下列句子中的空缺部分。

【答案】可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 横槊赋诗 固一世之雄也 而今安在哉 五陵年少争缠头 一曲红绡不知数【解析】试题分析:名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。

注意重点字的写法。

如“佛狸”“槊”“绡”。

要理解字义去记忆。

学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

每句1分,句中有误该句不得分。

要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。

3.【18届江西省新余市第四中学高三上学期第三次段考】补写下列句子中的空缺部分。

【答案】是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发4.【18届湖北省鄂南高中、华师一附中、黄冈中学等八校高三上学期第一次联考】补写出下列句子中的空缺部分。

【答案】蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝【解析】试题分析:理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后注意不要出现错别字,此题注意提示语中的“反面强调学习必须专一”“沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象”,这样就能准确的答出题目,注意“蟹”“螯”“鳝”“躁”“瀚”“阑”的写法。

5.【18届甘肃省民乐县第一中学高三上学期期中】补写出下列句子中的空缺部分。

【答案】(1)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 (2))穷冬烈风 大雪深数尺【解析】试题分析:本题考查名句名篇默写能力,采用的是情景式默写的题型,解答时既要注意所给句子的出处及作者,还要注意题干中给出的提示,准确书写出答案。

2018陕西省延安中考语文试卷及答案

2018陕西省延安中考语文试卷及答案

2018陕西省延安中考语文试卷及答案一、积累与运用(共6小题,计17分)1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()(2分)A.星宿.(xiù)伫.立(chù)慰藉.(jí)退避三舍.(shè)B.拂.晓(fú)收敛.(liǎn)自诩.(yǔ)期期艾.艾(ài)C.揩.油(kāi)裨.益(bì)明眸.(móu)鞭辟.入里(pì)D.蓦.然(mù)旌.旗(jīng)媲.美(bì)面面相觑.(xù)2.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()(2分)A.生涯惬意通霄达旦顾明思义B.潮汛拌嘴记忆犹新呕心沥血C.诸候遐想莫衷一事来势凶凶D.娇艳眼睑更胜一筹白壁无瑕3.请从下面句子括号所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。

(2分)(1)加强文物保护宣传和普法的力度,营造爱护文物的杜会氛围,有助于从源头上( )(制裁扼制惩戒)不文明行为。

(2)从看日出的过程中,我们感觉到蒸蒸日上的朝气,感觉到生命的活泼,感觉到从绝望黑夜进入希望黎明的( )(熠熠生辉五光十色柳暗花明)。

4.经典诗文默写。

[在第(1)-(7)题中,任选五题;在第(8)-(10)题中,任选一题](6分)(1)蒹葭萋萋,白露未晞。

(《诗经·蒹葭》)(2)无为在歧路,儿女共沾巾。

(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(欧阳修《醉翁亭记》)(4)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

(李白《行路难》)(5)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

(杜牧《赤壁》)(6)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(苏轼《江城子·密州出猎》)(7)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(《孟子·富贵不能淫》)(8)母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。

(冰心《纸船》)(9)长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。

陕西省黄陵中学2017-2018学年高一(普通班)上学期期中考试语文试题含答案

陕西省黄陵中学2017-2018学年高一(普通班)上学期期中考试语文试题含答案

黄陵中学2017—2018学年度上学期高一普通班语文期中试卷满分:150分答卷时间:120分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分)阅读下文,完成下面问题。

(每小题3分)荆轲一生只干了一件事,就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政。

这件事最终以失败告终,但是,人们却一直把荆轲看作是一个英雄。

司马迁在《史记·刺客列传》里描写了五个刺客:曹沫、专诸、聂政、豫让和荆轲。

比较一下这五个人的功绩,荆轲是刺杀最没有成效的一个:刺秦完全以失败告终,不但一无所获,而且损失惨重,除了自己被杀外,还搭上秦武阳、樊於期的性命,失去了燕国督亢地区的地图,使燕遭秦的报复。

