2017年高考语文模拟试题(一)
2017年高考语文模拟试题（一）作者：唐惠忠来源：《试题与研究·高考语文》2017年第02期本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共22题，共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
幸福是人们孜孜以求的生活状态。
早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。
2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要的启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。
那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。
因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。
老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。
孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。
孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”，“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。
在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。
今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。
《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来审视。
孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。
荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。
“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。
老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。
墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。
这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。
孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。
只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。
先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。
这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。
正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。
这种为天下人的幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。
（摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等人就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。
这种幸福观对后世的中国人影响很大。
B.先秦诸子认为，物质财富对幸福来说虽也是重要内容，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的，是更应该看重的内容。
C.“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，《礼记》的这一观点说明个人发展终究要以“平天下”为前提条件。
D.先秦许多思想家苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，这源于他们具有强烈的责任意识与担当精神。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.什么是幸福、怎样才能幸福，即便是在今天，先秦诸子的幸福观对我们认识这些问题仍然有着重要的启示意义。
B.在先秦诸子看来，不沉溺于物质享受，就能真正认清幸福的本质，领略精神的高贵，进而就会自觉地修身行道。
C.儒家学派的孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的孔门弟子高度赞赏。
D.荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。
他主张形成理想人格以实现个体幸福，心怀天下来为社会谋福利。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.孟子强调，人生幸福的真谛是“三乐”，即“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”。
B.墨子指出，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是统治者将爱无私地散播于全社会。
C.在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见，这样才有真正的快乐与幸福。
D.始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济也不改志向，这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当精神。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
春意挂上了树梢萧红三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。
天空打起朦胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动在街道上、院子里。
春末了，关外的人们才知道春来。
春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不见了，行人道上外国女人的脚又从长筒套鞋里显现出来。
