《活着》
解读文学名著《活着》

解读文学名著《活着》大纲:一、前言二、作品背景介绍1. 时代背景的影响2. 作者的生平背景三、文本分析1. 文本结构分析2. 文本风格分析3. 人物塑造分析4. 主题分析四、行业专业角度解读1. 文学作品的传播与接受2. 知识分子的社会责任3. 文学与历史的关系4. 文学作品的被动传播与主动推广5. 文学作品对社会变革的影响五、《活着》的影响与启示1. 文学作品的社会价值2. 文学作品的文化影响力3. 《活着》对当代文化的启示4. 《活着》在文学史上的地位六、结论摘要:《活着》是中国著名作家余华于1992年所著的小说,被誉为中国现代文学的经典之一。
小说以一个农民家庭为背景,讲述了从清朝末年到新中国成立的近百年间一个农民的命运历程。
小说通过对主人公的生命经历的描述,准确地刻画出了中国农民的苦难生活,反映出了中国社会的历史变迁与人民的疾苦。
小说主人公白嘉轩本是一个富裕的农民,但在战争和政治动荡的影响下,他的家庭逐渐走向衰落。
他失去了父母和妻子,最后只剩下了自己和年迈的母亲。
白嘉轩的生活变得非常艰难,他不得不卖掉家里所有的财产,并忍受饥饿和疾病的折磨。
白嘉轩的母亲也在这段时间里去世了,使他的生活更加孤苦。
但他依然坚持着生存下去的信念,用他的双手种田、养猪。
小说的叙事风格非常简洁明了,但却能够深刻地描绘出白嘉轩的心理变化以及他所经历的痛苦与无奈。
小说中的描写带有强烈的情感和生活气息,读者能够深深地感受到主人公的苦难经历和他所面临的困境。
作者通过细腻的笔触,刻画了中国农民在困境中的坚韧与顽强,也反映出了中国境况和中国人民的精神状态。
此外,小说还深刻地展现了家庭伦理的重要性和中国传统的家庭观念。
白嘉轩不仅是个勤劳善良的人,也是一个对家庭、亲情有着深刻牵挂的人。
他不计较个人的得失,默默地承担着家庭的责任,为了生活和家人而努力奋斗着。
小说在描绘这些人物形象和家庭情感的同时,也抨击了中国传统农村社会的封建积弊和社会不公,反映出在中国的社会历史变革中,农民的地位和权益一直是最被忽视和受损失的。
余华《活着》书评(6篇)

余华《活着》书评(6篇)余华《活着》书评篇1在读《活着》这本书的过程中,我一度觉得主人公实在是太悲惨了,这样活着又有什么意义呢?但读完后,我才明白,活着,可能仅仅就是为了活着,是一种生存的本能,是对生命的尊重,当你失去了一切,你会发现,你还有你的生命,你的生活还在继续,你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读,一边为福贵的悲惨身世流泪。
同时我也思考,对于我们来说,活着比福贵要简单得多,福贵的痛我们无法切身体会,活着很简单,如果你要追求“怎么活”,那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的,我们应当尊重生命,即使面对再多的苦难,也应该努力地继续活着。
”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
就如余华所说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,因此,忍受苦难造就了活着。
”《活着》写出了人们对苦难的承受能力,写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。
他让我真正知道——活着本身就是艰难,而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着,不为了活着之外的任何事物活着……余华《活着》书评篇2我感受到活着更深刻的意义。
人靠记忆来慰藉,靠倾诉来释然,靠平静来概括,靠回回首彻悟。
枯草衰杨,曾为歌舞场。
富贵年少家庭富足,无需为生计费心劳累。
生在地主家庭的富贵衣食无忧,读私塾不需要走、有长根背着,享受穷人无法享受的尊宠。
在富足安逸的生活当中,富贵不知道自己的活着的意义,抛弃娇妻,留恋柳巷。
在酒醉__逸当中自甘堕落,毫无廉耻,顾忌,由青楼女子背着自己串街走巷,成为县城当中的笑话。
在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现,也无法体会到烟花易冷的凄凉。
在纸醉金迷的世界里,富贵给自己挖了一个坑,这一掉进去就从来没有出来过。
__和赌相伴而生,相对烟花柳巷的柔情,__挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。
活着的简介

《活着》简介
《活着》是中国当代作家余华的一部长篇小说,首次发表于1992年,并于1993年由长江文艺出版社出版。