但是,荆轲却成为这五名刺客中名气最大的一个。

在《刺客列传》中,描写荆轲的文字最长,他一个人的篇幅超过了其他四个人的总和。

并且司马迁在描写荆轲时,笔墨饱含感情,整个刺秦过程慷慨悲壮、惊心动魄,从而给人留下了深刻的印象。

那么,司马迁又为什么要对荆轲如此偏重呢?因为荆轲比其他四个刺客高出一筹,而那又是因为秦王比其他刺客要谋刺的对象高出一筹.况且,这个秦王后来横扫六国,统一天下,成了中国历史上第一个封建君王.两千年来,人们为荆轲失败扼腕叹息,纷纷分析其失败原因。

有人认为是荆轲进咸阳宫失去了帮手;有人认为荆轲剑术不精,武功欠佳,没有刺杀到秦王;还有人认为荆轲有贪生心理,没有在“图穷匕见”的第一瞬间向秦王下手,他想抓活的,给自己生还的希望。

说荆轲有贪生心理我不敢认同,说他想生擒秦王倒可能是事实。

人们对“荆轲刺秦”一直有一个误会,以为荆轲来到咸阳宫的目的就是为了杀死秦王.其实燕太子丹派荆轲到秦国,第一目的是想效仿曹沫挟持齐桓公的事件,荆轲最好也能挟持住秦王,逼他归还侵略燕国的土地;若不行,再刺杀秦王。

但最终两个目的都没达到.世人对荆轲的失败耿耿于怀,是因为潜意识里希望他刺秦成功。

然而,假如荆轲真刺死了秦王—-那时候嬴政还只是一个诸侯国的国君而已,还没有变成后来的秦始皇。

陕西省黄陵中学2018届高三语文6月模拟考试题(重点班)

陕西省黄陵中学2018届高三语文6月模拟考试题(重点班)

陕西省黄陵中学2018届⾼三语⽂6⽉模拟考试题(重点班)精品⽂档,欢迎下载如果你喜欢这份⽂档,欢迎下载,另祝您成绩进步,学习愉快!⾼三重点班考前模拟语⽂试题⼀、现代⽂阅读(⼀)论述类⽂本阅读阅读下⾯的⽂字,完成下列⼩题。

互联⽹治理是当前全球治理的⼀项重要内容。

按照2005年联合国互联⽹治理⼯作组的界定,互联⽹治理是指“政府、私营部门和民间团体根据各⾃的职能,制定并应⽤影响互联⽹发展与使⽤的共同原则、规范、条例、决策流程和纲领”,治理内容包括互联⽹的关键资源、互联⽹安全、确保使⽤互联⽹促进发展等。

2006年11⽉,联合国决定设⽴国际互联⽹治理论坛(IGF) ,并每年举办⼀次。

在上述国际背景下,中国政府提出了以“主权平等”、“开放互联”以及“共享共治”为基本原则的治⽹理念。

虽然互联⽹治理与互联⽹监管表⾯相似,但其理念却⼤不相同。

互联⽹监管的价值取向是统辖、监控、管制,治理的价值取向是协商、合作、民主; 监管⼀般是纵向的从上到下,偏重于动⽤政府⾏政资源与⼿段,治理则是横向运作,是政府权⼒部门、私营企业和社会组织等主体的协商互动,体现的是国家管理过程中的多主体、合作化特征; 监管注重的是政府部门的集权化与权威性,治理注重的是依法治理和国家⾏为的责任性。

我国于2011年成⽴国家互联⽹信息办公室,2014年成⽴中央⽹络安全⼩组和信息化建设领导⼩组,标志着互联⽹治理已不仅仅是⾏业管理问题,⽽是上升到国家战略⾼度的国家安全问题。

