《归去来兮辞》公开课优秀PPT课件
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《归去来兮辞》公开课ppt课件
• 余家贫，耕植不足以 自给。幼稚盈室，瓶 无储粟，生生所资， 未见其术。亲故多劝 余为长吏，脱然有怀， 求之靡途。 会有四 方之事，诸侯以惠爱 为德，家叔以余贫苦， 遂见用于小邑。于时 风波未静，心惮远役， 彭泽去家百里，公田 之利，足以为酒，故 便求之。
我家贫穷，仅靠耕种田地不 瓦瓮，盛粮食的器皿 能维持自己的生活。孩子很多， 生活来源。用法 见注释 米缸里没有存粮，我找不到什么 维持生计的办法。亲戚朋友大多 此指地位较高的县级官员。 劝我出去做个小官，我自己也有 舒貌 ，轻快的样子 这种想法，但苦于没有门路。刚 有所思念，有这种想法 巧碰上有出使到外地去的差使， 各地长官都以爱惜人才为美德， 无 ，没有门路 叔父因为我的贫苦境况就把我推 荐了去，于是我被任命为小城的 于是我被任命为小城的官吏 官吏。这时战乱还没有平息，我 心里害怕到远地去的差使。而彭 战乱还没有平息 泽县离家乡只有一百里路程，公 田收获的粮食也足够酿酒之用， 供俸禄的田 因此我就在彭泽县担任职务。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室， 瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝 余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事， 诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田 之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归 欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽 切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅 然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋 至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去 来兮》。乙巳岁十一月也。
作品回顾
饮 酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT
主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想，探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观， 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观，即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明（约365年-427年），字元亮，号五柳先生，东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家，田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物，营造出一种超脱尘世的意境， 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘，如“木欣欣以向荣 ，泉涓涓而始流”、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还” 等，展现出一个清新自然、恬静美好的世界，让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法，如对偶、排比、借代等 ，使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼，学习它可以提 升语言运用技巧，提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典，通过学习和传 承，有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等，可以引导人们树立正确 的价值观。
10.2《归去来兮辞(并序)》课件(共54张PPT)
而
4．固定词组①“而已”放在句末，语气助词，相当于“罢了”。·闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）（《师说》）②“而后”，才，方才。·臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》）③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。·技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（何况）（《庖丁解牛》）④“既而”，不久，一会儿。·既而儿醒，大啼。（不久，紧接着）（《口技》）
写作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
而
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。·青，取之于蓝，而青于蓝。（却）（《劝学》）⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。·锲而舍之，朽木不折。（假如）（《劝学》）人而不仁，如礼何？（如果）（《论语》十二章）⑥表示修饰关系，即连接状语和动词及中心词。可不译。·吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（表修饰，不译）（《劝学》）△表示目的关系。·籍吏民，封府库，而待将军。（表目的）（《鸿门宴》）
文本解读
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”陶写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭。既然已辞官归隐，还有谁会在意一个乡村老夫，更不会有人来理解陶的意志与情操了，那么门也就不必开着了。《读山海经》：“穷巷隔深辙，颇回故人车。”含蓄委婉地体现了自己归隐田园之后，访者甚稀，知者几无。
4．固定词组①“而已”放在句末，语气助词，相当于“罢了”。·闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）（《师说》）②“而后”，才，方才。·臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》）③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。·技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（何况）（《庖丁解牛》）④“既而”，不久，一会儿。·既而儿醒，大啼。（不久，紧接着）（《口技》）
