文学概论名词解释
文学概论名词解释
文学概论名词解释素：话语者、话语对象、话语主题、话语语言和话语情境。
话语是人类交流、表达思想和情感的重要方式。
二、文学流派与文学理论1、文学流派：文学流派是指在一定时期内，由于某些共同的创作倾向、思想倾向、艺术风格等因素而形成的文学群体。
常见的文学流派有现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义等。
文学流派的出现和发展，反映了当时社会、文化、思想等方面的变化和发展，对文学史的发展和文学批评的形成有着重要的影响。
2、文学理论流派：文学理论流派是指在文学理论领域中，由于某些共同的观点、方法、理论体系等因素而形成的学派。
常见的文学理论流派有新批评主义、后结构主义、后现代主义、女性主义批评等。
文学理论流派的出现和发展，反映了文学理论研究的不同方向和方法，对文学理论的发展和文学批评的实践有着重要的影响。
三、文学批评方法1、文学批评方法：文学批评方法是指在对文学作品进行分析、评价、解读时所采用的一系列理论、方法和技巧。
常见的文学批评方法有形式主义批评、历史批评、阐释批评、女性主义批评等。
不同的文学批评方法强调的方面不同，也有不同的适用范围和局限性。
2、形式主义批评：形式主义批评强调文学作品的形式结构和艺术技巧，认为文学作品的意义和价值是通过形式表达出来的。
形式主义批评的优点是注重文学作品的艺术性和独立性，但也有忽视作品内在内容和社会背景的缺点。
3、历史批评：历史批评强调文学作品与时代、社会、文化等方面的联系，认为文学作品是时代的产物，反映了当时的思想、价值观等。
历史批评的优点是对文学作品的社会历史背景有深入的了解，但也有忽视作品本身艺术性和独立性的缺点。
4、阐释批评：阐释批评强调对文学作品的深入解读和理解，认为文学作品是多义的，需要通过阐释来揭示其内在的意义和价值。
阐释批评的优点是对文学作品进行深入思考和分析，但也有过于主观和片面的缺点。
5、女性主义批评：女性主义批评强调对文学作品中性别问题的关注和分析，认为文学作品中存在着性别歧视和压迫，需要通过批评来揭示和反对。
(完整)文学概论名词解释集锦
1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。
2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。
4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。
6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。
7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术.8、语言艺术:以语言为媒介构成艺术形象的艺术。
9、视界融合：同一对象，人们视界与历史已有视界交融。
10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和.广义、狭义、符号学。
11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义;沟通人与人、人与自然的联系；憧憬人类的未来。
12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节.价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。
13、物理境：事物纯然的客观存在。
14、心理场：事物在人的心目中的存在。
16、审美意识形态:集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。
17、文学的认识性:对社会的认识，感性认识与理性认识。
18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来.19、文学的假定性：文学的虚拟性。
20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质.21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识与技能。
22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。
23、诗言志:诗是抒发人的思想感情的。
24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。
25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。
26、文艺复兴：14～16世纪,以复兴古希腊、古罗马文化为目标。
27、启蒙主义:18世纪,高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会,唤醒民众的文学思想主张.28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。
29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮,功能层、行动层、叙述层。
文学概论名词解释
术语辞典1 ．文学四要素;这是由美国批评家艾布拉姆斯提出的观点,认为文学活动由世界、作者、作品和读者四要素组成;2 ．摹仿说;这是古希腊有关文艺起源的学说,认为文艺起源于人对宇宙事物的摹仿;它内部存在两种对立观念,一种是以柏拉图为代表的否定性摹仿说,认为艺术仅仅摹仿世界的“影子的影子”,因而没有真理价值；另一种是以亚里斯多德为代表的肯定性摹仿说,与柏拉图的主张相反,认为艺术摹仿世界同样能达到真理境界,这一主张后来成为现实主义文艺观的圭臬;3 ．观物取象说;这是中国古代有关文艺起源的学说,认为文艺的起源与人“观”天地鸟兽的运动变化并加以摹仿的行为有关;4 ．表现说;这是西方18 世纪以来伴随浪漫主义思潮而形成的学说,认为文学是作者心灵或情感的表现;5 ．言志说;这是中国先秦产生的学说,认为诗歌是作者情感和志向的表现;6 ．文学本体论;这是美国批评家兰色姆提出的观点,认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者;7 ．