关于中国特色社会主义文化发展道路理论研究的进展与思考
文化 发展 道路 的现 实对 策进行 了积极探 索 ，但 仍 有许 多值得 深入 研 究的 问题 ，还 可以进 一步拓
宽研 究视 野 。
［ 关键词］ 中国特 色社会 主 义 ； 中国特 色社会 主 义文化 发展 道路 ；文化 建 设
主 义 文 化 理 论 体 系 则 是 由 三 大 理 论 源 头 构 成 ， 即 中 国特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 、 中 国 传 统 文 化 理 论
以及 中 国特色社 会 主义文 化建 设 实践 。 … 另 一 种 观 点 为 “四 个 方 面 ” 说 。有 的 学 者 认
民群众 文化 创 造活 动 的理 论 升 华 以及 文 化 发 展 规
律 的 自觉 遵 循 。 【 ２ 有 的学者认 为 中 国特色 社会 主义 文化 发展 道路 反 映 了新 形 势 下 党 和 国家 事 业 发 展
国现代 文 化发 展 的三个 历 史 阶段 。前 两 种 理 论 是
由党 的 第 一 代 领 导 集 体 建 立 ， 后 一 种 理 论 则 是 由
关于中国特色社会主义文化发展道路 理论研究的进展与思考
王永 贵 吴锦 春
［ 摘要］ 自党 的十七 届 六 中全 会 和党 的十 八 大 以来 ，学术理 论界 对 中 国特 色社 会 主 义文化 发 展道 路 的形 成基础 、探 索历程 、重要 意 义和丰 富 内涵等 诸 多方 面进 行 了深 入 分析 ，对 我 国 实
（ 基金项 目］ 国家社科基金项 目 “ 意识形 态领域 新变化与坚持马克思主义指 导地位研 究 ” （ １ ０ Ｂ Ｋ Ｓ ０ ５ ２ ） ；江苏高校
社科重点项 目 “ 马克 思主义 大众化及 其在江苏实践研 究” （ ２ ０ １ ０ Ｚ Ｄ Ｉ Ｘ Ｍ ０ ３ ８ ） ；江苏高校优 势学科 （ 马
身 出 发 ，探 索 了 自马 克 思 主 义 传 人 中 国 以 来 共 产
党 始 终 站 在 历 史 前 沿 ，为 中 国 现 代 文 化 建 设 积 累 的 理 论 和 实 践 经 验 ，并 将 这 些 理 论 概 括 为 三 种 形
会 主 义 道 路 的 重 要 组 成 部 分 ，是 时 代 与 实 践 的 产
一
特 色 社 会 主 义 文 化 理 论 的 进 一 步 提 升 ，更 是 指 导
我 国 深 化 文 化 体 制 改 革 与 继 续 推 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 文 化 建 设 提 升
国家文 化 软实 力 的具 体 要 求 。 自十七 届 六 中 全 会
我 们 党 明 确 提 出 “中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 发 展 道 路 ” 这 一概 念 以及 党 的 十八 大 进 一 步 明确 “ 扎 实
对 文 化 建 设 的 新 要 求 ，首 先 体 现 在 我 国社 会 制 度 、
发 展 道 路 和 党 的 性 质 宗 旨 ，其 次 是 中 华 民 族 的 优
第 二 代与第 三代 领 导集 体建立 。 【 ７
第 四 ，时 代 背 景 划 分 法 。 有 的 学 者 根 据 改 革 开放 以来 我 国所 经历 的主 要 时 代 背景 将 文 化 发 展
物 ，其 中包 括 了 改 革 开 放 时 代 文 化 课 题 的 积 极 回 应 、社 会 主 义 文 化 建 设 经 验 教 训 的 深 刻 反 思 、 人
态 ， 即 关 于 新 民 主 主 义 文 化 建 设 的 理 论 、 关 于 社
会 主 义文化 建－ Ｎ： 的初 步 探 索 理 论 以及 关 于 中 国特 色 社 会 主 义 文 化 建 设 理 论 ， 并 认 为 这 也 代 表 着 中
推 进 社 会 主 义 文 化 强 国 建 设 ” 战 略 以 来 ，针 对 中
