第三讲：童蒙养正(家庭的原理)
童蒙养正之一第三讲心得体会
童蒙养正之一第三讲心得体会既然“好心”是人生的根本，是极为关键的，那怎样才能让孩子有“好心”？一、要认识心运作的特点，做家长怎能靠蒙？孩子的心运作有什么特点？1、孩子的心是以苦乐作为自己判断的基础。
苦的不做，想方设法不做；乐的爱做，乐此不疲！所以往往让人疲劳的不是身体有多投入、大脑有多紧张，因为不乐，所以才更容易疲劳，如果快乐，通宵达旦都可以。
那些有游戏瘾的，就是在错误的地方乐了。
2、所以教育的目标是什么？是要培养孩子能够成为幸福的人。
那怎样才能真正让孩子幸福呢？乐善啊！要是孩子喜欢做善事、说有能量的话；要是孩子喜欢利他、帮助别人；要是孩子能够喜欢培养自己的美德、学习他人的美德、践行自己的美德；这样的孩子一定是能够幸福的。
教育的关键，就是让孩子做善的时候快乐，做恶的时候会苦，然后他就越来越喜欢善，越来越乐于善。
因为你爱人，所以人爱你因为你利人，所以人利你因为你助人，所以人助你......二、家长自己要培养牢固的因果观，引导孩子不能靠蒙！家长不明因果、不信因果，家长自己觉得做坏事会有好报，那就如同飞机的仪表盘出问题了，靠这样的仪表盘引导飞机飞行，肯定是有问题的。
文中说得很好，什么是牢固的因果观？“做善有信心，不担心吃亏；行恶有畏惧，坚决不做。
”由这一条自我检验，看看自己有没有行善怕吃亏的心、行恶有侥幸的心。
文中引用了弘一大师的话，人生有三最不幸“偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利。
”因果观未坚定，那些偶然的坏事得到好的就特别打动人心。
三、要注重孩子的第一次，该表态时一定要及时。
第一次就是形成记忆的最佳时机。
孩子第一次行善，要给予表扬。
是对他的善事表扬，他以后就会乐善了。
孩子给母亲倒一杯水，你要鼓励。
慢慢的他就学会了给母亲提行李。
小善被表扬了，就成为一种习惯，久了就突破了，就可以成为大善了。
孩子第一次犯错，一定要给予制止，让他吃点苦，和不好的感受形成记忆关联。
孩子要买玩具，觉得不合适，他就是在地上打滚，你也不能买。
清华大学历史系 彭林教授 中国古代礼仪
清华大学彭林教授历史系教授中国古代礼仪文明共计19讲第一讲处事以诚，待人以敬中华礼仪，教给人礼仪，而不是作秀的。
现在社会，缺乏诚信人要诚信。
礼是为了表达真诚的情感你来了，你请坐，虚礼人是一种感情非常丰富的动物，每天都生活在情感中。
人可以为了情感去死。
人跟人之间的交流要真诚，把握恰当。
中国人讲的天，非常敬畏，并且探索宇宙背后的精神。
天行健，君子当自强不息。
天说什么了，没有说，可是什么都做了。
宇宙中，有诚。
日蚀，月食，花开，山高，不说，但是它存在的，是真实的。
真诚，真，一定是诚的。
相对的，是虚伪。
虚伪的，不长久，骗不了多久。
做真人，不要做假人。
你不喜欢虚伪的人，自己就不要做虚伪的人。
不要带着面具。
孔颖达做注：古者妇人孕子之礼，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，诵诗，道正事，如此则生子形容端，，心平正，才过人矣。
任子时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶。
惊悉，家父不幸离世你的家父，令尊二、表达敬意的原则与方式方式：敬语，孟子去见梁君，望子不是人君清华教授吴宓自号雨僧陈教授，会十几种语言，站着侍候父亲，让学生坐，去做客，主人倒水，客人不动，有夫礼者，自卑而尊人，虽夫贩者，穿桔黄衣服，戴帽子，扫卫生，在另外马路上，一直扫，满身汗，“我们家两个孩子都在读书呀，多做一点，孩子就好过一些，”拿极其微薄的薪水，减轻社会负担。
