墨子名言_2
墨子名言及白话翻译
墨⼦名⾔及⽩话翻译（⼀）亲⼠1、太上⽆败，其次败⽽有以成，此之谓⽤民。
【译⽂】最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于⽤⼈。
2、是故君⼦⾃难⽽易彼，众⼈⾃易⽽难彼。
【译⽂】所以君⼦严于律⼰、宽以待⼈，⽽平庸的⼈却宽以待⼰、严于律⼈。
3、是故为其所难者，必得其所欲焉。
未闻为其所欲，⽽免其所恶者也。
【译⽂】所以，即使做很困难的事情，也⼀定能够达到⽬的，没听说过想达到⾃⼰的愿望，⽽能回避困难的。
4、桀纣不以其⽆天下之⼠邪，杀其⾝⽽丧天下。
故⽈∶“归国宝，不若献贤⽽进⼠。
”【译⽂】夏桀好商纣就是没有任⽤天下之贤⼠⽽遭到杀⾝之祸吗？所以说∶“赠送国宝，不如举荐贤能的⼈才。
”5、故彼⼈者，寡不死其所长，故⽈∶太盛难守也。
【译⽂】这些⼈很少不是死于⾃⼰的所长，所以说∶事业达到顶峰就难以持久。
6、是故江河不恶⼩⾕之满⼰也，故能⼤。
圣⼈者，事⽆辞也，物⽆违也，故能为天下器。
【译⽂】所以江河不嫌弃⼩溪的⽔来灌注，就能汇成巨流。
被称为圣⼈的⼈，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的⼤⼈物。
7、夫恶有同⽅不取⽽取同⼰者乎？【译⽂】怎么会有不⽤同道的⼈⽽只⽤与⾃⼰意见相同的⼈的道理呢？8、是故天地不昭昭，⼤⽔不潦潦，⼤⽕不燎燎，王德不尧尧者，乃千⼈之长也。
【译⽂】所以，天地不夸耀⾃⼰的明亮，⼤⽔不夸耀⾃⼰的清澈，⼤⽕不夸耀⾃⼰的炎烈，有德之君不夸耀⾃⼰德⾏的⾼远，这样才能做众⼈的领袖。
（⼆）修⾝9、君⼦战虽有陈，⽽勇为本焉。
【译⽂】君⼦作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。
10、丧虽有礼，⽽哀为本焉。
【译⽂】办丧事虽有⼀定的礼仪，但还是以哀痛为本。
11、⼠虽有学，⽽⾏为本焉。
【译⽂】做官虽然讲究才学，但还是以品⾏为本。
12、是故置本不安者，⽆务丰末。
【译⽂】所以，根基树⽴不牢的⼈，不要期望有茂盛的枝叶。
13、近者不亲，⽆务来远。
【译⽂】⾝边的⼈都不能亲近，就不要希望招徕远⽅的⼈。
14、亲戚不附，⽆务外交。
【译⽂】亲戚都不归附，也就不要对外办交际。
墨子名言名句大全
墨子名言名句大全
1. "兼爱非攻" 意味着要包容和爱护所有人，而不是以攻击和战争解决问题。
2. "民为贵，社稷次之，君为轻" 民众的利益最重要，国家的利益其次，君主的利益最轻。
3. "明德不以利害相辅也" 真正的德行不应该受到私利和损害的影响。
4. "天下大同" 墨子提倡世界和平与共同繁荣，反对战争和分裂。
5. "非礼勿视，非义勿听，非法勿从，非命勿信" 意味着要遵循礼仪、道义和法律，不要违背良知和道德。
6. "兼爱无私，非攻无敌" 强调了兼爱与非攻的重要性，认为这是实现和平与安宁的关键。
7. "民无信不立" 民众对政府的信任是建立政权的基础。
8. "以德报怨，以直报怨，以德报德" 墨子主张用德报怨，用
直报怨，用德报德，认为这是建立和谐社会的方法。
9. "天下大同，无有轻重" 墨子认为在世界和平的大同思想下，没有轻重之分，所有人都应该平等相待。
10. "天下为公" 墨子提倡天下为公的观念，认为天下是所有人
共同的家园，应该共同维护和发展。
励志名言大全：墨子名言
励志名言大全：墨子名言墨子名言1、兴天下之利，除天下之害。
译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
2、以攻战亡者，可胜数。
译文：由于攻战而灭亡的，多得难以数清楚。
3、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
译文：不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。
4、尚贤。
译文：不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、万事莫贵于义。
译文：天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
6、钓者之恭，非为鱼赐也;饵鼠以虫，非爱之也。
译文：钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。
7、君子不镜于水而镜于人。
译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
8、今重不为不义攻国。
译文：现在(您)重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
9、节葬。
译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
10、明鬼。
译文：辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。
11、兼爱。
译文：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
12、非命。
译文：反对命运之说，主张强力从事。
13、非乐。
译文：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
14、无不让也，不可，说在殆。
译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
15、非攻。
译文：反对侵略战争，维护人类和平。
16、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
墨子救宋译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
17、尚同。
译文：政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
18、节用。
译文：反对奢侈浪费，主张勤俭节约。
19、兼相爱，交相利。
译文：既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
20、俭节则昌，淫佚则亡。
译文：节俭的就昌盛，淫佚的就灭亡。
21、天志。
译文：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。
22、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗?23、备者，国之重也。
墨子名言名句大全
墨子名言名句大全
1. 兼爱非攻，兼爱非攻，兼爱非攻。
——《墨子·兼爱》。
2. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《墨
子·非礼勿视》。
3. 以德报怨，以直报怨，以德报德，以直报德。
——《墨
子·以德报怨》。
4. 天下大同，天下大同，天下大同。
——《墨子·天下大同》。
5. 人皆兄弟，人皆兄弟，人皆兄弟。
——《墨子·人皆兄弟》。
6. 天下为公，天下为公，天下为公。
——《墨子·天下为公》。
7. 非我族类，其心必异。
——《墨子·非我族类》。
8. 信义为本，信义为本，信义为本。
——《墨子·信义为本》。
9. 仁者爱人，仁者爱人，仁者爱人。
——《墨子·仁者爱人》。