写作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
而
④表示转折关系。可译为“但是”“却”。·青，取之于蓝，而青于蓝。（却）（《劝学》）⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。·锲而舍之，朽木不折。（假如）（《劝学》）人而不仁，如礼何？（如果）（《论语》十二章）⑥表示修饰关系，即连接状语和动词及中心词。可不译。·吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（表修饰，不译）（《劝学》）△表示目的关系。·籍吏民，封府库，而待将军。（表目的）（《鸿门宴》）
文本解读
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”陶写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭。既然已辞官归隐，还有谁会在意一个乡村老夫，更不会有人来理解陶的意志与情操了，那么门也就不必开着了。《读山海经》：“穷巷隔深辙，颇回故人车。”含蓄委婉地体现了自己归隐田园之后，访者甚稀，知者几无。
归去来兮辞 课件(共66张PPT)上课用
居家生活 抵家
第 二 段
室内
园中
●诗人涉园时的所见所感是什么？
闲适恬淡，徘徊留恋
•园中无处不洋溢着安逸、闲适、 宁静的情 趣，反衬了对官 场生活 的厌恶。
读悟问题引导： 问题3：我们再联想一下，陶氏有哪首名诗与此 段具有相同的心境 ？
《饮酒》其五
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。
2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身 求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而 归就是一种必然的选择。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决 定的。
本文出现了五个疑问代词，请 找出来，分析它们的词义
田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么） 复驾言兮焉求（什么） 曷不委心任去留（何） 胡为乎遑遑欲何之（为什么，哪里）
第二部分（２、３段）小结：
归家乐
庭院乐
出游乐
归心似箭 抵家之欢
家中景况
饮酒自遣
涉园成趣
观景忘返
重审心志 结交乡故 出游方式 所见所感
已以乎！ 寓形宇内复几时，曷不委心任去留？
已以乎：算了吧。 宇内：天地间。 曷：为什么。 委：随，顺从。
算了吧！寄身于天地之间还能有多少 时候？何不随心所欲地生活而不用管 他生死呢？
看完《归去来兮辞》的序，说说 序言给我们介绍了哪些内容？
讲出下列句子中加线词的古义和今义
1、于时风波未静 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 2、尝从人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等 情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 3、寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 4、幼稚盈室 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 6、于是怅然慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。
《归去来兮辞》公开课优秀 ppt课件
8
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
9
饮 酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
10
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ，，，，，，，，，， 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
姑且顺应自然的变化度到生命的尽头， 以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？
31
聊 乘 化 以 归 尽
登 皋 以 舒 啸
32
一、叙事线索
行文线索
归途 抵家 居室 涉园
归 心 似
箭
欣 喜 若 狂
怡 然 自 乐
27
或命巾车，或棹孤舟。
有时驾着巾车，有时划着孤舟
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那 道路崎岖的山丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，
善万物之得时，感吾生之行休。
我羡慕万物各得其时，感叹自己 一生将要结束。
28
乐 琴 书 以 消 忧
悦
亲
戚
留 连 忘 返
33
二、感情线索
自责自悔
（1段）
自安自乐
（2、3段）
乐天安命
（4段）
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
9
饮 酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
10
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ，，，，，，，，，， 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
姑且顺应自然的变化度到生命的尽头， 以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？
31
聊 乘 化 以 归 尽
登 皋 以 舒 啸
32
一、叙事线索
行文线索
归途 抵家 居室 涉园
归 心 似
箭
欣 喜 若 狂
怡 然 自 乐
27
或命巾车，或棹孤舟。
有时驾着巾车，有时划着孤舟
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那 道路崎岖的山丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，
善万物之得时，感吾生之行休。
我羡慕万物各得其时，感叹自己 一生将要结束。
28
乐 琴 书 以 消 忧
悦
亲
戚
留 连 忘 返
33
二、感情线索
自责自悔
（1段）
自安自乐
（2、3段）
乐天安命
（4段）
《归去来兮辞》完美版课件
2023-11-01contents •课程介绍•《归去来兮辞》原文解析•《归去来兮辞》的译文及注释•拓展阅读•练习与思考•总结与回顾目录01课程介绍课程背景《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明的一首传世名作。
该作品体现了陶渊明高洁的情操和高尚的人格追求。
