尼采
尼采的十二句名言
尼采的十二句名言1、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
——尼采2、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
——尼采《善恶的彼岸》3、尊重一事无成的自己，就能有改变现实的力量。
决不可妄自菲薄。
那样无异于将自己的行为与思考五花大绑。
一切从尊重自己开始。
尊重毫无经验的自己，尊重一无所成的自己，将自己当个人看。
改变活法，能让你更接近自己的理想，也能让你成为他人学习的榜样。
这样能开拓你的可能性，并给与你将其变为现实的力量。
——尼采4、你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
——尼采5、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
---人的情况和树相同。
它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。
我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
——尼采《查拉图斯特拉如是说》6、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
——尼采7、 "对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
——尼采"8、在自己身上，克服这个时代。
——尼采9、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采10、每一个不曾闻鸡起舞的日子，都是对生命的辜负。
——尼采11、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
——尼采12、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。
今天的你离顶点还遥遥无期。
但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
——尼采。
尼采最经典的十首诗
尼采最经典的十首诗摘要：一、尼采简介二、尼采诗歌特点三、尼采最经典的十首诗及其解析正文：尼采（1844-1900）是德国著名哲学家、诗人和文化评论家。
他的诗歌作品具有独特的艺术风格和深刻的思想内涵，被誉为现代诗歌的瑰宝。
尼采的诗歌特点表现为强烈的个人情感、对生活的独到见解和对宗教、道德等社会现象的批判。
在众多诗歌作品中，以下是十首最具代表性的经典之作。
1.《查拉图斯特拉如是说》：这是尼采的一部哲学诗剧，以寓言的形式展现了查拉图斯特拉这位智者对世界的洞察和人生的感悟。
作品中包含了许多脍炙人口的诗句，如“上帝死了”，“超人”等，对后世产生了深远影响。
2.《快乐的智慧》：这首诗歌颂了人生的快乐，提倡人们追求自由、摆脱道德和宗教的束缚。
诗中写道：“快乐是人生的真理，唯一的真理。
”3.《漂泊者》：这首诗歌描绘了漂泊者在人生道路上的探寻和挣扎，表达了对生活的热爱和对未来的信念。
4.《秋天的思想》：这首诗通过秋天这个季节，展现了诗人对生命、死亡和永恒的思考。
诗中写道：“秋天来了，大地开始变得寂静，我的心也沉入了沉思。
”5.《孤独的旅客》：这首诗歌抒发了旅客在人生旅途中对故乡、亲情和友情的怀念，以及对未来的期盼。
6.《信仰的黄昏》：这首诗歌反映了尼采对宗教的批判和质疑，呼吁人们摆脱信仰的束缚，追求真理。
7.《梦中的骰子》：这首诗歌以梦境为背景，表达了诗人对命运的思考和挑战。
8.《致舞者》：这是一首赞美舞蹈的诗篇，体现了尼采对生活的热爱和对艺术的追求。
9.《诗歌与真理》：这首诗歌阐述了诗歌与真理的关系，认为诗歌是真理的最美好表达。
10.《哲学家》：这首诗歌描绘了哲学家在面对生活困境时的坚定信念和勇敢精神。
尼采的诗歌作品不仅具有很高的艺术价值，而且具有很强的现实意义。
尼采简介
尼采生平年表1844年 10月15日诞生于普鲁士萨克森州（Sachsen）的洛肯镇（Lutzen）。
好几代的祖父与父亲皆为路德教派的牧师。
