七年级语文上册《诫子书》学习要点梳理
人教部编版七年级上册语文《诫子书》知识梳理及习题附答案
七年级上《诫子书》知识点梳理一、文学常识作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
写作背景：这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。
他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
二、原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！三、译文有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？四、字词解释诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
修身：品德修养。
养德：培养品德。
语文七年级上册第15课《诫子书》知识点汇总
语文七年级上册第15课《诫子书》知识点汇总语文七班级上册第15课《诫子书》知识点汇总一、简介诸葛亮〔181-234〕，字孔明，谥号忠武侯，琅玡阳都〔今山东沂南南〕人，被称为"卧龙"。
三国时蜀汉丞相，历史上出名的政治家、军事家。
汉末避乱南阳，躬耕隐居。
他励精图治，赏罚分明，志在复原汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原，建兴十二年〔234年〕死于军中，终年五十四岁。
后人辑有《诸葛亮集》。
二、故事背景本文是三国时期闻名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品行高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教导与无限期望尽在言中。
通过这些聪慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
三、理解文言文【说明】夫：助词，用于句首，表示发端。
静：屏除杂念和干扰，清静专一。
修身：个人的品德修养。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
无以：没有什么可以拿来，没方法。
明志：明确志向。
明，明确、坚决。
清静：这里指宁静，集中精神，不分散精力。
致远：达到远大目标。
致，达到。
广才：增长才能。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
励精：兴奋精神。
励，兴奋。
险躁：轻薄浮躁。
与上文"清静"相对而言。
险，轻薄。
治性：修养性情。
治，修养。
年与时驰：年纪伴同时间而疾速逝去。
意与日去：意志伴同岁月而消逝。
枯落：凋落、衰残。
比方人年老志衰，没有用处。
多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
【译文】君子的行为，〔应当〕从清静来提高自身的修养，以节俭来培育自己的品德。
不幽静寡欲无法明确志向，不摒除外来干扰无法实现远大目标。
学习需要静心专一，而才能来自学习，不学习就无法增长才能，不立志就无法使学习有所成就。
放纵怠忽就无法兴奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。
年华随时间而逝去，意志随岁月而消逝。
部编人教版语文七年级上册第15课《诫子书》文言知识归纳
《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。
（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。
（将复何及）3、注释⑴夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。
⑵行：操守、品德。
⑶淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。
⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑸致远：达到远大目标。
⑹广才：增长才干。
⑺淫（yín）慢：放纵懈怠。
慢：懈怠。
淫，放纵。
⑻励精：振奋精神。
⑼险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
⑽治性：修养性情。
⑾驰：消失、逝去。
⑿日：岁月。
⒀遂：于是，就。
⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。
⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
⒃将复何及：又怎么来得及。
⒄才须学也：才：才干⒅意与岁去：意：意志[19]俭以养德：依靠节俭来培养自己的品德。
2020年部编版七年级上册《诫子书》知识点整理
部编版七年级上册《诫子书》知识点整理一、字词解释（一）1、夫：句首发语词，不用翻译2、静：屏除杂念和干扰，宁静专一3、俭：节俭4、养：培养5、淡泊：内心恬淡，不慕名利6、无以：没有什么可以拿来，没有办法7、明：明确8、明志：明确志向9、致：达到10、致远：达到远大目标11、才：才干12、淫：放纵13、慢：懈怠14、励：振奋15、励精：振奋精神16、险：轻薄17、躁：浮躁18、治性：修养性情。
治：修养19、与：跟随20、驰：疾行，指迅速逝去21、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去22、意与日去：意志随同岁月而丧失23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、多不接世：大多对社会没有任何贡献25、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室26、诫：劝勉、告诫27、书：书信（二）一词多义学而时习之：代词，代指学过的知识之君子之行：结构助词，的而两狼之并驱如故：助词，用在主谓之间取消句子独立性久之：音节助词，不译以非淡泊无以明志：远大志向志非志无以成学：名词活用为动词，立志夫学须静也：动词，学习学非志无以成学：名词，学业（三）词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标（四）一词多义1、悲守穷庐古古：简陋；今：生活贫困，缺少钱财2、淫慢古：懈怠；今：速度低3、险躁古：轻薄；今：地势险恶、复杂三、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的德行，（他们）用宁静专一来提高修养，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就无法达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须精心专一，而才干来自学习。
