《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

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《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告

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其实我早就有这种想法了,通过参加一次真正的社会实践活动,靠自己的双手和智慧,争取自己所需的生活费,减轻家里的生活负担,然而,这更多的是为了了解社会,增加社会的经验。

没有实践,光有书本知识是不行的,只有通过亲自参加社会实践,我们才能学到很多在学校接触不到的东西,收获更多的经验,为以后找工作打下坚实的基础。

盼望已久的暑假到了,我们心中无比喜悦。

我们既感觉新鲜,又不知所措。

对于我们这些未出茅庐的学生,根本就不知道怎样进行社会实践,对社会的了解几乎为零,虽然在父母那学到了点东西,但毕竟不是自己在实践中总结的,总感觉有些迷茫。

经过我的不懈努力,我进了一家以生产容器为主开发区工厂。

工厂里充满了现代化的机械设备,看得我眼花缭乱,我不知道自己能否胜任这项工作。

记得打工的第一天,我满怀激情的走进工厂,其他工人正在紧张有序的工作着。

在我眼中,一切都是那么的新鲜,那么让我好奇。

穿上工衣,我感觉自己像是一名工人了,却又不怎么像,因为我还什么都没什么都没学到。

第一天上班,我一点劳动技能都没有,班长也没有为难我,只叫我干一些零活,不需要什么技能。

虽然一天要工作十二个小时,但我依然感觉时间很快,第一天的上班任务就这样轻松完成。

可是钱不是那么好挣的,第二天等待我的就是一场噩梦,也算是对自己的一次前所未有的挑战。

事情是这样的,这家厂子生产的铁盒子由五六道机床加工而成,每台机床都有一名熟练地操作员控制。

一张铁片经过加工变成一个铁盒,整个加工过程就是一条流水线。

那天有位老工人有事没来,班长让我替他上机,我欣然答应了,但是操作一台机床远没有我想象中的那么简单。

起初,班长也担心我应付不过来,手把手的教我,也带着我干了一段时间,但是我一坐到机床面前,就感觉浑身紧张,脑子一片空白,手忙脚乱,毕竟这是我第一次上机。

经过一段时间,我渐渐适应了,可还是有很多细节没有注意到。

我操作的是第二台机床,前面工人生产出来的半成品,我负责切边,他将生长出来的半成品一个接一个地传给我,我再将每个半成品的盒子翻个面。

马克思主义基本原理概论调查报告

马克思主义基本原理概论调查报告

《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告调查题目影响雅安市经济发展因素的调查调查时间 2013年11月调查地点雅安市雨城区市区领队姓名成员姓名班级指导教师等级:目录一、调查方案……………………………………………………………二、活动人员及工作排…………………………………………三、调查报告正文1、标题……………………………………………………………2、导语……………………………………………………………3、主体……………………………………………………………4、结尾……………………………………………………………四、调查心得……………………………………………………五、调查问卷……………………………………………………………六、调查过程证明材料…………………………………………一、调查方案1、调查选题:影响雅安地区经济发展因素的调查2、背景概述:四川省雅安市,历史悠久,素有雅雨、雅鱼、雅女“三绝”美誉,是中国优秀旅游城市,气候温和湿润,雨量丰沛,年均温16.2℃,年均降水量1774毫米,为四川有名的雨城。

工业初具规模,名优产品有名茶“峨眉毛峰”等。

名胜古迹有汉高颐阙、明代建筑金凤寺、观音阁等。

作为中国生态城市的雅安市其经济发展影响着国家经济发展,因此有必要对影响雅安经济发展因素做出相应调查。

3、调查目的:通过对影响雅安市区经济发展因素的调查,分析问题的所在,并提出相应解决问题的方法。

4、调查时间:2013年11月5、调查地点:雅安市雨城区市区6、调查对象:雨城区市区居民(以中青年为主)7、调查方式:以问卷为主(我们发放了50份问卷,并以有效问卷(50份)为依据而分析,得出结论)8、活动安排:1、前期拟定调查方案,准备各种材料以及设计问卷;2、中期发放问卷进行调查,分析问卷,得出结论,撰写个人心得,提出相应解决问题的方案;3、小组开总结会议,对数据进行分析整理,组员进行具体分工,形成调研报告。

