《病起书怀》
古诗中体现自强不息的诗句

古诗中体现自强不息的诗句
1.《龟虽寿》
(两汉)曹操
神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
2.《浪淘沙》
(唐代)刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
3.《病起书怀》
(宋代)陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
4.《江城子·密州出猎》
(宋代)苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
5.《石灰吟》
(明代)于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
6.《竹石》
(清代)郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
爱国诗:陆游《病起书怀》原文翻译及赏析

爱国诗:陆游《病起书怀》原文翻译及赏析病起书怀宋代:陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
译文病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
注释病起:病愈。
病骨:指多病瘦损的身躯。
支离:憔悴;衰疲。
孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。
江干:江边;江岸。
忘忧:忘却忧虑。
阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
京华:京城之美称。
因京城是文物、人才汇集之地,故称。
和銮(luán):同“ 和鸾”。
古代车上的铃铛。
挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。
诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯:拨动灯火,点灯。
亦指在灯下。
创作背景《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。
被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗。
赏析《病起书怀》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。
“位卑未敢忘忧国”这个传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。
诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。
病起书怀与示儿的对比

病起书怀与示儿的对比《病起书怀与示儿的对比》病魔降临,人生起变化。
病起书怀,是病后思考,感悟人生的文学篇章。
与之对比,示儿则承载着作者对儿子深深的思念和期望。
两者相辅相成,彰显着生命的尊严与坚韧。
《病起书怀》这篇文章被称为张继素的成名之作,其思想深邃,艺术性极强。
文章以写病情为起点,通过对病痛和生命的感悟,展示了作者对宿命的思索和对人生的疗愈。
文章开头,作者以诗意的笔触描绘了他患病的历程和对生命的反思,以“风光旖旎似流年,一半已年半未年”揭示时间的无常,以“人生几何情天地”表达人生的无奈。
风景折射出作者对生命的感慨,时光的流逝使得作者对生命的珍惜更加深切。
接下来,文章围绕着病痛与生命展开思考。
作者从病床上抬眼望去,发现阳光透过窗户洒进来,他感受到生命的温暖和力量。
他表达了对生活的感恩和对亲情的珍视,用“原来被爱是这样的幸福”表达了心灵的觉醒。
也通过“手足厚与胸脚浅,无端似有意中看”表达了对生命的思考和对命运的凝视。
作者通过对病痛逆袭的叙述,表达了对坚强与奋斗的信念。
他用"忧疾日来无地可寄言"表达自我的无助与困惑,却能够幸运地捧起笔,将心灵的疾病倾诉出来,让我们感受到思考的力量。
他将思考视为一种疗愈的方法,通过文字将痛苦转化为生命的力量。
以“爱在病加,亲有病时念千回”为中心,作者向读者表达了对生活的热爱和对家庭的思念。
他通过对亲人的眷恋表达了对生命的渴望和对健康的向往。
全文贯彻了积极乐观的主题,并透露着对生命与健康的渴望。
与《病起书怀》相对应的是《示儿》,这是一封寄往儿子的信。
信中的张继素将自己的父爱溶入字里行间,透过文字向远方的儿子表达了深深的思念,同时也给予了儿子寄予厚望。
信中展示了作者思念儿子已久的心情,以及对成长的期望。
信中的语言简洁明了,表达了父亲多年来心系儿子的情感。
他语重心长,教育儿子努力学习,磨练品格,树立目标,向往创造属于自己的辉煌。
他对儿子的期望和关心溢于言表。
古人战胜病魔的诗句

古人战胜病魔的诗句
古人在没有现代医学的时代,常常通过诗词来表达对抗疾病的勇气和坚强意志。
下面是一些古人战胜病魔的诗句,以及对它们的拓展。
1. '不独一身存,病魔无可侵。
' - 杜甫《病起书怀》
这句诗表达了杜甫对自身的坚强和不服输的态度。
他认为,只要心灵坚定,病魔无法侵袭他的生命。
这种乐观的心态激励了古代人们战胜疾病的勇气。
2. '病来如山倒,人事最堪伤。
' - 李白《病中九日作》
这句诗反映了李白在病中的痛苦和无助。
他将病痛比喻为倒下的山,形容病魔给他带来的巨大打击。
然而,李白的诗中也透露出他对生命的无尽向往和对康复的期盼。
3. '病魔虽然凶,我心更坚强。
' - 白居易《病中偶作》
这句诗表达了白居易在病痛中坚守乐观和积极的信念。
他认为,即使病魔凶猛,他的内心仍能保持坚强。
这种积极的心态对于战胜疾病起着重要的作用。
4. '病态将消散,健康终重返。
' - 王之涣《病起》
这句诗表达了对康复的期待和对未来的乐观态度。
王之涣认为,病态将会消散,健康最终会回归。
这种积极的心态给古代人带来了希望和勇气。
古人的这些诗句鼓舞了后世人们面对疾病时的勇气和坚持。
诗歌作为一种表达情感和宣泄内心的媒介,为人们提供了一种调动情绪和激发斗志的方式。
在现代,尽管我们拥有了更加先进的医疗技术,但古人对抗病魔的精神依然值得我们学习和借鉴。
无论是面对身体疾病还是心理压力,坚定的信念和乐观的态度都能帮助我们战胜困难和恢复健康。
第三课《病起书怀》