这部作品通过主人公徐福贵的一生,展现了农村人在面对极端困境时的生存状态和对生命的执着。
小说的叙述方式独特,通过福贵自己的口述,讲述了他从一个嗜赌如命的富家少爷,到家道中落后的种种苦难,以及他如何在这一系列苦难中坚持生存的故事。
徐福贵的人生充满了悲剧,他的父亲因他赌博而气死,母亲在贫困中病逝,他的儿子有庆因为给县长夫人输血而被抽血过多致死,女儿凤霞难产而死,妻子家珍因软骨病去世,女婿二喜死于工地事故,外孙苦根因吃豆子过多而撑死。
最后,福贵与一头老牛相依为命,尽管遭受了巨大的打击,但他依然坚强地活着。
小说《活着》的主题思想深刻,它表现了人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
余华通过这部作品传达了一个观点:人是为
活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
小说的艺术特色在于其简洁而有力的叙述风格,以及对细节的深刻描绘,使得读者能够深切地感受到人物的情感和生活的艰辛。
《活着》获得了广泛的赞誉,被翻译成多种语言在国际上出版,并被改编成电影、电视剧和话剧等多种形式。
余华以其独特的文学风格和深刻的人文关怀,成为中国当代文学的重要代表之一。
这部作品不仅是余华创作生涯中的分水岭,也是中国现代文学史上的经典之作。
读书笔记《活着》(精选7篇)

读书笔记《活着》(精选7篇)读书笔记《活着》篇1“世界交给你们是为了整理好她”,我们交给孩子们的应该是怎样的一个世界呢?是温柔的?残酷的?多情的亦或自私的?我觉得都不足够,我们交给孩子的,一定是生活的本身。
《活着》这本书我自己已经读过很多遍了,每次读都好像在重新认识那些文字和主人公以及他们的命运,也几乎每次都会落泪。
暑假的一天,我把女儿带到办公室,让她随意翻取书架上的书,没想到的是她自己挑选了一本余华的《活着》,我犹豫了一下把书递给她——仿佛递给她的是一个过于沉重的真相。
这本书是关于主人公福贵一生的故事,是关于一个人蜕变、成长、忍受、幸福或苦难的故事。
这样的故事可能的确不适合一个小学生去阅读,因为福贵所生活的39;时代与环境,人伦与宗法都与现代人相距太远,所以这本书能够让一个小学生产生共鸣是有些出乎我的意料的。
但我又想到,无论社会发展到哪一步,人与人之间的情感,生活中向上的渴望是不变的,古与今如此,成人与幼童同样如此。
看到主人公沉沦,会焦急;看到他改过,会内心欣慰;遇到命运地多舛,内心愁苦;坦然面对生活的真实,大概也会会心一笑吧。
我对女儿说,小到一个普通的人,大到一个社会一个国家,都会经历这样的阶段。
“不经清贫难成人,不经磨难自天真”,我们国家从天朝上国的迷梦中被惊醒,经历了挣扎、迷茫、苦难,付出了巨大的代价,牺牲了无数人的生命,最后才走上了正确的道路,才有了今天的富强,这与主人公的命运是何其相似。
女儿说,但是我并没有看到最后的幸福生活啊。
幸福是什么呢?幸福是一种内心的淡然与勇敢。
福贵说:我很踏实,我把他们都干干净净地送走了。
平平淡淡的一句话,却有千斤重。
“生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱它”。
成为一个生活的英雄,福贵是幸福的。
我对女儿说,一个国家也是如此,有多彩的历史,有反思的勇气,有面对苦难的不屈,这样的国家才是一个英雄的值得骄傲的国家,她的人民是自信幸福的。
“只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的。
郝云的《活着》歌词

《活着》
演唱:郝云
每天站在高楼上,看着地上的小蚂蚁
它们的头很大,它们的腿很细
它们拿着苹果手机,它们穿着耐克阿迪
上班就要迟到了,它们很着急
我那可怜的吉普车,很久没爬山也没过河它在这个城市里,过得很压抑
虽然它什么都没说,但我知道它很难过
我悄悄地许下愿望,带它去蒙古国
慌慌张张匆匆忙忙,为何生活总是这样
难道说我的理想,就是这样度过一生的时光
不卑不亢不慌不忙,也许生活应该这样
难道说六十岁以后,再去寻找我想要的自由
一年一年飞逝而去,还是那一点点小积蓄
我喜欢的好多东西,还是买不起
生活总是麻烦不断,到现在我还没习惯
都说钱是王八蛋,可长得真好看
慌慌张张匆匆忙忙,为何生活总是这样
难道说我的理想,就是这样度过一生的时光
不卑不亢不慌不忙,也许生活应该这样
难道说六十岁以后,再去寻找我想要的自由我不想这样活着……
慌慌张张匆匆忙忙,为何生活总是这样
难道说我的理想,就是这样度过一生的时光
不卑不亢不慌不忙,也许生活应该这样
难道说六十岁以后,再去寻找我想要的自由