笑声，见面打招呼声，又复活在行人道上。
商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置着公园的夏景。
我看得很凝神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着那样小沿的帽子。
“天真暖啦！走路都有点热。
”看着她转过“商市街”，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太阳。
这样好的行人道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，一切春的梦、春的谜、春的暖……这一切把自己完全陷进去。
听着，听着吧！春在歌唱……“大爷，……帮帮我吧！……”这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！那个叫花子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得让另一只显得好像不存在似的。
“我的腿冻坏啦！大爷，帮帮我吧！唉唉……”有谁还记得冬天？阳光这样暖了！街树蹿着芽！手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎子为着拉琴而扭歪的头，就觉得很残忍。
瞎子他摸不到春天，他没有。
坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无腿。
世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌。
汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。
那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜色。
她腋下夹着一封信，看见我们，赶忙把信送进衣袋去。
“大概又是情书吧！”郎华随便说着玩笑话。
她跑进屋去了。
香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消失。
夜，春夜，中央大街充满了音乐的夜。
流浪人的音乐，日本舞场的音乐，外国饭店的音乐……七点钟以后。
中央大街的中段，在一条横口，那个很响的扩音机哇哇地叫起来，这歌声差不多响彻全街。
若站在商店的玻璃窗前，会疑心是玻璃发着震响。
一条完全在风雪里寂寞的大街，今天第一次又号叫起来。
外国人！绅士样的，流氓样的，老婆子，少女们，跑了满街……有的连起人排来封闭住商店的窗子，但这只限于年轻人；也有的同唱机一样唱起来，但这也只限于年轻人。
这好像是特有的年轻人的集会。
他们和姑娘们一道说笑，和姑娘们连起排来走。
中国人混在这些鬈发人中间，少得只有七分之一，或八分之一。
但是汪林在其中，我们又遇到了她。
她和另一个也和她同样打扮漂亮的、白脸的女人同走……鬈发的人用俄国话说她漂亮。
她也用俄国话和他们笑了一阵。
中央大街的南端，人渐渐稀疏了。
墙根，转角，都发现着哀哭，老头子，孩子，母亲们……哀哭着的是永久被人间遗弃的人们！那边，还望得见那边快乐的人群，还听得见那边快乐的声音。
三月，花还没有开，人们嗅不到花香。
夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！1936年5月（有删改）【注】中央大街：指哈尔滨大街。
当时的哈尔滨正处于日伪统治之下。
4.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）（5分）A.文章有意让两类人的活动形成比照：少数中国人逛逛街，晒晒太阳，唱着欢快的歌，尽情享受春光；生活在最底层的不幸者则在春光里乞讨、哀哭。
B.“暖风如轻纱一般浮动在街道上、院子里”，这句话从视觉角度写触觉感知的暖风，使风的形象生动起来，写出了春天融融的暖意。
C.倒数第二段的“三月，花还没有开，人们嗅不到花香”与上文呼应，说明春意尚浅，花香未浓，嫩芽无法在夜里看见。
D.散文中的“我”可视为线索人物，全文通过“我”的见闻感受串起白天、黑夜不同的场景和人物活动，着力批评了“年轻人”的“不知愁滋味”。
E.文章以时间为顺序把众多材料组织起来，思路清晰，结构严谨；还配合运用反复、照应，使前后文勾连紧密。
5.你怎样理解画线句“世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天他们会唱这样难听的歌”的深刻含意？（4分）6.题目以“春意”起，文章结尾以“哀哭”终。
请结合文章内容，探究这样写有什么效果。
（5分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
寂寞落花生如果不是作品《落花生》被小学语文课本收录，许地山的名字，恐怕早已为大众遗忘。
那篇发表于20世纪20年代的散文，由于“质朴淳厚、意境深远”的风格，被誉为现代散文的经典。
而作者本人，也因此被塑造成落花生般“多做贡献、不计报酬”的进步人士，以至于乘船买张普通票，也被说成“喜爱与劳动人民接触，对名利向来淡漠”的表现之一。
几乎无人知道，这副“进步人士”形象的背后，是一位一团和气的文人。
“去伦敦买黄花木耳？好！模仿小脚老太打高尔夫球？好！给一个小副刊写文章？好！”在好友老舍的记忆中，许地山永远不会说“不”。
妻子因购物砍价而迟到，他幽默地谅解：“你浪费我许多时间，可是又为我节省很多金钱，到底我没有吃亏。
”学生当众顶撞他，他温和地化解：“好哇，好哇，你说说看！”一如他笔下的男男女女，不是咄咄逼人的英雄，也不是才华出众的学者，而是柔弱卑微的小人物：多少锋芒毕露的弄潮儿败退下来，“他们”仍然一步一步地走下去。
(完整版)2017年全国高考语文试题及答案-全国卷1
2017年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。
2017年全国卷1高考语文试题及答案解析(完整版).doc
2017年全国卷1高考语文试题及答案解析(完整版) ★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（新课标1）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
2017年高考山东卷语文试题解析(精编版)(原卷版)
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）语文本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1~3题。
隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷）欧亚大陆，狂风肆虐．．，而那些春天的元素——温．．，草木凋凌暖、雨水、绿叶、鲜花，都集结．．在位于热带的海南岛。