门卫，清扫街道，虽夫贩者，必有尊严。
遇人要恭敬，低调为人，谦卦，一卦六爻，没有一个不好的。
有了谦虚，才能把礼做好。
四、诚敬从鞠躬做起鞠躬尽瘁，死而后已，诸葛亮，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛郭颂对恩师鞠躬得到王昆的鼎力辅助，尽管七十多岁了，每次见到都是九十度鞠躬。
湖南雪灾，温总理九鞠躬，胡锦涛回见香港代表，鞠躬，见教师代表，鞠躬，见老战士，鞠躬，97年，向军人鞠躬，非典，向医护人员鞠躬用谦卑的心，对待老师、同学，家长。
2012年3月第三讲童蒙养正培根固本言、行在不在道义上，这是教育成功与否的基本标准，行比言重要清华大学碑，行大于言童蒙时候，养正气，要培育，要牢固中国的古代教育，在全世界都是最先进的，最重视对儿童的教育。
童蒙养正知行合一
童蒙养正知行合一童蒙养正，知行合一，是中国传统文化中的一句重要格言。
它强调教育的重要性，主张培养孩子的品德和行为，使之知行合一，成为品德高尚、行为端正的人。
在当今社会，这句话依然具有重要的意义和价值。
童蒙养正意味着从小培养孩子正确的价值观和道德观。
童蒙养正，童年是一个人品德养成的关键阶段。
在这一阶段，父母和老师应该重视对孩子进行正确的教育，要注重培养孩子的品德和道德修养，引导他们树立正确的人生观、世界观和价值观。
只有在童年时期注重品德和道德的培养，孩子才能在日后的成长过程中树立正确的人生观和价值观，从而成为对社会有益的人才。
童蒙养正也意味着重视孩子的行为教育。
童蒙养正，强调的是知行合一，即让孩子在学习知识的也要注重行为的规范。
在现代社会中，随着社会的发展，孩子们学习的知识越来越多，但行为教育却常常被忽视。
实际上，一个人的行为举止反映了他的素质和品德，而良好的行为规范可以帮助孩子在社会上更好地立足。
童蒙养正强调的是知识学习与行为修养相结合，使孩子成为品德高尚、行为端正的人。
在童蒙养正的理念中，家庭教育扮演着至关重要的角色。
家庭是孩子最初的教育场所，父母是孩子最重要的启蒙老师。
在童蒙养正的教育理念下，父母应该以身作则，给孩子树立一个良好的榜样。
父母不仅要重视孩子的学业，还要注重培养孩子的品德和行为。
他们应该注重对孩子的品德和行为进行正确的引导和教育，让孩子在家庭中养成良好的品德和行为习惯。
只有在家庭教育中重视童蒙养正，才能使孩子在成长过程中成为品德高尚、行为端正的人。
在当代社会，童蒙养正的理念也可以延伸到社会教育中。
在社会教育中，社会各个方面都应该重视对年轻一代的教育，引导他们成为品德高尚、行为端正的人。
社会教育应该注重对青少年的道德教育和行为培养，引导他们正确的行为，使他们能够在社会上更好地立足。
童蒙养正的意思
童蒙养正的意思童蒙养正，是指在孩子成长的过程中，给予他们正确的教育和引导，培养他们正确的价值观和道德观，塑造他们健康的人格和良好的习惯，使他们成为有责任感、有担当、有情感、有智慧的人。
童蒙养正是一项长期而艰巨的任务，需要家长、教师、社会各界的共同努力和配合。
在这个过程中，家庭和学校扮演着重要的角色。
家庭是孩子成长的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。
家庭教育是童蒙养正的基础，父母要以身作则，做出正确的榜样，为孩子树立正确的人生观、价值观和道德观。
同时，父母还要注重培养孩子的自我意识、情感表达能力、社交能力和创造力，帮助他们建立健康自信的人格，培养良好的习惯和行为规范。