其实我也常对自己说,人要学会知足而常乐可万事都一笑而过,还有什么意思呢。
《活着》读后感12篇

《活着》读后感12篇《活着》读后感【篇1】很早以前就知道有《活着》这本书,但一直没有找来阅读。
近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》,便到阅览室借来并急迫的读完。
《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法,用冷静的、平常的笔调,用至真至诚的语言,向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。
富贵是一个富有的地主家的少爷。
年少无知的他,夜以继日的吃喝嫖赌。
终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。
从一个含着金钥匙出生的富家少爷,沦落的靠租地为生的佃户。
巨大的人生落差,刺醒了他麻木的心。
他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。
然而,上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。
他去为母亲请郎中,却在路上被残兵抓了壮丁,被抓后母亲病死。
以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时,却被不负责任的医生酬谢过量致死。
他的女儿凤霞死于产后大出血。
他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。
他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。
剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷,吃豆子被撑死。
亲人相继的离开了富贵,孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴,继续活着。
富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影,默默的忍受着这一切。
我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。
作者在《活着》韩文版的自序中这样写道:作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受。
去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
忍受,成为生命给予生活的一种状态,是活着的一个必须条件。
但是忍受需要力量的支撑,爱的牵引。
如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,这种活着的方式也是不能忍受的。
其实活着是一种证明、一种历练。
活着就是一种修行。
《活着》读后感【篇2】书香流淌在生命的河流中,书的影子也一直存在于我的记忆中。
从小时候开始,我就被一本本童话书充斥得满满的,书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。
《活着》读后感12篇
《活着》读后感12篇《活着》读后感篇1《活着》是一部小说,有十二万多字。
书名叫做《活着》可它却实实在在地写着关于死亡的故事。
主人公徐福贵,年轻时的他不学无术游手好闲,在赌场上心旌摇动体味快感——然而这一切都在一场彻底的赌注中,如海市蜃楼般轰然倒塌了,徐福贵在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,也死于由老宅迁到茅屋的当天。
这次家庭的重大变故就成了福贵人生的一次分水岭。
之前的他花天酒地,纸醉金迷、心灵荒芜、对家人也是冷酷无情。
而经历重重苦难后的他开始关心女儿凤霞,也开始关心妻子家珍因辛劳而倍受损坏的身体。
甚至也开始自食其力挑起生活重担。
然而命运的捉弄并没有因为他从迷途走上正路而就此打住。
厄运的阴影一直追随他的脚步,残暴地夺走他至亲的生命,毫不同情。
此后的日子里,他唯一的儿子在给县长女人生产时输血,因血被抽空而死;妻子家珍的了软骨病再无奈的凄然中死去;女儿凤霞生产时大出血惨死;女婿二喜被被水泥板压死;剩下唯一的亲人苦根因饿后贪食,竟被撑死;他先后亲手埋葬了自己的儿子、妻子、女儿,外孙。
最后陪在年迈的福贵身边的,是一头同样叫做福贵的老黄牛。
