高二历史上学期第一次周考试题目标版、新版

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2019学年上学期第一次质量检测题高二历史试题(时间:90分钟分值:100分)第Ⅰ卷(选择题,共60分)1.孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,是可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( )A.“仁政”的主张B.爱惜民力的主张C.“克己复礼”的主张D.“仁义”和“王道”的主张2.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。

”上述材料说明荀子( )A.重视礼仪教化B.主张礼法并施C.强调严刑峻法D.提倡为政以德3.“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

使民复结绳而用之。

”这主要反映了先秦时期( )A.孔子“仁”和“礼”的学说B.庄子“齐物”的自由精神C.老子“小国寡民”的思想D.墨子“节用”、“兼爱”的主张4.秦王嬴政读韩非子的书,感叹曰:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”你认为嬴政发此感慨地最主要原因是( )A.韩非子主张君主专制,中央集权B.韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”C.韩非子认为今胜与昔,“世异则事异,事异则备变”D.韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵5.战国时期,流行“得士者存,失士者亡”的说法。

这主要说明了()A.各国都重视发展军事力量B.尊重知识、尊重人才成为社会风尚C.新兴知识分子阶层受到统治者的重用D.代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权6.李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。

其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”。

下列各项体现了这一思想的是()A.“除井田,民得卖买”B.“农与工肆之人,有能则举之”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“人之性恶,其善者伪也”7.如果一对父母在小孩子偷了东西的时候,他们相信荀子的理论,他们可能会对小孩采取的态度是()A.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时的糊涂B.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D.认为孩子犯错误并非本性造成的,而是环境不好,应该择善而居8.2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇观。

广西钦州市第一中学高二年级历史季学期第一次周测试卷

广西钦州市第一中学高二年级历史季学期第一次周测试卷

广西钦州市第一中学高二年级历史季学期第一次周测试卷一、选择题1. 儒家思想的开创人是〔〕A.孟子B.墨子 C.荀子 D.孔子2. 主张〝施暴政于民,省刑罚,薄税敛〞的现代著名思想家生活在〔〕A.西周时期 B.春秋时期 C.战国时期 D.两汉时期3. 孟子〝暴政〞思想的实质是〔〕A.改动社会制度的途径 B.实行封建统治的基础C.维护休息人民利益的保证 D.增强对人民统治的一种手腕4. 某欧洲文明旅游团在一所中学图书馆观赏时问先生,〝The river can carry a boat, yet,it can turn the boat over as well〞,把君主和百姓的关系比作舟和水,这句话最早见于中国哪位现代思想家的著作〔〕A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang5. 〝仁〞的思想在先秦时期的提高意义主要是〔〕A.满足新兴地主阶级的政治需求 B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的实际基础D.奠定了儒家思想成为封建正统思想的基础6. 汉武帝实行〝举贤良对策〞的主要目的在于〔〕A.紧张阶级矛盾 B.消弭王国要挟 C.稳固封建统治 D.平定边境抵触7. 儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即〔〕A.人定胜天 B.独尊儒术 C.君权神授 D.以德治民8. 孔子思想中主张以〝爱人〞之心调停与谐和社会人际关系的是〔〕①〝仁者,爱人〞②贵贱有〝序〞③〝己所不欲,勿施于人〞④〝有教无类〞A.①② B.①③ C.①④ D.②④9. 在一次国际学术研讨会上,本国学者援用了2300多年前中国思想家的名言:〝天时不如天时,天时不如人和。

〞这位思想家是〔〕A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子10. 孔子说:〝天下有道,那么礼乐征伐自天子出。

〞这一言论所针对的是事先〔〕A.井田制遭到破坏B.战乱破坏了消费 C少数民族内犯 D分封制曾经解体11. 〝夫仁义礼制者,治之本也;法则刑罚者,治之末也。

高二历史上学期周练试题(1.10)-人教版高二全册历史试题

高二历史上学期周练试题(1.10)-人教版高二全册历史试题

丰城中学2015-2016学年上学期高二历史周考试卷一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。

)1.周公要求统治者要“敬天保民”,孔子主X“德治”,孟子主X“仁政”,董仲舒主X“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。

材料表明,儒家主X为政者应该()A.顺应天意,无为而治 B. 统一信仰和社会规XC.发挥楷模和教化作用D.用礼仪道德遏制人欲2.《史记·货殖列传》曰:“若至家贫亲老,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵,饮食被服不足以自通,如此不惭耻,则无所比矣!”“无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。