二、活动人员及工作安排姓名班级学号职务工作安排刘仕瑶艺术设计11-1 201111374 组长各项会议的组织、问卷调查表的确定、调研报告整理及总结张琦艺术设计11-120111373 组员写调研方案、PPT制作庞德芳艺术设计11-1 20111375 组员问卷调查表的确定、调研报告整理及总结吴颖艺术设计11-120111381 组员调研报告整理及总结、活动策划李嘉庆艺术设计11-120111382 组员写调研方案、后勤张云艺术设计11-120111386 组员PPT制作、后勤覃磊艺术设计11-120111372 组员活动过程的整理、报告演讲付勤艺术设计11-120111392 组员活动过程的整理廖世丹艺术设计11-120111383 组员活动策划、PPT制作三、调查报告正文影响雅安市经济发展因素调查报告导言此次调查所涉及的题目主要围绕影响雅安经济发展的因素而展开,为了方便执行,我们选择了雅安雨城区市区居民为调查对象,我们主要以问卷调查的形式而展开的,共发放50份问卷,其中有效问卷为50份,从最先的“组建队伍”到写调查方案,再到讨论设计问卷,再到展开调查,再到分析问卷得出结论,再到写调查报告和个人心得,最后到整理各种材料共用时约6周。

马克思主义社会实践调查报告

马克思主义社会实践调查报告

篇一:马克思社会实践调查报告调查报告封面分数2012-2013-1《马克思主义基本原理概论》调研报告题目:影响和谐校园建设的负面因素调查学院:电气工程学院专业班级:电气1104小组成员:河南思政学院原理教研室前言一、调查背景及目的大学校园一直存在不和谐因素,因而导致了一些不和谐现象的发生。

正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在,校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。

这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势,必须找出这些问题的根源并加以解决,才能确保大学生学习生活的稳定安全。

因此,通过调查校园内存在的不和谐现象,进而推论出产生这些不和谐现象的原因,提出改进方法,促进校园和谐。

为此,我们开展了这项调查,旨在推进校园和谐,共建和谐校园。

二、调查对象在校大学生三、调查方法问卷调查(包括纸质问卷以及网上问卷)四、调查内容经过观察,发现在校园中诸多不和谐现象,因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素,因而去顶顶了主题。

在开展调查前,首先确定小组成员;然后,确定调查主题,设计问卷;再次,分发问卷,包括校内分发问卷以及网上调查;最后,交流心得体会,分析问卷,得出分析结果解决方案。

五、实践安排时间:2012年11月(学期第十四、五周)地点:河南工业大学莲花街校区以及网络调查方式:1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

3.对调查问卷进行统计分析,得出结论,进行总结。

六、报告概要我们的主题是关于校园不和谐现象的调查,是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象,帮助他们自省,以及他们认为的和谐校园时怎么样的。

现在我国正在号召建设社会主义和谐社会,和谐校园是和谐社会的重要组成部分,校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐,对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。

构建和谐校园,可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障,进而实现校园结构稳定、关系融洽,广大师生员工能够心气平和地学习、工作,干事业、求发展,进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势,保障学校的正常运行与不断发展。

马克思主义基本原理社会实践报告5篇范文

马克思主义基本原理社会实践报告5篇范文

马克思主义基本原理社会实践报告5篇范文第一篇:马克思主义基本原理社会实践报告马克思主义基本原理实践报告大学生兼职问题调查目的:时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。

对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。

有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。

许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。

通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。

在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,寻找发展的机会。

调查对象:高校大学生调查方法:通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式调查结果:从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”,通过兼职可以学到许多宝贵的东西。

“存在就是合理”,职业没有高低之分,无论什么职业都有其可取与不可取之处,就看自己的需求。

不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作,就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工作,现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企事业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职,20%打过暑期工,14%参与过实习,表示从未做过的仅占10%;现在大学生兼职、打工,除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外,越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作,但却与所学专业知识相去甚远,76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符,仅24%的人认为完全或基本相符。

马克思主义基本原理概论调查报告

马克思主义基本原理概论调查报告

马克思主义基本原理概论调查报告一、引言马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂,具有重要的理论和实践意义。

对于马克思主义基本原理的学习和研究,可以深入了解社会发展规律,指导实践的正确方向。

本调查报告旨在通过调查研究的方式,了解广大人民群众对于马克思主义基本原理的认知和理解。

二、调查方法本次调查采用问卷调查的方式,共设计了20个问题,包括多项选择题、填空题和简答题,涵盖了马克思主义基本原理的主要内容。

问卷以匿名形式发放,并确保结果的客观性和真实性。

三、调查对象调查对象为社会各界人士,包括不同职业、年龄和教育程度的人员。

共计发放问卷100份,有效回收问卷85份。

四、调查结果1.对于马克思主义基本原理的认知程度根据回收的问卷结果,有75%的受访者对马克思主义基本原理有一定的了解,其中25%的受访者能够准确描述其内涵和核心要义。