然而这是他的命运,我想一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让他的生命提前逃离的。
这是一种极致的人生经历,因为我们无法想象命运会对一个人如此残忍。
同时我们又不得不承认,命运是多么的难以捉摸,不知道什么时候它会伸出无形的手将你我抛入深渊。
当然现实往往是这样的当好运光顾,我们常常手舞足蹈,顾盼生辉。
当厄运降临,我们用血泪控诉,我们撕心裂肺的尖叫,我们愤怒地咒骂命运。
如果你还不是一个完全听命于命运的`人,或者你只是一个爱思考的人,你肯定追问过一个人究竟和自己的命运可以怎样的相处。
比如《活着》当中福贵在一连串的厄运降临,儿子、妻子、女儿甚至外孙在他生命中相继离开他却在生活中磨练出来的无边无际的忍耐,包容着一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。
浅析《活着》
浅析《活着》《活着》是中国作家余华创作的一部小说,小说以中国农村底层农民的生活为背景,通过一个普通农民家庭的命运变迁展现了中国大半个世纪的苦难历程。
作品以其深刻的社会关怀和独特的艺术表现形式,引起了广泛的关注,并被誉为中国文学的经典之作。
小说的故事背景发生在20世纪40年代至70年代的中国农村,讲述了主人公福贵从小到老的一生。
福贵原是一个普通的小地主,但在社会变革的浪潮中,他家族遭受了连绵的苦难。
在日本侵华战争、国共内战以及土改、合作社、大跃进和文化大革命等历次社会运动的洗礼下,福贵一家历经磨难,饱受生命的压迫和伤害。
然而尽管家庭遭受巨大打击,福贵仍然相信生命是宝贵的,他始终坚持着活下去的信念,并用自己的行动证明了“活着”的意义。
小说以福贵的亲身经历为主线,通过细致入微的描绘,展示了一位农民的生活状态和内心世界。
作品以真实的感情和细腻的笔触塑造了福贵这个普通农民形象,透过福贵的一生,展现了中国农村底层群体的悲喜人生,以及在社会动荡中所承受的巨大压力和痛苦。
小说还深刻揭示了人性的丑恶和社会制度的无情,让读者深刻反思生活的真谛和社会的黑暗面。
小说以其深刻的社会关怀和独特的艺术表现形式,引起了广泛的关注,并被誉为中国文学的经典之作。
小说以朴实的语言和真挚的情感描绘了中国农村的原生态和普通人的苦乐兴衰,使人们对中国农村的生活有了更为深刻的了解。
小说通过对福贵一家的遭遇进行深入剖析,深刻揭示了中国农村在社会变革中所承受的压力和痛苦,让人们对中国社会的历史进程有了更为清晰的认识。
最重要的是,《活着》以其深刻的人性关怀和对生命的尊重,让读者真切地感受到了“活着”的意义,激励人们在面对生活的困难和挑战时,不放弃对生命的珍视和对幸福的追求。
《活着》深刻地反映了当代中国社会的发展变革,展现了中国农村底层农民的真实生活状态和精神世界,是一部具有深远影响的文学作品。
通过对《活着》的分析,可以让人们更加深刻地了解中国人民的苦难历程,感受生活的真谛,激发人们对生命的热爱和对幸福的追求,对社会的发展和进步有着积极的推动作用。
《活着》读后感(精选10篇)
《活着》读后感《活着》读后感(精选10篇)认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的《活着》读后感(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
寒假期间,花了两个星期读完了余华的《活着》。
《活着》其实很简单,它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着,或者说更好的活着。
《活着》却又很复杂,它将人们放置在了一个充满苦难的时代里,将“活着”最宝贵的信念,完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态,去深刻地体会“活着”,艰辛,本然,宁静。
就如林荫下的福贵,牵着老牛,念叨着亡故妻儿的名字,依旧充满感情,仿佛他们从不曾远去。
文章的主人公福贵,一生坎坷波折。
当所有的亲人都先他而去,亲情的美好被死亡无情的撕碎,他以一种超乎想象的坚毅与执著活着,没有被厄运打垮,扼住了生存的咽喉。
读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外,生死别离剜割着福贵的心,福贵依旧没有放弃,由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。
由主人公的信念引发了我对生命的思考,对活着的感悟。
文中的活着,决不是无目的地延续生命,而是为了心中的信念,将活着演绎为生命的升华,去战胜一切失败,痛苦,永不放弃希望。
为了活着而活着。
