陕西名校联盟2019届高三模拟联考卷(三)语文试题及答案解析
陕西名校联盟2019届高三模拟联考卷（三）语文试题及答案解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当代书法"文化缺失"论的逻辑指向伴随改革开放以来书法事业的蓬勃发展，一些问题也逐渐突显，这当中，尤为引人注目的是对当代书法文化内涵缺失有所担忧的论调。
学者们在文章中不同程度地对当代书家传统文化修养的缺失、当代书作文化价值的弱化、当代书法展览中的文化失语症等现象提出了批评。
若具体分析，当代书法"文化缺失"论的指向有两个基本维度：一是作者的文化身份；二是作品的文字内容。
首先，学者对当代书法缺乏文化内涵的判断，很大程度上来自于对书写者文化身份的不认同。
我们知道，传统书法家的构成是以文人为主体的，而时至今日，书法家的构成是比较多元的，既有专业化、职业化的书法工作者，也有在政界、学界、商界从事各类工作的书法创作者，他们与传统文人的知识结构相比较，对古文字的学习与使用，对古文经典的记忆与理解，对古典文学的创作与欣赏，都是令人远逊古人之处。
正因如此，众多学者提出书家要多读书，增加古文与古诗词的学习与创作，这自然是十分重要且必要的。
但也应明确，读书多是不可能直接带来书法境界提高的，否则，当代最有成就的书家应该是著作等身的文史哲专家了。
"文化缺失"批评对当代书法的文化价值提出质疑的另一个方向集中于书写的文字内容方面。
当代书法文字内容所折射出的文化缺失主要体现在展览书法中的文字硬伤与内容抄录现象。
有专家指出，包括"国展"、首届"中国书法兰亭奖"的获奖提名和获奖作品都难逃作品硬伤和扣分的厄运，在57位获奖提名的作者中有41位因作品有硬伤被扣分。
而在文化考试中找枪手作诗，或作诗平仄押韵不能合律的又不在少数。
文字硬伤包括错别字的出现、繁简体的混乱、多音多义字的误用等方面，无论历史原因如何，在书法展览中出现都是不应被容忍的。
而关于书法抄写古诗词还是自作诗词的难题，同样困扰着当代书坛。
早期的被我们现代人当作书法作品的书迹则基本是用以记录、传播文字内容的实用书写。
宋元之际，文人遣兴的书写意识逐渐深入人心，书家在作品中抄录前人名篇或自作诗词的现象才日益普遍，"诗书一体"的理念才逐渐为人所接受。
即便如此，是否书写自作诗词，并不能成为一件书法作品是否成功的必然依据。
有能力的作者当然可以写自作诗。
如果技法水平高，自作诗词则是锦上添花；如果创作能力低，即便内容是自作的，也不过是抄录记载的普通书写。
脱离了实际使用功能的毛笔书写对应着丧失了语言环境的文言诗词，当代书法"写什么"的确是个很费思量的问题。
有鉴于此，书坛出现了"情境书法""阅读书法""居室书法"等倡导，其目的就是用以规避展厅书法带来的审美疲劳，凸显书法的实用和欣赏的群众基础，回归书斋式可赏可读的书法创作模式。
（摘编自王晓亮《"文化缺失"批评语境下当代书法高效教育的担当》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．改革开放以来，书法事业虽能蓬勃发展，但是当代书法的文化内涵缺失，文化价值弱化。
B．要改变当代书家文化修养缺失的现状，就应当倡导多读优秀的古典文化作品，并学习和创作。
C．在书法展览中，文字硬伤是指出现错别字、繁简体混乱、多音多义字误用等现象。
D．当前已经找到了规避展厅书法带来的审美疲劳的有效方法："情境书法""阅读书法""居室书法"等。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.作者首先转述了学者们针对当代书法文化缺失的批评，他们认为文化缺失表现为两个基本维度。
B．文章第二段论证了学者对书写者文化身份的不认同，很大程度上确立了他们对当代书法缺失文化内涵的判断。
C．文章第三段列举具体事例，证明了当代书法的文化缺失在展览中的文字硬伤和内容抄录上的体现。
D．为了论述当代书法"文化缺失"论，文章先论述背景，接着分析"文化缺失"论的两个基本维度，思路清晰。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．如果当代书法作者，都是有深厚文化修养的饱学之士，就一定会带来书法意境的提高。
B．如果将书法作者书写自作诗词，作为评判书法作品成功的依据，将促进书法界诗词的繁荣。
C．文人遣兴的书写意识从宋元时期逐渐深入人心，"诗书一体"的理念才为人接受。
D．用毛笔书写丧失语言环境的文言诗词的书法作品，可以规避书法带来的审美疲劳。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一："高铁对经济社会影响广泛，高铁发展极大方便了人们出行，促进中国向'一体化城市'时空格局的转变，并对经济发展带来深远影响。
"梁建英（我国高铁装备行业女总工程师）表示，中国高铁这十几年来快速发展，在运输能力、轨道交通装备的整体能力上均有提升。
她表示，中国幅员辽阔，包含各种复杂地理环境和条件，让中国高铁产品谱系和研发平台有了更全面的发展，甚至可以挑战全球恶劣环境，向不同用户提供所需要的动车组。