1849年 5岁 7月30日，父亲是脑软化症病逝。
1850年 6岁举家迁往塞尔河畔的南姆堡（Naumburg）。
1858年 14岁 10月起，在南姆堡近郊普尔塔高等学校读书。
1864年 20岁 10月，进波昂大学，修习神学与古典文献学。
1865年 21岁 10月，转入莱比锡大学。
初次获读叔本华的著作《意志与表象的世界》。
1866年 22岁开始与李契门下厄尔温·罗德（ErvinRohde）交往。
1867年 23岁 10月，被征召入南姆堡炮兵联队。
从马上摔下，胸骨受重伤。
1868年 24岁 4月，因伤退伍。
11月8日初识年格纳。
1869年 25岁 2月，受聘巴塞尔大学，担任古典文献学的额外教授。
4月，脱难普鲁士国籍，成为瑞士人。
5月17日初次访问琉森（Luzern）近效托里普森的瓦格纳家。
5月28日在巴塞尔大学发表就任讲演，讲题为“荷马与古典文学”。
布克哈特（Jacob Buckchardt）缔交。
1870年 26岁 3月，升为正教授。
8月，普法战争爆发，志愿从军担任卫生兵。
罹赤痢与白喉。
10月退伍，返巴塞尔大学。
与神学家奥瓦贝克（Franz Overbeck）开始交往。
1871年 27岁执笔《悲剧的诞生》。
1872年 28岁 1月，出版《悲剧的诞生》。
2月——3月，在巴塞尔大学演讲，发表《德国教育设施之前瞻》（殁后作为遗著初次出版）。
四月华格纳家迁离托里普森。
5月在贝鲁特祭剧场的开工典礼上，与华格纳重晤。
1873年 29岁《季节的深思》第一篇出版。
发表《希腊人悲剧时代的哲学》中之部分文字（殁后作为遗稿初次出版）。
1873年 30岁发表《季节的深思》第二篇、第三篇。
初读法国作家斯汤达尔的小说《红与黑》，如受电击。
1875年 31岁 10月，初识音乐家彼德·卡斯特（ReterGast,本名HeinrichKoselitz）。
作文素材之尼采
作文素材之尼采作文素材生平简介弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。
1844年10月15日诞生于普鲁士萨克森州的洛肯镇。
1858年14岁10月起，在南姆堡近郊帕弗达预科学校读书。
1864年20岁10月，进波恩大学，修习神学与古典语言学。
1865年21岁10月，转入莱比锡大学。
1867年10月，被征召入南姆堡炮兵联队。
1869年受聘巴塞尔大学。
1872年1月，出版《悲剧的诞生》。
1885年执笔《善与恶的超越》1888年续写《快乐的知识》，完成《道德的谱系》等作品。
1889年患严重的中风与精神分裂。
1900年56岁8月25日在魏玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇。
死后与柏拉图、亚里斯多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。
成就在尼采去世后的一个世纪中，他的思想深深地影响了如雅斯贝尔斯、海德格尔、里尔克、赫塞、托玛斯·曼、斯蒂芬·乔治、萧伯纳、纪德、萨特和马尔卢这一些著名的思想家；他的著作不仅在德、法语区域闻名遐迩，而且还流传于遥远的北美、南美、亚洲、大洋洲、非洲。
关键词1、自由，约束。
（石）原文摘抄：到普夫塔中学的第一年，他写了好几首诗。
其中有一首是：不要问我，“你的故乡在何方？”我决不接受空间的约束，也不受时间的框框。
我像苍鹰一般自由翱翔！20年后，当他开始作为一个既是思想上也是实际行动中的飘泊者四处游荡时，这首诗就成了一个十分应景的写照。
读后感：在谈论比如说内心的自由，约束等方面可以使用。
最好把诗歌使用在开头和结尾，就是很好的得分点。
2、朋友，交友，友谊。
原文摘抄：尼采在普夫塔同在小学时一样，仍然是不合群的，只习惯于同一、两个亲密朋友单独交往。
正由于缺乏广泛的交往，尼采特别重视个别知心朋友的友谊。
知心朋友的友谊，这在他一生之中都是至关重要的。
但在普夫塔，他也不是一个朋友都没有。
尼采名言名句经典语录
尼采名言名句经典语录尼采是19世纪德国哲学家中的一位重要人物，他的思想对哲学、文化等领域影响深远。
尼采的名言、名句、经典语录非常丰富，涵盖了伦理、哲学、文化、艺术等多个方面，让人们对人生和世界有了更深层次的思考和认识。
以下是我举七个尼采名言名句的案例论证：1. “上帝已经死了。