2014年以来,国家陆续开展了整治⽹络弹窗、扫黄打⾮和有偿删帖等专项⾏动,逐渐由⾏政⼿段向依法治理转变,由重点⽹站向微领域、移动领域和云端转移,收到了⼀定成效。

但是,随着移动互联⽹的私密性、移动性、互动性、微传播等特点的空前显现,治理对象的不确定性增强,风险更加难以掌控。

互联⽹思维,就是要从互联⽹的⾓度去想问题的思考⽅式。

互联⽹思维的原始定义源于由众多点相互连接起来的,⾮平⾯、⽆中⼼、⽆边缘的⽹状结构,有学者认为这是类似于⼈的⼤脑神经和⾎管组织的⼀种结构。

黄陵中学2018届高三(重点班)上学期开学考试语文试题 含解析

黄陵中学2018届高三(重点班)上学期开学考试语文试题 含解析

高三重点班开学考试语文试题本卷分第I和第II卷,满分150分,考试时间150分钟。

考生一律在答题纸上作答.第Ⅰ卷阅读题现代文阅读阅读下面一段文字,完成后面小题。

中西美学比较彭吉象人类都在追求真善美,但是,中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一,更加强调艺术的伦理价值;而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一,更加强调艺术的认识价值。

正因为如此,两种艺术表现形式具有很大的不同.以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例,西方的悲剧可以说是彻底的悲剧,一悲到底,如莎士比亚的《哈姆莱特》,到最后差不多台上所有的主要人物都死了。

中国的戏曲不是没有悲剧,但它一定要有一个光明的结局,或者称为大团圆的结局,一定要让“善”战胜“恶”,这就是中国文化强调的美与善的统一。

中国传统美学强调的是表现、抒情、言志,而西方美学强调的是再现、模仿、写实.这是一个很大的不同。

中国的艺术注重表现艺术家的情感。

如中国绘画更多地强调表现,不注重焦点透视,而是注重散点透视;西方绘画却强调再现、模仿和写实,非常注重焦点透视。

为什么会这样?区别的原因在哪里呢?我觉得除了两种文化不同以外,还有一个就是两种文学的源头不一样.中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的.《诗经》大部分在黄河流域,而《楚辞》是在长江流域。

它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明,但是它们有一个共同的特点,就是它们都是抒情诗歌.抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。

所以中国文学艺术的源头是抒情文学,文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点.西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。

《荷马史诗》是史诗,是在讲故事,而且故事非常精彩。

还有古希腊的戏剧也很有名。

我们可以发现,《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学,叙事文学一定要再现、模仿、写实,和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的,所以,两种文学艺术的源头不同,造就了中西方美学与艺术各自的特色。

不过,最根本的原因还在于民族文化的不同。

黄陵中学2018届高三(普通班)上学期开学考试语文试题 含解析

黄陵中学2018届高三(普通班)上学期开学考试语文试题 含解析

高三普通班开学考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读差异化为艺术电影找到出路饶曙光“中国第五代导演的教父”吴天明执导的《百鸟朝凤》与好莱坞大片《美国队长3》同天上映,被网上戏称为“中国队长”与“美国队长”之间的PK。

结果上映首周,《美国队长3》票房过8亿元,而《百鸟朝凤》却只有300多万元进账。

百般无奈之下,《百鸟朝凤》的义务发行人方励悲情下跪哀求影院增加排片量,引发了电影界乃至全社会的激烈争论,一时间成为文化热点,带动该片票房逆袭。

其实,发行方用出位举动恳求影院增加排片的事例,早已有之,但大都效果不佳。

是吴天明的人格魅力以及《百鸟朝凤》的深刻思想内涵和较高艺术水准,才使方励甘为影片做志愿者,也让影院和影迷甘愿为其买单,才有了今天《百鸟朝凤》的市场成功。

这是不可复制的极端个案,但从中我们惊喜地发现,反映中国传统文化的优秀电影并非没有受众,只是需要引导、激发、培育.关键问题在于抓住中国电影结构性变化的有利时机,有效、有序推动结构性改革,尽快推动和布局我国的差异化电影市场体系,建立健全特色化、差异化院线放映模式。