”在作者看来,当时()A.应鼓励追求财富改善民生 B.应严格实行重农抑商政策C.儒学成为正统思想 D.形成重义轻利思想3“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。

”由此可见,人文主义者()A. 鄙视贫穷B.认为财富即道德C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教4.马丁路德强调因信称义,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。

这一主X的进步意义在于()A.率先揭露了教会的贪腐B.使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由C.使理性与自由平等思想迅速传播D.动摇了上帝在人们心目中的地位5、有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的某某改革,是一次心灵追求自由的运动。

”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是:A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B.“上帝的恩典不是赐给所有的人”C.“每一个人都可以是自己的牧师”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”6“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出,极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。

”为此,法国思想家()A.反对智者忽视道德、追求功利的主XB.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号C.率先提出人人都可以与上帝直接对话D.希望用理性迎来某某、科学的新时代7.世纪牛顿学说通过法国自然科学家得到深化,启蒙思想家甚至提出了“牛顿主义”;就是把牛顿建立于近代物理学革命基础上的“科学理性”推及为一般的人类理性,从而把牛顿的自然科学方法和理论照搬到人文社会领域。

高二历史上册第一次周考试题

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太原五中2015-2016学年度第一学期阶段性练习高二历史(文)命题、校对:张友张琦(2015.9.18)一.选择题:共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1.2015年9月28日是我国古代伟大的教育家、思想家孔子的2566周年诞辰。

作为人类历史上最伟大的文化巨人之一,孔子的思想对中华民族乃至全世界都产生了深远的影响,这些影响中的积极方面主要有①治学②做人③为政④贵贱有序A.①②③④B.①②③ C.②③④D.①②④2.如下图所示,编钟是我国古代重要乐器。

王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的,“王宫悬(四面),诸侯悬(三面),卿大夫悬(二面),士悬(单面)”。

逾越则会招致杀身之祸。

你认为上述材料最符合谁的观点A.孔子B.老子 C.孟子D.荀子3.“父前行,子踵后。

路遇长者,敛足拱手。

尊长在前,不可口唾。

”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德4.和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标,和谐思想是我国古代传统文化的精髓。

下列各项中,属于构建和谐社会的思想主张是①“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”②“恭则不侮,宽则得众,信则入任焉,敏则有助,惠则足以使人”③“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌也”④“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”A.①②③④B.①③④ C.①②④D.②③④5.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。

”持此观点的是A.儒家B.墨家 C.道家 D.法家6.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对于中国而言,最能体现这一特征的现象是A.百家争鸣B.焚书坑儒 C.独尊儒术 D.崇儒尚佛7.2008年残奥会会徽(图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。

高二历史上学期第一次阶段性考试试题(普通班)目标版、新版

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2019学年上期第一次阶段性考试高二历史试卷本试题卷分选择题和非选择题两部分。

时间90分钟,满分100分。

第I卷(选择题,共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1.孔子曾说:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”孟子也说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。

旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”董仲舒也认为:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。

”据此可知,三人都A.代表了中国古代的宗教信仰B.体现了不同时期儒家思想的治国之道C.体认、遵循和信奉仁义之道D.提升了儒家思想在当时的地位和影响2.对于父子关系,孔子主张“父为子隐,子为父隐”,认为父慈子孝是一种道德;董仲舒则主张“父为阳,子为阴”,认为儿子绝对服从父亲是一种义务。

这种变化反映了A.儒家伦理上升为政治法统B.生产方式影响到家庭关系C.儒学正统地位的确立D.道德观念开始依附于政治3.黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。

他痛斥君主专制是天下最大的祸害,提出“天下为主,君为客”的民本思想,进而主张限制君权,保证人民的基本权利。

同时他又指出,“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”。

这反映了黄宗羲A.主张实行君主立宪制B.接受西方主权在民思想C.主张恢复宰相制度D.未跳出明君贤吏的窠巢4.李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。

其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”。

下列各项体现了这一思想的是A.“除井田,民得买卖” B.“农与工肆之人,有能则举之”C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“人之性恶,其善者伪也”5.葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广的著作就是《家礼》。

”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的……他反复强调这种原则在生活中的实现。

”对于朱熹的贡献,作者认为A.实现了儒学的道德化和宗教化 B.实现了儒学的政治化C.实现了儒学的世俗化和普及化 D.实现了儒学的哲学化6.肖云儒在《秦文明的内涵及其对中国和世界的影响》一文中认为,中国人在远古时期就形成了一种天下观,用空间方位定位自己的幅员,因此有天下、九州的称呼。