”这是尼采最为著名的名言之一。
其实，尼采这个名言是要倡导人们放弃传统的宗教信仰，去寻找自己真正的生命意义和价值。
这也代表了一种哲学观，让人们进一步思考人生的意义。
2. “人的幸福不在于拥有财产，而在于没有追求财产的欲望。
”尼采认为人类对物质财富的过度追求是一种反面效应，反而会让人们失去内心的平静和幸福感。
3. “谁也无法挽回时间的流逝，时间滚动着，我们不能像铁砧上的锤子一样驱使它。
”尼采提醒人们，时间流逝是不可避免的，人们要学会珍惜时间，抓住当下的每一刻，用最好的方式度过自己的人生。
4. “只有在拼搏中才能发现自己的力量。
”尼采的这个名言告诫人们不要怕艰辛，只有经过反复的实践和尝试，才能找到自己真正的能力和价值所在。
5. “思考让我快乐，行动让我快乐，我的所有幸福都来源于我创造的一切。
”尼采认为个人的幸福感来源于对自己的创造和认知，这代表了一种对生命积极向上的态度和信念。
6. “过于关注过去和未来，会让人们忽略当下，失去人生珍贵的瞬间。
”尼采提醒人们不要沉迷于过去或未来的梦想和回忆，要珍惜当下，抓住机会让人生更加充实。
7. “任何事物都有它的善与恶，没有绝对的黑白。
”尼采的这个名言提醒人们去看待事物时，要有判断力和包容心，落实社会价值观中的多元化、公正、平等等共同的基本原则。
尼采名言名句经典语录不仅是他对生命、哲学、文化、艺术等问题的探讨，同时对现代社会和人们的思考和行为方式有重要的指导和影响。
它们也是一种启发人们思考的种子，激发出人类最美好的潜能和精神面貌。
尼采的名言名句具有深刻的思想内涵和哲学洞见，它们可以帮助人们更好地理解自己和世界，解决人生中的困惑和问题。
尼采最经典的十首诗
尼采最经典的十首诗（最新版）目录一、尼采简介二、尼采的诗歌创作背景及特点三、尼采最经典的十首诗介绍四、尼采诗歌的影响和价值五、结语正文一、尼采简介尼采（Friedrich Nietzsche，1844-1900），德国哲学家、文化评论家、诗人，被认为是 19 世纪最重要的思想家之一。
他的观点突破了传统哲学的束缚，对后世产生了深远的影响。
尼采患有严重的精神疾病，在1889 年精神崩溃后，一直生活在病痛和孤独中，直至去世。
二、尼采的诗歌创作背景及特点尼采的诗歌创作源于他对哲学、艺术、生活、宗教等各个领域的探索和思考。
他的诗歌具有强烈的个人特色，形式上突破了传统的诗歌规则，内容上深入探讨了人性、道德、信仰等哲学问题。
尼采的诗歌表现了他对生活的热爱、对真理的追求以及对自我的反思。
三、尼采最经典的十首诗介绍1.《查拉图斯特拉如是说》：这是尼采最著名的诗歌之一，描绘了查拉图斯特拉在山间与弟子们谈论人生哲学的情景。
2.《上帝之死》：这首诗歌表达了尼采对传统宗教信仰的质疑和批判，认为人应该摆脱对上帝的依赖，勇敢面对生活。
3.《在时间的深处》：这首诗歌探讨了时间、生命、永恒等哲学问题，表达了尼采对生命意义的思考。
4.《走向智慧》：这首诗歌描绘了尼采在哲学探索过程中，如何一步步走向智慧的心路历程。
5.《阿波罗与达佛尼斯》：这首诗歌通过对古希腊神话中阿波罗与达佛尼斯的故事进行再解读，表达了尼采对人性的思考。
6.《狄俄倪索斯颂》：这首诗歌赞美了古希腊神话中的酒神狄俄倪索斯，表达了尼采对生命、艺术、欢乐的热爱。
7.《我的智慧》：这首诗歌展现了尼采在哲学探索过程中，如何认识和反思自我。
8.《快乐的智慧》：这首诗歌表达了尼采对快乐的理解，认为快乐是人生最宝贵的财富。
9.《伟大的渴望》：这首诗歌描绘了尼采对真理、智慧、美的渴望和追求。
10.《在黎明的翅膀上》：这是尼采晚年创作的一首诗歌，表达了他对生命、死亡、永恒的思考。
四、尼采诗歌的影响和价值尼采的诗歌在世界范围内产生了深远的影响，他的观点和思想对后世哲学、文学、艺术等领域的发展产生了重要影响。
尼采名言名句经典语录
尼采名言名句经典语录尼采，德国哲学大师，是文学、哲学、文化领域极具影响力的人物。
他的哲学思想及其语言技巧更是成为了经典，催生出了许多真知灼见的名言和名句。
下面我们看看其中7个经典语录。
1. "那些要好的及新的，生命将归于它们。
那些守旧的死灰色，死也死不了。
"这句话体现了尼采的进取心，人在不断进步中才能保持活力。
2. "我们不能幸免于当前世界的一切，必须从其中拯救自己和他人。
