最新高中语文必背古诗文(含答案)
新高考必背古诗文60篇
新高考必背古诗文60篇一、必修(10 篇)1.《论语》十二章①子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”( 《八佾》)[ 助记] 孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐。
②子曰：“朝闻道，夕死可矣！”( 《里仁》)[ 助记] 形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”( 《里仁》)[ 助记] 君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”( 《里仁》)[ 助记] 见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”( 《壅也》)[ 助记] 文与质是对立的统一，互相依存，不可分离。
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”( 《泰伯》)[ 助记] 作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
⑦子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”( 《子罕》)[ 助记] 孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。
⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”( 《子罕》)[ 助记] “智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”( 《卫灵公》)[ 助记] 孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。
⑩子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”( 《阳货》) [ 助记] 孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。
⑪子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”( 《学而》)[ 助记] 一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处。
最新语文-高中必背文言文及古诗词（带注释）
最新语文-高中必背文言文及古诗词（带注释）语文-高中必背文言文及古诗词(带注释)1、《逍遥游》庄子北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也；怒（奋发）而飞,其翼若垂（悬挂）天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.《齐谐》者,志（记载、记录）怪者也.《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九万里,去（离开）以（用）六月息（气息,风）者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也,亦若是则已矣.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟；置杯焉则胶（粘,指着地）,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力.故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培（凭借）风；背负青天而莫之夭阏（阻塞）者,而后乃今将图南.蜩与学鸠笑之曰：“我决（迅速的样子）起而飞,抢（触、触）榆枋而止,时则不至而控（投、落下）于地而已矣,奚以之（到、往）九万里而南为（表语气）？”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然（很饱的样子）；适百里者,宿舂粮；适千里者,三月聚粮.之（这）二虫又何知！小知（通“智”）不及大知,小年不及大年.奚以知其然也？朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋；上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也.而彭祖乃今以久特（独）闻（为人所知）,众人匹（比）之,不亦悲乎！汤之问棘也是（这样）已（通“矣”）.穷发之北有冥海者,天池也.有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲.有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝（直上穿过）云气,负青天,然后图南,且适南冥也.斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也”此小大之辩（区别）也.故夫知（才智）效（胜任）一官,行比（合）一乡,德合一君,而（能耐）征（征信、取信）一国者,其自视也亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世誉之而不加劝（勉）,举世非（责难）之而不加沮,定乎内外之分,辩（辨明）乎荣辱之境（界限）,斯已（停止）矣.彼其于世,未数数然（拼命追求的样子）也.虽然,犹有未树（树立）也.夫列子御风而行,泠然（轻快的样子）善也,旬（十天）有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待（凭借,依靠）者也.若夫乘天地之正（本性）,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶（何,什么）乎待哉！故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.2、《劝（鼓励）学》荀子君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）.青,取之于（从）蓝,而青于（比）蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中（合乎）绳,輮（使弯曲）以为轮,其曲中规,虽有槁暴（晒干.槁,枯.暴,晒）,不复挺（直）者,輮使之然（这样）也.故木受绳则直,金就（接近、靠近）砺（磨刀石）则利,君子博学而日参（检查,验）省（省察）乎（于）己,则知（通“智“）明而行（行为）无过矣.吾尝（曾经）终日而思矣,不如须臾（片刻）之所学也；吾尝跂（提起脚后跟）而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾（强、大）也,而闻者彰（清楚）.假（借助、利用）舆马者,非利足（脚走得快）也,而致（到达）千里；假舟楫者,非能（善于）水（游水）也,而绝（横渡）江河.君子生（通“性“,资质、禀赋）非异也,善假于物（外物）也.积土成山,风雨兴焉（在这里兴起）；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明（指人的智慧）自得,圣心备焉.