2021年高二上学期周考历史试题(09.03) 含答案

2021年高二上学期周考历史试题(09.03) 含答案

2021年高二上学期周考历史试题(09.03)含答案1. 春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是()A.私学发展,涌现出大量人才 B.诸侯争斗激烈,各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂,矛盾众多 D.社会处在划时代的重大变革时期2. 汉武帝之所以采纳董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术"的建议,是因为()①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神化A.①② B.②③C.① D.①②③3.宋代理学的核心思想是()A.天理是万物的本原,主宰万物 B.仁学思想C.心性论思想 D.人心是万物的本源4. 明清之际三位进步思想家的思想实质是在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想()A.经世致用思想 B.批判君主思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想5. (2011年北京卷文综15)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度6. 2011年上海市单科历史13)理学家王守仁提出“致良知”说。

这里的“良知”是指A.人心固有的是非善恶标准B.圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识D.存在予外部世界的规律7. (2011年海南省单科历史6)明朝开国皇帝朱元璋下诏:“宜令郡县皆立学,礼延师儒教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习,此最急务,当速行之。

”“复先王之旧”实质上是指A.延续元朝典章B.继承华夏传统C.复兴汉唐制度D.回归周朝典制8.(xx年广东卷)“人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

”这首诗反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”9.(xx年新课标全国卷)王安石提出“形者,有生之本”。

2021年高二历史上学期第1周周考试题新人教版

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一、选择题(4x20=80分)1、下列对孔子“仁”的学说理解正确的是①主张强调与和谐社会人际关系②具有古典人道主义的性质③主张以德治民④反对任何社会变革A. ①②B. ②③C. ①②③D. ①③④2、有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是A、认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C、认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D、认为孩子犯错本性造成,而是环境不好,应择善而居3、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carrya boat,yet,it can turn the boat over a swell",把君主和百姓的关系:比作舟和水,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作? 这位学生正确地回答()A、李耳B、庄周C、孟轲D、荀况4、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要 B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据 D奠定“非攻”主张的思想基础5、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”这段论述当出自春秋战国时期的A儒家 B道家 C法家 D兵家6、孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指A和谐的人际关系 B礼貌待人C奴隶社会的等级制度 D封建社会的统治秩序7、下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常,不为尧存,不因桀亡” B“学而不思则罔,思而不学则殆”C“己所不欲,勿施于人” D“劳心者治人,劳力者治于人”8、孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A“有教无类”的办学思想 B“因材施教”的教学方法C“知之为知之”的学习态度 D“温故知新”的学习方法9、孔子曰:“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。

”这里孔子提倡的教学方法是A启发诱导 B因材施教 C学习思考相结合 D择优而教10、孔子的思想言论主要保存在A《书经》 B《礼经》 C《论语》 D《春秋》11、老子思想中最有价值的精华部分是A无为而治的政治主张 B小国寡民的理想C唯物主义思想 D朴素辩证法思想12、《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

高二上期第一次周练历史试卷真题

高二上期第一次周练历史试卷真题

高二上期第一次周练历史试卷一、选择题1. 孔子认为,“己所不欲,勿施于人”。

这体现了孔子()A . 要求贵族之间互相爱护B . 希望每个人都加强道德修养C . 注重追求人的精神自由D . 强调统治者要顺应自然2. 孔子《家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。

”对这段材料理解正确的是()①孔子不主张对饥民实施救助②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④能够体现孔子“仁”的思想A . ②③④B . ①②③C . ③④D . ①④3. 孔子的教学内容,可称之为“六艺”。

其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。

后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。

这表明孔子的教学特点是()A . 强调道德教化的功能B . 注重维护等级制度C . 主张严格遵守礼法D . 教学与音乐相结合4. 面对乱世,孔子周游列国,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程,但其政治理念最终破灭于现实面前,对出现这一现象的主要原因表述最准确的是()A . 春秋时期周王室衰微,礼崩乐坏B . 当时各国忙于争霸,无暇接待孔子C . 孔子的儒学思想脱离当时的社会现实D . 孔子及其弟子都是没有实权的文人5. 孔子作为伟大的教育家,所提出的“有教无类”思想的进步意义在于()A . 打破了贵族对教育的垄断B . 推动了百家争鸣局面的形成C . 肯定了私学的合法性D . 增加了学生成才的可能性6. 《论语·雍也第六》载:子曰:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A . 启发诱导B . 循序渐进C . 因材施教D . 有教无类7. 美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较,他认为“‘道’暗示着‘场’的概念,‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。