梁建英说，现在中国高铁发展拥有完善创新的研发体系，并建成了一支肯打硬仗的研发队伍，为高铁产品提供良好的基础。
她透露，研发团队正在研制时速600公里的高速磁浮列车，以填补高速列车和航空之间速度上的空白．预计样车将于2020年下线。
谈及未来中国交通系统的模式，梁建英认为，将是结合航空、高速磁浮、高铁、城市地铁，以及公路交通等立体的空、天、地一体化模式，其中高速磁浮列车将是重要的交通补充模式。
（摘编自"新华网"2018年9月28日《中国高铁发展为社会整体发展带来深远影响》）材料二：（材料来源：《2018-2023中国高铁行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》）材料三："和谐号"和"复兴号"的区别：它们发展的历程不同。
"和谐号"是我国铁道部于2004年在引进国外列车技术的基础上，根据我国的实际需求，生产出来的列车，于2007年被正式命名为"和谐号"，列车的英文代号为CRH。
"复兴号"的研发时间比较晚，于2012年开始研发，是由中国铁路总公司牵头组织研制，具有完全自主知识产权，技术达到了世界先进水平的动车组列车，2017年才被正式命名为"复兴号"，列车的英文代号为CR。
它们的能耗也不相同。
在350公里的时速下，"复兴号"的能耗比"和谐号"低，总能耗可以下降10%。
"复兴号"寿命要比"和谐号"长。
在相同的环境下，"复兴号"可以使用30年而"和谐号"只能使用20年。
"复兴号"的车身造型更符合运行的环境，"复兴号"的车身可以减少运行时的阻力，不仅使得"复兴号"的外观更加流畅，使用起来也更加节能。
"复兴号"容量也比"和谐号"大，不仅增加了列车的高度，连座位之间的距离也变得更加宽敞了。
在安全性上．"复兴号"也做出了很大的提升，智能化的感应系统可以及时察觉到列车的问题，当列车出现异常时，系统会指挥"复兴号"列车减速或者停车。
"复兴号"列车还有一个最大的亮点，那就是即使生产厂家不同，也能使用同一系统进行控制，互联互通的性能在国际上可以说是首创。
材料四："复兴号"代表了我国高铁事业的蓬勃发展。
高铁的兴起让铁路迎来了新时代，而"复兴号"的运营则是另一项里程碑式的成就。
"复兴号"代表了交通强国的目标正在实现。
对于国土面积位居全球第三的中国来说，高铁动车的出现，极大加快了人口流动的速度，增加了人口流动的频次，经济圈范围由一城一市向更广阔的天地迈进，高铁速度也让人们的经济概念不断刷新。
"复兴号"让中国人的民族自信更有底气。
全自主研发而又领先世界的"复兴号"，就像是一剂强心剂，让我们备受鼓舞。
外媒的高度关注也证明"高铁文化"在世界范围内得到了认可。
（摘编自"众说"）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.十几年来，我国高铁蓬勃发展，已拥有完善的研发体系，时速600公里的高速磁浮列车的样车预计于2020年下线。
B．材料二图表数据显示．2017年我国高铁保有量为2700列，比法国、日本等其他国家的高铁保有量总和还要多。
C．由材料二可知，国外高铁的运营时速最快是320km/h，而我国"复兴号"能达到350km/h，是目前世界上最快的高铁。
D．"复兴号"的能耗比"和谐号"低，总能耗可以下降10%，且"复兴号"的设计寿命是30年，比"和谐号"长10年。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.中国幅员辽阔，包含各种复杂地理环境和条件，让中国高铁可以挑战全球恶劣环境，如外媒关注的"复兴号"，可以向不同用户提供所需要的动车组。
B．"和谐号"是在引进和吸收国外列车技术的基础上生产的，而"复兴号"是由我国完全自主研发的，且技术水平更高，体现了我国自主创新能力的增强。
C．"复兴号"的车身造型更符合运行的环境，可以减少运行时的阻力，而且即使生产厂家不同．也能使用同一系统进行控制，这些都是国际首创。
D．高铁动车的出现，加快了人口流动的速度与频次，使得经济圈范围由一城一市向更广阔的天地迈进，高铁速度改变了人们的传统理念。
6．结合上述材料，简要概括"复兴号"的特点与意义。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
藕荷色刘心武她被老同学们动员很久，才加入了同窗微信群，但她基本上只是浏览别人的微信，自己极少回应发言，表情包不会用，音频对话罕有响应，视频通话更不愿意。
但若干同窗并不因她孤僻而疏离她。
前几天就有人问她：重阳节登高了吗？她心里回答：又读《红楼梦》里"琉璃世界白雪红梅"一节呢，仿佛和薛宝琴及其丫头小螺同立在那琉璃世界的山坡上，共览美景啦；还有人问她：赏菊了吗？她当然把《红楼梦》里的菊花诗再诵读了一遍。
2019年陕西省高三教学质量检测卷(三)语文答案