病起书怀
南宋:陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。 出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
• 病起:病愈。 • 病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
• 孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江 岸。
• 忘忧:忘却忧虑。 • 阖(hé)棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。 • 庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
病起书怀
六(3)班 沈艳萍
陆游(1125年11月13日 -1210年1月26日 ),字 务观,号放翁,汉族,越州 山阴(今浙江绍兴)人,尚 书右丞陆佃之孙,南宋文学 家、史学家、爱国诗人。诗 词文具有很高成就。其诗语 言平易晓畅、章法整饬谨严, 兼具李白的雄奇奔放与杜甫 的沉郁悲凉,尤以饱含爱国
热情对后世影响深远。
• 京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地, 故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃 铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称 “銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山” 的美好景象。
• 出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。 • 挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯
病体虚弱消瘦,以致纱帽帽都已宽 松,不受重用只好客居在与之相隔万里的 成都江边。
职位低微却从未敢忘记忧虑国事,即 使事情已经商定,也要等到有了结果才能 完全下结论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百 姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落 的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之 气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品 读吧。
古诗文《病起书怀》赏析

古诗文《病起书怀》赏析病起书怀宋朝:陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
病起书怀译文及注释【译文病体羸弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤身一人远离京城,客居江干。
虽然职位低微,却从未敢忘记忧虑国事,(人)要死后才能盖棺定论的。
(期望)天地神灵佑护国家社稷,北方父老都在企盼着君主(出征)。
《出师表》传世之作,忠义之气万古流芳,深夜难眠,还在挑灯细细品读。
】【注释江干:江边。
阖棺:盖棺。
庙社:宗庙社稷,指国家朝廷。
和銮:天子的车驾。
】病起书怀赏析本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。
诗人被免去参议官后之后,移居成都城西南的浣花村,一病就是二十多天,病愈后写了此诗,共二首,这里选的是第一首。
这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤。
他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望,这句诗犹如漫漫长夜中的一盏心灯,不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹,成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
病起书怀“位卑未敢忘忧国”赏析“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。
我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。
热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,捍卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美。
陆游陆游(1125—1210),字务观,号放翁。
汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。
少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。
陆游《病起书怀》赏析
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位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
诗文注释江干:江边。
阖棺:盖棺。
庙社:宗庙社稷,指国家朝廷。
和銮:天子的车驾。
译文病体羸弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤身一人远离京城,客居江干。
虽然职位低微,却从未敢忘记忧虑国事,(人)要死后才能盖棺定论的。
(期望)天地神灵佑护国家社稷,北方父老都在企盼着君主(出征)。
《出师表》传世之作,忠义之气万古流芳,深夜难眠,还在挑灯细细品读。
赏析点津本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。
诗人被免去参议官后之后,移居成都城西南的浣花村,一病就是二十多天,病愈后写了此诗,共二首,这里选的是第一首。
这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤。
他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望,这句诗犹如漫漫长夜中的一盏心灯,不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹,成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
名句赏析“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。
我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。
热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,扞卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美。
陆游《病起书怀》赏析
陆游《病起书怀》赏析病起书怀宋代:陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
译文病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
注释病起:病愈。
病骨:指多病瘦损的身躯。
支离:憔悴;衰疲。
孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。
江干:江边;江岸。
忘忧:忘却忧虑。
阖(hé)棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
京华:京城之美称。
因京城是文物、人才汇集之地,故称。
和銮(luán):同“和鸾”。
古代车上的铃铛。
挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。
诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯:拨动灯火,点灯。
亦指在灯下。