10. 公正无私，公正无私，公正无私。
——《墨子·公正无私》。
墨子是中国古代的思想家和伦理学家，他的名言名句体现了他对于和平、公正、仁爱的追求和信仰。
这些名言名句不仅是对于个人品德修养的指导，也是对于社会和世界的期许和呼唤。
在当今社会，墨子的思想依然具有重要的启示意义，我们应该学习墨子的思想，践行他的理念，努力实现和平、公正、仁爱的社会。
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墨子简介，墨子名言，墨子名人名言，名言名句墨子简介，墨子名言，墨子名人名言，名言名句墨子简介墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
墨子名言，墨子名人名言，名言名句1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
3、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
4、兼相爱，交相利。
5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
7、义人在上，天下必治。
8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
10、天欲义而恶不义。
11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
12、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
14、志不强者智不达，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
关于墨子的名言
关于墨子的名言1、其服不同，其行犹一也。
2、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
3、是故置本不安者，无务丰末。
4、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
5、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
6、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
7、节俭则昌，淫佚则亡。
有能则举之，无能则下之。
8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
9、有能则举之，无能则下之。
举公义，辟私怨，此若言之谓也。
10、不足以迁行而常之，是荡口也。
11、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
12、库无备兵，虽有义不能征无义。
13、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。
14、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
15、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
16、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
17、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
18、是故为其所难者，必得其所欲焉。
未闻为其所欲，而免其所恶者也。
19、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
20、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
21、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。
22、利之中取大，害之中取小。
23、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。
24、利人乎即为，不利人乎即止。
25、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。
26、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。
27、故大人之务，将在于众贤而已。
28、所信者不忠，所忠者不信。
29、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
30、事无终始，无务多业。
31、故父母、学、君三者，莫可以为治法。
32、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。
33、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
34、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
关于墨子的名言警句
关于墨子的名言警句
1.为天下不爱钱，为天下不爱名，为天下爱生命。
2.小信诚则大信立。
3.墨子曰：“其人之道一也，其人之言十也。
”
4.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
5.天下之言不归杨则归墨。
6.圣人之所以为圣者，以其能为天地立心，为生民立命，为
往圣继绝学，为万世开太平也。
7.凡治天下者必先治其国；治其国者必先治其身；其身若病，则其国不豫矣。
8.凡天下有十义焉：一曰非攻；二曰节用；三曰节葬；四曰
节用敬使；五曰非乐；六曰非命；七曰非宝；八曰非贤；九曰尚贤；十曰尚同。
9.攻乎异端，斯害也已。
10.凡兴天下之利者，百姓日用而不知。
凡去天下之利者，
莫如墨翟之言。
11.墨子门人日众，弟子日多，弟子多则乱。
—— 1 —1 —。
励志_墨子经典名言名句
墨子经典名言名句墨子名言名句摘抄1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
3、良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。
4、兼相爱，交相利。
5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
7、义人在上，天下必治。
8、君子战虽有陈，而勇为本焉;丧虽有礼，而哀为本焉;士虽有学，而行为本焉。
9、夫爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之;恶人者，人必从而恶之;害人者，人必从而害之。
10、天欲义而恶不义。
11、江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也。
12、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
14、志不强者智不达，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