2.马克思主义基本原理的主要内容根据问卷中的填空题得出,超过80%的受访者知道马克思主义基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义和科学社会主义等方面的内容。

3.认同马克思主义基本原理的程度通过问卷中的多项选择题,发现有60%的受访者认同或部分认同马克思主义基本原理,其中20%的受访者表示完全认同。

4.对于马克思主义基本原理的理解和应用根据问卷中的简答题得出,有50%的受访者认为马克思主义基本原理可以在实际生活和工作中起到指导作用,能够帮助人们认识社会的本质和解决社会问题。

同时,也有35%的受访者认为马克思主义基本原理在实际应用中存在一定的困难和挑战。

五、结论通过本次调查可以得出以下结论:1.广大人民群众对于马克思主义基本原理有一定的认知程度。

2.马克思主义基本原理的内容以及核心要义较为广泛地为人们所知晓。

3.相当一部分人群认同或部分认同马克思主义基本原理,认为其具有一定的指导作用。

4.马克思主义基本原理在实际应用中仍存在一些困难和挑战。

六、建议鉴于以上结论,建议进一步加强对马克思主义基本原理的宣传教育,提高广大人民群众对其的理解和认知。

马原社会实践报告6篇

马原社会实践报告6篇

马原社会实践报告6篇在经济飞速发展的今天,报告与我们的生活紧密相连,报告成为了一种新兴产业。

你知道怎样写报告才能写的好吗?以下是小编为大家收集的马原社会实践报告,希望能够帮助到大家。

马原社会实践报告1关于在校大学生兼职情况的调查报告在市场经济体制下,每一个社会成员和社会组织都将或迟或早的推向市场。

在市场上进行“双向选择”,取消了系统分配的大学生,也毫不例外的要面对择业的选择。

而从事兼职工作是在校大学生了解社会、贴近现实的最好方式,兼职经历能让他们更多的发现社会需求,明确自身的不足,通过兼职能让他们将来更好地适应瞬息万变的社会。

所以目前,越来越多的在校大学生在学习的空余时间加入到兼职的队伍中,大学生兼职已经成为一种日益普遍的现象。

但兼职活动又对大学生的学习、生活产生了哪些影响?兼职活动是否面临挫折?为了了解这些问题,从中发现值得借鉴和需要改进的地方,为大学生兼职活动提出建议和看法,我们小组特进行了此项调查。

一、调查地点:长沙理工大学二、调查对象:长沙理工大学学生三、调查时间:20xx年xx月23日——10月25日四、调查数据分析:(一)兼职的态度的对待根据调查,有38%的同学没有兼职经历,但超过50%的同学认为兼职很有必要,对兼职持赞同态度。

从这组数据可以看出,在校大学生兼职现象已经日益普遍化。

(二)兼职工作的类型总的来看,大学生兼职的种类繁多,但绝大多数就是与自己专业只是无关的体力工作如发单,导购,话务员,服务员等,而从事于与自己的专业有关的职业的学生只占到31%。

这说明大学生对兼职的期望效果并没有预期那么好,同时造成了人才资源的不合理利用。

(三)家长对子女兼职的态度从问卷结果来看,69%的家长对大学生兼职持赞成态度,29%的家长持不过问态度,只有2%的家长持完全否定的态度。

由此可见多数家长同意大学生以兼职来积累社会经验,提升自我能力。

(四)兼职与学习的关系对于“兼职与上课时间相冲突时,你会怎么做?”这一问题,72%的大学生会选择放弃兼职,还有28%的同学则选择不一定,视情况而定。

马克思基本原理概论社会实践报告4篇

马克思基本原理概论社会实践报告4篇

马克思基本原理概论社会实践报告4篇Social practice report on introduction to Marx's basic principle s汇报人:JinTai College马克思基本原理概论社会实践报告4篇前言:报告是按照上级部署或工作计划,每完成一项任务,一般都要向上级写报告,反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等,以取得上级领导部门的指导。

本文档根据申请报告内容要求展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。

本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:马克思基本原理概论社会实践报告2、篇章2:马克思基本原理概论社会实践报告3、篇章3:马克思基本原理概论社会实践报告4、篇章4:马克思基本原理概论社会实践报告篇章1:马克思基本原理概论社会实践报告关于大学生如何看待鬼神的调查一、调查背景及目的从古至今,人们对鬼神的看法各不相同,对大学生的信仰产生一定的影响。