国特 色社 会 主义 文 化 发 展 道 路 等 一 系列 问题 的研
种 观点 为 “ 三 大 源 头 ” 说 。 有 的 学 者 认 为
中 国特 色 社 会 主 义 文 化 发 展 道 路 具 有 鲜 明 的 科 学
秀 历 史 文 化 传 统 ，再 次 是 我 国 文 化 发 展 规 律 和 人
［ 中 图分 类号 ］Ｇ １ ２ ０ ［ 文献 标识 码］Ａ ［ 文章编号］ １ ０ ０ ８—９ １ ８ ７一 （ ２ ０ １ ３ ）０ ６～ ０ ０ ０ ５— ０ ６
作 为 中国特 色 社 会 主 义发 展 道路 的重 要 组 成
一
、
部 分 ， 中 国特 色 社 会 主 义 文 化 发 展 道 路 是 对 中 国
性 、 民 族 性 、 时 代 性 ， 由此 产 生 的 中 国 特 色 社 会
究 成 为 学 术 界 的 研 究 热 点 。 实 现 民 族 复 兴 “中 国 梦 ” 的 提 出 ，进 一 步 彰 显 了 中 国 特 色 文 化 发 展 道
路 的魅 力 。从 现 有 大 批 研 究 成 果 来 看 ，学 术 界 主 要 围 绕 以下 几 个 问 题 展 开 探 讨 。
关 于 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 发 展 道 路 形
成 基 础 和 探 索 历 程 的 研 究 关 于 中国特 色 社 会 主义 文 化 发 展道 路 的 形成 基 础 ， 学 术 界 的 诸 多 观 点 主 要 基 于 实 践 与 认 识 的 辩 证 关 系 原 理 展 开 ，并 涉 及 到 我 国 深 厚 的 文 化 传 统及 社会 主义文 化建设 实 践等 方 面 。
克思主义理论 ）建设工程 资助项 目 ［ 作者简介 ］ 王永 贵 ，南京 师 范大 学马克 思 主义 学院教 授 ，博 士 生导 师 ；
吴锦 春 ，南京 师 范大 学马克 思 主义 学院硕 士研 究生 ，江 苏 南京
２ １ ０ ０ ２ ３ 。
・
５・
为 中 国特色社 会 主 义 文 化 发 展道 路 是 中 国特 色 社
中国特色社会主义理论与实践研究结课论文
在革命和建设过程中，我们积累了丰富的经验，这些经验对于中国特色社会 主义的理论和实践都具有重要的借鉴意义。
改革开放经验
改革开放以来，我们不断深化对中国特色社会主义的认识和实践，取得了巨 大的成就，这些经验对于未来的发展具有重要的指导作用。
中国特色社会主义理论与实践的未来发展
坚持和完善中国特色社会主义
实践方面
中国特色社会主义理论体系在实践中不断丰富和完善，为中 国经济社会发展提供了强有力的指导。
发展方面
中国特色社会主义理论体系将与时俱进地适应时代发展要求 ，不断吸收借鉴人类文明优秀成果，推进理论创新和实践创 新。
04
中国特色社会主义实践研究
经济建设与中国特色社会主义实践
总结词：经济建设是中国特色社会主义实践的重要组成 部分，是实现国家繁荣富强的基础。
定量分析
运用统计学方法，对相关数据进行 处理和分析，以揭示数据背后的规 律和趋势。
研究框架
• 第一部分：引言 • 研究背景和意义 • 研究目的和任务 • 研究方法和框架 • 第二部分：中国特色社会主义理论与实践的理论基础 • 中国特色社会主义的基本理论和实践原则 • 中国特色社会主义的发展历程和阶段特征 • 中国特色社会主义的创新点和亮点 • 第三部分：中国特色社会主义实践的实证研究 • 实地调查和案例选择 • 调查结果和数据分析 • 案例分析和解读 • 第四部分：对比分析和评价 • 与其他国家或地区的实践对比 • 与其他社会主义国家的实践对比 • 与西方国家的实践对比 • 第五部分：结论和建议
2000年代中期至今
中国特色社会主义理论体系的进一步发展， 强调科学发展观，构建社会主义和谐社会。
中国特色社会主义理论体系的完善与创新， 强调全面深化改革，推进经济、政治、文化 、社会和生态文明建设五位一体。
中国社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训.