故不积跬（古代称跨出一脚叫“跬“,跨两脚叫”步“）步,无以（没有用来……的办法）至千里；不积小流,无以成江海.骐骥（骏马）一跃,不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车十天所走的路程）,功在不舍.锲（刻）而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂（雕刻）.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用（因为）心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁（浮躁,不专一）也.3、《师说》唐·韩愈古之学者（求学的人）必有师.师者,所以（用来……的,……的凭借）传道受（通“授”,传授）业解惑也.人非生而知之者,孰（谁）能无惑？惑而不从师,其为惑（疑惑）也,终不解矣.生乎（于）吾前,其闻（知道,懂得）道也固（本来）先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从（跟从）而师之（就是“以之为师”）.吾师道也,夫庸（岂、哪）知（了解、知道）其年（年龄）之先后生于吾乎？是故（因此、所以）无（无论,不分）贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也（道存在的地方就是老师在的地方）.嗟乎！师道（从师学习的风尚）之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人（超出一般人）也远矣,犹且（尚且,还）从师而问焉（之）；今之众人（一般人）,其下（低于）圣人也亦远矣,而耻（以……为耻辱）学于师.是故圣益（更加、越发）圣,愚益愚.圣人之所以（……的原因）为圣,愚人之所以为愚,其（大概）皆出于此乎？爱其子,择师而教之,于（对于）其身（自身）也,则耻师（以从师为耻）焉,惑（糊涂）矣！彼童子之师,授之书而习其句（文辞语意已尽处为句）读（未尽而须停顿的地方为读）者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知（句读不明）,惑之不解,或师焉,或不（通“否”）焉,小学（小的方面要学习）而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师（互相学习）,士大夫之族（类）,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰：彼与彼年（年龄）相若（差不多）也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼,师道之不复（恢复）可知矣！巫医乐师百工之人,君子不齿（并列,排列）,今其智乃（竟）反不能及,其（加强反问语气）可怪也欤！圣人无常（固定）师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之（这）徒（一类人）,其贤不及孔子,孔子曰：“三人行,则必有我师.”是故弟子不必（不一定）不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻（学习、研究）,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传（古代解释经书的著作）皆通（普遍）习之,不拘于时（时俗）,学于余.余嘉（赞许）其能行古道,作师说以贻（赠送）之.4、《阿房宫赋》唐?杜牧六王毕（完了）,四海一（统一）.蜀山兀（山高而上平,光秃）,阿房出（出现,建成）.覆压（覆盖）三百余里,隔离（遮蔽）天日.骊山北构（从骊山北边建起）而西折,直走（趋向）咸阳.二川（指渭水和樊川）溶溶（河水缓流的样子）,流入宫墙.五步一楼,十步一阁；廊腰（走廊）缦（萦绕）回（曲折）,檐牙（屋檐突起如牙齿）高啄；各抱地势（各随地形）,钩心（各种建筑物都像中心区攒聚）斗角（屋角互相对峙如兵戈相斗）.盘盘（盘旋）焉（词尾,……的样子）,囷囷（曲折回旋的样子））焉,蜂房水涡,矗（矗立）不知其几千万落（座、所）.长桥卧波,未云何（怎么）龙？复道行空,不霁（天晴）何（怎么）虹？高低冥迷（分辨不清）,不知西东.歌台暖响,春光融融（和乐）；舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞（辞别）楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧（明亮的样子）,开妆镜也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也.雷霆乍惊,宫车过也；辘辘远听,杳（远得没有尽头）不知其所之（到、往）也.一肌一容,尽态极妍（美丽）,缦立（久立）远视,而望幸（封建时代皇帝到某处叫“幸”,这里指宠幸）焉,有不见者,三十六年.燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽（抢劫、掠夺）掠其人（民）,倚叠（积累）如山；一旦不能有,输来其间；鼎铛玉石（把宝鼎看做铁锅把美玉看做石头）,金块珠砾（把黄金看做土块把珍珠看做石子）,弃掷逦迤（连续不断,这里是“到处都是”的意思）,秦人视之,亦不甚惜.嗟乎！一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念（顾念）其家.奈何取之尽锱铢（一铢约合一两的二十四分之一,六铢等于一锱.“锱铢”连用,极言其微小）,用之如泥沙！使负（承担）栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽,多于机上之工女；钉头磷磷（水中石头突出的样子,这里形容突出的钉头）,多于在庾（露天的谷仓）之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独夫（失去人心而极端孤立的统治者,这里指秦始皇）之心,日益骄固（顽固）.戍卒叫（指陈胜、吴广起义）,函谷举（拔、攻占）,楚人（指项羽）一炬,可怜（可惜）焦土.灭六国者,六国也,非秦也.族（灭族）秦者,秦也,非天下也.嗟乎！使（假使）六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递（传递,顺着次序传下）三世可至万世而为君,谁得而族灭也？秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.5、《赤壁赋》宋?苏轼壬戌之秋,七月既望（农历每月十六）,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属（通“嘱”,劝人饮酒）客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉（一会儿）,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露（白茫茫的水气）横江,水光接天.纵（任）一苇（指小船）之所如（往）,凌（越过）万顷之茫然（旷远的样子）.浩浩乎（词尾,……的样子）如冯（通“凭”,乘）虚（太空）御（驾）风,而不知其所止；飘飘乎如遗世（脱离人世）独立,羽化而登仙.