为了了解大学生对鬼神的看法,我们小组成员对此进行了一系列调查,旨在帮助更多的大学生端正对鬼神的态度,树立正确的价值观。

二、调查对象xxx学院在校大一学生(本调查共发放了100份问卷,实际收回100份)三、调查内容1、你相信世界上有鬼吗?A、相信B、不信C、半信半疑分析:有48%的人选择相信,33%选择半信半疑,仅有19%选择不信。

说明大多数大学生对鬼神的态度还是很不明确的。

2、你觉得鬼神对你的生活有什么影响?A、到夜晚会特别害怕B、相信恶有恶报,上天会惩罚坏人C、做坏事饱受折磨,推动自己做一个正直的人D、众生受苦享乐,都是自作自受,与鬼神无关分析:选A的人占51%,选B的人占36%,只有少部分人选了C、D。

这说明大学生对于鬼神有一定的畏惧感,鬼神对于的大学生的价值观也有一定影响。

《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告

《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告

《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告如何看待我国社会主义初级阶段的发展二〇一一年十一月【摘要】我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。

在这一历史阶段的近几年来,中国综合实力有了巨大的飞跃,各行各业都有瞩目的成就。

中国社会主义得到了充分发展。

但同时在这之中也暴露出一些问题。

这引发我们思索“如何看待我国的社会主义的发展”这一问题。

本文就此问题展开讨论。

【关键词】社会主义基本国情辩证看待民主政治中国速度剥削文化“如何看待我国的社会主义的发展”这一问题,纵观众家论断之后,我认为要用辩证的眼光看这一问题,不能说这个阶段的问题太多,从而摒弃社会主义;也不能只顾发展经济而忽视其他一切问题。

本文以我国的最基本国情为前提主要从政治的发展、经济的发展和文化的发展三方面来分析这个问题。

我国的最基本国情是我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。

社会主义初级阶段的基本特征,如果用一句话来概括,那就是不发达的社会主义,这也是初级阶段的最本质的特征。

我国生产力不发达,这种状况首先是由旧中国的贫穷落后状况决定的。

经过六十多年特别是近二十年的发展,我国的生产力有了很大的提高,我国国内生产总值总量以排在世界第二位【1】。

但是由于我国人口众多,人均指标都大大低于世界平均水平。

我国的人口已经接近14亿,今后每年还要以1252多万的速度增加【2】。

我国的农业人口依旧是我国的主打,我国仍然还是一个农业大国。

因此,总的来说,人口多,底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况根本没有改变,社会主义制度还不完善,社会主义市场经济体制还不成熟,社会主义民主法制还不够健全,封建主义,资本主义腐朽思想和小生产习惯势力在社会上还有广泛的影响。

我国社会主义仍然处在并将长期处于初级阶段。

社会主义初级阶段是一个改变这种不发达的过程。

同时这个阶段也是逐步缩小同世界先进水平的差距,在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。

中国的一切的发展问题都必须紧紧地扣住这一最基本的国情。

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《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告摘要:在如今的社会,随着经济不断发展,人们对幸福的渴望也越来越明显。

党的十八大提出了“实现中国梦是人们追求幸福的重要体现”,而中国梦是人民的幸福梦。

大学生对于幸福拥有着自己的见解,每个人的幸福观都是人们对生活的向往与希望。

关键词:幸福观、大学生、快乐、知足穷人说:有钱就是幸福;残者说:能走路就是幸福;盲人说:能看见就是幸福;乞丐说: 有饭吃就是幸福;病人说:能活着就是幸福。

小时侯,幸福是一件东西,拥有就幸福;长大后,幸福是一个目标,达到就幸福;成熟后,发现幸福原来是一种心态。

幸福分成两种,一种是看的见的幸福,一种是看不见的幸福,前者是物质的感观,后者是精神的感受。

你选择了何种幸福,就决定了哪一种人生。

幸福有时候只是那一瞬间的感动,会让一个人一直痴迷于此,幸福就是满足,幸福就是知足!一个人只有主动去找寻幸福,才会得到它。

中西哲学家对“幸福说”有不同的意见,有的主张精神的快乐为幸福,有的主张个人的快乐为幸福,有的主张全体的快乐为幸福的感觉。

那么什么是幸福呢?一、幸福的定义(一)、传统幸福定义幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。

幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。

幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足。

幸福是一种持续的状态。

幸福是人们内心的感受幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态,包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等,是一种心理欲望得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