中国社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训.中国社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训1949年 10月 1日,中华人民共和国成立了,但新的问题也随之而来,如何在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设和巩固社会主义, 成为党要面临的首要的问题。
新中国成立初期,我国主要是学习苏联经验,这在当时是必要的,也取得了一定的成效,但是, 后来的实践表明, 照搬照抄苏联模式不符合中国国情, 具体问题具体分析是马克思主义的精髓,事实上,再完美的理论也不是万能的,也需要与实际情况结合,推陈出新, 积极探索。
下面我们探讨中国社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训。
1956年4月和5月,毛泽东先后在中央政治局扩大会议和最高国务会议上,明确提出了以苏为鉴,独立自主的探索适合中国情况的社会主义建设道路。
他说:“特别值得注意的是, 最近苏联方面暴露了他们在社会主义过程中的一些缺点和错误, 他们走过的弯路, 你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训,少走了一些弯路,现在当然更要引以为戒。
”这就明确了建设社会主义必须根据本国情况走自己的道路这一根本思想。
《论十大关系》标志着探索中国社会主义建设道具的良好开端。
我国社会主义改造的任务完成以后, 国内的社会矛盾和阶级关系发生重大变化, 无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决。
由于社会主义制度刚刚建立, 需要有一个不断完善和巩固的过程, 在这种情况下, 大量人民内部矛盾逐渐成为政治生活中居于主导地位的矛盾。
实现工业化是中国近代以来历史发展的必然要求, 也是国家独立和富强的必要条件。
近代以来, 民族工业虽然在不同历史时期有一定程度的发展, 但在半殖民地半封建社会, 受帝国主义和封建主义的双重压迫, 难以获得大的发展。
中国共产党很早就开始重视国家的工业化问题, 早在新民主主义革命时期就提出保护民族工商业的政策。
抗日战争时期, 毛泽东指出, 中国的民族独立有巩固的保障, 就必须工业化。
(整理)不断拓展深化中国特色社会主义理论体系的学习和研究.
不断拓展深化中国特色社会主义理论体系的学习和研究——访中央党校教授、马克思主义理论研究和建设工程课题组首席专家严书翰中国特色社会主义理论体系是中国共产党人把科学社会主义基本原则与中国实际和时代特征相结合的重大理论创新成果，是扎根于当代中国的科学社会主义，是马克思主义中国化最新成果，是全党全国各族人民团结奋斗的思想理论基础。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，毫不动摇地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，需要在全党全国实施中国特色社会主义理论体系普及计划，不断拓展和深化对中国特色社会主义理论体系的学习和研究。
我们就此采访了中央党校教授、博士生导师，马克思主义理论研究和建设工程课题组首席专家严书翰。
记者：中国特色社会主义理论体系对于我们的伟大事业和伟大工程具有的重大指导意义，大家都有共识。
十七大提出要用这个理论体系武装全党教育人民，至今已有5年。
我们要继续深入实施中国特色社会主义理论体系普及计划。
请您谈谈如何进一步拓展和深化对中国特色社会主义理论体系的学习和研究。
严书翰：中国特色社会主义理论体系是全党全国各族人民的精神支柱，是推进我们伟大事业和伟大工程的指导思想。
我们应该在以往理论武装和理论教育的基础上，不断拓展和深化对中国特色社会主义理论体系的学习和研究。
中国特色社会主义理论体系博大精深。
我认为应把它划分为若干个重要课题（或称研究方向），然后进行深入学习和研究。
尤其是在党员干部队伍中，这种方法更有针对性，因而会更有效果。
根据这些年对这个理论体系的学习和研究成果，我们可以把它划分为若干大课题加以进一步学习和研究。
记者：那首先应该研究哪一个课题呢？严书翰：我认为首先应研究中国特色社会主义与科学社会主义的关系。
中国特色社会主义这8个字言简意赅、内涵丰富。
它有两个最基本的规定。
一是社会主义，二是中国特色。
因此，这个课题要回答这两大问题：第一，科学社会主义是中国特色社会主义的理论基础。
第二，中国特色社会主义是科学社会主义在中国的新发展。
中国特色社会主义文化
中国特色社会主义文化摘要：文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。
文化建设在中国特色社会主义建设事业中具有重要的战略地位。
改革开放以来，特别是十六大以来，党中央对中国特色社会主义文化发展道路进行了长期不懈的探索，取得了丰硕的创新成果，初步走出了一条中国特色社会主义文化发展道路。
