2018年上海高三二模各区作文试题汇编(全)
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:现代文阅读一

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:现代文阅读一奉贤区(一)阅读下文,完成第 4-9 题。
(17 分)①一般印象中,人类学家有点像是独行者,他在一个遥远的地方,去经历着不同文化给自己的磨难。
所以,李亦园先生说了这么一段话:“人类学的研究工作有一大特色,那就是要到研究的地方去做深入的调查探索,无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载,并美其名叫‘参与观察’。
”因而,人类学家的生涯,与孤独寂寞分不开。
人类学家要备尝田野的孤独寂寞,是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼“经常使你终身难忘,刻骨铭心”。
人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼,还会时不时陷入一种难以自拔的困境。
马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》,有这么一段话对自己的“迷糊状”做了生动的自白:4月7日(1918年)。
我的生日。
我还是带着照相机工作,到夜幕降临,我简直已筋疲力尽。
傍晚我与拉斐尔聊天,谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。
……我困惑,我陷入到了那里的生活方式之中。
所有一切都被阴影笼罩,我的思想不再有自己的特征了。
②像马林诺夫斯基这样的人类学家,大凡都...要经历冷酷的田野生活,他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之感。
从一个角度看,他们成为人类学家,与他们遭受的磨难有直接的关系。
马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基,是因为他离开了家园,离开了波兰和英国,到蛮荒的特里布恩德岛;费孝通之所以是费孝通,是因为他离开了家乡,离开了自己的学院,偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生?要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤?马林诺夫斯基在自己的日记里,忠实地表达了作为一个平常人的困惑,他面对过的压抑、无聊、无所适从,也是其他人类学家面对过的。
然而,从事实地研究的人类学家坚信,田野生涯里的种种忧郁,不是没有价值的,相反,它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。
③做一个人类学家,要培养一种“离我远去”的能力,到一个自己不习惯的地方,体会人的生活面貌。
2018年上海市徐汇区高三二模语文试卷(附答案)

2018年上海市徐汇区高三二模语文试卷(附答案)2018年徐汇区高考语文二模卷一、积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)⑴“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
”(唐代杜甫《春夜喜雨》)⑵“是日也,天朗气清,惠风和畅。
”(东晋王羲之《兰亭集序》)⑶无论是《老子》中的“千里之行,始于足下”,还是《荀子·劝学》中的“读书百遍,其义自见”,都是以“行路”和“读书”来形象地阐释积累的重要性。
2.按要求选择。
(5分)⑴假设你为学校“读书节”设计一张宣传海报,下列诗文中最适合选用的是()(2分)A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
B.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
C.察己则可以知人,察今则可以知古。
D.问渠那得清如许,为有源头活水来。
答案:A⑵下面是某高三学生参加高校自主招生的自荐信,画线部分可能存在不得体的表达。
尊敬的学校领导:您好!感谢您在百忙之中阅读我的自荐信。
我是XX,来自XX 市XX中学,研究成绩优秀,曾担任校学生会文艺部部长,爱好写作。
我获得过第十九届“语文报杯”全国中学生作文竞赛高中组一等奖;也曾代表学校参加市中学生辩论大赛,以敏捷的反应和出众的口才令对手自惭形秽,获得“最佳辩手”称号。
贵校历史悠久,底蕴深厚,我非常希望能进入贵校中文系研究,因为贵校的自主招生条件也非常符合我的标准。
请您一定不要拒绝我,圆我的大学中文系之梦。
此致敬礼!自荐人:XXXXX年X月X日答案:画线部分不得体的表达有3处,即①“百忙之中”应改为“百忙之际”;②“令对手自惭形秽”应改为“令对手望尘莫及”;③“请您一定不要拒绝我”应改为“请您给我一个机会”。
二、阅读(70分)一)阅读下文,完成第3—7题。
(16分)①美国波士顿一所公立学校日前选用了一种全新标准的世界地图,令学生们看后困惑不已:美国、加拿大、欧洲的版图不再如印象中那般阔大,南美洲和大洋洲也不像原先看起来那样狭小。
最令人惊讶的是非洲——和美国比起来,非洲才是真正的巨人,连俄罗斯都无法与之相提并论。
2018年上海市嘉定、长宁区高三二模语文试卷(附答案)