中国电影家协会副主席奚美娟说得好:“一个国家对于艺术影院的建立和布局,是对优秀文化传统的自觉坚守,是对内在文化软实力的积极倡导。

其产生的票房,比单纯追求利润的商业娱乐片所产生的票房,更有意义。

”最近几年,电影院线以及银幕数均保持高速增长。

但这并没有解决我国特色化、差异化院线短缺、无法步入良性循环与可持续发展轨道的问题。

目前上海大概有130多家影院,长期放映艺术电影的影院只有10家,还是得益于上海艺术电影联盟.北京的艺术影院只有中国电影资料馆艺术影院、尤伦斯当代艺术中心艺术影院、百老汇电影中心三家。

其他大城市的艺术电影院也屈指可数.2012年广州先锋光芒影厅落户广州岗顶天河电影城4号厅和华影梅花园电影城6号厅,西安只有阿房宫艺术电影院一家。

虽然经营模式各不相同,但都面临盈利困难甚至不盈利的难题.对特色化、差异化院线的期望不能纯粹以盈利来衡量,更不能完全交给市场本身,政府应该而且必须在顶层设计层面有所作为。

陕西省黄陵中学2018届高三(普通班)上学期期末考试语文

陕西省黄陵中学2018届高三(普通班)上学期期末考试语文

陕西省黄陵中学2018届高三(普通班)上学期期末考试语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国古典诗歌是极其精炼的语言艺术,言约而意丰是历代诗人共同追求的目标。

因此古典诗歌中很少有泼墨如水的长篇巨制,相反,人们对那些一字千金的精简短章更为推崇。

正如刘勰所云:?规范本体谓之镕,剪截浮词谓之裁。

裁则芜秽不生,镕则纲领昭畅……一意两出,义之骈枝也;同辞重句,文之疣赘也。

?又云:?句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。

?这个原则虽然对各种文体都适用,但显然对于篇幅有限的诗体更为重要。

而古典诗歌的篇幅相当有限,作者又希望在有限的篇幅内承载更多的意蕴,所以不能容忍芜辞赘句的存在。

从意象的角度来思考这种原则,显然会导出对于意象密度的追求。

何谓?意象??意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。

假如同样长短的诗句或诗篇中包含的意象或多或少,也就是意象的密度或密或疏,那么前者所承载的意蕴更加丰富,或者说所传达的信息量更大,如此更可能达到言约意丰的效果。

例如?鸡声茅店月,人迹板桥霜?(温庭筠《商山早行》)这两句诗各用五个字营造了三个意象:鸡声、茅店、月;人迹、板桥、霜。

诗人只把六个意象连缀成句,除此之外不着一字。

这样的写法真是干净利索,从意象营造的角度来说,也可以说意象的密度很高。

它们为读者展现了一幅极其生动、丰满的早行图景:鸡鸣声声,乡村旅店的茅檐上方斜挂着一钩残月;一条板桥上积满浓霜,上面印着行人的足迹。

句中虽无一字直接抒情,然而早行的苦辛、心境的寂寞皆渗透在那些物象之中,读来令人恻然心动。

如果不是意象如此密集,恐怕难以在寥寥十个字中安置如此丰富的内涵。

但是,是不是意象密集的诗一定是好诗呢?或者说,是不是意象密度越大的诗就越好呢?下面以五律为例做些分析。

?犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

陕西省黄陵中学高新部2018届高三上学期开学考试语文试题含答案

陕西省黄陵中学高新部2018届高三上学期开学考试语文试题含答案

高新部高三开学考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

满分150分,考试时间150分钟一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

体系是思想完美者的自然形式曹文轩当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后,我们可以说:“这,便是一个体系。

"“限制在一定的结构中"这几个字很重要,它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性.不管有多少观念,它们都是在一个共同体内。

结构可能是显性的,从理论展开的格式上就可以看出;也可能是隐性的,即表面上看来,这些理论是松散的,随便慨叹的,但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构,使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。