考察中国特色社会主义文化发展道路的探索过程，对提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣具有重要的意义。
关键词：文化综合国力中国特色社会主义中国特色社会主义道路包括了中国特色社会主义市场经济发展道路、中国特色社会主义民主政治发展道路、中国特色社会主义文化发展道路、中国特色社会主义和谐社会发展道路以及中国特色社会主义生态文明发展道路。
十六大以来，党中央高度重视社会主义文化建设，不断加大文化体制改革的力度，解放思想，勇于探索，中国特色社会主义文化发展道路呼之欲出。
2003年10月，党的十六届三中全会明确提出树立以人为本，全面协调可持续的科学发展观，把文化体制改革纳入完善社会主义市场经济体制的重要任务。
科学发展观的提出，为深化文化体制改革和探索具有中国特色社会主义文化发展道路指明了方向，至此中国特色社会主义道路正式提出了。
这条道路的提出有其必然性，十六大以来，坚持探索中国特色社会主义文化发展道路既是应对全球化浪潮和新科技时代发展的必然结果，也是建设中国特色社会主义，实现民族复兴的迫切需要。
中国特色社会主义文化发展道路的命题的提出既是对改革开放以来文化发展实践的理性总结，也是新世纪新阶段中国现代经济社会发展的客观要求【1】。
主要有以下几个方面：第一，中国特色社会主义文化发展道路的命题是在顺应时代发展要求和世界文化发展大势的背景下提出来的。
进入新世纪，文化发展和进步已成为世界发展的潮流，文化越来越多地与政治、经济和国际竞争交织在一起，对世界发展产生着深刻影响，文化发展日益呈现出两大趋势：一是随着经济全球化、世界多极化和社会信息化的深入发展，世界文化多样化发趋势日益明显，一个多元文化共同发展的世界文化格局正在形成。
简述中国特色社会主义道路的发展脉络及面临的主要问题
简述中国特色社会主义道路的发展脉络及面临的主要问题摘要：中国特色社会主义既是一种理论，也是一种实践。
中国共产党对中国特色社会主义的探索是理论和实践的双重探索，实践上探索的最大成果是开辟了中国特色社会主义道路，理论上探索的最大成果是形成了中国特色社会主义理论体系。
所以，我国的社会主义道路是一条经验性道路，也是一条规律性道路，想要坚实地践行这条道路，就必须了解它的发展脉络，以及发展过程中面临的主要问题，这样才能有的放矢地处理发展过程中出现的一些问题，下面我们就一起探讨我国特色社会主义道路的发展脉络及面临的主要问题。
关键词：中国特色社会主义道路发展脉络问题一、中国特色社会主义道路的起点和开辟标志深入探索中国特色社会主义道路，就需要了解中国特色社会主义道路的起点。
关于这个问题理论界有两种主要的观点：一种是认为从建立新中国开始的：另一种认为是从改革开放开始的，或者说，是从邓小平为代表的第二代领导人开始的。
1然而按照政治的观点，我们对于判断中国什么时候走上特色社会道路，不能作简单地认识，而应当综合各方面地认识，作深入地分析。
我国社会主义制度确立后，以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索，积累了宝贵的经验，并使中国的社会主义具有某些自己的特点，但从质的方面看，当时中国的社会主义和以苏联为代表的传统社会主义是属于同一种类型，没有找到一条适合中国国情的社会主义建设道路。
因此，只能说毛泽东对中国社会主义建设道路进行了最初的探索，但不能把它等同于中国特色社会主义道路的开创或开辟; 只能说毛泽东的探索为中国特色社会主义道路的成功开辟和不断拓展做了直接的历史铺垫，但不能把它说成是中国特色社会主义道路的历史起点。
中国特色社会主义道路的历史起点应当是1978 年底的十一届三中全会。
这次全会确立了解放思想、实事求是的思想路线; 果断地停止使用“以阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的口号，作出了把党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策; 确立了改革开放的新方针。
论坚持中国特色社会主义文化发展道路的基本经验
文明作为中国特色社会主义的重要特点加以论述， 指出 ：
“ 两个文明建设都要超过他们 ， 这才是有中国特色的社会 主义０［］ １６ ＇ 邓小平关于加强精神文明建设的思想指明了中 １ 国特色社会主义文化建设的重要地位和意义。
（ ） 民——依 法治 国和 以德 治国相 结合 思想 三 江泽 进入新 世纪 ， 国 际国 内各 种思 想文化和 思想观 念 在
主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》以下简称 （
《 决定》 的鲜明主题和突出亮点 ， ） 就是在深刻把握文化发 展 的特点和规律的基础上 ， 科学概括和深刻阐述了中国 特色社会主义文化发展道路。中国特色社会主义文化发
展道路的提出， 进一步回答了我国文化建设走什么路、 朝
化的民族出现于世界。心在新中国成立之后， ” 毛泽东一直
相互激荡相互竞争的背景下，Ｏ １ １ ２ ０ 年 月江泽民论述了 依法治国与以德治国两者的关系， 提出把依法治国与以 德治国相结合的任务 ， 把加强思想道德和精神文明建设 上升到国家治国方略的高度加以论述。江泽民指出： “ 我