于是饮酒乐甚,扣舷（船的两边）而歌之.歌曰：“桂棹（桂树做的棹）兮兰桨（木兰做的桨）,击空明（月光下的清波）兮溯（逆流而上）流光（江面浮动的月光）.渺渺（悠远的样子）兮予怀,望美人（指他思慕的人.古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方.”客有吹洞箫者,倚（依、循）歌而和（唱和）之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅（形容声音婉转悠长）,不绝（断）如缕（细丝）.舞（使……起舞）幽壑（深谷）之潜蛟,泣孤舟之嫠妇（寡妇）.苏子愀（容色改变的样子）然,正襟危（端正）坐,而问客曰：“何为其然也（为什么这样悲凉呢）？”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞.’此非曹孟德之诗乎？西望夏口,东望武昌.山川相缪（盘绕）,郁郁乎（词尾,……的样子）苍苍,此非孟德之困于周郎者乎？方（当）其破荆州,下（攻占）江陵,顺流而东也,舳舻（首尾相接的船只）千里,旌旗蔽空,酾酒（斟酒）临江,横槊（长矛）赋诗,固一世之雄也,而今安在哉？况吾与子渔樵（打渔砍柴）于江渚（江中小洲）之上,侣鱼虾而友麋鹿.驾一叶之扁舟（小船）,举匏樽（用葫芦做成的酒器）以相属.寄蜉蝣（古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促）于天地,渺沧海之一粟（一颗米粒）.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤（屡次）得,托遗响（余音）于悲风.”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝（往）者如斯（此）,而未尝往也；盈（满）虚（缺）者如彼（那）,而卒（到底）莫消（消减）长（增长）也.盖（这里表假设语气）将自其变者而观之,则天地曾（加强否定,竟）不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎？且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽（即使）一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者（这里指“自然”）之无尽藏（无穷无尽的宝藏）也,而吾与子之所共适（共享）.”客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼籍（凌乱,也写作“狼藉”）.相与枕藉（互相枕着垫着）乎舟中,不知东方之既白（已经显出白色）.高中古诗词1、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸（买）丝. 匪（通“非”,不是）来贸丝,来即（就）我谋. 送子（你）涉（渡过）淇,至于顿丘.匪我愆（拖延）期,子无良媒. 将（请、愿）子无（不要）怒,秋以为期.乘（登上）彼（那）垝（毁坏、倒塌）垣（墙）,以望复关. 不见复关,泣涕（泪）涟涟（泪流不断的样子）.既见复关,载（动词词头,无义）笑载言.尔卜（用火烧龟板,根据龟板上裂纹推断祸福）尔筮（用蓍草的茎占卦）,体（卜筮的卦象）无咎（灾祸）言.以尔车来,以我贿（财物,指嫁妆）迁.桑之未落,其叶沃若（润泽的样子）.于（通“吁”）嗟鸠兮,无食桑葚！于嗟女兮,无与士（男子的通称）耽（沉溺）！士之耽兮,犹可说（通“脱”,脱身）也.女之耽兮,不可说也！桑之落矣,其黄而陨.自我徂（往、到）尔,三岁（多年）食贫（食物贫乏）.淇水汤汤（水势很大的样子）,渐（溅湿、浸湿）车帷裳（车两旁的布幔）.女也不爽（过错）,士贰（不专一,有二心）其行（行为）.士也罔（无）极（标准）,二三（有时二,有时三,感情不专一）其德（品德、德行）.三岁为妇,靡（没有、无）室劳矣；夙兴（早起）夜寐（晚睡）,靡有朝（一日）矣.言（助词,无实义）既遂（顺心、满足）矣,至于暴（凶恶）矣.兄弟不知,咥（笑）其笑矣.静言思之,躬（自身）自悼（伤心）矣.及（同）尔偕老,老使我怨.淇则有岸,隰（低湿的地方）则有泮（通“畔”,边岸）.总角（古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少年时代）之宴（快乐）,言笑晏晏（形容欢乐的样子）.信誓旦旦（诚恳的样子）,不思其反（违反,指违背誓言）.反是（这）不思（念）,亦已（了结、终止）焉哉！2、《离骚》屈原长太息（叹息）以掩涕兮,哀民生之多艰.余虽好（爱慕、崇尚）修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替（废弃）.既替余以蕙纕兮,又申（重复、再三）之以揽茝.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.怨灵修之浩荡（荒唐,没有准则）兮,终不察夫民心.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.固（本来）时俗（世俗）之工巧兮,偭规矩而改错（通“措”,措施）.背绳墨以追曲兮,竞周容以为度（法度、准则）.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困（走投无路）乎此时也.宁溘（突然）死以流亡兮,余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮,自前世而固然.何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮,忍尤（责骂）而攘（忍受）诟（侮辱）.伏清白以死直兮,固前圣之所厚.悔相道（观察、选择道路）之不察兮,延（久久）伫（久立）乎吾将反（返回）.回朕车以复路（回原路）兮,及（趁着）行迷之未远.步（缓行）余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息（停下来休息）.进不入以离（通“罹”,遭受）尤兮,退将复修吾初服.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.不吾知（即“不知吾”）其亦已兮,苟（只要）余情其信（确实）芳（美好）.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离（修长的样子）.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮,将往观乎四荒（辽阔大地）.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（通“彰”,明显）.民生各有所乐兮,余独好修以为常（常规）.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩（受创而改变）？3、《蜀道难》李白（唐）噫吁嚱,危（高）乎高哉！蜀道之难,难于上青天！蚕丛及鱼凫,开国何（多么）茫然（完全不知道的样子）.尔（那,那时）来（以来）四万八千岁,不与秦塞（秦地.秦国自古称为四塞之国.塞,山川险要的地方）通人烟.西当太白（西面有太白山）有鸟道（只有鸟儿飞行的道路）,可以横绝（飞越）峨眉巅.