命题意 图 本题考查筛选并整合文中的信息的 #" # 能力 ! 解题思路 解答此类题目 " 首先要审题 " 明确题 干 的 要 求" 然后浏览选项的 内 容 " 在 文 中 找 到 相 关 的 句 子" 最 的人才观 % 价值观 !* 每点 ! 分 " 答出任意三点即可 + 命题意图 本题考查评价文本的主要观点和基本倾 向" 评价文本产生的社会价值和影响的能力 !
解题思路 答案 分 散 在 材 料 中 " 要注意的是必须进行 后进行辨析 !# 吸收 中 华 文 化 遗 产 $ 错 误" 文章第四段 归纳概括 " 而不是简单摘抄原文句子 ! 说# 广泛吸收人类文化遗产 $ " 可见是 # 人类文 化 遗 产 $ " )" 命题意图 本题 考 查 分 析 作 品 的 体 裁 特 征 和 表 现 $ 手法的能力 ! 而非 # 中华文化遗产 $ ! 命题 意 图 本 题 考 查 分 析 论 点% 论据和论证方法 解题思路 # 表达了作者鲜明的褒贬 态 度$ 错 误" 从文 !" $ " 作者只是陈述客观现象 " 并没有流露出 具 体态 的能力 ! 章来看 解题思路 解答此类题目" 应先梳理文章的内容" 找 度" 尤其是 # 褒$ 没有事实依据 ! 把握文章的论点% 论据" 分析文章 口 语 化" 融 入 方 言 土 语" 自 然 亲 切!如 出每段的中心句" 语言生活化 % *" 的论述思路% 中 心 论 点 和 分 论 点 的 关 系% 论点和论 第四段中 # 砰地推 开 " 砰 地 关 上" 可以在里边四脚拉叉 据之间的关 系% 论 证 方 法 的 类 型& 重点考查论点是 地躺着抽烟 " 可以 伏 在 沙 发 上 喘 息 $ ! 语 言 幽 默% 朴 否正确% 论据证明的是什么观点和运用的论证方 拙率真 " 浑然天成 ! 如 第 七 段 # 而 工 厂 的 工 人" 也有人 法!# 对比论 证% 引用论证和道理论证$ 错 误" 文章 如钳子呀" 有了每天要带些厂里的小么零碎回家的瘾 " 没有用# 引用论证$ ! 铁丝呀 " 钉子呀 " 实在 想 不 出 拿 什 么 了 " 吃 过 饭的饭盒 里也要装些水泥灰 命题 意 图 本 题 考 查 归 纳 内 容 要 点 " 概 括 中 心 意 $ ! 以 短 句 为 主 " 像 拉 家 常" 简洁 %" % 明了 " 分析概括作者在文中的观点态度的能力 ! 句句入心 ! 如最后一段 # 世上的事 " 认真不对" 不 思" 认真更不对 " 解题思路 解答此类题目 " 应先浏览选项 " 辨明 检 索 区 执着不对 " 一切视作空也不对 " 平平常常" 间" 确定对 应 语 句 " 然 后 联 系 上 下 文" 仔 细 比 对 选 项! 自自然然 " 如上山拜佛 " 见佛像了就磕头 " 磕了 头 " 佛像 # 人文社会科学和自然 科 学 有 机 融 合 $ 错 误" 文章第 你 还 是 你, , ,生 活 之 累 就 该 少 下 来 了 $ ! 还是 佛 像 " &" * 三段说 # 经 学 不 仅 涵 盖 人 文 学 科" 同时也包括社会科 每答对一点给 ' 分 " 其中特点 ! 分 " 举例 ! 分 + 学" 两者 相 合 $ " 不包括# 自 然 科 学$ !$" # 更为重要的 命题 意 图 本题考查品味精彩的语言表达艺术的 为 清 代 以 来 的 历 史 补 课$ 错 是寻找经学 应 有 的 载 体 " 能力 ! 误" 从文中来看 " 作者并没有 强 调 这 一 点# 更 为 重 要$ ! 解题思路 题干中 # 语言充满生活气息 $ 将语言 特 点 与 # 经学新变的关键是 经 学 要 重 新 回 复 自 身 的 社 会 实 # 生活 $ 联系起来 " 答题指向非常明确 ! 纵观 全 文 " 本文 #" 践性 $ 语言最突出的特点就是生活化 % 错误 " 原文没 有 指 出 # 经学 新 变 的 关 键$ " 选项不 口语化 ! 答题 时 " 要结 合文本举例说明 " 符合文意 ! 如第四段 # 砰地推开 " 砰地关 上 " 可以 命 题 意 图 本题考查筛选并整合文中信息的 可以伏在沙发上喘 息 $ 的 在里边四脚拉叉地躺着抽烟 " &" % 能力 ! 描写等 " 无论是对人 物 行 为 的 描 写 还 是 内 心 的 呈 现 都 解题思路 解答 此 题 时 要 整 体 理 解 文 章 的 内 容 " 准确 是这样闲谈式的生活语言 ! 本文还善于将方言 融 入 其 把握作者的观点态度 " 尤其是对重要概念的理 解 " 要将 中" 比如第七段中的 # 那口锅有地方 " 床有地方 " 心里吃 了秤锤般的实在 $ 选项带入原文比对理解 " 看是否有问题 !# 且在 高 年 级 等" 让人感到自然而亲切 ! 幽 默 风 趣 中这种需求比例会呈正向增长 $ 错误 " 材料中并 未 涉 及 是本文语言生活化的第二个特点 " 如第七段 # 而工厂的 这一信息 " 属于主观臆断 ! 也有人有了每 天 要 带 些 厂 里 的 小 么 零 碎 回 家 的 工人 " 命 题 意 图 本题考查筛选并整合文中信息的 瘾" 如钳子呀 " 铁丝 呀 " 钉 子 呀" 实 在 想 不 出 拿 什 么 了" '" $ 能力 ! 吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰 $ ! 这不是故 作 幽 默 " 解题思路 解答这类题 " 需要快速通读材料 " 抓住材料 而是来自对生活深入细致的观察 ! 全文以短句 为 主 是 对图表进行综合分析 " 依据材料进 行 分 析 从句式上来看 " 基本都 中的关键句 " 本文语言生活化的第三个特点 " 和判断 !# 是短句 " 当前学生的 ' 课外负担 ( 已经超越了 ' 课业负 像是面对面 拉 家 常 " 说 长 论 短" 讲述人生百态 担( $ 错误 " 材料一中只是说 # 呈现出新的特点 $ ! 简洁明了 " 但却句句入心 ! 和各种困境 " 学生负担过重的表现 ) 这两句话反映了人们的一种普遍心态 ) 在矛盾 中 挣 扎 " (" 课程学习的负担重 & 课 外 学 $" 习的负担重 & 学生心理负担重 & 学校课程设 置 的 不 自寻囚禁 " 作茧自缚 " 甚至茫茫然 % 惘惘然而 不知终日" 表面上写人们面 对 # 合理 !* 每点 ! 分 " 答出任意三点即可 + 房 子$ 时 的 围 困 与 逃 离" 而在更深 减负途径 ) 各级行政部门要转变教育质量评 价 理 念 " " 则是表现一部分人被 # 意识 $ 左右 " 为# 精神$ 的层次上 建立合理的评价制度 & 教师要提高教学效率 " 优 化 课 所束缚难以摆脱困境的 矛 盾 心 理 !* 分 + 要 想 摆 脱这 ( 堂教学 & 促进课程的有效实 种矛盾的心态 " 拥有 自 由 和 一 份 坦 然 与 快 乐 " 就要# 平 学 校 要 配 置 多 元 课 程" 用& 平常 常" 正 确 对 待 子 女 的 成 才& 自 自 然 然$ " 不 要 为 外 物 役 使" 不陷入欲望的 家 长 的 期 望 要 合 理 化" 引导民众树立正确 # 围城 $ 中 !* '分+ 社会上要营造良好 的 教 育 氛 围 "
陕西省2019届高三年级第三次联考语文试题(含答案)
绝密★启用前陕西省2019届高三年级第三次联考语文注意事项：1．本试卷共22题，满分150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案填写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题．9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。
在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂的标识。
上古时代，部族林立，图腾各异。
由于超自然力及其丰富的精神内涵，龙成为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。
炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾，改为．龙图腾。
黄帝入主中原后，也用龙作为华夏民族的图腾。
炎黄后裔在龙图腾引导下，经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族，龙部族联盟进一步扩大。
至汉时，刘邦以龙子的身份降生。
并斩白蛇起义建立汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。
’在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。
华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程：一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同，变夷为夏；一是外围民族认炎黄为租宗归依华夏的内向认同，夷变为夏，于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔，成了华夏民族的一分子，炎黄子孙遍布大江南北，华夏民族不断壮大。
华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄始祖地位的认同，是中国神话的胜利。
正如德国思想家谢林所说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。
陕西省2019届高三教学质量检测(三)语文试题
2019年陕西省高三教学质量检测卷(三)语文命题：教学考试杂志社高考命题研究项目组审题：高新一中辛丹西安市鄂邑区电厂中学程雪慧一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。
学科的消亡使经学失去了其应有的载体，被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。
尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学，但和以西医的方式研究中医一样，主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。
晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
晚清道咸以后，清朝的社会政治系统已经开始发生崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。
虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，所谓“同光中兴”，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。
因此，经学研究必须要发生新变，这种新变不只是作为常道的经学的自我要求，同时也还是在为清代以来的历史补课。
近代以来，不少学者已经开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的，借用时下的学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，同时也包括杜会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴，形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。
在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然凤毛麟角。
中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。
2019届全国高三名校联考试卷(三)语文
2019届全国高三名校联考试卷(三)语文2019届全国高三名校联考试卷（三）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
3．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成后面各题。
中华文化在长期的发展进程中形成了独具特色的战略文化。
这一战略文化力斥强权与霸道，以重道尚义为价值取向，提出‚慎战‛与‚重战‛交互为用的国防理念，主张在处理国与国之间的矛盾冲突中讲求谋略，强调实力是制胜的基础。
这构成了中国古代战略文化的核心话语体系，体现了中华民族源远流长的和平主义情怀与卓越的政治智慧。
在漫长的历史进程中，中华民族形成了重道尚义、以德立国的处世之道，认为暴力、强权绝非国与国之间的相处之道，各国在处理邦交关系上应遵循亲仁善邻的和平之道。
在中华文化中，穷兵黩武一向被斥为‚霸道‛。
先秦诸子对于治国之道虽各持己见，但对于‚霸道‛则同声谴责，其中儒、墨两家的‚非战‛思想就是反对‚霸道‛的典型代表。
中国古代王朝的邦交之道大多以道义德教为价值取向，倡导XXX以德，不闻以兵‛的和平外交原则。
中国自古疆域空阔，强邻代兴，周边XXX从未曾停息。
面对险峻的地缘环境，中华民族要想生存发展，就必须以强盛的国防力量为后盾震慑强敌、维护和平。
面对来自周边的安全威胁，我国古代先哲提出了‚慎战‛‚重战‛交互为用的战略，形成了具有鲜明特色的慎战观，即以高度理性、谨慎的立场对待战役。
陕西省高三语文第三次联考试卷(I)卷
陕西省高三语文第三次联考试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2019·浙江模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
（甲）今天的我们，对儿童教育空前重视。
但吊诡的是，早教培训如过江之鲫，新奇玩具推陈出新，儿歌创作却乏善可陈。
最主要的原因恐怕还是儿童音乐创作没有多大利益可图，一首优质儿歌的收益远不如三两句话忽悠家长购买课程来得高。
（乙）“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。
”儿歌不是纯消遣，只要旋律欢快就能“哄孩子”的观念不免过于狭隘了。
它应该是一种审美教育，很多时候，孩子们就是从中感知世界，认识世界，形成最初的价值观和善恶感。
（丙）歌词优美还是粗鄙，意境澄澈还是污浊，对孩童人格形成，视野开阔的影响大相径庭。
《让我们荡起双桨》曾在多少人的童年记忆里留下碧波荡漾、白塔红墙；《歌声与微笑》用词简明活泼，长大再唱都不禁笑在眉间……或许正因如此，重视儿歌之呼吁近年愈发高涨。
（1）文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（）A . 吊诡B . 过江之鲫C . 不免D . 大相径庭（2）文段中划横线的句子，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高一上·西宁期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。