针对当前社会对传统文化和文学经典的忽视和淡漠，本课程旨在引导学生重新认识和理解这一经典作品，感受其文学价值和思想内涵。
掌握《归去来兮辞》的文学特点、艺术风格和思想内涵。
理解陶渊明在作品中所表达的人生态度和价值观念。
培养学生的文学鉴赏能力和文化素养。
课程目标课程内容作品的主题思想和情感表达。
《归去来兮辞》的创作背景和文学地位。
与其他文学经典作品的比较和关联。
作品的艺术特点和文学价值。
02《归去来兮辞》原文解析陶渊明的生平简介时代背景的简述陶渊明的人生经历对其创作的影响表达对田园生活的向往和热爱抒发对官场生活的厌恶和无奈展现对自由人生的追求和向往语言优美，辞藻华丽情感真挚，感人至深意境深远，回味无穷03《归去来兮辞》的译文及注释归去来兮辞田园将芜胡不归既自以心为形役作者意识到田园已经荒芜，为什么还不回呢?自从我让心为形体所役使。
0302 01这篇文章讲述了作者离开官场回归田园的故事。
为何我惆怅而且独自悲伤。
奚惆怅而独悲我明白了过去做错了已经无法挽回。
悟已往之不谏知道未来的还可以努力争取。
知来者之可追我意识到自己走错了路，实际上并不算太晚。
实迷途其未远我意识到现在做的是正确的，而昨天的是错误的。
觉今是而昨非小舟轻快地飘荡在水面上。
舟遥遥以轻飏问征夫以前路向行人询问前面的路程。
恨晨光之熹微遗憾的是早晨的光线太微弱。
风飘飘而吹衣风轻轻地吹着我的衣服。
03胡不归为什么不回去呢?《归去来兮辞》的注释01归去来兮回到家乡啊。
02田园将芜田园将要荒芜。
《归去来兮辞》的注释心为形役心被形体所役使。
奚惆怅为何惆怅。
悟已往之不谏意识到过去做错了已经无法挽回。
知道未来的还可以努力争取。
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇
归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限，应顺天应命 ，不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试 结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命，顺随着生命的自然变化一直到死，这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣，但是不能以偏概全，联系陶渊明 的经历和志向，是可以理解的。“富贵非吾愿，帝乡不可 期”，他本人不愿出仕，也不适合为官，他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去，弃官归田便成为他必然的选 择，投身自然才可以享受种种人生乐趣，才能寄托心灵， 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽，乐夫天命复奚疑”，是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨，饱含作者从官场（东晋时代）退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接）
苏轼评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌， 欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”
重点字词句
1．请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） ②奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢？） ③复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） ④曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） ⑤胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书，
人
琴 不求甚解；
情
书 每有会意，
之 乐
便欣然忘食。
归去来兮辞ppt-优秀课件
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单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请 言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却 千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想 的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。正如我们都希望改变 世界，希望给别人带去光明，但更多时候我们只需要播下一颗种子，自然 有微风吹拂，雨露滋养。恰如其分地表达观点，往往事半功倍。当您的内 容到达这个限度时，或许已经不纯粹作用于演示，极大可能运用于阅读领 域；无论是传播观点、知识分享还是汇报工作，内容的详尽固然重要，但 请一定注意信息框架的清晰，这样才能使内容层次分明，页面简洁易读。 如果您的内容确实非常重要又难以精简，也请使用分段处理，对内容进行 简单的梳理和提炼，这样会使逻辑框架相对清晰。为了能让您有更直观的 字数感受，并进一步方便使用，我们设置了文本的最大限度，当您输入的 文字到这里时，已濒临页面容纳内容的上限，若还有更多内容，请酌情缩 小字号，但我们不建议您的文本字号小于14磅，请您务必注意。
01 曷不委心任去留 0 2 胡为乎遑遑欲何之 03 乐夫天命复奚疑
悟已往之不谏
默写：
• 1.____________,知来者之可追。 • 2.舟__遥__遥_以__轻_飏____,风飘飘而吹衣。 • 3.引壶觞以自酌，_眄_庭__柯__以_怡__颜______。 • 4._景__翳__翳_以__将_入_____,抚孤松而盘桓。 • 5.策扶老以流憩时,_矫__首_而__遐__观__。云__无__心_以__出_岫_
状语后置。正常语序为“以前路问征 夫”，译为“拿前方的道路问行人” 以、而：连词，表修饰
学习第二段
01 三径就荒
02 眄庭柯以怡颜
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携幼入室，有酒盈樽。
松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美
酒已经满觞。
.
19
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道这狭小之 地反而容易使我心安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
小园有门却经常关闭着，每天（独自）在 园中散步兴味无穷；
灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句 式散文化，大体上以四句为一小节， 两句为一组；以四言六言为主，间有 长短句，在整齐之中有参差，错落有 致，韵脚的转换和押韵的方式也富于 变化。
.