地崩山摧壮士死（指“五丁开山”的故事）,然后天梯（指高险的道路）石栈（俗称“栈道”）相钩连.上有六龙（传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着,每天在空中行驶）回（回转）日之高标（指可以作一方标志的最高峰）,下有冲波（波涛滚滚）逆折（倒流）之回川（回旋的急流）.黄鹤（黄鹄,善飞的大鸟）之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.青泥何（多么）盘盘（形容山路曲折盘旋）,百步九折萦岩峦.扪（摸）参历井（山高入天,人在山上,可以用手触摸星星,甚至要从星星中间穿过）仰胁息（仰着头,屏住呼吸）,以手抚膺（胸口）坐（徒,空,白白地）长叹.问君西游（指入蜀）何时还,畏途巉岩（高而险的山岩）不可攀！但（只、只是）见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规（杜鹃,又名杜宇,相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人）啼夜月,愁空山.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋（使……凋谢,指脸色由红润变铁青）朱颜.连峰去（距离）天不盈（满、足）尺,枯松倒挂倚绝壁.飞湍（奔腾的急流）瀑流争喧豗（喧闹声）,砯（冲击）崖转（使转动）石万壑雷.其险也如此,嗟尔远道之人胡为（为什么）乎（语助词,无实义）来哉！剑阁峥嵘而崔嵬（山势高大雄峻）,一夫当关,万夫莫开（形容易守难攻）.所守或（倘若）匪（通“非”）亲,化为狼与豺（比喻叛乱的人）.朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻.锦城（即锦官城,成都的别称）虽云乐,不如早还家.蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟（叹息）！4、《登高》杜甫（唐）风急天高猿啸哀,渚（水中小块陆地）清沙白鸟飞回（飞舞盘旋.回,回旋）.无边落木（指秋天飘落的树叶）萧萧（模拟草木摇落的声音）下,不尽长江滚滚来.万里（指远离故乡）悲秋常作客,百年（借指晚年）多病独登台.艰难（兼指国运和自身命运）苦恨（极其遗憾.苦,极）繁霜鬓（像厚重白霜似的鬓发）,潦倒（衰颓,失意）新停（刚刚停止）浊酒杯.5、《琵琶行》白居易（唐）浔阳江头（江边）夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟（形容微风吹动的声音）.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗（悄悄）问弹者谁,琵琶声停欲语迟（要回答又有些迟疑）.移船相近邀相见,添酒回灯（重新掌灯）重开宴.千呼万唤始（才）出来,犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑(低沉抑郁)声声思（悲,伤）,似诉平生不得志.低眉信手（随手）续续（连续）弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》.大弦嘈嘈（形容声音浊杂粗重）如急雨,小弦切切（形容声音轻细且急促）如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关（形容鸟声婉转）莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍（突然）破水浆迸（溅射）,铁骑突（突然）出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容（收敛面部表情）.自言本是京城女,家在虾蟆陵下住.十三学得琵琶成,名属教坊第一部（最优秀的一队.歌舞队、乐队古代都称部）.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘（唐代歌妓常用名字）妒.五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.钿头银篦击节（节拍）碎,血色罗裙翻酒污（被沾污）.今年欢笑复明年,秋月春风等闲（随随便便）度.弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故（老）.门前冷落鞍马稀,老大（年纪大了）嫁作商人妇.商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.去来（走了以后）江口守空船,绕船月明江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干（纵横错乱的样子）.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧（叹息声）.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识！我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物？杜鹃啼血（传说杜鹃啼叫时,嘴里会流出血来,这里形容杜鹃啼声的悲切）猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾（独自饮酒）.岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听（难听,听不下去）.今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂（忽然,一下子）明.莫辞更坐弹一曲,为君翻作（写作.翻,按曲改编歌词）《琵琶行》.感我此言良久立,却坐（退回原处坐下）促（紧,迫）弦弦转（更、越）急.凄凄不似向前（以前）声,满座重闻皆掩泣（掩面哭泣）.座中泣（眼泪）下谁最多？江州司马青衫（黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色.后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感）湿.6、《锦瑟》李商隐（唐）锦瑟无端（没有来由的,无缘无故的）五十弦（传说古瑟有五十根弦）,一弦一柱思华年（青春年华,这里指一生）.庄生（庄子）晓梦迷蝴蝶,望帝春心（伤春之心）托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可（难道,哪能）待成追忆,只是当时已惘然（迷惘,茫然）.7、《虞美人》李煜（五代）春花秋月何时了（完结）？往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁？恰似一（全、满）江春水向东流.8、《念奴娇·赤壁怀古》苏轼（宋）大江东去,浪淘尽千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎（周瑜24岁出任孙策的中郎将,军中皆呼为“周郎”）赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰！遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发（姿容雄伟,英气勃发）.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹（代指曹操的水军.樯,挂帆的桅杆.橹,一种摇船的桨）灰飞烟灭.故国神游（即神游故国,作者神游于古战场）,多情应笑我（应笑我多愁善感）,早生华发（白发）.人生如梦,一尊（通“樽”,酒杯）还酹（以酒洒地,向鬼神敬酒的方式）江月.9、《永遇乐?京口北固亭怀古》辛弃疾（宋）千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流（英雄的风流余韵）总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.元嘉草草（仓促行事）,封（封山,筑土为坛祭祀山神纪念胜利）狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否.。