嘉定区2018年高三年级第二次质量调研语文试卷考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
3.考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)(1),于我如浮云。
(孔子《论语七则》)(2)燎沉香,消溽暑,鸟雀呼晴,(周邦彦《》)(3)陶渊明《饮酒》(其五)中表达“得意忘筌”意思的诗句是“,”2.按要求选择。
(2分)(1)小明即将高中毕业,想用诗句表达与同窗惜别之意,以下最合适的一项是()(2分)A.但愿人长久,千里共婵娟。
B.何当重相见,樽酒慰离颜。
C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
D.相濡以沫,不若相忘于江湖。
(2)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。
(3分)东方艺术博物馆近日举办名为“清明”的展览,展出了几位画家、摄影师的作品。
_______,______。
_______,_______,_______,_______,启发我们发现身边日常中的奇景和诗意。
①多么微不足道的事物在艺术家眼里都可能变成艺术主题②展出的作品大都体现出用细节带出重点的风格特点③彰显出艺术独具的神奇力量④作品展示的都是他们清明节期间在各地采风时留下的记录⑤内容从自然环境、风物、礼仪礼俗到人物情态活动,覆盖面很广⑥而且带有叙事意味,每件作品都像日常世界里一个生动的短篇故事A.②⑥⑤④③①B.②③①④⑤⑥C.④⑤②①⑥③D.④⑥⑤①③②二阅读70分(一)阅读下文,完成3—7题(16分)创客运动与传统文化林少雄①所谓“创客”,是英文“Maker”的意与音结合了汉语语意创造的一个新词,主要指当代社会酷爱科技、富于创意、热衷实践、立志创业的特定社会人群。
以创客为主体的创客运动,以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意孵化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为。
2018年上海高三二模语文汇编(现代文二)

2018年上海高三二模汇编—现代文二静安区(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)教授与烟斗(吴小如)①教授叼着烟斗,给我印象最深的是闻一多先生的遗照。
抗战期间我生活在沦陷区,没有到过昆明,因此无缘与闻先生接触。
在我的师辈中,如朱自清、俞平伯、游国恩、沈从文诸先生,有的根本不吸烟,像废名先生更是反对吸烟,连学生吸烟都不敢当着他的面。
②1952年,清华大学中文系的师生合并到北大来,教师队伍中有三位先生是经常叼烟斗的,按照年龄排列,则是吴组缃先生、王瑶先生和朱德熙先生。
这三位先生同我共事都在四十年以上。
今天他们都已成了古人,回忆一下他们吸烟叶、叼烟斗的神情形态,也算是对他们的悼念吧③组缃先生长我十四岁,是我的同宗,但辈分比我大得多。
院系调整之初,包括课堂上听课的学生,望见组缃先生威仪棣棣的庄严神态,都存有敬畏之心,连我这年轻教师也不例外。
久而久之,才发现他是一位貌似严肃、心实慈祥的长者,只是疾恶如仇,不说假话,待人不虚与委蛇,才使人由敬生畏。
组缃先生从不轻易赞许别人,直到晚年,有的学生写了书请他作序或题辞,他仍不随便动笔。
而对于我这同族晚辈,感情却日益深厚。
每逢家乡托人带来茶叶,他知我也是嗜茶者,总让学生顺路送一部分给我。
我有时买一点小礼物或补品去看望他,他并不推辞,却总说所买的东西太昂贵了,破费太多。
我写了书送他,求他指教,他总是认真阅览,然后指出优缺点,不过往往有溢美之辞。
在学生面前他总是为比他年轻的同行们代树威信,为他们说恰如其分的好话,对我更不例外。
不虚夸,不苛责。
几十年来,敬他的心与日俱增,畏惧心理却早为亲切交谈和推心置腹所取代了。
④组缃先生晚年已不吸烟,但在十年浩劫以前,烟斗是不离“手”的。
每次在同他起开会或谈话时,尤其是在他书房里做客,总看到他手上拿着烟斗,不停地在做吸烟前的准备工作。
那就是,用细细的纸捻儿慢条斯理地向烟斗的小孔中缓缓插入,经过转动,再点点拉了出来,为的是把里面的烟油擦净。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:积累运用专题