当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时,这个事物必定是在一定的结构之中的,或者说它是暗含着一种结构的。

这个事物只要一失去联系,逸出结构之外,这个结构对它无约束能力,这个事物便不再是完美的。

体系者只有一个出发点(同时只有一个中心点,或一个终点).由于庞大的理论是建设在一个点上的,那么在众多的观念中,则必然存在着母子关系(即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的)。

而非体系者没有用心去寻找一个点,而是分别在若干个点上进行理论阐述,结果是:观念众多,但观念之间多为并列关系。

体系者与非体系者,在知识的占有、领会、掌握和生发上,处于两个等级。

前者的知识已形成了一条线,而后者的知识只有无数个不接壤的点,虽然这些点也有许多是闪光的。

当点未转化成线时,就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。

有一两个闪光点,这并不难,难的是有一条线——一条结实而又飘逸灵活的线。

但许多人发昏,常去贬低线者,而颂扬点者:“哦,思想家!”殊不知点与线不在一个数量级上。

人们被星星点点的格言迷乱了。

那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。

把若干观点放在逻辑关系的制约下,体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。

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三天以后,厂里开全厂大会,大家都没搞懂,阿秀竟陪着个老华侨坐在了主席台上。会上,厂长让大家用最最热烈的掌声欢迎老华 侨童先生讲话。白发苍苍的童先生站起来,对着麦克风一开口,全场都笑了:老华侨竟是一口拗舌的乡音,把“我”说成“伲”,把“这里” 说成“该爿”,把“吃糖一样甜”说成“吃同一样甜”。坐在前边的人这才发现老华侨说着说着已是热泪盈眶。
难度:0.65 组卷:81 题型:现代文阅读 更新:2017/12/7
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阅读下列材料,完成下列小题。 材料一:
4月18日,第十四次全国国民阅读调查成果在京发布。调查数据显示:2016年我国成年国民各媒介综合阅读率为79.9%,较2015年的79. 6%略有提升;数字化阅读方式的接触率为68.2%,较2015年的64.0%上升了4.2个百分点,已连续8年上升;图书阅读率为58.8%,较2015 年的58.4%上升了0.4个百分点。我国国民人均图书阅读量为7.86本,较2015年增加了0.02本。这7.86本中,纸质图书阅读量为4.65本,电 子书阅读量为3.21本。 2016年我国成年国民的网络在线阅读接触率和手机阅读接触率有所上升,其他数字化阅读方式的接触率有所下降。历年网络在线阅读接 触率、手机阅读接触率如下图。 [转载]安徽省六校教育研究会2018届高三第一次联考语文试题及参考答案) (摘编自2017/4/19《中国新闻出版广电报》) 材料二: 近日,国家新闻出版广电总局和财政部在上海联合举办的“实体书店发展推进会”上表示,进一步加大对实体书店扶持力度。 门店租金的上涨、网络营销方式的兴起和读者阅读习惯的改变,是近年来全世界实体书店都面临的问题。不仅传统的中大型连锁书店规 模不断缩减,一些各具特色的文化书店也陆续关张,在一片惋惜声中黯然退场。 实体书店面临的困境实际上是很多传统行业在互联网大潮中面临的共同困境。但书店毕竟与普通店铺不一样,它在购买商品的价值之 外,承载了关于一些文化、知识和品位的社会价值,也承载了一些关于故事、人生和回忆的情感价值。一个人可能没有在手机上读过 书,却大多会有一个难忘的书店,有一本最喜爱的书。那种“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”时的喜悦和敞亮,也是许多爱书人的情 感共鸣。 有些人将实体书店的困境归结为阅读习惯的改变,认为数字阅读和新媒体的兴起让纸质图书越来越失去市场。阅读方式、图书载体的变 化是时代进步的规律,如果数字阅读能激发人们的阅读兴趣,推动知识的普及和文化传播,那么这对整个社会和时代都是善莫大焉。但 问题是:数字阅读真的让我们养成新的阅读习惯了吗? 我国的公共图书馆数量和阅读率却持续偏低,人均纸质图书的阅读量不足5本,远低于发达国家。排在各大书店畅销榜单上的书单,除了 考试辅导类书籍,就是各类成功学和养生学书籍,阅读的功利性可见一斑。再看看各大读书网站排名前列的,也无外乎是些言情、玄幻 和惊悚小说。 开卷有益,读书有用。在数字阅读尚未完全发挥功用的今天,扶持实体书店,让其更好发挥培养阅读的功能,是一种现实选择。 前段时间,北京的三联书店开始尝试24小时运营,吸引挑灯夜读重开卷的爱书人。