16、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱?17、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
18、故大人之务，将在于众贤而已。
19、备者，国之重也。
食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。
此三者国之具也。
20、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎?墨子名言名句精选1、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
3、兼相爱，交相利。
4、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?5、无不让也，不可，说在殆。
6、有能则举之，无能则下之。
7、力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
8、兴天下之利，除天下之害。
9、志不强者智不达，言不信者行不果。
10、君子不镜于水而镜于人。
墨子的名言及解释
墨子的名言及解释名人名言墨子的名言及解释1、可誉而不誉，非仁也。
该称颂的却不称颂，这就是不仁。
2、亲戚不附，无务外交。
亲戚都不归附，也就不要对外办交际。
3、非独染丝然也，国亦有染。
不光染丝是这样，国家也会被染。
4、君得之，则必用之矣。
国君得到了我的学说，就必然会采用。
5、为义而不能，必无排其道。
行义事不能进行时，不要责怪道义。
6、所信者不忠，所忠者不信。
信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。
7、士虽有学，而行为本焉。
做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。
8、此所谓便其习而义其俗者也。
这就是所谓的适应习惯，安于风俗啊。
9、其服不同，其行犹一也。
他们的服饰不同，他们的行为确是一样的。
10、告子毁，犹愈亡也。
告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。
11、事无终始，无务多业。
办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。
12、举物而闇，无务博闻。
举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。
13、君子战虽有陈，而勇为本焉。
君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。
14、丧虽有礼，而哀为本焉。
办丧事虽有一定的礼仪，但还是以哀痛为本。
15、是数人之齿而以为富。
这是数着别人契上的齿数，而以为自己很富有。
16、吾愿主君之合其志功而观焉。
我希望您结合他们的动机好结果来考察。
17、刀受其利，试者受其不祥。
刀展示了锋利，而试刀砍头的人将遭到不祥。
18、近者不亲，无务来远。
身边的人都不能亲近，就不要希望招徕远方的人。
19、子务为义，翟又将予子天下。
你只要努力做义事，我还要把天下送给你。
20、赏赐不能喜，诛罚不能威。
赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。
21、交相钩，交相强，犹若相害也。
大家互相钩，互相镶，就是互相残害啊！22、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。
23、譬犹使人负剑，而求其寿也。
就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。
24、不足以迁行而常之，是荡口也。
言论不能改变行动而又崇尚它，那就是说空话。
墨子说的有哪些名言(精选合集2篇)
墨子说的有哪些名言(精选合集2篇）墨子说的有哪些名言(篇一)墨子（公元前470年－公元前391年），字墨翟，战国时期大陆哲学家、科学家、诗人，是中国古代儒家学派之外的先哲。
他开创的墨家学派强调以兼爱为主要核心思想，提倡和平、反对战争，被后世尊为兼爱主义的创始人。
下面是墨子说的一些名言，希望能够给读者提供一些启示和思考：1. 宁可我贫穷，不可我独富。
2. 人若无恒，心则不宁。
3. 制胜于敌，安邦定国。
4. 治政以民为本。
5. 人虽有不肖之子，然母虽偏爱，仍不舍棄。
6. 先知显道者，不若隐逸为道者贤。
7. 受益无穷者，忧劳无穷。
8. 尊贤使能，以务功不求名。
9. 不思自命劣者，不足助人。
10. 先别而后合。
11. 孔之夏、商衰周成，闻之而恶之，不如自听之。
12. 贵乎德者胜，贵乎礼者亡。
13. 無奈别人，失奈自己。
14. 百行遭百听之害。
15. 波澜兮井盈。
16. 所爱之人，与之兮，同恶之人，恶之兮。
17. 避人者衡，衡人者危。
18. 是非之属，相判而重。
19. 亲如则劝，不亲如则析。
20. 近者说，远者矢。
这些名言展示了墨子对道德、政治、伦理以及人与人之间关系的观察和思考。
墨子的兼爱思想主张推崇和平与仁爱，主张推崇人类共同的价值观，以实践和理性思考解决冲突与问题。
这些名言对于我们当代人依然具有深刻的启示和借鉴意义。
墨子说的有哪些名言(篇二)墨子，古代中国思想家和科学家，提出了众多富有智慧的名言，深受后世学者和人们的赞誉。
下面将介绍墨子说的不低于10句名言，带你一同感受墨子的智慧和思想。
1. 兼爱非攻：“兼爱非攻”是墨子提出的核心思想，主张无私的“兼爱”和避免使用武力的“非攻”。
他认为人人都应该兼爱，不分贵贱、尊卑，避免战争和暴力的发生。
2. 尊生：墨子强调尊重生命的重要性，他认为人人都应该珍惜自己的生命，并尊重他人的生命。
3. 惜时：墨子认为时间宝贵，人们应该珍惜时间，努力工作，追求进步。
4. 礼义：墨子强调人际关系中的礼节和道德规范，提倡人们以礼义为准则，建立和谐的社会秩序。
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墨子名言
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1、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
2、士虽有学，而行为本焉。
3、万事莫贵于义。
4、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
5、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
6、甘井近竭，招木近伐。
7、兼相爱，交相利。
8、归国宝，水若献贤而进士。
9、志不强者智不达，言不信者行不果。
10、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
11、民力尽于无用，财宝虚以待客。
12、夫尚贤者，政之本也。
13、官无常责而民无终贱。
14、食者国之宝也，兵者国之爪也。
15、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。
16、利之中取大，害之中取小。
17、言则称于汤文，行则譬于狗豨。
18、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