早在中国文字诞生之前，我们的先人就开始了有目的的诗创作活动，作为这种集体创作的记录，即中国第一部诗集《诗经》。
《诗经》收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇作品，故又称《诗三百》。
《诗经》以现实主义手法反映了我国北方人民众多的生活场面和生活希望，题材广泛，笔法多样，情调各异，涉及到劳动、祭祀、爱情、战争、阶级对立等诸多领域，深刻宽阔地显示出我们先人高度发达的审美意识和艺术创造能力，既具有巨大的认识价值，更是不可多得的艺术珍宝，在世界文学史上，放射出夺目的光芒。
2019届全国高三名校联考试卷(三)语文
2019届全国高三名校联考试卷（三）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
3．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成后面各题。
中华文化在长期的发展进程中形成了独具特色的战略文化。
这一战略文化力斥强权与霸道，以重道尚义为价值取向，提出‚慎战‛与‚重战‛交互为用的国防理念，主张在处理国与国之间的矛盾冲突中讲求谋略，强调实力是制胜的基础。
这构成了中国古代战略文化的核心话语体系，体现了中华民族源远流长的和平主义情怀与卓越的政治智慧。
在漫长的历史进程中，中华民族形成了重道尚义、以德立国的处世之道，认为暴力、强权绝非国与国之间的相处之道，各国在处理邦交关系上应遵循亲仁善邻的和平之道。
在中华文化中，穷兵黩武一向被斥为‚霸道‛。
先秦诸子对于治国之道虽各持己见，但对于‚霸道‛则同声谴责，其中儒、墨两家的‚非战‛思想就是反对‚霸道‛的典型代表。
中国古代王朝的邦交之道大多以道义德教为价值取向，倡导‚怀远以德，不闻以兵‛的和平外交原则。
中国自古疆域辽阔，强邻代兴，周边扰攘从未曾停息。
面对险恶的地缘环境，中华民族要想生存发展，就必须以强大的国防力量为后盾震慑强敌、维护和平。
面对来自周边的安全威胁，我国古代先哲提出了‚慎战‛‚重战‛交互为用的策略，形成了具有鲜明特色的慎战观，即以高度理性、审慎的态度对待战争。
陕西榆林市2019届高考语文模拟第三次测试卷及答案解析
榆林市2019届高考模拟第三次测试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
20世纪80年代的民俗学研究，以资料的荟萃和梳理为基本特征，主要呈现出两种研究模式：一种是立足事象本位，着眼于民俗事象的历时性钩沉，如民俗学的单本著作和丛书之名一般是以某种民俗事象为前缀、以“民俗（或风俗、习俗等）”为后缀，其书写模式则往往是“上下千百年，纵横千百里”；另一种是立足区域本位，着眼于某一政区范围内民俗事象的分类铺陈，著作之名则一般是以政区单元为前缀、以“民俗（或民俗志、民俗通志等）”为后缀，其书写模式追求面面俱到、不避琐细。
细察之，上述成果基本上是秉持民俗即“文化遗留物”的观念而进行的文献研究，对于民俗的描述以粗线条勾勒为主，学术贡献有限，但如果将之置于当时社会语境与整体学术生态中来理解，自会发现其价值所在。
始发于20世纪90年代的田野调查热潮，意味着中国民俗学者自觉走出书斋，来到田野现场，在与活生生的人打交道的过程中，观察民众的具体行为与口述表达，由此掀开了注重民众主体之文化活用的新篇章。
更可贵的是，伴随着研究方式的转变，在研究目的的设定方面也有了新的追求。
特别是在刘铁梁大力推动的“走向村落”的研究范式中，将村落视为民俗传承的生活空间，以“显微镜”式的方式观察民众日常生活，就更有利于贴近民众的日常生活与心理世界，理解民众的文化创造。
民俗学既然是一门研究生活文化传承的学问，自然就应该关注民众个体的生活史、生命史以及精神世界，探索个人、群体和国家社会之间的互动态势。
纵观21世纪以来的中国民俗学研究，的确努力在这些方面有所作为，其中有两个学术方向尤其值得关注。
一是对“家乡民俗学”的持续深化。
“家乡民俗学”似乎最早是由安德明提出的，并迅速得到了多位民俗学者的呼应。
近年来，一部分研究者以自家亲属为田野调查对象，通过与他们的近距离接触以及同处一个日常生活世界中的感同身受，在细描基础上加以学术分析，兼具人文关怀色彩，引起学界广泛注意，刘铁梁称之为“注重身体感受的民俗学”。
2019年陕西省西安市高考语文三模试卷
2019年陕西省西安市高考语文三模试卷一、现代文阅读1.阅读下面文本，完成下列各题。
丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路。
这条道路在空间上的地理坐标是复杂的，可以是陆地、海洋，也可以是大漠、草原；关于起始端点的表述也存在着不确定性，可以是两个不同的大陆，也可以是同一个大陆的东亚、南亚、中亚或西亚，或是具体的国家。