劳动说;这是有关文学起源于劳动的学说,认为文学活动得以发生的根本原因是人类最基本的活动——劳动;8 ．不平衡说;这是马克思恩格斯提出的有关艺术生产与物质生产之间关系的学说,认为艺术活动的发展与人类生产劳动的发展并不总是同步,或快或慢,有时甚至呈反方向发展;这种“不平衡”有两种典范性表现：一种是某些文艺类型如神话和史诗只能兴盛于生产发展相对低级的阶段；另一种则是艺术生产与物质生产的发展水平不是呈正比例,经济落后的国家和地区可能在艺术上反而领先;9 ．循环说;这是加拿大批评家弗莱提出的有关文学发展动因的学说,认为文学的变化与自然节律相似,呈现出有规律的更替与循环过程,黎明和春天与喜剧对应,日午和夏天与传奇对应,日落和秋天与悲剧对应,黑暗和冬天与讽刺文学对应;10 ．文学三义;这是说文学一词历来有着三种不同含义――广义文学、狭义文学和折中义文学;广义文学是一切口头或书面语言行为和作品的统称,既包括今天所谓语言的艺术品——文学,也包括今天不称作文学的政治、哲学、历史和宗教等一般文化形态;狭义文学是包含情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品的统称,如诗、小说、散文等;折中义文学是介乎广义文学和狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品的统称,如诸子散文、史传文学、现代杂文、纪实文学等;这三种文学含义分别通向三种文学观念：文化的文学观念、审美的文学观念和惯例的文学观念;11 ．话语;话语是人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为或活动,即一定的说话人与受话人之间在特定语境中通过本文而展开的沟通活动;文学正是这样一种话语活动;文学作为话语包含如下五个要素：说话人、受话人、本文、沟通和语境;一是说话人,这是话语的两主体之一,是体现在本文中的叙述者或抒情者角色和作家因素;二是受话人,这是话语的另一主体,指阅读本文的接受者角色和读者因素;三是本文,这是供阅读以便达到沟通的特定语言构成物;四是沟通,这是说话人与受话人之间通过本文阅读而达到相互了解或融洽状态;五是语境,这是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定语言关联域,包括具体语言环境和更广而根本的社会生存环境;12 ．审美无功利性;这是由德国美学家康德提出的概念,认为审美具有不指向实际利益满足的特性;文学中的审美无功利性,是指作家或读者的创作或欣赏活动不指向直接的实际利益满足的特性;13 ．直觉;直觉,这里指审美直觉,是主体对于对象的不依赖概念而获得的瞬间领悟;14 ．文学的审美意识形态性质;这是对文学活动的特殊性质的概括,指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动;15 ．文学的双重性质;这是指文学同时具有审美与意识形态性质;这表明,文学既是审美的又是意识形态的;16 ．话语蕴藉;话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动,其语言组织内部包含着丰富的意义生成可能性;具体地说,一是整个文学活动带有话语蕴藉性质,二是被创造出来供阅读的特定语言性本文带有话语蕴藉特质;17 ．含蓄与含混;含蓄是把似乎无限的意味隐含或蕴蓄在有限的话语中,使读者从有限中体味无限;含混,也称歧义、复义或多义等,则是指看似单义而确定的话语却蕴蓄着多重而不确定的意义空间,令读者回味无穷;比较而言,两者的不同在于：含蓄突出表达上的“小”中蓄“大”,含混则偏重阐释上的“一”中生“多”;但两者在实质上又是一致的：它们共同揭示出文学本文的话语系统具有丰富的意义生成可能性,即话语蕴藉特性;18 ．文学;文学是一种语言艺术,是显现在话语蕴藉中的审美意识形态;19 ．文学创造材料;这是指储备在作家内心的精神或心理现象,具体地说,是指作家从社会生活中有意无意获得的生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息;20 ．艺术发现;艺术发现是作家在积累材料基础上,依据自己认识和评价生活的原则及审美趋向,对外在事物进行观察和审视时获得的一种独特感知;21 ．创作动机;创作动机是驱使作家投入文学创造活动的一股内在动力;22 ．艺术构思;艺术构思是作家在材料积累和艺术发现基础上,在创作动机指导下,以心理活动和艺术概括方式,创造完整的意象系列的思维过程;它是文学创造过程最实际、最紧张、也最重要的阶段;23 ．回忆与沉思;回忆是艺术构思的重要机制之一,它指积极地和有意义地从记忆中提取信息的心理过程;沉思则是在寂静和独处中对某个中心意念或意象加以深沉思索的心理过程;24 ．想象与联想;想象是构想意象的心理过程;它有三种形态：一是再现想象,指在内心复现外部事物或现象的过程；二是比拟想象,指将某种难以言状的东西形象化的过程；三是虚构想象,指凭空地将此物想成彼物、无物想成有物、或常物想成异物的过程;联想是由此物想到彼物的心理过程,也是想象之一种;联想有三条规律：一是接近联想,这是将两种以上在时空上接近的事物或现象联系起来的心理过程；二是类似联想,这是把两种具有类似特征的事物或现象联系起来的心理过程；三是对比联想,这是把两种以上相关事物或现象联系起来的心理过程;25 ．灵感与直觉;灵感是艺术构思的最重要机制之一,它是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象,往往表现为对问题的突如其来的顿悟,是非预期的和转瞬即逝的,但却是长期思索的结果;直觉是省略了推理过程而直接把握事物的本质的心理现象;直觉的作用表现在两方面：一是作家对事物或现象的直观式把握,二是作家从事物或现象背后突然发现使人深省的内蕴;直觉与灵感有不同：第一,灵感是长久思索和艰苦劳动之后的的成果,而直觉却是从整体上对事物的突兀判断；第二,灵感发生在久思不得其解之后,而直觉却往往发生在第一次碰头之时；第三,灵感是获取成熟的答案,而直觉则是得到推测性的洞察;26 ．理智与情感;理智是指作家有意识的理性认知和思维;情感则分为情绪和感情,前者指由有机体生物需要是否获得满足而产生的生理与心理反应,后者则指作家对外在事物或现象的态度评价及其体验;在艺术构思中,情感是动力因素而理智则是节制动力的规范,两者都不可缺少;要使艺术构思顺利进行,需要很好地调节情感与理智的关系;27 ．