高中语文40篇诗词曲背诵篇目全文及情景式默写（含答案）
高中语文40篇诗词曲背诵篇目全文及情景式默写（含答案）1.静女《诗经·邶风》静女其姝(shū),俟(sì)我于城隅。
爱而不见,搔首踟(chí)蹰(chú)。
静女其娈(luán),贻我彤管。
彤管有炜(wěi),说(yuè)怿女(rǔ)美。
自牧归(kuì)荑,洵美且异。
匪(易误写为“非”)女之为美,美人之贻。
【情景默写】1.《静女》中,用细节描写男主人公在赴约时因见不到女主人公而十分焦急的句子是“”,对于女主人公赠送的“有炜”的彤管,男主人公“”。
2.《静女》给我们塑造了一位美貌的女子的形象,对于女子的美貌,诗中有两处毫不吝啬地进行了赞美,这两处分别是“”和“”。
3.在《静女》中,对“洵美且异”的荑草,男主人认为“,”。
答案1.搔首踟蹰说怿女美2.静女其姝静女其娈3.匪女之为美美人之贻2.无衣《诗经·秦风》岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽(zé)。
王于兴师,修我矛戟(jǐ),与子偕(易误写为“协”)作!岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!【情景默写】1.关于《无衣》这首诗,陈继揆《读诗臆补》说:“开口便有吞吐六国之气,其笔锋凌厉。
”一句“”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,引得无数将士同声响应,“”“”“”。
2.《无衣》这首诗反映了秦地人民在大敌当前、兵临城下之际,响应“”的号召,且“,与子同仇”,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
3.《无衣》的语言富有强烈的动作性,“修我戈矛”“”“”,使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
4.《无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式,语意是递进发展的,如,“与子同仇”,侧重表达同仇敌忾的情绪,而“”则是行动的开始,“”则指将士们奔赴前线共同杀敌。
答案1.岂曰无衣与子同袍与子同泽与子同裳2.王于兴师修我戈矛3.修我矛戟修我甲兵4.与子偕作与子偕行3.氓(méng) 《诗经》氓之蚩蚩(chīchī),抱布贸丝。
(完整版)高考古诗文必背64篇(绝对无错版)
1．子曰: “学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎？”(《论语•学而》）2. 曾子曰:“吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”（《论语•学而》)3. 子曰: “温故而知新,可以为师矣。
”（《论语•为政》）4. 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。
”（《论语•为政》)5．子曰: “由,诲女知之乎！知之为知之, 不知为不知, 是知也。
”（《论语•为政》）6. 子曰: “见贤思齐焉,见不贤而内自省。
（《论语•里仁》）7. 子曰：“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之, 其不善者而改之。
”（《论语•述而》)8．曾子曰: “士不可以不弘毅, 任重而道远。
仁以为己任, 不亦重乎?死而后已, 不亦远乎？ "(《论语•泰伯》）9. 子曰: “岁寒,然后知松柏之后凋也。
”（《论语•子罕》）10. 子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎？”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”（《论语•卫灵公》)鱼, 我所欲也;熊掌, 亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生, 亦我所欲也；义, 亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者, 故不为苟得也。
死亦我所恶, 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也, 由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也, 人皆有之, 贤者能勿丧耳.一箪食, 一豆羹, 得之则生, 弗得则死.呼尔而与之, 行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之, 万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受, 今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受, 今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以己乎?此之谓失其本心。
新高考60篇必背古诗文理解式名句默写30题(含答案)
新高考60篇必背古诗文理解式名句默写30题（含答案）1．王维《山居秋暝》中“ ，”两句，通过描写人与环境和谐融合的生活图景，表达诗人对山居生活的喜爱之情。
2．《答司马谏议书》中，王安石认为国君决心改变士大夫们养成的种种陋习，“ ，”，才招致众人的强烈反对。
3．《书愤》中“ ，”两句以典明志，表明自己爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮施展抱负。
4．在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求并弘扬“九德”，在用人和从谏方面做到“ ，”，那么便可轻松治理国家。
5．《春江花月夜》中诗人写望月思远，希望追随月光陪伴远人的句子是“ ，”。
6．《阿房宫赋》中“ ，”两句用粮仓中的粮食衬托钉头之多，表现阿房宫殿宇众多，批判统治者的穷奢极欲。
7．杜甫《蜀相》中“ ，”两句，运用带有咏叹情调的自问自答句式，把追思缅怀之情表达得极为深微。
8．《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和《礼记·礼运》中“ ，”表达了相同的意思，都体现了儒家的“仁”。