从时间上看，在张骞开通西域这一标志性的节点之前，丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在，而且这种不同种族、地域之间的文明对话，似乎是一条永恒的时光之河，历经数千年延续至今而奔流不息。
按照瑞典考古学家斯文·赫定的观点，“从文化——历史的观点看，这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。
”丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统，政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用，因此，这一文明具有深厚的内涵。
它可以体现为举足轻重的国家安全战略选择，如汉朝开始西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争。
它也可以视为早期全球化的经贸之路，丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式链接起来，现代自由主义的经济方式在这条经济带上起到了主导作用。
与政治、经济活动相比，丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。
如佛教文化自汉代传入中国，扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化。
唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐，与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐，朝野莫不为之风靡。
在唐王朝的广阔疆域里，这种多样性、包容性的国家文化政策的实施，把中华文明推向了新的境界。
丝绸之路推动了中国文化地理空间不停滞的运动和延展。
黑格尔曾经从政治制度、社会结构等角度提出，中华文明是一种相对封闭、静止、缺少变化的文明形态，这一观点似乎是简单或偏颇的。
从丝绸之路的研究看，中华文明在运动形态和内在规律上都有许多值得深入探讨的问题。
如果把汉代丝绸之路的开辟作为一座分水岭，之前是中国本土文明的内在碰撞与交融，华夏与夷狄戎蛮至迟在春秋战国时期逐渐走向了民族和政治经济文化的大融合。
陕西省2019届高三教学质量检测(三)语文答案
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(高考语文模拟)陕西省2019届高三教学质量检测三语文试题含答案
2019年陕西省高三教学质量检测卷(三)语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。
学科的消亡使经学失去了其应有的载体，被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。
尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学，但和以西医的方式研究中医一样，主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。
晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
晚清道咸以后，清朝的社会政治系统已经开始发生崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。
虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，所谓“同光中兴”，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。
因此，经学研究必须要发生新变，这种新变不只是作为常道的经学的自我要求，同时也还是在为清代以来的历史补课。
近代以来，不少学者已经开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的，借用时下的学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，同时也包括杜会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴，形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。
在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然凤毛麟角。
中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。
经学不能故步自封，应该重新回到世界之中。
经学要重新回复自身的社会实践性。
经学应该显示出其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。