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:积累运用专题奉贤区一、积累运用(10 分)1.按要求填空。
(5 分)(1),铁马秋风大散关。
(陆游《书愤》)(2)成语“任重道远”出自《·泰伯》:“,任重而道远”。
(3)古人诗词中常借用虚拟之景表达情感,如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台,月迷津渡”。
柳永的《雨霖铃》中与之手法相似的诗句是“,”。
2.学习中遇到困难止步不前时,下列名言用以自勉不恰当的一项是()。
(2 分)A.锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》B.不登高山,不知天之高也。
——荀子《劝学》C.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
——《论语·子罕》D.善学者假人之长,以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》3. 填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是()。
(3 分)我们在以理性为武器批判一切之前,是否先应对理性本身进行批判?我们在用武器批判一切之前,是否先对武器本身进行批判?我们在使用工具之前是否应先研究工具?理性是什么?它的内容和界限是什么?这种,就是哲学思考的根本问题。
A.对理性的思想,对理性的批判B.对理性的批判,对思想的批判C.对理性的思想,对思想的思想D.对理性的批判,对批判的思想1.(5分)(1)楼船夜雪瓜洲渡(2)论语士不可以不弘毅(3)杨柳岸,晓风残月(如多答“今宵酒醒何处”,不扣分)2.(2分) D3.(3分) C崇明区一、积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)(1),断桥头卖鱼人散。
(马致远《双调··远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,。
(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“,”。
2.按要求选择。
(5分)(1)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()(2分)A.君子周而不比,小人比而不周。
B.独学而无友,则孤陋而寡闻。
C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。
D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
2018年上海市宝山区高三二模语文试卷作文范文

2018年上海市宝山区高三二模语文试卷作文范文26.依据下面材料,按要求作文。
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。
要求:自选角度,自拟题目,800字以上。
作文范文:敢入深渊,便见光明(68分)木心先生曾言:“所谓的无底深渊,下去,也是鹏程万里。
”其中包含着敢于下到深渊的勇气和追求鹏程万里的信仰。
“信仰”人人都可以拥有,但精神追求的勇气却并非如此。
如今受红色电影鼓舞而高呼“犯我中华,虽远必诛”的不在少数,但真正敢冲锋陷阵的又有几人?反之,那些敢于真正为国捐躯的,内心必然存在对国家的忠诚信仰,这是一种真正的、具有意义的信仰。
至于前者,倒不如说是一种“伪信仰”。
然而,我们这个时代,“伪信仰”越来越多,精神追求的勇气却越来越少;纸上谈兵的却越来越多,付诸实践的越来越少;“空心病”患者越来越多,拓荒者越来越少。
鲁迅先生曾指出中国国民的“劣根性”那是一种饱受千年封建制度压榨的“看客心理”,即空怀理想,面对囹圄及同胞的困难不闻不问,只自顾自地做着春秋大梦。
这种劣根性难以消除,到了现代,便导致人们空有明确的信仰,但却缺乏精神追求的勇气。
人们不敢,是因为害怕,再摆脱苦难岁月之后人也大多安于享乐,畏惧因追求信仰而带来的二次伤害,也害怕跌落无底深渊粉身碎骨。
“信仰”于大多数人,招之即来,挥之即去,实在是若有若无。
这种徘徊在坚定和犹豫边界的“伪信仰”又怎么令人具备追求信仰的勇气?“真正的勇士,往往敢于直面淋漓的鲜血”,鲁迅的话恰恰证明了那些敢于执著追求的人往往因为心存坚定不移的信仰而无畏风和雨。
事业上,勇气是一种驱动力,是在具有明确信仰的基础上更深一步的升华产物。
它是一种介于内在理想和实际行动之间的桥梁。
勇气产生的必要条件是内心对于一种理念理想的坚定。
王小波在《沉默的大多数》中指出我们内心存在一种东西(信仰),只是它还不够成熟,不是以激起敢于行动的勇气,却让我们因此更加沉默。
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编(作文)