9．《客至》中写招待寒酸简单但却满蕴真情的句子是“ ，”。
10．在《论语·十二章》中，孔子谈到“文”与“质”辩证关系的两句是“ ，”。
11．柳永《望海潮（东南形胜）》“ ，”两句，互文见义，情韵悠扬，让人联想到西湖之上，不论白天或是夜晚都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。
12．《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ，”两句，既凸显了冉有谦虚谨慎、敦厚礼让的性格，更彰显了“礼乐”的重要性。
13．白居易《琵琶行（并序）》中“ ？”，诗人被贬出京，江州地处偏远，只能听到民间山歌和村笛小调。
14．在《赤壁赋》中，苏子以“ ，”两句，告诉我们获得快乐其实很简单，即把自然美景当作无穷的资源，与朋友一同享用。
15．《锦瑟》中回环曲折地表达了诗人的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的诗句是“ ，”。
16．在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度评价，认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色句子是“ ，”。
2021年新课标高中语文必背古诗文14篇
阿房宫赋杜牧原文呈现六王毕，四海一，蜀山兀，阿（ē）房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷(qūnqūn)焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而妃嫔媵嫱(yìngqiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦迤（lǐyǐ嗟乎！一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢(zīzhū)，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【注】①加粗标红字是易错字。
②画线句是高考高频考查句。
译文赏析六国灭亡，秦始皇统一了天下。
蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。
（从渭南到咸阳）阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。
（它）从骊山向北建构，再往西转，一直延伸到咸阳。
渭水和樊水浩浩荡荡，水波荡漾地流入阿房宫的围墙。
高中语文(共五册)必背古诗文21篇
高中语文（共五册）必背古诗文21篇目录必修上册1.沁园春·长沙/毛泽东2.短歌行/曹操3.梦游天姥吟留别/李白4.登高/杜甫5.念奴娇·赤壁怀古/苏轼6.劝学/荀子7.师说（第一段）/韩愈8.赤壁赋/苏轼必修下册1.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐/《论语》2.阿房宫赋/杜牧3.六国论/苏洵选择性必修上册1.《论语》十二章2.大学之道/《礼记》3.《老子》四章选择性必修中册1.屈原列传（第三段）/司马迁2.过秦论/贾谊选择性必修下册1.离骚（第三段）/屈原2.蜀道难/李白3.蜀相/杜甫4.陈情表/李密5.兰亭集序/王羲之高中语文必修上册必背古诗文沁园春·长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
高中语文必背古诗词大全
高中语文必背古诗词大全高中语文必背古诗词11、《观沧海》(曹操)东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉绚烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《饮酒》(陶渊明)结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠闲见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《送杜少府之任蜀川》(王勃)城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天际若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《相见欢》(李煜)无言独上西楼，月如钩。
孤独梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般味道在心头。
5、《春望》(杜甫)国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《望岳》(杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7、《观刈麦》(白居易)田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为哀痛。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西!9、《登飞来峰》(王安石)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
10、《早春呈水部张十八员外》(韩愈)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
11、《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
12、《行路难》(李白)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
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(1)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
(苏轼《赤壁赋》)(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(王羲之《兰亭集序》)(3)山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
(曹操《短歌行》)(4)三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
(《诗经·氓》)(5)玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（杜甫《秋兴八首(其一)》）2. 古诗文填空。
(1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(王安石《登飞来峰》)(2)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
(苏轼《赤壁赋》)(3)结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
(陶渊明《饮酒》)(4)诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