意识与无意识;意识是作家以清晰的理智有意地调动、分析和综合材料,使之成为能表达意义的有机整体的心理能力;无意识是作家没有明显地觉察到但暗中对排列和组合材料发生作用的深层心理能力;这两种心理能力共存于艺术构思过程之中;意识对无意识起着指导作用;意识对于无意识的指导作用主要表现在两方面：一是意识向无意识提供材料,二是意识为无意识指引方向;28 ．综合;这是指艺术综合,是作家根据自己的中心意念去加工和改造现有材料,使之揉合成一个能体现自己意图的完整的有机形象的过程;29 ．突出和简化;突出是作家从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象或意念,并调动各种材料和加工手段为其服务,尽量使其比周围其他形象更明确、清晰和特别的过程;简化则是作家有意略去具体细节而抓住主干,以便传达形象或意念的大致轮廓与内在精髓的构思方式;简化与突出的区别主要在于：突出是以浓墨重彩或淡化背景来吸引注意力,简化则是将形象或意念身上的所有遮蔽物都全部剥掉而只抽离出最核心、最能表现本质的要素;30 ．变形与陌生化;变形是指作家在构思中调动想象力与创造力、在违反常规或事理中创造意象的方式;陌生化是指作家构想艺术形象的反常或奇特方式,目的是引起读者的新奇感受;陌生化与变形有密切的联系,即都是将习见的事物以别种奇异方式呈现,以取得最佳艺术效应;但两者的区别是明显的：变形着重于改变事物的通常形状,而陌生化则倾向于用不习见的方式来描写事物,使人产生奇特的新鲜感;31 ．即兴与推敲;即兴与推敲是物化阶段的两种不同操作方式,也是作品定型的两种不同手段;即兴是作家因外在刺激或内在冲动的作用而在文字操作过程中迅速创造出作品的情形;推敲是作家反复选择、调动词句以求准确和妥贴地把心象物化为定型作品的文字操作情形;即兴与推敲其实是同一操作过程的两个不同的侧面,不可绝对地分开;32 ．现实型文学;现实型文学是文学作品的三种类型之一,是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态;它的基本特征是：再现性和逼真性;33 ．理想型文学;理想型文学是文学作品的三种类型之一,它是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态;它的基本特征是：表现性和虚幻性;34 ．象征型文学;象征型文学是文学作品的三种类型之一,它是一种侧重以暗示方式寄寓审美意蕴的文学形态;它的基本特征是：暗示性和朦胧性;35 ．浪漫主义文学;浪漫主义文学是18 世纪末兴起于欧洲的文学思潮,主张文学是作家的情感表现的产物;代表人物是英国的柯勒律治、华兹华斯、济慈、雪莱和拜伦,法国的雨果等;浪漫主义突出主观表现性和虚幻性,强调情感、理想、想象和幻想的作用,崇尚自我表现,将理想型文学伸展到极致;36 ．现实主义文学;现实主义文学是19 世纪中期兴盛于欧洲的文学思潮,主张文学是作家对客观现实加以再现的产物;代表人物有法国的斯汤达、巴尔扎克、福楼拜、左拉,俄国的托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基,英国的狄更斯等;现实主义突出客观再现性和逼真性,强调按照现实生活的本来面目去忠实地再现现实,描绘现实生活的丰富复杂画卷,揭示其真实性,成为现实型文学的典范形态;37 ．象征主义文学;象征主义文学是19 世纪70 年代兴起于欧洲的文学思潮,主张文学是作家的情感或理智的间接暗示的产物;代表人物有法国诗人马拉美、魏尔伦和兰波等;象征主义突出暗示性和朦胧性,主张以主观意识的客观对应物来暗示主观意识,建造一个寓意深长的符号世界,成为象征型文学的典范形态;38 ．现代主义文学;这是西方在20 世纪初兴起的综合性的文学思潮,包含后期象征主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、新小说派等众多文学流派或思潮;这一思潮主张运用变形、荒诞或象征等手法去表现人的不确定的或变幻莫测的心理现实,带有浓烈的非理性、无意识或荒诞色彩;39 ．诗;诗是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁;诗可以分成抒情诗和叙事诗,格律诗和自由诗等;诗的基本特征有三个：凝练性、跳跃性和音乐性;40 ．小说;小说是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式;小说可以分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说,文言小说与白话小说等;小说的基本特征主要是：深入细致的人物刻画,完整复杂的情节叙述和具体充分的环境描写;41 ．剧本;剧本是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁;剧本可以分为悲剧、喜剧与正剧,按场次划分,还可分为独幕剧与多幕剧等;剧本的基本特征是：浓缩地反映现实生活、集中地表现矛盾冲突、以人物台词推进戏剧动作;42 ．散文;散文有两义：广义散文和狭义散文;广义散文是诗歌以外的所有文学作品及非文学的一般科学著作、论文和应用文等的统称;狭义散文则是文学意义上的散文的统称,是与诗、小说和剧本等并列的一种文学样式,包括抒情散文、叙事散文、杂文和游记等;这里主要谈论狭义散文即文学散文;文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重抒写真实感受和境遇的文学体裁;它的基本特征是：第一,题材广泛多样；第二,结构自由灵活；第三,抒写真实感受;43 ．报告文学;这是一种在真人真事基础上塑造艺术形象、及时反映现实生活的文学体裁;它的基本特征是：及时性、纪实性和文学性;44 ．文学本文三层次;这是指文学本文有三层次组成：一是文学话语层面,这是文学本文首先呈现于读者面前、供其阅读的具体话语系统；二是文学形象层面,这是读者在阅读文学话语系统过程中经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人生活图景；三是文学意蕴层面,这是文学本文所蕴含的思想、感情等各种内容层面,属于本文结构的纵层深层次;45 ．