”在这个现世，人们应该有出色的辩识力和自我保护能力，不断进步最终才能得到自保。
3. “来世如何，不必太为担心，因为当你到达时，你依然是你。
”这句话意味着人们自始至终都是那个自己，无论走到哪里都不必担心失去自己。
4. “你无法逃避恐惧，只能驾驭它。
”尼采要告诉人们，不怕恐惧反而面对它，让自己掌控它。
5. “如果你掌握了自我，你就是自由。
”尼采强调的自主与自我的选择是人们最好的自由，这句话激励着人们追求真正的自由。
6. “我们的信仰是我们与他人关系的基础。
”尼采认为信仰是人与人之间的一种联系，没有这种联系，人就是孤立的。
7. “荣誉是一种力量，莫有强大的荣誉会是可怕的。
”对于尼采来说，荣誉可以让人走向强大的道路，但它也有可能让人走向自我毁灭的道路。
因此，荣誉需要相应的价值观支持。
在尼采的文字中，我们不仅看到了思想精华，也发现了愿望、挑战和关注世界的方方面面。
每个人都能在尼采的名言名句中找到对自身有所裨益的内容，努力提高自我与社会联系，成为更好的。
这些尼采的名言名句在励志、哲学、精神以及价值观方面都有着巨大的影响力。
尼采通过他那独特的语言风格和感性的表述方式，使得许多人不得不思考并深入探究自己的内心世界。
他的思想深邃、独特、富有感染力和启示性，直接影响了现代哲学、心理学和文学的发展和转变。
尼采的名言名句，是人类智慧和思考的一部分，它们不仅代表着一种近乎于理性的思考，更代表了一个人走向成熟和智慧的精神姿态。
尼采经典语录
尼采经典语录尼采经典语录11、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
2、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
3、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!4、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!5、那不能杀死我的，使我更坚强。
6、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
7、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
尼采《世界的智慧》8、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
9、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
尼采10、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!11、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!尼采12、对真理而言，信服比流言更危险。
13、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
尼采14、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
15、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
16、在他们(介壳类、身上，咸的泡沫代替了灵魂。
17、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
18、谦逊基于力量，高傲基于无能。
19、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
20、谦逊基于力量，高傲基于无能。
尼采21、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
22、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?23、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
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浅论尼采悲剧哲学中的日神精神和酒神精神