(《论语·为政》)(5)剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
(李白《蜀道难》)3．古诗文填空。
(1)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)(2)叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
(周邦彦《苏幕遮》)(3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(4)杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：戎马关山北，凭轩涕泗流。
(5)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《论语·述而》)4．古诗文填空。
(1)在教育学生问题上，孔子认为：“ 不愤不启，不悱不发。
”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(3)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(4)三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
(杜甫《蜀相》)(5)帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(屈原《湘夫人》)5．古诗文填空。
(1)还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)(2)凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(3)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
(孟浩然《夜归鹿门歌》》(4)《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(5)子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”(《论语·述而》)精品文档(1)绕树三匝，何枝可依？(曹操《短歌行》)(2)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
(王羲之《兰亭集序》)(3)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行并序》)扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
(李白《蜀道难》)(4)遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
(王勃《滕王阁序》)(5)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”(《论语·子罕》)7．古诗文填空。
(1)独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
(李煜《浪淘沙》)(2)策扶老以流憩，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
(陶渊明《归去来兮辞并序》)(3)子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。
”(《论语·述而》)(4)于嗟鸠兮，无食桑葚，于嗟女兮，无与士耽！(《诗经·氓》)(5)臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
(李密《陈情表》)8．古诗文填空。
(1)盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
(杜牧《阿房宫赋》)(2)江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人？(张若虚《春江花月夜》)(3)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
(李白《梦游天姥吟留别》)(4)况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(5)岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
(杜甫《阁夜》)9．古诗文填空。
(1)层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
(王勃《滕王阁序》)(2)弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
(白居易《琵琶行并序》)(3)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是万里悲秋常作客，百年多病独登台。
(4)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
(荀子《劝学》)身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
(贾谊《过秦论》)(5)子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”(《论语·卫灵公》)捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
(屈原《湘夫人》)10．古诗文填空。
(1)银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
(白居易《琵琶行并序》)精品文档(2)黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
(李白《蜀道难》)(3)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(王安石《游褒禅山记》)(4)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂行于己。
(王羲之《兰亭集序》)(5)罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
(屈原《湘夫人》)11．古诗文填空。
(1)高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
(《战国策·荆轲刺秦王》)(2)越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
(曹操《短歌行》)(3)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)(4)今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