不学习无法增长才干，不立志无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
诫子书文言知识梳理总结
《诫子书》知识点整理一、重点字词解释。
1、夫：句首发语词，不用翻译2、之：结构助词，的3、行：品行，操守4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一5、俭：节俭6、养：培养7、淡泊：内心恬淡，不慕名利8、明：明确9、明志：明确志向10、致：达到11、远：形容词活用为名词，远大志向12、广：形容词活用为动词，增长13、才：才干14、淫：放纵15、慢：懈怠16、励：振奋17、险：轻薄18、躁：浮躁19、治性：修养性情。
治：修养20、与：跟随21、驰：疾行，指迅速逝去22、遂：最终23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室25、诫：劝勉、告诫26、书：书信二、一词多义1、之学而时习之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的2、以静以修身：介词，表目的非宁静无以致远：介词，用来3、志非淡泊无以明志：远大志向非志无以成学：名词活用为动词，立志4、学夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业5、成非志无以成学：完成，实现遂成枯落：变成，成为6、行三人行：行走君子之行：品德，操守7、意意与日去：意志意将隧入以攻其后：打算，想要意暇甚：神情，态度三、词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的操守，（应该）用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就没有什么可以拿来明确自己的志向，不宁静专一就没有什么可以拿来达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才干必须学习。
不学习就没有什么可以拿来增长才干，不立志就没有什么可以拿来完成学业。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七年级上册语文《诫子书》知识点梳理
七年级上册语文《诫子书》知识点梳理诫子书（课文）[三国·蜀汉]诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将多何及！一、基础知识积累1、字音字形（1）读音夫．fú淫．慢yín 淡泊．．dàn bó险躁．zào 穷庐．lú遂．su ì（2）多音字及形近字夫fū（农夫）（夫妇）（万夫不当之勇）fú（逝者如斯夫）泊bó（淡泊）（停泊）（漂泊）pō（湖泊）（血泊）（水泊梁山）躁（险躁）（暴躁）燥（干燥）（燥热）噪（噪音）（噪声）操（操场）（操守）澡（洗澡）（澡堂）庐（茅庐）（庐山）炉（火炉）（炉火）沪（沪江）（京沪）妒（妒忌）（嫉妒）遂（遂愿）（遂心）逐（逐渐）（放逐）隧（隧道）（隧洞）邃（深邃）（幽邃）髓（精髓）（骨髓）驰（驰骋）（飞驰）弛（松弛）（张弛有度）2、重点文言字词积累（1）重点字词夫：助词，用于句首，表示发端。
君子：品德高尚的人。
行操守、品德。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
明志：明确志向。
明，明确、坚定。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：达到远大目标。
致，达到。
广才：增长才干。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
励精：振奋精神。
励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
治性：修养性情。
治，修养。
驰：疾行，指迅速逝去。
日：岁月。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
静以修身：依靠内心安静精力集中来修养身心。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
宁静致远：平稳静谧的心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。
（2）古今异义词①夫君子之行夫（古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫）行（古义：操守、品德今义：行为，行动）②非宁静无以致远宁静（古义：这里指安静，集中精神，不分散精力今义：指环境安静，不嘈杂）③险躁则不能治性险（古义：轻薄今义：危险，惊险）治（古义：修养今义：治理）④非学无以广才广（古义：增长今义：广泛；宽广）⑤年与时驰驰（古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑）⑥淫慢则不能励精慢(古义:懈怠今义:指速度低,走路、做事等费的时间长)（3）一词多义①去：意与日去．（消失）与人期行，相委而去．（离开）②学：夫学．须静也（动词，学习）非志无以成学．（名词，学业）③以：歌以．咏志（介词，用）可以．为师矣（介词，凭借）静以．修身（介词，引进动作行为的目的，不译）（4）词类活用非学无以广．才（形容词的使动用法，使……广）非志无以成．学（动词的使动用法，使……成）非宁静无以致远．（形容词做名词，远大的目标）（5）倒装句静以修身，俭以养德（·宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）3、文史积累（1）诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。
《诫子书》知识点-2024-2025学年七年级语文上册同步知识梳理与练习(统编版2024)
《诫子书》知识点一、文学常识1. 作者：诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
他早年隐居隆中，后被刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2. 作品介绍：《诫子书》是诸葛亮晚年写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
二、字词拼音与意思1. 诫（jiè）：告诫、劝勉。
2. 夫（fú）：句首发语词，表示发端，无实义。
3. 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
4. 以：介词，引进动作行为的目的。
5. 淡泊（bó）：内心恬淡，不慕名利。
6. 无以：没有什么可以拿来，没办法。
7. 明志：明确志向。
8. 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
9. 致远：实现远大目标。
10. 广才：增长才干。
11. 淫（yín）慢：放纵懈怠。
12. 励精：振奋精神。
13. 险躁：轻薄浮躁。