学校是孩子成长的第二课堂，教师是孩子的第二任老师。
学校教育是童蒙养正的重要环节，教师要以身作则，做出正确的榜样，为孩子树立正确的学习态度、价值观和道德观。
同时，教师还要注重培养孩子的思维能力、创新能力、合作能力和实践能力，帮助他们建立健康自信的人格，培养良好的学习习惯和行为规范。
社会是孩子成长的第三课堂，社会各界也是孩子的老师之一。
社会教育是童蒙养正的重要组成部分，社会各界要以身作则，做出正确的榜样，为孩子树立正确的社会观、价值观和道德观。
同时，社会各界还要注重培养孩子的社会责任感、公民意识、文化素养和创新精神，帮助他们建立健康自信的人格，培养良好的社会习惯和行为规范。
童蒙养正是一项综合性的任务，需要多方面的配合和协作。
家庭、学校和社会各界要形成合力，共同为孩子的成长和发展创造良好的环境和条件。
同时，也需要孩子本身的自我努力和自我教育，他们要树立正确的人生观、价值观和道德观，自觉地培养自己的人格和习惯，成为有责任感、有担当、有情感、有智慧的人。
童蒙养正是一项长期而艰巨的任务，需要家庭、学校和社会各界的共同努力和配合。
只有这样，我们才能培养出有健康人格、良好习惯、正确价值观和道德观的下一代，为社会的发展和进步作出积极贡献。
童蒙养正的理解
童蒙养正的理解童蒙养正，是指在孩子的成长过程中，要注重对其进行正确的引导和教育，以塑造一个积极健康的人格，培养其正确的价值观和人生观。
在这个过程中，父母和老师发挥着重要的作用，他们需要在孩子成长的每个阶段中，为他们提供正确的指导和支持，帮助他们成为有品德、有责任感、有爱心的人。
童蒙养正的理念源于中国传统文化，强调教育的重要性，认为教育是培养人才的关键。
在传统文化中，儒家思想和道家思想都有关于教育的内容，儒家思想强调“教育为本”，强调教育的重要性，认为教育是培养人才的关键；而道家思想则注重自然的培育，强调“道法自然”，鼓励人们顺应自然，去发现和探索自然规律，从而实现精神和物质的平衡。
童蒙养正的实践需要父母和老师共同参与，他们需要了解孩子的成长阶段和需求，为孩子提供恰当的环境和资源，帮助孩子建立良好的人际关系和健康的生活习惯。
在此过程中，需要注重以下几个方面：一、关注孩子的身心健康童蒙养正的基础是注重孩子的身心健康，父母和老师需要关注孩子的饮食、睡眠、运动和安全等方面，确保孩子健康成长。
此外，还需要关注孩子的心理健康，帮助孩子建立自信心和积极心态，培养孩子的情感表达能力和人际交往能力，以及培养孩子的自我管理能力和解决问题的能力。
二、注重孩子的情感教育童蒙养正的另一个重要方面是情感教育，情感教育是指通过亲密关系和情感交流，促进孩子的情感发展和人际交往能力。
情感教育需要父母和老师发挥积极的作用，他们需要与孩子建立亲密的关系，倾听孩子的内心声音，关注孩子的情感需求，帮助孩子建立积极的情感体验，培养孩子的同理心和善良心。
三、培养孩子的品德和价值观童蒙养正的一个重要目标是培养孩子的品德和价值观，这需要父母和老师从小抓起，注重孩子的日常行为规范、语言修养、礼仪习惯等方面，帮助孩子树立正确的价值观和人生观。
同时，还需要注重孩子的社会责任感和公民意识，培养孩子的公德心和环保意识，让他们成为有责任感的公民。
四、提高孩子的学习能力和创新能力童蒙养正的另一个重要目标是提高孩子的学习能力和创新能力，这需要父母和老师提供丰富的学习资源和启发式的教育方法，帮助孩子开拓视野、培养创新意识和创造力，让孩子能够在未来的社会中脱颖而出。
幼儿养性,童蒙养正、少年养志主题班会教案