(2009-06-24 13:41:03)
转载▼
尼采的悲剧的诞生，受到了哲学家叔本华和音乐家瓦格纳的重大影响。
其悲剧的起点就
在于日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯，其核心就在于日神与酒神的结合。
勃兰兑斯曾指出：“作为一个思想家，尼采是以叔本华的理论为出发点的。
就其最初的著作而言，他实际上不过是叔本华的门徒。
”尼采同意叔本华把世界分为表象和意志两个部分，日神世界和酒神世界实际上就是这种划分的另一种解说。
尼采具有入世思想的悲剧观是植
根在其对生命的热爱之上的。
他既看到了人生的苦难，又不丧失其对生命的希望，洋溢着
热烈的乐观主义精神。
在尼采写作《悲剧的诞生》期间，他与音乐家瓦格纳非常要好，并
对他十分佩服，将他视为自己的导师，有评论家说得好：“没有瓦格纳，《悲剧的诞生》也许不会有产生的机缘”。
尼采自己也认为，《悲剧的诞生》阐明了瓦格纳与希腊悲剧之间的内在联系，在二者之间筑起了一座桥梁，使它们成为一个有机的整体。
尼采后来又称《悲
剧的诞生》应为《从音乐精神中诞生的悲剧》，足见瓦格纳对他的影响之深。
并且，尼采早年推崇并深入研究古希腊文化，日神和酒神对其影响很大，他认为希腊文
化发展自始至终贯穿着这两种力量的斗争。
当前者占上风时，便产生了以荷马史诗为代表
的叙述文学，当后者占上风时，就以音乐为特征的无形艺术取得统治地位；而当二者在更
高层次上获得统一之后，悲剧就诞生了。
因此，曾有评论家指出：“尼采对悲剧的阐释的核心是日神和酒神之间的辩证关系。
”希腊人的这两个艺术神使我们认识到，就目标和起源而论，在希腊世界里存在着有形艺术和无形艺术之间巨大的矛盾，即由日神所派生的艺术和
由酒神所派生的艺术之间的矛盾。
我们可以清楚地看到日神和酒神之间的区别。
在希腊神话中，日神和酒神都是主神宙斯
的儿子。
阿波罗是太阳神、射神、音乐神、医神等，据说也是普罗米修斯所说的惊天秘密
中将取代宙斯的人。
所以，他所代表的是“官方”的、“正统”的、崇高静穆的、理性克制的，像太阳一样稳定、威严、温暖的艺术形象。
并且由于阿波罗在雕塑、绘画等方面的重大影响，尼采将日神作为造型艺术如雕塑、绘画等的代表。
酒神狄奥尼索斯（Dionysus），是
古希腊神话中的一个神抵，又为水果、蔬菜之神。
他从宙斯的大腿中生出来的，因此他的
出生中就带有狂诞的因子。
在古希腊色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说象征着新生。
而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。
酒神的祭祀仪式时，人们聚集在
一起，且歌且舞，情绪亢奋，达到颠狂状态，冲破平时禁忌，放纵性欲，在忘我状态中追
求精神超越的快乐。
在雅典举行有四种狄奥尼索斯活动，既是狂欢节，也是戏剧作品展出
和获得承认的舞台。
狄奥尼索斯与罗马人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，他不仅
握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代
社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。
此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。
尼采对酒神和酒神庆节作了独特的理解，形成了酒神或酒神精神观念，使其意味着节庆、
狂喜、冲动、放纵和解脱，意味着戏剧和表演，使其代表着人的自然冲动、迷醉状态下的
野性。
尼采把日神和酒神分别比作梦境和迷醉这两种完全不同的状态。
尼采认为这两种心理现
象之间的差别和日神与酒神之间的差别是一样的。
在梦境中，人们暂时忘却了自己在现实
世界中所承受的苦难，随心所欲地去编织迷人梦幻的美景，在虚幻的梦境中为自己创造出
一个远离现实苦难的美妙世界。
梦的艺术性便在于，它以美的面纱掩盖苦难世界原本的狰
狞面目，使生值得希冀。
尼采因而认定，在这里，每人都有自己和谐安宁的天地，梦境世
界成为了躲避现实痛苦的庇护所和避难所。
这里是自我和个体的天堂，人人都有自己为自
己创造的丰富多彩的世界。