19、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。
20、力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
21、仓无备粟，不可以待凶饥。
22、利人乎即为，不利人乎即止。
23、染于苍则苍，染于黄则黄。
24、心无备虑，不可以应卒。
25、库无备兵，虽有义不能征无义。
26、故大人之务，将在于众贤而已。
27、子不能治子之身，恶能治国政。
28、无不让也，不可，说在殆。
29、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
30、君子不镜于水而镜于人。
31、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
32、天之爱天下之百姓。
33、俭节则昌，淫佚则亡。
34、天下有义则治，无义则乱。
35、染千苍则苍，染于黄刚黄。
36、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
37、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
38、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
39、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
40、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
41、节俭则昌，淫佚则亡。
有能则举之，无能则下之。
42、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
43、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
44、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
45、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
46、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
47、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
48、民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
49、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
50、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
51、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
52、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
53、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
54、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
55、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
56、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
57、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。
此可谓知义与不义之另乎？
58、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不
肖者抑而废之。
59、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
60、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
61、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
62、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
63、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
64、备者，国之重也。
食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
此三者国之具也。
65、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。
故大人之务，将在于众贤而已。
66、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。
其直若矢，其易若砥。
君子之所履，小人之所视。
67、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
68、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
69、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不
敖贱，诈不欺愚。
凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。
70、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
71、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
72、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
故官无常贵，而民无终贱。
有能则举之，无能则下之。
举公义，辟私怨，此若言之谓也。
73、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。
是以天下之庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也。
74、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
75、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
76、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。
故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。
77、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
故圣人以治天下为事者，
恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。