2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编——作文【徐汇区】26.当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷,人们会更容易获取自己想关注的信息,从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
这种现象带给你怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【奉贤区】30.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
【青浦区】26.根据以下材料写作现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情,但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【崇明区】27.生活中,我们常常听到这样的抱怨,道理都懂,为什么不按照道理去做。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
【杨浦区】26.世上没有移山的方法,惟一能改变我们和山的距离的途径是:山不过来,我过去。
人们可以持有这样的态度:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。
根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:⑴不少于800字。
⑵不要写成诗歌。
⑶不要透露个人相关信息。
【普陀区】26.生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【长宁、嘉定区】26.作文。
(70分)鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。
【宝山区】26.依据下面材料,按要求作文。
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。
2018年上海市嘉定区高三二模语文试卷作文范文

2018年上海市嘉定区高三二模语文试卷作文范文在《宽容》序言中,XXX讲述了一个令人深思的故事:一个封闭的村庄中,勇敢的先驱者翻越高山险阻,将外面的世界带回村庄,但却遭到了守旧势力的排斥。
最终,人们被迫离开村庄,才发现外面的世界与先驱者所言并无二致。
这些先驱者冒着未知的危险,不仅追求新事物,更是为了追求精神的自由。
XXX曾说过:“通往自由的道路只有一条,要经历一些危险。
”然而,现在的我们似乎过于理想化自由,却忽视了实现自由需要的努力和牺牲。
我们生活在一个发展速度越来越快的社会,几乎被拖着走。
我们感到疲惫和无助,为自己的不作为和自私寻找借口,口口声声说“平平淡淡才是真”,以此作为挡箭牌,贪图眼前的安逸享乐。
但是,我们又盲目地高举理想主义的大旗,高呼自由和自立,似乎只要做足表面功夫,自由就会降临。
然而,自由从来都不是廉价的。
XXX曾说过:“只有承担责任的人才是自由的,这是生活的真相。
”无论是承担责任还是冒险前进,都需要我们付诸实践。
一味地待在舒适区只会使我们的灵魂和精神逐渐腐朽,空喊自由只会成为一个理想化的笑话。
无论是解放战争时期的共产斗士,还是法国大革命的人民群众,都选择了最危险的道路。
因为他们深知这个道理,在困难的抗争道路上,虽然可能会有无数的流血和牺牲,但最终迎接他们的,必将是鲜花和掌声。
我们生活在和平年代,有多少人还记得这些革命先驱者以生命证明的真理呢?我们为自己的懒惰寻找理由,掩盖自己内心的脆弱和丑陋,用物质来麻痹自己,却又假装向往自由。
真正的自由是敢于面对危险的勇士所追求的,是为人民发声的先驱者的人生目标,是当今每个人都应该去奋斗、拼搏来获得的成就。
因此,放下那些冠冕堂皇的借口,去面对风暴、面对危险、面对真正的自由吧!力。
我们需要打破束缚,跨越自身的限制,去探索未知的领域。
这是一条充满挑战和风险的道路,但只有在这条道路上,我们才能真正地追求自由,实现自我价值的最大化。
XXX的这句话,深刻地反映了当时中国社会的现状。
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2018上海高三二模作文试题汇编
黄浦区:
有人说,人生的麻烦,大多是因为太快说“是”,太慢说“不”造成的。
请写一篇文章,谈谈你对这句话的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
徐汇区:
当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷,人们会更容易获取自己想关注的信息,从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
这种现象带给你怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
普陀区:
生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是任性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
崇明:
生活中,我们常常听到这样的抱怨,道理都懂,为什么不按照道理去做。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
奉贤:
阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
青浦:
现实生活中经常面临着新的开始和旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情,但也有人说“相见不如怀念,怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
长宁、嘉定:
鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。
松江:
生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,
没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。
浦东:
想出新办法的人在他的办法成功以前,人们总是说他异想天开。
针对这种现象,请写一篇文章谈谈你的思考。
杨浦:
世界上没移山的方法,唯一能改变我们和山的距离的途径是:山不过来,我过去。
人们可以持有这样的态度:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。
虹口区:
网络流行词“佛系”,最早来源于2014年日本某杂志,指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法,一切随缘。
该词一出迅速流行,更有不少人自称佛系,有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考
金山区:
我们每个人都生活在别人的眼光关注中。
这些眼光中有鼓励,有肯定,但也有质疑甚至否定,然而,掌控人生的往往是你自己。
宝山:
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。