文学话语的特征;文学话语有三个特征：一是内指性, 这是说文学话语并不直接指向语言以外的外部世界, 而是往往返身指向语言的内在世界本身；二是心理蕴含性, 与普通话语侧重于运用语言的内在职功能而削弱其表现功能不同, 文学话语则突出其表现功能,从而蕴含着作家丰富的知觉、情感和想象等心理体验,正是这样,文学话语比普通话语更富于心理蕴含性；三是阻拒性, 这是说文学话语应是那种打破语言常规、有着扭曲或变形效果、为人所陌生但又能引起审美注意和兴趣的新的话语形态;46 ．文学形象及其特征;文学形象是读者阅读文学话语系统过程中经过想象和联想而在头脑中唤起的具体感人的动人生活图景;它有如下四组特征：一是主观与客观的统一；二是假定与真实的统一；三是个别和一般的统一；四是确定性与不确定性的统一;47 ．文学意蕴及其层次;文学意蕴层面是文学本文所蕴含的思想、感情等各种内容层面,属于本文结构的纵深层次;这一层面本身又是多层次的：包含历史内容层、哲学意味层和审美意蕴层三个层次;第一,历史内容层,是说文学形象包含了一定的社会历史的内容；第二,哲学意味层,由于联想的作用,人对宇宙人生的普遍规律的抽象思索与对其个别现象的具体感知,在文学形象的深层意蕴中形成了有机结合,这就形成哲学意味层；第三,审美意蕴层,是说文学形象蕴含着独特而深长的审美意味;48 ．文学典型;文学典型是文学形象的高级形态之一,是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格;典型通常有如下美学特征：特征性和艺术魅力;49 ．文学意境;文学意境是文学形象的高级形态之一,是抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间;文学意境有三个基本特征：情景交融、虚实相生和韵味无穷;50 ．情景交融;情景交融是意境的表现特征,是文学形象中情感与景物因素相互融合而难以分离的状况;情景交融有三种不同表现类型：一是景中藏情式,二是情中见景式,三是情景并藏式;51 ．虚实相生;虚实相生是意境的结构特征,是文学形象中逼真的实体空间与由此诱发和开拓的审美想象空间之间相互生成的状况;52 ．韵味无穷;韵味无穷是意境的审美特征,是文学形象中蕴含的那咀嚼不尽的美的因素和效果;“韵味”是由物色、意味、情感、事件、风格、语言和体势等因素共同构成的较为持久的美感效果,它在意境中表现得尤其突出和集中,以致富于韵味、余韵无穷就当然地成为意境的审美特征;53 ．审美意象;审美意象是表现审美理想充分的意象,它有四种基本特征：哲理性、象征性、荒诞性和抽象性;54 ．叙事;这里指文学叙事,是用语言去虚构社会生活事件的行为;叙事的基本特征有两个：一是着重表达社会生活事件过程,二是具有话语虚构性或假定性;55 ．叙事的构成;叙事的构成包括三个层面：叙述内容、叙述话语和叙述动作;叙述内容是构成一段叙述话语主题的故事内容;叙述话语是使故事得以呈现的陈述语句本身;叙述动作是是作为一种行为而存在的支配叙述话语的叙述本身;56 ．本文时间和故事时间;故事时间是故事中事件接续的前后次序,本文时间则是叙述本文中排列的前后次序或读者阅读本文所需要的实际次序;57 ．时序;时序是本文时间序列与故事时间序列相互对照而形成的关系;按照故事发生顺序进行的叙述叫做顺叙,即顺着时间序列去叙述;本文时间与故事时间之间出现不协调方式,这就是逆时序,包括插叙和倒叙;58 ．时长;时长是一段连续时间的长度;故事时长与本文时长往往呈现为五种关系形态：①省略是对故事的时间线索中整段时间不加叙述的叙述,其特点是故事时长无穷地大于本文时长；②概括是本文时长小于故事时长的粗略叙述,特点为故事时长明显地大于本文时长；③场景是主要由行动和对话描写构成的有关故事发生的实际场面的叙述,特点为故事时间与本文讲述的事件时长大体上相等；④减缓是故事时长小于本文时长的叙述,其特点是故事发生所持续的时间明显地小于本文叙述所花去的时间；⑤停顿是故事延续的时间为零的叙述,着重于事件发生的特定状态、环境或背景的刻画,特点为故事时长远远小于本文时长;在这五种形态中,第一和第五种分别处在叙事速度快慢的两个极端,而第二、三、四种则处在居中位置;由此可见出叙事节奏的丰富与多样性;59 ．频率;频率是本文叙述与故事内容之间形成的重复关系;这种重复具有两种类型：一是事件的重复,二是叙述的重复;事件的重复指同一类型的事件反复出现,而叙述的重复则是指一件事件被反复叙述;60 ．叙述视角;叙述视角即视角也称叙述聚焦或聚焦,是叙述话语中对故事内容进行观察和讲述的特定角度,一般有三种类型：第三人称叙述、第一人称叙述和人称变换叙述;61 ．叙述动作;叙述动作是讲故事这一行为本身;叙述动作包含两个基本因素：一是“讲”的人,这是叙述者；二是“听”的人,这是叙述接受者;62 ．叙述者;叙述者是作者在叙事时虚构出来的代替自己讲述故事的角色;63 ．拟想接受者;拟想接受者是由叙述者拟想出来的潜在的叙述接受者;64 ．抒情及其特征;抒情,就是抒发感情;抒情Lyric 一词是由古希腊竖琴lyre ,或译七弦琴演变而来的;“ lyre ”原指由竖琴伴奏的抒发个人情感的诗歌类型,与用合唱方式抒发团体情感的合唱诗相对应;抒情诗,就是指一种以一定话语形式表现个人内心情感的作品类型;而相应地,抒情性或称抒情,则是指作品所具有的在一定话语形式中表现个人内心情感的性质;抒情的基本特征可以概括为三方面：一是与叙事侧重于再现外在客观世界不同,抒情侧重于表现个人的内在主观世界；二是与叙事偏于用话语的意义去讲述故事不同,抒情偏于以话语的声音和画面组织去象征性地表现情感；三是与叙事注重事件的进程不同,抒情重视情感的流动;65 ．宣泄;宣泄是把内心积压的情感或渴望借助合适的方式表现于外部世界的行为;文学抒情正是一种情感宣泄形式;66 ．抒情内容与抒情话语;抒情内容是抒情性作品所表现的主体情感及其意义;抒情话语是抒情性作品中表现和创造主体情感及其意义的话语系统;抒情内容与抒情话语之间构成一种直接融合的不可分离的关系;这需要从抒情内容的来源和构成谈起;作为抒情内容的来源,主体情感在现实中往往丰富多样,需要以独特的语言形式即抒情话语去加以组织;从而抒情话语并不是主体情感的简单外壳或装饰,而是其存在方式,而作为抒情内容的主体情感也已不等于日常生活中的主体情感,而成为由抒情话语创造出来并只是在其中存在的主体情感了;所以,抒情内容与抒情话语无法分离开来;67 ．声与情;声与情的关系集中体现出抒情性作品的音乐性;抒情性作品的音乐性正是指抒情性作品的声音语音系统具有基本的情感表现性质;第一,诗与音乐具有同源关系,这表明诗原初地具有不容置疑的音乐性;第二,由于如此,即便是脱离了音乐伴奏而独立存在的诗如现代诗,也必然地尤其注重语音运动本身的音乐效果;第三,汉语的声调是汉语词句在语音上体现的能区别词汇或语法意义的高低升降状况,它与抒情性作品的情感基调即情调具有内在联系;情调是指抒情性作品中与语言的声调曲线密切融合的情感表现曲线;情调与声调紧密结合有助于形成音乐。