海南岛就像是一艘花船，（系/停）在雷州半岛上，满载寒冬大陆的梦幻和想象。
每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程．．的（扩展/扩充）。
．．．．，都要进行一次生命版图他像赤足奔跑的孩子，一路上用稚嫩．．的声音轻轻呼唤，于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，。
”迢迢旅途中，气候的巨大差异，导致众多物种只能有限地参与这一盛会。
木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜鼓催开，千树珊瑚齐列”，但她终究无法走出岭南。
当春天行经长江、黄河流域时，出场的是桃花、杏花等新主角，“桃花嫣然．．出篱笑，”，然而她们却无法追随春天深入雪国，陆续抱憾退出．．．．，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。
1．文中加点的词语，有错别字的一项是A．肆虐凋凌B．集结昼夜兼程C．版图稚嫩D．嫣然抱憾退出2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．席卷系扩展B．笼罩停扩展C．席卷停扩充D．笼罩系扩充3．在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是A．逢草逢花报发生只恨春归我未归B．万柄莲香一枕山只恨春归我未归C．逢草逢花报发生似开未开最有情D．万柄莲香一枕山似开未开最有情4．下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是2013年，郎平就任中国女排主教练。
2017高考语文模拟试卷含答案
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第I卷(阅读题共70分)甲必考题2017高考语文模拟试卷含答案一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。
审美文化的相对独立是现代性进程的结果。
如果说古代文化是由宗教——形而上学整合一体的表意象征体系的话，现代文化则是这一体系解体和不断分化的结果。
德国思想家马克斯•韦伯认为现代性进程是一个理性化的过程，它的首要特征是“去魅”，即祛除宗教——形而上学的神魅，将文化的基础还原到理性上来。
所谓文化现代性就体现为文化的理性化，而文化的理性化又体现为大一统的古代文化合理地分化为“科学、道德与艺术”的三大领域。
现代理性为科学、道德和艺术确立了相对独立的原则与逻辑，从而使以艺术为核心的审美领域成为自主、自律的领域。
德国思想家哈贝马斯这样描画了审美领域独立的历史：“粗略地说，在现代艺术的发展史中可以总结出一条不断前进的独立化的线路。
首先是在文艺复兴中形成了那种完全属于美的范畴的研究对象。
在18世纪的进程中，文学、美术和音乐被体制化，成了脱离宗教与宫廷生活的行为范围。
最终在19世纪中期也产生了一种唯美的艺术观，它已经指导着艺术家们按照‘为艺术而艺术’的意识来生产作品。
这样，审美特性才得以成为坚实的信念。
”现代审美文化不仅逐渐摆脱了对宗教、政治和道德的依附，它还试图取代宗教而成为现代社会精神救世的角色。
自文艺复兴以来，尤其是自启蒙运动以来，__信仰面临全面的危机，宗教神本主义不再是社会的精神基础，以“人性”信赖为核心的人本主义或人道主义成为普遍的意识形态。
2017年全国卷1高考语文试题及答案解析(完整版).doc
2017年全国卷1高考语文试题及答案解析(完整版) ★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（新课标1）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
(完整版)2017年新课标全国III卷高考语文试题及答案
2017年新课标全国III卷高考语文试题及答案2017年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上.2。
回答选择题时,选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所";另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重.至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
2017年高考语文试题卷全国卷1_高考语文模拟考试题
2017年高考语文试题卷全国卷1_高考语文模拟考试题高考之前可以有重点的查缺补漏，但无须杯弓蛇影的谈虎色变。
祝高考成功!下面是店铺为大家推荐的2017年高考语文试题卷全国卷1，仅供大家参考!高考语文模拟考试题第Ⅰ卷 (阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1~3题。
同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。
这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。
不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。
在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。
最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算《礼记》了，《礼记·礼器》中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。
二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。
”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。
自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。
晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、愤懑中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。
一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者;王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱——戴凯之《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。