《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案(总6页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案班会背景古人常说“幼儿养性，童蒙养正、少年养志”，初中阶段，学生都处于意气风发的少年时代，正是树立正确的世界观、人生观、价值观的黄金时期，正所谓的“少年养志”的最佳时期。
但令人担忧的现实是，学生长期处于“6+1”的生活模式下，被无尽的爱浸透了，怕苦怕累怕挫折，缺乏积极奋进的精神。
很多学生在学习上漫无目标，得过且过，甚至存在严重的厌学情绪，看电视，听歌曲，玩游戏，已经成为很多同学热切向往的生活方式。
无论从学生个人还是从社会的角度看，这种理想荒芜、不思进取的状态让为师者非常担忧。
班会目的通过本次主题班会活动，引导学生展望美好的未来，激发积极向上的奋进精神，树立正确的目标和理想，以朝气蓬勃、积极主动的状态投入学习，锻炼品格，涵养心灵，不断地完善自我，达到自己理想的人生高度。
活动准备1、教师精心搜集能够震撼学生心灵的相关资料。
2、邀请部分优秀同学准备发言材料3、学生准备色卡纸，裁剪成自己喜欢的式样。
活动过程一、活动导入老师：同学们，今天班会的主题是《新学期，让我们扬帆起航》，为什么确定这一主题呢？还要从我们自己身边的故事谈起（多媒体出示图片）老师：同学们，记得上学年期末学业水平检测后，我们召开了家长会。
在家长会的最后，我与几位同学的家长在一块儿探讨学业水平一直不够理想的原因。
当时我们从这几位同学的`学习习惯谈到了思想动态，结果我就发现，这几位同学存在一个通病：不思进取，得过且过，做一天和尚撞一天钟。
表现为家长所描述的整天就知道吃、玩，没心没肺，像没长大似的。
问题之源找到了——缺乏目标，我庆幸这种严重的问题只出现在少数同学身上！谁知这种自我安慰在前天就被咱们同学彻底打破了，这就是我要讲的第二个故事。
童蒙养正知行合一
童蒙养正知行合一童蒙养正知行合一是指在儿童教育中，通过培养良好的品德修养和正确的行为习惯，使儿童的知识与行为相一致，达到内外兼修，全面发展的教育目标。
童蒙养正知行合一是对儿童的一种全面培养，既要注重开发儿童的智力、才能和创造力，还要培养儿童的道德素养和行为习惯。
下面将从童蒙养正的意义、具体做法和重要性三个方面进行阐述。
童蒙养正知行合一对儿童来说具有重要的意义。
在儿童的成长过程中，良好的品德修养是非常重要的。
儿童时期是人格形成的关键时期，只有培养儿童正确的价值观和品德观念，才能使他们在未来的生活中更好地面对各种挑战和困难，做出正确的选择。
童蒙养正知行合一也能够提高儿童的自我管理能力，培养他们的自信心和责任感。
通过良好的行为习惯的培养，儿童能够养成正确的生活习惯和行为规范，为他们未来的学习和成长打下坚实的基础。
童蒙养正知行合一的具体做法包括多方面的培养。
家庭和学校应该共同营造良好的家庭和校园氛围，给予儿童正确的引导和榜样。
家庭是儿童成长的第一课堂，家长应该为儿童树立正确的道德观念和行为模范。
学校作为儿童的第二课堂，应该通过德育课程和活动培养儿童的品德修养和行为习惯。
教师应该具备良好的师德师风，以身作则，起到榜样的作用。
教师需要注重启发式教育，引导儿童主动思考，培养他们的创造力和创新精神。
学校还应该开展各种形式的劳动教育和社会实践活动，让儿童亲身参与，体验劳动的价值和快乐。
童蒙养正知行合一对儿童的全面发展具有重要的意义。
知行合一是指将儿童所学到的知识运用到实际行动中去。
只有让知识变成行动，并且行动与知识相一致，才能真正培养儿童的创造力和实践能力。