文学概论名词解释
发文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。
文学观念是发展变化的。
再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
客观说：在“文学四要素”中，客观说把作品抬到高于一切重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个自足体，出现了所谓的“客观化走向”。
文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。
“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。
如果车装饰得很漂亮，却不载物，那么车再美也是无用的。
可见文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。
这样的文学观念偏于文学的教化目的。
寓教于乐：古罗马时期的思想家贺拉斯提出。
认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。
这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。
文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的，凝聚着个体体验的，沟通人际的情感交流的语言艺术。
价值阅读：价值阅读表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值”。
当然这里所说的价值，首先是文化价值。
审美：审美是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照，感悟、判断。
情致：由黑格尔提出。
情致是两个方面的互相渗透，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的，另一方面是价值和理性，可以作为认识。
但这两个方面完全结合在一起，不可分离。
因此，对那些情致特别微妙深邃的作品，它的情致往往是无法简单地用语言传达出来的。
虚静：中国古代文论概念。
“虚静” 就是使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。
所以“虚静”可以理解为审美活动时的心理状态。
文学概论知识点
文学概论知识点 Prepared on 22 November 2020一、名词解释1.文学理论：以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观的视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
2.精神生产：精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对自然、社会的观念活动；科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术等活动都属于精神生产。
3.召唤结构：召唤结构的说法是接受美学的一个概念，由德国着名接受美学理论家沃尔夫冈·伊瑟尔提出来的。
指艺术作品因空白和否定所导致的不确定性，呈现为一种开放性的结构，这种结构本身随时召唤着接受者能动的参与进来，通过想象以再创造的方式接受；4.陌生化：实质在于不断更新我们对人生、事物和世界的陈旧感觉，把人们从狭隘的日常关系的束缚中解放出来，摆脱习以为常的惯常化的制约，不再采用自动化、机械化的方式，而是采用创造性的独特方式，使人们面对熟视无睹的事物也能有新的发现，从而感受到对象事物的异乎寻常及非同一般。
5.文学典型：作为文学形象的高级形态之一，典型是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。
它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格；6.期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。
读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫作阅读经验期待视野，简称期待视野；7.视角：视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度，根据叙述者观察故事中情境的立场和聚焦点而区分；8.典型：典型的意思是具有代表性的人或事，二是有代表性的，指作者用典型化方法创造出来的具有独特个性、又能反映一定社会本质的某些方面的艺术形象9.意境：意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。
他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一；10.艺术真实 (P158)它是作家在假定性情境中，以主观性感知与艺术性创造，达到对社会生活的内蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟。
文学概论名词解释
第一章文学：文学是作家借助于虚构和想象，通过语言形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术样式。
模仿：模仿最初是指祭祀活动中巫师表演的歌舞，后来由祭典术语转化为哲学术语，表示对外在世界的再造或者复制，“模仿说”就是在这个意义上强调生活是文艺创作的基础。
亚里士多德所说的模仿并不是指对现实生活的直接描摹，相反，他倒是认为文艺所描述的应该是可能发生的而不是已经发生的事情。