赏析《病起书怀》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。
“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。
诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。
叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。
也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。
陆游《病起书怀》原文译文鉴赏
陆游《病起书怀》原文|译文|鉴赏《病起书怀》为宋代诗人陆游被免官后于淳熙三年四月在成都所作的诗作。
这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
下面一起欣赏这首诗吧!《病起书怀》原文病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
译文及注释译文病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
注释⑴病起:病愈。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。
支离:憔悴;衰疲。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。
江干:江边;江岸。
⑷忘忧:忘却忧虑。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
⑹庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
⑺京华:京城之美称。
因京城是文物、人才汇集之地,故称。
和銮(luán):同“ 和鸾”。
古代车上的铃铛。
挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。
诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
⑼挑灯:拨动灯火,点灯。
亦指在灯下。
鉴赏《病起书怀》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。
“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。
诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。
叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。
病起书怀 陆游-病起书怀赏析
病起书怀——陆游的赏析1. 作品背景与介绍《病起书怀》是南宋时期的文学家、思想家陆游在病中写的一篇随笔。
陆游早年是儒家学派的拥护者,但在晚年,他向道家思想转化,主张人应该追求自然的真实和自由,反对封建礼教和权威主义。
《病起书怀》也体现了他这种思想转变的迹象。
2. 文本内容2.1 文本主要内容陆游在文中首先描述了自己在病中的痛苦和无助感,但随后,他开始表达了一种宽慰自己的情感。
他说自己生活过得非常简单,和那些名流大儒相比,自己显得非常平凡,但是他却十分享受这种平凡的生活。
他认为,有时候人们过分追求名利,会忽视生活中的那些最简单却也是最美好的事物。
而自己现在身处病中,也给他一个机会反思这个社会,认识到自己一生中那些最重要的东西。
他说:“平生招得身外事,一念空何足介怀?” 从他的这句话中,我们可以看到他对人生的态度,这是一个强调自由和平静的态度。
2.2 文本的意义陆游在文章中表达了自己的生活哲学,强调了平静和自由的生活态度。
他宣扬了“去虑”、“不张”,把握当下的生活态度。
他认为,一个人能够享受自然和人间之美,才是真正的自由和幸福。
他提倡“治性极一”、“自在无为”,指出一种追求自在和无为的生活方式。
此外,陆游这篇文章还体现了他的爱国思想。
他强调了自由、平等和公正对于国家的重要性。
他说:“万事皆自由,公忠稳当。
” 这是他对于社会公义和自由的追求。
他还提到中国的“国香”和“家香”,表达了他对于中国传统文化的热爱之情。
3. 风格特点3.1 语言简练明了陆游的文字简练明了,句子通顺有力。
他的叙述风格给人一种轻松愉悦、自然随和的感受。
然而,他又能够用一些抒情的语言,让人们感受到他的情感,并从而对文章更加投入。
3.2 词汇精选,寓意深刻在词汇上,陆游用词精选,表现了他人生的感悟。
同时,他也能将一些比喻词和象征意义的词语妙用,用以丰富文章的寓意。
比如他用“高堂大厦”来比喻现实中的权力、钱财等“俗物”,再以“心安”表达对内心的追求。
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——陆游
【学习目标】
• 1.掌握诗歌中相关的文化和文学知识。 • 2.知人论世,了解陆游的生平和创作
背景。 • 3.缘景明情,把握诗歌的思想情感。
【知背景】
这首诗是作于公元1176年(宋孝宗淳熙三年)四月, 当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天,移居 成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要 效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》, 挥笔泼墨,写下此诗。
读题目 病愈后的感怀诗
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损, 故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意。 “孤臣”则表现了自己的北伐主张不被多 数人理解,纵使有满腔报国之志,也只能 身处江湖之远,客居江边,无力回天。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
鉴赏角度:
1.结构上的作用 2.含义(表层和深层) 3.表达的情感
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
“扶”有帮助之意。 “庙社”宗庙和社稷,以喻国家。 “京华”京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 “和銮”同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称 “和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征, 收复祖国河山”的美好景象。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表 现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。 全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
【探疑解惑】
一.首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”,有何作用?表达了诗人怎样的情感?
参考答案:叙事、点题,是诗人诗文自身的写照。“纱帽宽”, 一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之 意。“孤臣”则表现了自己的北伐主张不被多数人理解,纵使 有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天, 表达了心中的痛名句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。
参考答案:为全篇的主旨所在,就是热爱祖国。这两句使我们 看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人 光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他 坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。 表现了诗人以国家的大事为己任高尚情怀。