只有通过实践，儿童才能真正理解和掌握所学的知识，形成自己的见解并将其运用到实际生活中。
童蒙养正知行合一能够培养儿童的思维能力和实践能力，提高他们的综合素质和竞争力。
幼儿养性童蒙养正少年养志-成人养德
幼儿养性、童蒙养正、少年养志，成人养德亲子教育可按四大主题展开，即：幼儿养性（0-3岁）、童蒙养正（4-12岁）、少年养志（13-18岁）、成人养德（>18岁）。
对此，中国仁人智者已有成熟的见解，曰：幼儿养性、童蒙养正、少年养志，成人养德，体现了按发展阶段因时施教的科学态度。
专家简介和平妈妈陈希红深圳市第一届“中小学十大优秀家长”获得者，曾任华南理工大学教师、深圳GTP共同成长空间发展教育专家。
陈老师帮助女儿在先天听觉障碍的薄弱起点上奋进，女儿获得第八届全国十佳少先队员称号，现清华大学建筑系在读。
陈老师擅长亲子沟通和家庭规则教育，她将瑜伽运动和心灵修炼融合到家庭教育技巧中来帮助妈妈们做个平和、幸福的妈妈。
第一阶段约0~3岁，幼儿期，从BB到上幼儿园年龄阶段，主旨是幼儿养性性：性情、习性也。
幼儿几乎没有自主学习的能力，其纯净的心灵对外界信息却能够靠高度的直觉而全面吸收。
因此，若常能被父母搂抱亲吻，被爱与欣赏的愉快情感与语言所包围，并且避免电子产品等不良外界刺激信息，孩子的性灵情感就会得到充足的滋养，养成活泼又静定、亲近人又不粘人、与人合作又有主见的驯良好性情。
所谓“江山易改，本性难移”，零到三岁是人一生中可塑性最高，施教最容易阶段。
西方心理学上，认为幼儿期的心理发展任务是培养亲密依恋关系，这与“幼儿养性”的中国传统观念相辅相成。
做到5点, 算合格家长想做合格的家长，性情、态度方面的准备，远比知识水平重要。
以下五点，能够做到即堪称合格的家长。
1、家长需要学习，并学会认错教孩子不怕没有知识，只怕没有学习态度。
高学历人士也不一定具备育儿知识，多数家长处在同一起跑线上。
不断学习才能成为合格家长。
家长要承认能力的有限，愿意学习：如吸取长辈的经验、与亲朋好友多交流、读科学育儿书籍、参加家庭教育讲座。
切忌以为父母人人能当就够了，只要孩子吃好睡好，把孩子完全交给保姆或老人。
家长要以开放的态度对待自己犯错，要允许尝试，允许犯错误。
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第三讲：家庭的原理童蒙养正
家庭教育根本的方向：构筑孩子一生的幸福！
家庭教育也称为：立命之学（立孩子的命）
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
——《了凡四训》
《心命歌》心好命也好，富贵直到老。
心好命不好，天地终有保。
命好心不好，中途夭折了。
心命俱不好，贫贱受烦恼。
心乃命之源，最要存公道。
命乃形之本，穷通难自料。
信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心不听命，造物终须报。
——清代命理学家袁树姗
决定命运的是哪一个字？心
认识孩子的心，童蒙：本善：利他、忍让、明辨、诚敬、自信。
习性：念、嗔、痴、慢、疑。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；
是非之心，人皆有之。
——《孟子·告子上》
孔孟之道与大乘佛法的精髓，都在于肯定「本性本善」、「本性本觉」；以仁慈博爱化导一切众生，教人应当互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作，这就是本觉本善的自然流露。