文学的主体性：文学并不是客观对象如实投影于人的大脑的产物，而是在主体的积极参与下，通过虚构方式才得以形成的、一种包含了主体成分在内并受主体的情感、意志所支配的意识现象。
艺术真实：文学从根本上保持与现实生活的联系，创作主体具有真切的人生体验和真挚的情感态度，以及文学的虚构和想象要适应和满足读者的接受心理，是艺术真实构成的三个要素。
三种要素相互渗透，交融统一，体现了文学与社会生活的特殊关系，亦体现了这种特殊关系对文学这种意识现象和精神生产的特殊规定。
艺术真实因此可以概括为，表现在文学活动中的上述三种要素的统一，而文学的真实性则是检验文学作品在实现艺术真实上所达到的程度。
文学形象：凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象，都可称之为文学形象。
语象：语象本是符号语义学的一个术语，英美新批评的理论家维姆萨特主张用这个术语取代文学形象或意象，以避免形象概念所引起的种种混乱。
维姆萨特认为，文学形象并不都是诉诸于视觉或其他感官的，而是更多地和语言的用法有关，因此用语象更切合文学实际。
本书所说的语象，主要是指非描摹性的、但是又能引起读者具体感受和丰富联想的各种语言用法。
文学形象的间接性：作为语言艺术，文学形象不具有直接的现实性，用语言表现的形象只能以概念符号的形式呈现，需要通过接受者的想象和联想才可能间接地被感知。
它要求接受者必须在理解语言的前提下，调动自己的生活经验，才有可能通过想象感知和把握文学形象。
结构：结构是指先于个体存在的、体现了某种文化规范的语言形式，如语言规则、叙述模式、文体等等。
文学概论名词解释
文学概论名词解释：1.文艺学：研究文学及其规律的学科，是文学的科学，包括三个独立又相互联系的分支文学史、文学批评、文学理论。
2.文学史：是一门历史地、具体地考察文学产生、发展和演变过程、状况、经验和规律的专门学科。
3.文学批评：又称文学评论，是以作家、作品、文学运动、文学思潮为研究评论对象的实践科学。
4.文学理论：是研究文学活动一般规律的学科，是一种具有高度抽象性和系统性的理论。
5.文学艺术：是一种特殊的艺术形态，与众不同之处就在于它的审美性和请感性。
6.文学：是一种远离经济基础的，必须通过种种中介才能与基础发生联系的，以感性的形式对社会生活进行综合性整体性反映的审美意识形态。
是作家借助于虚构和想象通过语言形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术样式。
7.艺术真实：是以生活真是为基础，通过概括集中、加工提炼、变形想象等手法创造出来的具有审美效应的具体生动的艺术形态，它表现出社会生活的某些本质、意蕴和规律，包含着客观真实和主观真实两个方面。
8.生活真实：指的是自然和社会生活中实际存在的人、事物及其客观规律，它是创造的产物，带着作家的主观色彩，因而它不同于生活真实只是一种纯客观的存在。
9.文学的语言层面：是指文学文本首先呈现于读者前面，供其阅读的具体言语系统，也可称为言语层。
10.文学语言：是指文学作品中使用的，用生动的感性外观和丰富的理性内蕴体现文学审美意味的意象语言。
11.故事：是指按实际时间、因果关系排列的事物。
12.情节：是作者讲述的过程，是作品的事情发展变化的结构。
情节的构成是开端发展高潮和结局。
13.细节：是作品中描绘人物、事件、环境，构成情节的最小组成部分。
14.环境：指环绕人物形成其性格造成其命运或心态，并促成其行动的一切外部条件的总和。
15.意蕴：是说文本所蕴含的思想情感，属于文学文本结构的纵深层面。
16.体裁：指文体明显可变的种类特征，这些特征体现于审视生活的角度、塑造形象的方式、语言表现的形态、体制篇幅的规模等方面。
文学概论重点名词解释
文学概论重点名词解释1. 文学概论（Literary Theory）：研究文学及其主题、风格、形式、符号、结构等方面的学科。
文学概论探讨文学作品背后的意义和价值，并分析文学作品对读者的影响。
2. 文学性（Literariness）：指文学作品与其他文本的区别性。
文学性包含文学作品的艺术性、创作性、符号性和开放性等特征。
3. 文学批评（Literary Criticism）：对文学作品进行评价、分析和解释的活动。
文学批评通过探究作品的结构、风格、语言等方面，深入理解作品的主题和意义。
4. 阐释（Exegesis）：对文学作品进行详尽解读和理解的过程。
阐释的目的是揭示作品中隐藏的主题、象征和意义，并通过对文本的分析和解释提供深层次的理解。
5. 解构主义（Deconstruction）：由法国哲学家雅克·德里达提出的文学理论，强调对文本内部的辩证和矛盾进行分析，揭示文本中的潜在意义和隐含的结构。
6. 结构主义（Structuralism）：一种文学分析方法，强调文学作品的结构和语言系统。
结构主义认为文学作品中的意义是通过符号和文本间的关系来构建的。
7. 符号（Symbol）：指在文学作品中代表特定意义的对象、动作或事物。
符号可以是具体的，如鸽子代表和平；也可以是抽象的，如黑暗象征恐惧。
8. 史诗（Epic）：一种叙事诗的形式，通常讲述英雄事迹或历史事件。
史诗通常具有庄严、宏大的风格，以叙述长篇故事为特点。
9. 戏剧（Drama）：一种表演艺术形式，以对话和演员的表演为主要手段，通过舞台和角色来展示故事情节和主题。
10. 小说（Novel）：一种抒发想象力和叙述技巧的故事性文学体裁。
小说通常以故事为核心，通过情节和人物的塑造来展示作者的观点和意图。
11. 诗歌（Poetry）：通过音韵、节奏和押韵等手法组织的文学形式。
诗歌以紧凑、精炼的语言表达情感、意象和思想，强调音乐性和节奏感。
12. 传统文学（Traditional Literature）：特定时期或地区的传统上流传的文学作品。
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第一章文学观念1、文学观念：是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答，是文学理念的出发点和归宿点。
不同民族有不同的文学观念，不同的时代有不同的文学观念，不同群体有不同的文学观念，文学观念属于历史的范畴，是流动的变化的。
2、文学四要素：美国艾布拉姆斯提出的，作品、艺术家、世界、读者.3、文学活动：世界、作家、文本、读者四个要素包含了体验、创作、接受三个过程，构成完整的文学活动。