(李密《陈情表》)(5)千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
(李白《梦游天姥吟留别》)12．古诗文填空。
(1)白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
[陶渊明《杂诗十二首》(其二)](2)秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(杜牧《阿房宫赋》)(3)《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，描绘了冷清凄凉的景象；《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”明媚中有几分落寞。
(4)朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
(李白《蜀道难》)(5)淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
(《诗经·氓》)13.古诗文填空。
(1)间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
(白居易《琵琶行并序》)(2)但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
(李密《陈情表》)(3)且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
(苏轼《赤壁赋》)(4)鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
(王勃《滕王阁序》)(5)搴汀洲兮杜若，将以遗兮运者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
(屈原《湘夫人》)14．古诗文填空。
(1)子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” (《论语·述而》)(2)同是写秦朝暴政的，有《过秦论》中的“于是废先王之道，焚百家之言”，还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，多于南亩之农夫”。
(3)倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(4)田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
(陶渊明《归去来兮辞并序》)(5)映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
(杜甫《蜀相》)15．古诗文填空。
(1)复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
(《战国策·荆轲刺秦王》)精品文档(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(王羲之《兰亭集序》)(3)苏轼《定风波》一词中表现作者不畏困难，不为外物所左右的两句是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
(4)东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
(李清照《醉花阴》)(5)不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
(《论语·述而》)16．古诗文填空。
(1)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。
”(《孟子·寡人之于国也》)(2)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白兮骋望，与佳期兮夕张。
(屈原《湘夫人》)(3)悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
(陶渊明《归去来兮辞》并序)(4)江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
（杜甫《秋兴八首》(其一)）(5)可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)17．古诗文填空。
(1)履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
(贾谊《过秦论》(2)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)(3)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(《荀子·劝学》)(4)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(《孟子·寡人之于国也》)(5)嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
(白居易《琵琶行并序》) 18．古诗文填空。
(1)策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
(陶渊明《归去来兮辞并序》)(2)问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
……飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
(李白《蜀道难》)(3)今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(4)侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
(苏轼《赤壁赋》)(5)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)19．古诗文填空。
(1)桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三风食贪(《诗经·氓》)(2)此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
[李商隐《马嵬(其三)》](3)陶渊明在《归去来兮辞》中抒发自己“乐天安命”情怀的两句是：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!(4)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行并序》)(5)故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
(《庄子·逍遥游》)20．古诗文填空。
(1)心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
（鲍照《拟行路难(其四)》）精品文档(2)昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。