外国的长处， 来整理中国的， 创造出中国自己的、 有独特的
民族风格的东西。 叩 ” 毛泽东以上关于社会主义文化建设 的思想为中国特色社会主义文化发展道路的方向和 目的 提供了有益的启示。 （ 邓小平——坚持物质文明和精神文明两手抓思想 二） 随着改革开放进程的开启 ， 邓小平在社会主义建设
化， 提出“ 古为今用， 洋为中用” 的方针。”毛泽东指出：对 “
于中国的文化遗产 ， 应当充分地加以利用， 批判地利 用。 ” “ 我们应当善于进行分析 ， 应当批判地利用封建主义的文 化， 而不能不批判地加以利用。 ” 对待外国文化“ 我们接受 外国的长处， 会使我们 自己的东西有一个跃进。凹但这种 ” 学习“ 不是套用外国的东西”“ ， 不要全盘西化”“ ， 应该学习
深入研究中国特色社会主义理论体系的几点思考_田克勤
深入研究中国特色社会主义理论体系的几点思考·本刊特稿·深入研究中国特色社会主义理论体系的几点思考∗田 克 勤【内容提要】深化中国特色社会主义理论体系的研究，既是马克思主义理论学科建设和发展的需要,也是进一步推进中国特色社会主义事业的需要。
当前，对中国特色社会主义理论体系的整体研究尚显不足。
本文从整体上分析了中国特色社会主义理论体系形成的起点及其发展脉络，概括了中国特色社会主义理论体系的架构，进而揭示了该理论体系的特征，以期推动中国特色社会主义理论体系的深入研究。
【关键词】中国特色社会主义 理论体系 内容结构 体系特征 整体性作者田克勤（1945- ），东北师范大学当代中国马克思主义研究中心主任、教授、博士生导师（吉林长春 130117）。
中国特色社会主义，是改革开放以来当代中国共产党人带领中国人民以科学社会主义为指南，立足中国国情，推进马克思主义中国化进行的伟大历史性创造。
这个创造，体现在实践上，形成了中国特色社会主义道路；体现在理论上，形成了中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系的命题一经提出，马上成为学术界关注的热点问题。
就目前研究的情况而言，主要集中在中国特色社会主义理论体系形成、发展、主要内容、历史地位等方面，其思考的视阈还限于对内容的基本描述和解读，而对作为中国特色社会主义理论体系重要组成部分的邓小平理论、“三个代表”思想和科学发展观的内在逻辑关系尚缺乏深入研究，未能从整体上把握中国特色社会主义理论体系。
因此，厘清中国特色社会主义理论体系形成的起点及其发展脉络，从整体上概括中国特色社会主义理论体系的架构，从而进一步揭示该理论体系的特征，具有重大的理论和现实意义。
一、中国特色社会主义理论体系形成的起点及其发展脉络搞清楚中国特色社会主义理论体系形成的起点非常重要，它是我们正确认识和把握这一理论基本范畴的前提，也是正确评价这一理论历史地位的关键。
党的十七大报告指出，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学体系。
坚持中国特色社会主义文化发展道路_努力建设社会主义文化强国
坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国，是党的十七届六中全会立足中国特色社会主义事业发展全局，深刻总结文化建设历史经验，科学分析当前形势，着眼于推动我国文化长远发展、实现中华民族伟大复兴提出的重大战略思想和战略举措。
我们一定要认真学习贯彻全会精神，坚定不移地走自己的文化发展道路，在新的历史起点上深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，为把我国建设成为社会主义文化强国而不懈奋斗。
一文化是民族的血脉，是人民的精神家园，也是政党的精神旗帜。
我们党是一个具有高度文化自觉的马克思主义政党，在革命、建设、改革各个历史时期，都高度重视文化建设，充分运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展。
改革开放特别是党的十六大以来，我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位，坚持物质文明和精神文明两手抓、依法治国和以德治国相结合、文化事业和文化产业同发展，在推动文化建设不断取得新成就的过程中，走出了中国特色社会主义文化发展道路。
这条文化发展道路，是我们党长期领导文化建设实践经验的集中体现，是对我国文化发展规律的深刻揭示，符合我国基本国情，顺应时代发展潮流，反映了新形势下党和国家事业发展对文化建设的新要求。
坚持中国特色社会主义文化发展道路是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的。
文化是一定社会政治经济状况的反映，总是在特定的社会条件下存在和发展的。
不同国家由于社会性质和政治理念的不同而形成不同的社会制度，选择不同的发展道路。
有什么样的社会制度和发展道路，就会孕育和滋养与之相应的文化。