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2019学年上学期第一次周考高二历史试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),满分100分,时间90分钟。

第Ⅰ卷一、选择题(本题30小题,每小题2分,共60分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求。

)1、古代某思想家认为:“事在四方,要在中央。

圣人执要,四方来效。

”与该思想可能源出一派的主张是()A.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格B.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有C.爱多者则法不立,威寡者则下侵上D.贤者举而上之,不肖者抑而废之2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半。

你认为被删减掉的部分最可能是()A.民贵君轻说B.人性本善说C.先义后利说D.浩然之气说3、近年来,伴随着工业化和城市化进程的加快,“霾”成为现代城市的一大顽疾。

在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。

这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断()A.霾是灾难的象征 B.君权神授C.天人感应 D.自然规律4、北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。

二者的相同点是()A.强调社会责任感 B.提倡知行合一C.构建新儒学体系 D.重建伦理秩序5、南宋淳熙二年,朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论,史称“鹅湖之会”。

“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约;二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。

’’据此可知,双方的分歧在于()A世界本源之争B.求理途径之争C理的内涵之争D.理气关系之争6、明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。

他的画,用笔放纵,设墨酣畅。

他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。

这表明徐渭深受下列哪一思想的影响()A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”C.“理”、“欲”统一 D.“心外无物、心外无事、心外无理”7、斯塔夫里阿诺斯认为:“明清两朝……构成了人类历史上行政管理井然有序、社会生活安宁稳定的一个伟大范例。

出现这一局面的主要原因是,一种被称为‘新儒学’的新的儒家玄学占据了思想领域的绝对统治地位。

”据此判断,斯塔夫里阿诺斯认为新儒学( )A.稳定了封建王朝统治的稳定B.带有浓厚的玄学色彩C.得到了各个阶层的拥护D.导致思想领域的倒退8、有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。

下列各项不属于“市民文化”形态的是()①楚辞②汉赋③《清明上河图》④杂剧⑤小说A.②③④⑤B.④⑤C.③④⑤D.①②9、清朝前期,中国戏曲艺术出现了“花雅之争”,从目前尚能看到的花部戏剧本,如《卖胭脂》、《打面缸》、《探亲相骂》、《借靴》等来看,明显可以看出可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别,即大量的商人、市民成了剧中的主要人物,其根本原因是( )A.大众审美趣味的变化B.民间文化的迅速繁荣C.清政府放宽文化控制D.商品经济的继续发展10.“这种思想托始于黄帝,在老子学说基础上吸收了儒墨名法等学说中的积极成分,形成以政治学说为中心内容的哲学思想。

”汉初,“这种思想”在政治上体现为A.春秋大一统主张的提出B.休养生息政策的推行C.郡国并行制的实施D.三教合一潮流的出现11.即位之初,汉武帝虽然遭受挫折,但在选取贤良方正时,留意收揽儒生,授以官职。

同时,鼓励学者研读儒家典籍,使五经传习更有系统。

这反映的实质问题是A.汉武帝彻底摆脱了汉初的“无为”治国思想B.儒家思想符合汉武帝加强中央集权的需要C.儒家思想作为正统思想的地位得到加强D.儒家思想只符合西汉国家统一的发展需要12.理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。

下列有关“理”的理解,较为确切的是A.理是社会发展的客观规律B.理是人生固有的思想观念C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道德13.在中国古代史上,宋代以前,社会生活的舞台上能见到妇女的身影;宋代以后,妇女逐渐被边缘化了。

造成这种变化的主要原因是A.“三纲五常”思想的提出B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗C.纲常伦理观念的强化D.儒家思想开始成为中国社会的正统思想14. 元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事,编成《二十四孝》的启蒙读物,图文并茂,雅俗共赏。

元曲伦理剧寓教于乐,《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。

这反映出元代A. 文学艺术以教化为主要追求B. 儒家伦理走向通俗化普及化C. 儒学的理论系统取得新突破D. 儒学地位依赖民间力量维护15.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人,下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇,其反映的实质问题是A.政府治国严谨B.妇女地位有所上升C.儒学地位衰落D.理学摧残人性的一面16.史学家侯外庐等认为,中国启蒙思想开始于十六七世纪之间(明清之际),这正是“天崩地解”的时代。