14. 治性：修养性情。
15. 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
驰，疾行，指迅速逝去。
16. 意与日去：意志随同岁月而消失。
17. 遂（suì）成枯落：最终凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
18. 悲守穷庐：悲哀地守着那穷困的居舍。
庐，简陋的房屋。
19. 将复何及：又怎么来得及。
三、课文翻译君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？四、通假字1. 非宁静无以致远：“致”通“至”，达到。
第15课《诫子书》知识点梳理语文七年级上册
第六课诫子书作者简介：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
（一）赏析讲解夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1)诫：警告，劝人警惕。
2)夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
3)君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
4)修身：个人的品德修养。
5)养德：培养品德。
6)澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。
内心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
7)明志：表明自己崇高的志向。
8)宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
9)致远：实现远大目标。
10)广才：增长才干。
11)成：达成，成就。
12)淫慢：过度的享乐，懈怠。
淫：过度。
13)励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
14)险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。
15)治性：修性，养性。
16)与：跟随。
17)驰：疾行，这里是增长的意思。
18)日：时间。
19)去：消逝，逝去。
20)遂：于是，就。
21)枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
22)多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。
有“用世”的意思。
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七年级语文上册《诫子书》学习要点梳理
【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？
【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
修身：提高自身的修养。
养德：培养高尚的品德。
澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。
致远：实现远大目标。
明志：表明自己崇高的志向。
宁静：指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
须：必要、一定要。
广：使……增广。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就，使……完成。
淫慢：过度懈怠。
淫：过度。
慢：懈怠，
懒惰。
励精：振奋精神。
险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：陶冶性情、养成平静的性格。
年：年龄。
与：跟随。
时：季节、时光。
驰：疾行、增长。
日：时间、时光、季节。
意：意志。
去：离开、消逝、逝去。
遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世：与外界接触，融入社会。
穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？
【赏析】
（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。
“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
【问答题】
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？
答：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2.作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊无以明志，非宁静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。
语句多用双重否定句、对偶句。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。
志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
3.本文的论点句，并说说论证方法。
答：论点：静以修身，俭以养德。
正反对比论证。
4.你是如何看待“夫学须静也”这句话的？
答：学习需要淡泊宁静。
淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。
从时间观念上讲，就是要趁青春年少
的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。
静，是为了节约学习时间。
因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
5.《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
答：就学习和做人两个方面进行了论述。
无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。
把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。
例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。
6.读完本文，你受到什么启发？
答：（1）决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就会半途而废。
学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。
（2）人在少年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。