日神预示着光明，众神皆因日神而焕发出普照人世的壮丽光辉。
因此，日神表现着更高、更美、更完善的世界，创造出美丽的幻象。
但日神同时也具有严
格的界定，对无节制的激情的遏制，以及充满智慧的宁静，就是日神的特征，也是个体的
世界，艺术依靠的是“个体化原则”。
在尼采看来，日神就是“个体化原则的壮丽神像”。
正
是靠了这种“个体化原则，”艺术家于是创造出丰富多彩、绚丽无比的世界来。
雕塑、史诗
以及一切叙事文体的艺术就是其表现形式。
然而，梦毕竟是幻象，是虚假和想象的产物。
人们不愿意继续沉缅于虚假的梦境之中，
而渴望摆脱幻想，去把握世界真实的本质。
于是，人们苏醒过来，进入另一种迷醉状态。
在这种状态中，个体获得超越人格、日常生活、社会现实之界限的激情，逐渐“进入酒神的陶然忘我之境，忘掉了日神的清规戒律”，并向存在之母、向本真状态进发，最终与世界本体之意志融为一体。
并在此刻，陶醉者感觉自己就是神，载歌载舞，如痴如狂，个人获得
了完全的解脱，生命达到疯狂肯定的巅峰。
在这种状态中，人与人之间的界限冰消瓦解，
日神式的自我主体消失了，人完全处于一种忘我境界之中，个体化原则遭到彻底破坏，人
失去了自主意识，理智也不复存在，个体全然汇入群体之中，与神秘的大自然融为一体，
从而感受到自然那永恒的生命力，获得了一种不可言状的快感。
在这里，音乐成为了酒神
的感知方式。
这种无形象无概念的音乐，直接映照世界意志，完全同太一及其痛苦和冲突
打成一片，在音乐里，世界的一切都可以作为审美现象而存在。
这就是日神和酒神这两种力量，前者是梦境世界，它创造个体，是对人生痛苦的解脱；
后者是迷醉现实，它消灭个体，是对大自然神秘统一性的感知。
这两种力量从大自然中生
发出来，是艺术发展的深层动力。
受它们支配，每一个艺术家要么是日神式的梦境艺术家，要么是酒神式的迷醉艺术家，或者最终合二为一。
在尼来看来，悲剧及整个艺术的最高境
界是日神和酒神融为一体。
他认为日神和酒神这两种力量的此起彼伏影响着各门艺术的兴衰。
他深入地研究了构成悲剧的诸要素，如合唱、情节、舞台形象、对白、布景乃至神话等，认定悲剧在其发展的各个阶段都以音乐为核心。
只有音乐才能最直接、最深入地表现
世界的本质。
尼采用“酒神”这个代名词对其加以强化，认为音乐以一种理性所无法把握的
力量直接深入到世界本质之中，揭示了世界心灵深处的“原始冲突”和“原始痛苦”。
酒神伴
着音乐的旋律，才能纵情狂舞。
然而从音乐精神中诞生，在音乐中感受到永恒生命力的悲
剧却离不开音乐以外的其他因素。
因此，尼采所说的酒神和日神的融合，即用音乐激动情
绪进入酒神状态，而由神话场景等艺术手段创造“日神幻景”，并“借它的作用得以缓和酒神
的满溢和过度”。
这样，“酒神说着日神的语言，而日神最终也说起酒神的语言来”。
酒神精神包含着诸多合理的因素。
首先，它肯定生命, 肯定现实生活，褒扬自然生命，其积极意义是值得肯定的。
生命对于人来说是最可宝贵的东西，人的肉体应得到保护并创造
条件使之得以健康发展，人的本能欲望也应当得到满足，任何贬损生命、否定本能欲望的
学说都是虚伪的、荒谬的、病态的。
尼采在认可人生悲剧的前提下，以其肯定生命的整体性，这其中包括欢跃和痛苦，高扬生命的个体性与特异性，关心个体在现世中遭遇的特殊
事实，重视生命自身真实的感悟，反对理性和神学对生命的固化。
在酒神的迷醉状态中，
个体通过自我否定而复归自然，暂时遗忘人生苦难，领悟生命的欣悦。
其次，它追求超越，倡导一种奋发努力、积极向上的人生态度。
它要求敢于破坏, 敢于创造。
它坚决反对安于弱小和平庸、贪图安逸、不思进取、无所作为、消极悲观的人生态度。
在追求个体性的超越时，把世界理解为一个巨大无比的力的永不满足、永不疲劳的迁化，充分肯定生命是永恒
的自我创造和永恒的自我毁灭。
毁灭是生成的结果，是生存的环节和片面。
因此，酒神精
神对生命的肯定达到了极限。
同时，毁灭也是一种大喜悦。
因为毁灭的宗旨是在于恢复、
延拓生命的张力，从而对生命热爱者的实践进行彻底更新，从而在新的界面上推进个体与生命之间的交流。
生命的意义便由此明亮了。
并且，尼采认为，生命不断生长，它要扩充自身的权力，因此必须容纳异己的力。
有生命者或拥有强力者超越善恶，他们将目光伸向无限远的将来，由对过去和现实的遗忘或超越而证明：永远的生命是不断提升着的。