当一个人在经历过生死困境,认识到生命的不易,当活着成为一种信念,而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时,人们也许就会像福贵那样:独自一人却不孤寂,因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力,活着的快乐;也许就可以做到,对于自己的过往,那生与死的别离处之泰然,因为活着已成为心中最坚定的信念,看透活着的真谛,不会因生死别离而有所动摇;也许就可以做到夕阳西下,与老牛相依的淡泊、宁静。
回到现实中来吧,文中福贵的时代早已过去,福贵的生活方式早已不适合现在的社会,我们不可能像他那样活着。
我们应该做到保持本心,认清自己的目标,用尽全力去做真正有益于自己和他人的事,创造自己的价值。
《活着》读后感(精选17篇)
《活着》读后感认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的《活着》读后感,欢迎阅读与收藏。
《活着》读后感篇1寒假期间,花了两个星期读完了余华的《活着》。
《活着》其实很简单,它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着,或者说更好的活着。
《活着》却又很复杂,它将人们放置在了一个充满苦难的时代里,将“活着”最宝贵的信念,完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态,去深刻地体会“活着”,艰辛,本然,宁静。
就如林荫下的福贵,牵着老牛,念叨着亡故妻儿的名字,依旧充满感情,仿佛他们从不曾远去。
文章的主人公福贵,一生坎坷波折。
当所有的亲人都先他而去,亲情的美好被死亡无情的撕碎,他以一种超乎想象的坚毅与执著活着,没有被厄运打垮,扼住了生存的咽喉。
读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外,生死别离剜割着福贵的心,福贵依旧没有放弃,由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。
由主人公的信念引发了我对生命的思考,对活着的感悟。
文中的活着,决不是无目的地延续生命,而是为了心中的信念,将活着演绎为生命的升华,去战胜一切失败,痛苦,永不放弃希望。
为了活着而活着。
当一个人在经历过生死困境,认识到生命的不易,当活着成为一种信念,而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时,人们也许就会像福贵那样:独自一人却不孤寂,因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力,活着的快乐;也许就可以做到,对于自己的过往,那生与死的别离处之泰然,因为活着已成为心中最坚定的信念,看透活着的真谛,不会因生死别离而有所动摇;也许就可以做到夕阳西下,与老牛相依的淡泊、宁静。
回到现实中来吧,文中福贵的时代早已过去,福贵的生活方式早已不适合现在的社会,我们不可能像他那样活着。
我们应该做到保持本心,认清自己的目标,用尽全力去做真正有益于自己和他人的事,创造自己的价值。
在一切困境面前,像福贵一样,永不放弃,为了活着而活着。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
读万卷书
活着
作者简介
余华,1960年生,中国当代著名作家,浙江海盐县人,代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》、《鲜血梅花》、《一九八六年》等,长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》。
余华并不是一名多产作家,他的作品以精致见长。
作品以纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界,实现了文本的真实。
菁华概览
本期报纸小布为您带来了余华的《活着》,本书主要讲述了主人公福贵一生在不同历史时期的坎坷经历,书中有太多波折,太多悲伤,擦干泪水,我们正是要从悲伤中体味幸福的味道。
小说的主人公福贵是地主家出身,年轻时是个浪荡公子,经常去城里的一家妓院吃喝嫖赌,而且,由于他的丈人是城里一家米行的老板,他竟经常要一个妓女背着他上街,每次从丈人的米行经过,他都要揪住妓女的头发,让她停下,脱帽向丈人敬礼:近来无恙?然后便"嘻嘻笑着过去了",其品行之放荡堕落可见一斑。
后来他中了别人的套,把家里包括田地、房子的全部家产输了个精光,于是全家一夜间从大地主沦为了穷人,福贵的父亲郁闷而终。