实体书店在困境中探索个性化、特色化的服务是必经 之路,但在运营模式的创新外,培养全民的阅读习惯显得更加重要;在提供现代化的阅读体验之外,促进全民阅读的配套建设,增加公 共阅读资源,弥合地区间阅读资源的不平衡显得更加重要。如果丧失了阅读的习惯,我们哀悼的将不仅是实体书店的消亡,而是一个崇 尚诗书礼乐的民族失去精神家园后的迷惘。 (摘编自吕洪《网络营销改变阅读习惯?》2014/05/08 《人民日报》) 材料三: 北京三联韬奋24小时书店和雕刻时光咖啡店同步运营,联手互动。书店以经营哲学社会科学、文学、艺术图书为主,兼及音像制品、文 化创意产品销售,每年经常性、有选择地举办诸如讲座、新书发布、研讨、展览等各类营销活动百余场。 (摘编自《三联书店》官网)) 7 . 下列对材料一相关内容的理解,不正确的一项是 A.2016年我国成年国民数字化阅读率超过传统阅读,数字化阅读方式的接触率显著上升,图书阅读率上升幅度很小。 B.数字化阅读的发展提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率,使得整体阅读人群持续增加,但也带来了图书阅读率增长放缓 的新趋势。 C.除在线阅读和手机阅读外,其他数字化阅读方式的接触率有所下降,这说明数字化阅读大幅增长并不意味着传统阅读会被挤压得没 有空间。 D.我国成年国民网络在线阅读接触率连续八年上升,手机阅读接触率连续三年超过网络在线阅读接触率,并逐渐拉开距离。 8 . 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是 A.公共图书馆数量和阅读率却持续偏低,阅读的功利性太强,阅读内容低俗,解决这些数字化阅读带来的问题迫在眉睫。 B.数字阅读和新媒体的兴起是大势所趋,实体书店要与网络融合发展,充分利用互联网等新技术手段,实现实体书店由传统模式向新 兴业态的转变。 C.相较于传统纸质书,数字化阅读缺乏足够的社会价值和情感价值,我们对待数字化阅读始终要保持一份冷静与思考。 D.一些各具特色的文化书店陆续关张,由此看出,个性化、特色化并非实体书店生存之根本,实体书店的第一要务要寻求政策扶持。 E. 北京三联韬奋24小时书店已不是传统意义上的书店,而是一个集阅读学习、展示交流、聚会休闲、创意生活等功能于一体的复合式文 化场所。 9 . 根据以上材料,分析为什么要加大对实体书店扶持力度。
陕西省延安市黄陵县黄陵中学2018届高三(重点班)上学期期中考试语文试题
适用年级:高三 试卷类型:期中 试题总数:12 浏览次数:133 上传日期:2017/12/7
阅读下面的文字,完成下列小题。 丝绸之路是民族交流融合的舞台 “驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁,对我国各民族交流融合、对东西方经济文 化交往都起到了十分重要的作用。当前,深入推进“一带一路”建设,续写古代丝绸之路的传奇,不仅要看到其对沿线国家和地区经济发 展的推动作用,还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。 古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。除了汉族,北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者,他们的马 队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。 他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点,使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。早期月氏、乌孙、匈奴等民族,在开 通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。 继月氏、乌孙、匈奴等民族之后,鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族,都曾和丝绸之路结下不解之 缘,有的一度控制了草原道和绿洲道,成为经营东西方贸易的主角。公元439年,鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方,使丝绸之路自汉 代以来再度繁荣起来。北魏、西夏占据河西走廊后,吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。因 此,“青海道”又称“吐谷浑道”,“青唐道”又称“吐蕃道”。再看回纥,其与唐朝绢马贸易换回的绸绢,除了供汗国贵族享用,还通过“草原道” 大量转输到西方。“安史之乱”后,吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区,传统的丝绸之路东段受到阻遏,唐朝和西域各国的交往一度绕 道回纥居住地。因此,这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。