4、再现说：指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿或再现。
代表人物：赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德.215、表现说：指文学四要素中强调作品与作家的关系，认为作品是作家情感的自然流露。
代表人物渥滋渥斯《抒情歌谣集》诗是强烈感情的自然流露。
雪莱《为诗辩护》.6、实用说：指文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具和手段，文学的根本目的是外在的功利性。
古代的“教化说”和西方“寓教于乐”（贺拉斯〈诗艺〉）。
7、独立说：强调文学是无关现实功利的独立艺术形式的创造。
代表作家王尔德和波德莱尔。
8、客观说：指文学四要素中把文本抬到高于一切重于一切的地步，既与读者不相干，也与作家不相干。
代表俄国形式主义学派、英美新批评派、捷克和法国的文学结构主义、德国的文本主义批评。
9、体验说：指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验这种关系，强调作者阅读作品时的感受和再创造，孟子“以意逆志”、德国姚斯.10、文学的定义：文学作为一种人类的文化样式，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际情感交流的语言组织。
包含了文化形态、审美意识形态、作家个体体验的凝聚、作者与读者沟通情感的一种独特渠道、一种语言艺术。
11、符号论文化概念：文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
代表作家德国卡西尔。
12、品质阅读：是对于文学作品的语言技巧的运用以及艺术素质高下的解析。
13、价值阅读：表示阅读者：试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值。
14、审美：是心理处于活跃状态的主体，在一定的中介作用条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。
15、审美意识形态：（集团倾向性与人类共通性的统一、（主体特征）认识与情感的统一、（目的功能上看）无功利性与有功利性的统一、假定性与真实性的统一。
16、经验：是一种前科学的认识，它指向的是准真理的世界。
17、体验：是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
18、移情：我们把自己的情感移置到事物里去，其结果是使事物更接近我们，更亲切，更易于被我们理解。
19、距离论：瑞士心理学家布洛，主张体验是一种拉开功利距离的体会。
“雾海航行”.20、出入说：王国维提出的。
作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。
21、情致：黑格尔，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的。
另一方面是价值和理性，可以作为认识。
第二章文学语言组织1、文本：是语言的实际运用形态，是根据一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。
932、文学文本：是指由作者创作出来有待于读者阅读的语言系统。
3、文学作品：指已经读者阅读并赋予特定意义的语言系统。
4文学文本四层面说：指波兰现象学美学家英加登对文学文本层面构造的划分：字音及其高一级的语音组合，意义单元，多重图式化面貌，再现的客体。
5文学文本的语言性：指文学文本所具有的基本的语言特性，这种特性是其他一切特性所得以生成的基础。
一是文学文本以语言的形式存在，二是文学中的语言具有自身的特点，三是语言在文学中的具体存在方式是言语。
6、文学中的语言：也就是文学文本的语言，是经过作家加工的、旨在创造艺术形象并表达意义的语言系统。
7、语言结构：语言结构是语言集团言语的总模式，是言语的工具，又是言语的产物。
8、言语：是在特定语境下个人的说话活动。
9文学语言组织：是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。
10、语音层面：是文学语言组织的基本层面之一，是文学语言组织的语音组合系统，主要包括节奏和音律两种形态。
11、节奏：是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有规律的起伏状况。
12、音律：又称声律、声韵、韵律，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。
13、文法层面：是指“作文”和“作诗”之法，即文学的创作法则。
指文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。
14、词法又称字法，是特定文本内语词的构成法则。
15、句法是特定文本内语句的构成法则。
16、篇法是特定文本的整体语言构成法则。
17、辞格层面：是文学语言组织的基本层面之一，是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。
19、比喻：比喻就是“打比方”。
借他物来表现相似之物的语言方式。
20、借代：借代是借用其他名称或语句，代替通常使用的名称或语句的语言方式。
21、对偶：是上下字数相等、结构相同或相似的具有整齐和对称效果的语言方式。
22、反复：是意思相同的词或句多次重复使用的语言方式，达到强调的目的。
23、倒装：倒装就是通过颠倒惯常词语顺序来表意的语言方式。
如“人杰地灵”。
24、反讽：（又称：倒反，反语，或说反话）是意不在正面而在反面或内涵与表面意义相反的语言方式。
25、文学语言组织的审美特征：是指文学语言组织的美的具体表现方式及其相应的构成法则。
26、内指性：是文学语言组织的一个普遍和基本的特征，是文学语言的毋须外在验证而内在自足的特性。
27、音乐性：是指文学语言组织所具有的富于音乐效果的特性。
28、陌生化：主要是从读者的阅读效果来说的，指文学语言组织的新奇或反常特性。