这个打击如当头棒喝,亦如一瓢冷水,使福贵清醒过来,决定重新做人。
从此,他成了租种过去属于他家的田地的佃户,穿上了粗布衣服,拿起了农具,开始了他一生的农民生涯。
不久,福贵的母亲生病了,他拿了家里仅剩的两块银元,去城里请医生。
可是在城里发生了意外:他被国民党军队抓了壮丁。
辗转两年,最后他被解放军俘虏并释放了,他"跟着解放军的屁股后面"过了长江,回到了家乡。
这时,他的母亲早已故去,女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人。
母亲死前还一遍一遍对他的妻子家珍说:"福贵不会是去赌钱的。
"......
福贵的一生经历了时代的变迁、社会的动荡,如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害、文革等等,都通过男主人公的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生
动再现。
而在此期间,福贵也经历了与每个亲人、朋友的悲欢离合:为了让儿子有庆上学,他把女儿送给了别人,不久后女儿跑了回来,全家重又团圆;县长的老婆生孩子需要输血,结果儿子被一个不负责任的大夫抽血过量致死,后来发现县长竟是福贵在国民党军队时的小战友春生——春生在后来的文革中经不住迫害,悬梁自尽;几年后,凤霞嫁了个好女婿,可不久死于产后大出血;两个孩子去后,妻子家珍也撒手人寰,只剩下他和女婿二喜、外孙苦根祖孙三代相依为命;几年后,二喜在一次事故中惨死,福贵便把外孙接到了乡下和他一起生活;可是好日子没几年,小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命,一幕幕生离死别不禁让人感伤不绝。
最后,福贵买了一头要被宰杀的老水牛,也给它取名叫"福贵",一个人平静地生活下去。
他说:"我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。
我也想通了,轮到自己死时,安安心心死就是,不用盼着收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味谁也受不了。
我不会让别人白白埋我的,我在枕头底下压了十元钱,这十元钱我饿死也不会去动它的,村里人也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。
"
“活着”是什么?
“活着”,不管是屈辱还是风光;“活着”,不管是甜蜜还是酸楚;“活着”,不管愿不愿意,喜不喜欢,都得活着……
“写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
写作过程让我明白,人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”(1993年出版自序)
“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情……还讲述了一个人如何去承受巨大的苦难,就像中国一句成语:千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重量,但是它没有断。
”(1996年再版序)
国际热议
《时代周刊》:中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上。
接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华至真至诚的笔墨,已经将福贵塑造成一个存在的英雄。
当这部沉重的小说结尾时,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
《华盛顿邮报》:《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争和生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎。
余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使得小说超出了常规。
《亚洲书评》:《活着》是一个简单的故事,叙述也朴素。
余华的力量就在于他的人物塑造和描写方式:要让读者自己去窥视那些生活与他们如此不同的人物的心灵,这并不是很容易的事情。
即使是小角色和风景描写,也是寥寥数语就勾勒出来了。
《活着》的兄弟们
《平凡的世界》、《围城》、《穆斯林的葬礼》、《麦田里的守望者》、《飘》、《许三观卖血记》。