中国共产党作为一个用科学理论武装起来的马克思主义政党，在领导人民推动中国革命、建设和改革的伟大进程中，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，实现了经济社会的历史性进步，创造了生机勃勃的崭新文化。
关于中国特色社会主义文化建设的理解认识
关于中国特色社会主义文化建设的认识与思考摘要:中国特色社会主义文化是中华民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是中国特色社会主义经济社会发展的重要支撑。
本文就中国特色社会主义文化建设道路的提出、内涵及主要方面、原则等基本问题进行了阐述，并对深入推进文化体制改革、全球化下西方文化价值观念冲击的面对、文化事业与文化产业的科学发展等中国特色社会主义文化建设道路中的重要问题进行了思考与建议。
关键词：中国特色社会主义文化建设；社会主义；文化发展；1中国特色社会主义文化建设道路提出的历史背景新中国成立后，中华民族的文化事业翻开了崭新的一页，我围社会主义文化呈现出发展繁荣的景象。
但十年“文化大革命”是一场大灾难，文化建设走了弯路，其发展受到重创。
党的十一届三中全会重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，为最新文化理论成果的形成奠定了思想前提和基础，为文化的发展繁荣开辟了广阔的道路。
党的十一届三中全会彻底否定了“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践，实现了思想路线和政治路线的拨乱反正。
[1]对于文化领域而言，主要实现了由“以阶级斗争为纲”的文化范式进入到“以经济建设为中心”的新范式。
冲破禁铜，解放思想，把文化从仅仅依附于政治的桎梏下解放出来，带来了文化的新思维，不仅强有力地推动文化建设走向正轨，引起文化的新发展和新变化，也推动了文化理论的新探索。
党的十一届六中全会对毛泽东和毛泽东思想的历史地位作出了科学的、实事求是的评价，澄清了人们思想上的混乱。
同时，在反对资产阶级自由化的过程中，确立了“四项基本原则”作为立国之本，为思想政治建设和文化建设提供了根本的指南[1]。
在推进思想解放的过程中，我们党坚决破除对马克思主义的教条式理解，抛弃那些附加在马克思主义名下的错误观点，重新解释马克思主义关于科技、文化、教育的一些观点。
1978年，邓小平在全国科学大会重申“科学技术是生产力”这一马克思主义的基本观点，把发展科学技术摆到文化建设的战略地位；随后，提出文艺界指导性的总方针，以“文艺为人民服务，为社会主义服务”代替过去“文艺为政治服务”的口号；强调“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，突出教育、科学、文化以及知识分子在社会主义现代化建设中的重大作用，极大提升了文化的地位[1]。
从理论及实践角度,谈谈如何把握社会主义发展道路和社会主义文化强国发展战略
从理论及实践角度，谈谈如何把握社会主义发展道路和社会主义文化强国发展战略一个民族、一个国家要发展进步，必须有自己的战略目标。
善于根据人民意愿和事业发展需要，提出具有感召力的目标，并团结带领广大人民为之奋斗，这是我们党的一大政治优势。
“坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国”。
党的十七届六中全会，从时代要求与战略全局出发，以高度的文化自觉和文化自信，第一次提出了建设社会主义文化强国的奋斗目标。
这一目标，准确把握了我国经济社会发展新要求、当今时代文化发展新趋势、各族人民精神文化生活新期待，预示着中国未来的发展战略。
一、文化建设是一个逐步积累、持续发展的过程，需要把远景规划和阶段性目标结合起来。
就长远目标而言，中华文化源远流长、博大精深，如何在全球化时代发扬光大？当今世界各种思想文化交流交融交锋频繁，国家文化软实力如何在激烈竞争中不断增强？作为我国现代化战略布局的重要一环，文化建设如何成为经济社会发展的硬支撑？正是为了回应这些挑战，六中全会提出“着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大贡献”。
建设社会主义文化强国的远景奋斗目标，与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配、与中国特色社会主义事业总体布局相适应、与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标相衔接，具有强大的感召力和推动力。
如何推动文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国？要做到“五个坚持”：必须坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人为本，坚持把社会效益放在首位，坚持改革开放。
这“五个坚持”，指明了文化改革发展的根本指导思想、根本性质、根本目的、根本要求和根本动力，是我们坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国的基本遵循。