5
·陶渊明：（365—427），字元 亮，名潜，号五柳先生。其死后， 友人私谥“靖节”，世称“靖节 先生”，有《陶渊明集》。
一生将要结束。
.
26
乐 琴 书 以 消 忧
悦
亲
戚
之
情
.话
27
已矣乎！寓形宇内复几时，
算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
何不随心所欲，听凭自然地生死？为什么 心神不定，还想去什么地方？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。
.
28
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
我悔悟过去的错误无法挽回，但在未来的岁 月中还可以补救。
.
14
实迷途其未远，觉今是而昨非。
实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家 为正确的而过去做官是错误的。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。
9
序
本文小序写了哪几方面的内容？
.
10
序
“妹陶丧渊固是明实辞情官，然的亦原去因志有久决哪，几故点藉此? 急求自免， 庶有你词觉以对得亲最友根及执本事的”原（朱因自清是《什陶渊么明年?谱中之问题》）
“质性自然，非矫厉所得”
“饥冻虽切，违己交病”
根本原因
“于是怅然慷慨，深愧平生之志
“程氏妹丧于武昌”
两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
.
1
人
民
教
育
出
版 社
归去来兮辞（并序）
高
二 年
陶渊明
级
上
授 课 人 ： 孟 园 园
学习要点：
（1）理解感知，把握大意。 （2）揣摩想象，体会感情。 （3）了解特点，熟读成诵。
.
3
回去吧
归去来兮 辞
回去
语气助词
一种文体
.
4
辞 是一种形式比较自由
.
11
1、结合小序内容及《归园田居》、《五 柳先生传》等作品，说说你心目中的陶渊 明是一个怎样的人。
2、诵读全文，结合注释，整体感知文章内容。
.
12
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳
树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利。好读书，不
求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能
.
20
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
拄着拐杖，走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出，倦飞的小 鸟也知道飞回巢中；
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
阳光暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松， 徘徊流连，不忍离去。
.
21
僮 仆 欢 迎 稚 子 候 门
引
壶
觞
以
农人告余以春及，将有事于西畴。
农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。
.
25
或命巾车，或棹孤舟。
有时驾着巾车，有时划着孤舟
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那 道路崎岖的山丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，
善万物之得时，感吾生之行休。
我羡慕万物各得其时，感叹自己
回家去吧！田园快要荒芜了，歌为而什过么孔不子回曰去：呢“？凤兮， 凤兮！何德之衰？往者不
既自以心为形役，奚惆怅可而谏独，悲来！者犹可追。已而，
既此然失意自而己独让自心伤灵悲为？形体所役使已孔辟，而子之为！下，什今，不么之欲得如从与与政 之 之者 言 言殆 。 。而 趋！ 而”
悟已往之不谏，知来者之可追；
自
酌
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22
倚 南 窗 以 寄 傲
眄
庭
柯
以
怡
颜
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抚 孤 松 而 盘 桓
鸟
倦
飞
而
知
.还
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归去来兮，请息交以绝游。
回去吧！让我跟外界断绝交游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？
他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
跟亲戚
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ，，，，，，，，，， 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
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归
园
田
居
陶 渊 明
（ 其 一 ）
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15
实 迷 途 其 未 远
田
园
将
芜
胡
不
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归 16
舟 遥 遥 以 轻 飏
问
征
夫
以
前
路
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17
恨 晨 光 之 熹 微
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18
乃瞻衡宇，载欣载奔。
于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
三径就荒，松菊犹存。
院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；
常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期 在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽
风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱， 颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富
贵。其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无
怀氏之民欤，葛天氏之民欤？
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归去来兮，田园将芜胡不《归论？语·微子》：楚狂接舆
·陶渊明既是隐逸诗人也是田园 诗人，他的田园诗直接影响到唐 代的田园诗派，唐代的田园诗派 的代表作家有------王维、孟浩然。
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6
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
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7
饮 酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
姑且顺应自然的变化度到生命的尽头， 以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？
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聊 乘 化 以 归 尽