第三章文学形象系统1文学形象：文本中呈现的、具体的、可感的、具有艺术概括性的、体现作家审美理想的、具有审美价值的自然和人生图画。
2形象的概括性：文学形象能够传达丰富的内在意蕴的功能称为文学形象的概括性。
3、艺术至境：文学形象三种高级形态:文学典型,文学意境和文学意象,统称艺术至境.5审美理想：人们在自己民族的审美文化氛围里形成的，由个人的审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。
6典型：典型是指定实型作品中呈现的显出特征的富于审美魅力的含有丰富历史意蕴的性格。
又称典型人物或典型性格。
典型是定实型叙事文学的艺术至境追求，应注意这个概念与传统典型论的区别，并结合具体作品分折来识记。
7特征化：在写实型作品中,作家抓住生活中最富有特征性的东西,加以艺术强化、生发的过程,叫做“特征化”这是创造典型的基本方法。
8典型环境：指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。
它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境;又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境.9意境：意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
10虚境与实境：实境是指直接描写的景、形、境，又称“真境”“事境”“物境”等；而虚境则是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，又称“诗意的空间”.11生命律动：即意境展示的生命本真的幽情壮采，或曰生命本身的美。
12有我之境：是指那种感情比较直露、倾向比较鲜明的意境。
如杜甫《春望》。
13无我之境：指那种情感比较含蓄的、不动声色的意境画面。
如陶渊明的“采菊...南山”就是无我之境。
17114象征意象：文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的,以象征为基本表现手段的,具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。
15内心意象：内心意象是在文学创作中表现为艺术构思所形成的心中之象。
16泛化意象：泛化意象是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。
17象征：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。
18荒诞：缺乏理性或恰当性的和谐，虚伪而不可信。
意象应合：意义与形象对应和契合。
19意象化：客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
第四章叙事作品1叙事：是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。
3叙述视角：叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。
叙述视角的特征通常是由叙述者决定的，主要是四种；第三人称述，第一人称叙述，第二人称叙述和人称或视角变换叙述。
4叙述标记：叙述标记是文本中出现的对于理解故事来说具有标志作用的叙述手段。
5故事：故事是叙述内容的基本成份。
组成故事的要素包括社会生活中的事件，由这些事件组织成因果线索完整的情节，发生这些事件的具体场景这三个主要方面。
5事件：故事中人物行为及其后果。
6情节：按照因果逻辑组织起来的一系列事件。
7情景：人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。
8扁平人物：具有单一或简单性格特征的人物，具有类型性和漫画性，表现一种单一的特性或意念。
9表意性人物：是不具有性格内涵仅仅表示某种抽象观念的人物。
10圆形人物：是具有多种复杂性格特征的人物。
具有人性的深度，具有多重性格侧面，随作品发展而变化。
11性格人物：具有一定秉性、气质等心理与人格特征的人物。
12行动：是人物有目的的行为。
叙述功能、叙述逻辑、符号矩阵。
13叙述功能：根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。
14叙述逻辑：根据人物在逻辑上的可能性而总结的人物行为模式。
15叙述动作：讲故事这一行为本身。
叙述者、接受者。
16真实的作者与隐含的作者：创作作品的本人；当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时，便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态常被称为作者的“第二自我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识，17隐含的作者和叙述者：当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时，便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态常被称为作者的“第二自我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识，这就是隐含的作者；隐含叙述者是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。
“隐在叙述者”并不是不存在叙述者，“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后，默默地支配着人物，使他们说出叙述者需要叙述的东西。
18叙述声音：体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。
显在叙述者、隐在叙述者。
19显在叙述者：讲述作品中语言的人。
20隐在叙述者：指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。
21接受者与真实读者：叙述者讲述故事是一种语言交流行为，叙述者在叙述时心目中存在着潜在的接受者。
他由叙述者所设定，隐含在叙述动作中。