“吐谷浑道”“吐蕃道”“回纥道”……丝绸之路上民族交流融合绵延不断,开 遍了民族交流融合之花。 在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣作出重要贡献的同时,更要充分认识中原王朝的主体作用。张骞出使西域 之后,汉、唐、元、明各朝代为了经营西域,保障丝绸之路畅通,在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿,建立都护府、都督府、州、县 等以加强治理。这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。 丝绸之路密切了我国古代民族关系,也密切了东西方关系。中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西方,也输入西域、青藏高原与漠北, 饮茶逐渐成为北方与西部民族的习俗。在西夏与宋朝的贸易中,“惟茶最为所欲之物”。同时,西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内 地,今天内地随处可见的石榴、葡萄、胡葱、胡萝卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿,都是汉朝时从西域传入内地的。到了唐朝,丝绸之路 的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地,上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响,穿胡服、习胡俗、食胡饼、听胡音成为 时尚。在唐朝著名的十部乐中,西域音乐就占五部。到了宋朝,中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方,西方的乳香、硇砂、玉石、珊 瑚、玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。元朝时,中西交通空前畅通,中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲, 欧洲和阿拉伯的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。 中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的你中有我、我中有你而又各具个性的多元统一体。毫无疑问,在这个多元一体格局形成过程 中,丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。丝绸之路像一条纽带,联结着农耕文明和草原文明,联结着内地汉族人民与边疆少数民族 人民。未来,“一带一路”延伸之处必将是人文交流活跃之地,它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷,还会进一步架起 东西方各民族交流交往的桥梁。 (节选自2017年3月8日人民网) 1 . 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) A.古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道、以及海上道四条,是东西方之间的一座交流物产、连通人心的桥梁。 B.古代丝绸之路不仅对沿路各民族经济发展有巨大的推动作用,而且在各民族交流融合方面也起到了联结纽带作用。 C.游牧民族和汉族共同开拓了丝绸之路,无数的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。 D.为了推动游牧文明与农耕文明之间的交流,早起月氏、乌孙、匈奴等民族在开通草原丝路方面做出了重要贡献。 2 . 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
后来,厂里人才知道,老华侨童先生跟阿秀是同乡,也是银泾村人,五十年前在海外白手起家,成就了一番事业。这次来,他确实 非常有诚意地想与国棉一厂合作。半个月的实地考察、谈判,基本上都谈妥了一应事宜,只待签字前的最后一轮谈判,只是半途中回了 一次牵缠了他半个世纪的家乡时,他却伤心了:故居依稀还在,可家里什么人也没有找到,原来跟厂里谈妥的投资事宜再也没心思谈 了。厂方没法,只得礼节性地设宴送别,可就在那晚宴上,老华侨竟与身边的小同乡阿秀“该爿”、“给爿”谈得少有的投机,阿秀那说话 的神态,他越看越像记忆里的小阿姐,而阿秀的敬业精神,使童老隐约看到了当年的自己,再加上阿秀说起生产技术上的事竟一套一套 的,满心欢喜,当场拍板,由他提供一应的资金、设备、技术、高级管理人员及百分之七十的外销业务,并让阿秀当他的全权代理。
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