当时出现“思想启蒙”的根本原因是A.程朱理学的衰落B.君主专制的加强C.市民工商业阶层扩大D.商品经济的发展17.“无农则无食,无工则无用,无商则不给,三者缺一,则人莫能生也。

”中国古代持此观点的思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲18.针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出A.工商皆本B.格物致知C.经世致用D.发明本心19.某书云:中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。

作者旨在说明中国的三大发明A. 对西方科技产生了爆炸性影响B. 未能推进中国社会根本性的变革C. 对中国社会发展的影响不平衡D. 改变了整个世界的事物面貌和状态20.在医学著作中,成为中医学奠基之作的是A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《千金方》D. 《本草纲目》21.元朝至元年间,有官府编辑和刊刻的《农桑辑要》一书,另外还有王祯编著的《农书》和鲁明善编著的《农桑衣食撮要》等农业科学著作。

这实质上反映了A.垄断农业生产技术的企图B.统治者把民生问题放在首位C.政府对农业生产的重视D.游牧经济遭到严重歧视和打击22.《九章算术》的编纂者认为,“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。

”这说明中国古代科技的主要特点是A. 注重实验B. 理论探究C. 适可而止D. 注重实用23.下表为中国古代科技领先成就分布领域及数量,造成这一情况的根本原因是A. 自然经济占统治地位的结果B. 儒家思想重视民生的表现C. 统治者的客观需求D. 重农抑商政策的必然产物24.据百度百科介绍,中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著,其资料被达尔文的《动物和植物在家养下的变异》一书引用。

这一著作很可能是:A. 《本草纲目》B. 《农政全书》C. 《授时历》D. 《天工开物》25.19世纪前期,法国人比奥评价中国古代某作品时说,该作品是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一,也是一部真实性无可争辩的文献……以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。

这部作品应该是A.《诗经》B.《离骚》C.《子虚赋》D.《三国演义》26.杜甫的诗深刻地反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术形式的完美统一。

材料显示出杜甫的诗A.可以在历史研究中用作佐证材料B.是对唐代历史的如实记录C.具有鲜明的浪漫主义风格D.只是对个人经历的文学性记录27.南宋时期,词体渐尊,一定程度上摆脱了音乐的束缚,逐渐发展成为一种上至帝王将相下至贩夫走卒都津津乐道、乐此不疲的独立文学样式,占据了宋代文学的主导地位。

出现这一现象的根源在于A.教育的发展,民众素养提高B.科举制度完善,诗词受到重视C.工商业发展,市民阶层壮大D.印刷技术进步,文化广泛传播28.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。

”以下最符合该学者观点的是A.汉赋和唐诗B.话本和小说C.元曲和傩戏D.风俗画和文人画29.宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》描写城乡风情、社会生活状况,具有世俗化的特点。

形成这种特点的主要原因是A.画家个人爱好B.宋明理学传播C.社会上层倡导D.商品经济发展30.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此,也就是最富有艺术精神的时代。

”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是A. 文人多画山水寄托分裂动荡之痛B. 戏曲象征虚拟表意的传统开始形成C. 书法尚韵重在表现自我追求风骨D. 小说着眼民风世情反纲常之道而倡第Ⅱ卷二、非选择题:(本大题共2小题,共计40分)31.阅读下列材料,回答问题。

(20分)材料一凡以教化不立而万民不正也。

……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。

立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。

——《汉书·董仲舒传》材料二五年春,置《五经》博士。

八月,螟……征吏民有明当世之务、习先圣之术者。

详延天下方闻之士,咸荐诸朝。

其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗举礼,以为天下先。

太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。

……丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。

——《汉书·武帝纪》材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求,是当时客观形势的正确反映。

虽然,从本质是说,这一主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。

——高春菊《董仲舒教化思想研究》(1)根据材料一,概括董仲舒针对教化提出的具体主张。

结合所学知识,分析董仲舒倡导教化的主要原因。

(8分)(2)根据材料二,概括汉武帝重视儒学的主要措施,分析其作用。

(8分)(3)根据材料三,结合所学知识,如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响?(4分)32.中华民族的文化博大精深,辉煌灿烂,一直受到世人的瞩目,近年来更是受到世人的青睐。

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