2017年浙江高考语文(一)模拟卷参考答案
2017年浙江省普通高等学校招生考试模拟卷参考答案语文（一）一、语言文字运用（共20分）1.（3分） D（A. tái 儒 B. tī C. 遐）2.（3分） A （应为“微不足道”）3.（2分） C（甲：顿号改逗号，乙：逗号改分号，丙：句号在引号外）4.（3分） C（A. 表意不明，“显示错误的命令” B. 否定失当 D. 主语残缺）5.（3分）今收到刘××押金叁仟圆整，7-12月的房租玖仟圆整。
（写出付款人1分，金额大写1分，符合语体要求1分。
“叁仟圆”也可写作“叁仟元”。
）6.（6分）当我张开双翅飞翔在一碧如洗的晴空，那一刻，我的身体如玉帛般舒展开来，像一支悠扬的竹笛曲，流畅而自如。
风不断地托举着我，忽上忽下，大地的一切都变得渺茫，我的归巢连同树的枝杈也远得不见踪影，然而，归途是不会忘记的。
【内容符合情境要求（飞翔的感受），给3分；有文采，能至少运用一种修辞方法，给2分；人称符合要求，给1分。
每少10个字，扣1分。
】二、现代文阅读（共30分）（一）（10分）7.（3分）D（张冠李戴。
“重视形神兼备”是“院体画”的技法，用在卷轴画中；而宋代不重视墓室壁画，壁画制作不精。
）8.（3分）C（A.无中生有，“一直”错，原文得不出这个结论。
B.或然与必然混淆，原文说“有可能是专职画家”。
D.曲解文意，“最终消失在民间”错；“‘艺术在民间’则做了墓室壁画的谢幕词”，是说墓室壁画最终走向了民间。
）9.（4分）①发展面貌：墓室壁画初始于战国，于汉唐元三代获得题材和技法的大发展，宋明清三代由于时代风潮或葬制的演变而边缘化、民间化直至萎缩。
（2分）②评价：墓室壁画是特定时代的艺术形式，其衰落是必然的，一定会有新的艺术形式取而代之，不必惋惜。
（1分）其形式美和造型手段对当今艺术有研究和学习的价值。
（1分）（答出①给2分，答出②给2分。
言之成理即可。
）（二）（20分）10.（4分）①交代了我最早接触到文学的时代背景：文化生活极其荒凉和单调。
2017高考语文模拟试题及答案
2017高考语文模拟试题及答案2017高考语文模拟试题人生苦短，去日苦多，生活的表象多姿多彩，生活的内涵繁纷复杂，一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二，用全部的感情去体验尚不能经历万一，何必将自己紧紧包裹起来，用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢?哭当淋淋漓漓地哭，笑当痛痛快快地笑，像月季花一样灿烂，像流星一样闪耀，即便没有甜美的果实，即便顷刻化做尘埃，也没白活一世，有何愧悔?心扉洞开了，心情舒畅了，我又恢复了本来的我，该追求的追求，该参与的参与，该苦恼的苦恼……坦直而率真，充实而酣畅。
白天没有什么遗憾，晚上竟也能入梦!丈夫问我怎么回事，然后愕然。
又是如歌的长夜。
“叭”的一声，壁灯亮了，这次失眠的不是我，是丈夫。
他摇醒我，像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。
他很矛盾，原先他以为自己找到了生存的方式，想不到却失去了自我;如今觉得找到了自我，又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想，该轮着他听我的夜歌了。
我的夜的舞台是什么样子?也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗?我才不去想它呢!1.结合文意，简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因。
(4分)(1)起初“我”失眠的原因是：___(2)后来“丈夫”失眠的原因是：___2.答2自然段写的是什么内容?对下文起什么作用?(4分)答3.结合文意，说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生，还不如月季大起大落任凭风吹雨打去”这一句话含义的理解。
(4分)答4.第9自然段划线句子的观点吗?请联系实际分析分别说出你的理由。
(6分)(1)太超脱了，成不了大家：(2)太在意，也成不了大家：2017高考语文模拟试题答案(1)白天过得太累(1分)(如答“过得不轻松”。
或答“为实现一个小小的承诺……我心驰神往乐此不疲”也给1分)。
各种各样的追忆。
各色各等的希冀。
在眼前翻飞。
在脑海中飘洒。
使得神经突跳。
头晕目眩。
思绪纷乱。
(2分)(2)他很矛盾。
原先他以为自己找到了生存的方式。
想不到却失去了自我;(2分)如今觉得找到了自我。
2017浙江高考语文模拟卷答案
2017 年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟卷试题答案及评分参考说明:未在规定区域内答题，每错一个区域扣卷面总分1分。
一、语言文字运用（共20分）1. （3 分）B2. （3 分）A3. （2 分）C4. （3 分）B5. （3 分）我不慎遗失学生证，特申请补发，以便办理公交卡。
恳请同意。
写出申请补发的原因，给1分；表明目的，给1分；符合语体要求，给1分。
6.（ 6 分）示例：原野的朔风将我吹得簌簌发抖，毫不留情地带走了我最后的几片黄叶。
脚下的土地正在缓慢冻结，我的身体慢慢失去水分，皮肤皲裂，皱纹丛生。
我知道，考验再一次降临，日子会变得艰难；但我也知道，迎春花很快就会舞动它黄色的丝带，江河将再次涌起银色的波浪。
内容符合情境要求（冬日；对寒冷、干燥的感受），给3分；有文采，能至少运用一种修辞方法，给2分；人称符合要求，给1分。
每少10个字，扣1分。
二、现代文阅读（共30分）（一）（10分）7．（3 分）D 8．（3 分）C9.（4 分）①结合自然是中国传统城市规划的显著特点（或：中国传统城市规划善于观照自然，巧施“黠缀”。
）②这一观点体现了天人合一的思想，强调了人与自然的和谐，对现代城市规划具有借鉴意义。
答出①给2分，答出②给2分。
言之成理即可。
（二）（20分）10.（4 分）①为水眼会被舀干、人畜生命之源干涸而担忧。
②为水眼重新盈满、全村人生存得以维系而庆幸。
每点 2 分。
意思相近即可。
11.（4 分）①笤帚是村里人约定俗成的秩序的证明。
②“慧”字形象地说明智慧源于对心灵杂质的清扫。
③借笤帚、石碾等意象表达对重秩序、尚自律的传统的崇尚。
答出①②各给 1 分，答出③给 2 分。
意思相近即可。
12.（6 分）①钟具有象征的意味，是忧患意识和精神警示的形象化。
②采用拟人手法，以真切的感性体验（“疼”“欢快”）来表达深邃的思考。
③通过今昔对照，表达了作者对当下人们失去危机感的忧思。
每点 2 分。
意思相近即可。