众生迷失了自性，变成不善不觉（自私自利、贪瞋痴慢）。
不善、不觉是习性，不是本性。
本性不变，习性则随缘随变；所谓「近朱则赤，近墨则黑」。
所以必须以教育，教之返回自性。
——《中国传统文化教育的复兴》人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
习性与命运
1、贪心：对自己所爱好的东西过度贪执，没有满足，表现为吝婪，
贪婪，好占便宜，见利忘义。
命运：贫穷少财。
2、嗔心：恼怒、埋怨、嗔恨和仇视，表现为情绪大、发脾气，常常出口、出手伤害他人。
命运：孤苦，人际不和谐，为人所伤所弃。
3、愚痴：不辨善恶美丑，不明伦常人理，不会爱，极度自我，沉迷于欲乐无度，习性重。
命运：命薄，可恶又可怜。
4、慢心：骄慢，自大，虚荣，自以为是，听不得批评、劝化，常以所学所能轻慢他人。
命运：缺少贵人良师益友，小聪明，无大成就。
5、疑心：自疑，不自信，自卑；疑人，对他人多疑虑，正见难立。
命运：困顿，少善缘，事业道业难成。
一个人也许很聪明，也许可以拥有许多知识，可如果没有高尚的品德和强烈的社会责任感，他就不仅不能对社会有益，反而可能危害社会。
—中国力学之父钱伟长凡作人，在当初，其本心未始不想作一个十分像‘人’的人；但到后来，为环境，习惯，物欲，妄念等所阻碍，往往不能作得十分像‘人’。
其中九分像‘人’，八分像‘人’的，在这世间已很伟大；七分像‘人’，六分像‘人’的，也已值得赞誉；就是五分像‘人’的，在最近的社会也已经足难得的‘上流人’了。
——现代画家、散文家、教育家丰子恺古今大奸大恶之人，皆是有好天资大作用之人。
只因伊父母先生，均不知教学圣贤，躬行实践。
教令学文字，为应世谋利禄之据，其智识之下劣，已到极底。
以驯至于演出废经、废伦、争城、争地、互相残杀之恶剧。
——印光大师家庭教育的核心：童蒙养正
怎样养正
一、精神喂养：精神主食：1、经典（育魂），2、古典音乐（育心）
精神零食：1、百科知识，2、十万个为什么，3、中华儿歌，4、德
育故事、童话故事、行为习惯故事。
二、食物喂养（略）
《李天一事件》思考：
1、从李天一的事件分析观察，他的内心是什么样的？这样的心灵，是在什么样的家庭教育下形成的？
2、孩子所学习的知识、技能、专业，本来的作用应当是什么？
3、假如李天一没有出事，他的未来会如何？
一个人成长首先格物、致知、诚意、正心才能达到修身、齐家、治国、平天下。
两耳不闻窗外事，一心先读圣贤书。
两耳多闻窗外事，一心不读圣贤书。
作为父母，我们什么样的家庭教育，会导致孩子的内心向这些
向发展？如何规避？
看视频《中国小皇帝》坏孩子是怎样练成的？
心与心的沟通失败，就意味着家庭教育失败。
教育者应有的三颗心：
平常心（接受现实，一切都是最好的安排）
柔软心（理解感受，由果找因，解决问题）
长远心（方向明确，信心坚定）
教育者（父母）不应有的三颗心：
怨心——对现在：抱怨生
悔心——对过去：后悔
忧心——对未来：忧虑烦恼
作业
1、把今天上课的思考以及本周与孩子、家人力行的心得整理成文字，电子版于12月5日前发给组长。
2、阅读《细讲弟子规》第9--12课（学以致用，对照改过）
3、身体力行——正己
财物轻，怨何生（勿贪小便宜）
言语忍，忿自泯（谦让柔和，夫妻不在孩子面前争吵）
对尊长，勿见能（谦虚好学，尊敬长辈）
将加人，先问己己不欲，疾速已（凡事能为他人着想）身体力行——化人
带孩子一起来帮助他人（爱的能力）
鼓励孩子学会控制情绪（君子量大，小人气大）
引导孩子谦虚诚敬的美德（满招损，谦受益）
不说打击、否定孩子的话；通过肯定善行，帮孩子建立自信。