人是一种有限性的存在,人类对“幸福”的追寻起始于人的有限的现存境域中。

人类生存的第一意象就是打破“枷锁”,瓦解使人沦于被奴役或罪恶状态的束缚性生活境域,从而使人真正过有意义的生活,如果人失去了对生活意义的理性追求,人生就会陷入虚无的生活状态。

这也是人类向往幸福、追求幸福的终极意义指向。

也正因如此,千百年来幸福问题一直是被哲学伦理学研讨的重要课题,但幸福是什么至今依然没有一个确切的定义。

古希腊的苏格拉底认为“德性就是幸福”,而柏拉图说“德性和智慧是人生的真幸福”,亚里士多德则说“幸福是至善”、“幸福就是符合德性的现实活动”、“幸福就是快乐的生活”。

可见,各人因对人生的体验不同而有着不同的幸福观1。

(二)、二十一世纪幸福的定义“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。

”——中国总理温家宝2010年3月5日上午在人民大会堂向十一届全国人大三次会议作政府工作报告强调。

在两个小时的报告过程中,这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。

温总理的这项表述也在政府及社会各界机构层面引发了广泛反响,对“幸福”的关注和聚焦,成为新的时代发展目标。

GNH 是Gross National Happiness的缩写,译作“国民幸福总值”。

评价生活质量的指数,比国民生产总值更具全面,并注重精神上的感受。

这个术语由前不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克于1972年提出。

他的对于这个术语的解释是建立一个能够为不丹基于佛教精神价值观的特殊文化而服务的经济环境。

但这个概念和大部分道德上的目标一样,容易陈述而难以定义。

虽然如此,它成为这个国家五年计划和其它与经济和发展相关计划的一个统一的愿景。

按照传统发展模式,经济发展会成为一个国家最后的目标。

而GNH 的理念强调人类社会的真正发展是物质和精神同步发展的,并且相互影响。

GNH 四大基本元素是平等稳固的社会经济建设;文化价值的保护和发扬;自然环境的保护和高效管理制度的建立。

GNH通常和真实发展指标(Genuine Progress Indicator,简称GPI)一起讨论,后者是将生活质量和快乐量化。

这两个量化指标,如生活指标,是主观的指标,比客观指标消费更重要。

普林斯顿大学心理学家丹尼尔.卡尼曼提出,用一种新的方法昨日重现法来度量GNH。

这种方法要求人们回想在最近的一天自己做过些什么以及当时的感受,将它写在一个简短的日记里。

1[1]于晓权.《马克思幸福观的哲学意蕴》[M]. 吉林大学出版社,2008:1-166二、培养正确的幸福观当代大学生的主流幸福观状况是积极、健康、向上的,但由于上述这些负面因素的影响和作用,他们中的一部分人可能会对幸福的理解出现偏差,在追求幸福的道路上迷失方向。

面对当代大学生中的非常态幸福观的种种表现,我们要有危机感和紧迫感,必须要用正确的方法加以引导扬长避短。

我们要相信我们每个人都可以幸福。

其实,人生路上不可能一直阳光明媚,鲜花满满,有时候也会遇到狂风暴雨,惊涛骇浪。

幸福本身就产生于克服不幸,顶住恶劣环境,战胜自己的情绪低落的斗争过程中。

所以幸福需要期盼的,吃点苦又有什么不好呢?(一)积极向上的心理正确认识幸福的真谛。

幸福程度与金钱权利不是成正比的。

不能用物质来衡量和鉴别幸福的指数,更不能把享乐主义和拜金主义当做追求幸福的砝码。

幸福也是一个流动演进的过程,它并非时时光顾你,永远守望在你身旁,生活有时也会给你带来磨难、烦恼,甚至不幸。

但只要我们心中充满阳光,相信苦难终会过去,在苦难中不断地完善自己,只要我们抱着积极向上的、理性的、科学的幸福观,幸福就会降临在我们身上。

不攀比,不卑不亢,不炫耀,做个用心生活的人,幸福就会时常围绕在我们身边。

(二)多培养兴趣爱好、多交朋友因为有兴趣,因为比较爱好,我们会自觉的完成,深入去研究,而且在做的过程中整个心情才会愉悦,开心。

在做的过程之中,我们会有种成就感,幸福感,生活中更有自信。

俗话说:多个朋友多条路。

朋友多,社交广,机会就多,快乐也更多。

只有在社会中,在丰富的人际关系中,才能满足我们丰富的精神需要,才会让我们享受到不同侧面的幸福。

(三)拥有宽广的心胸我们要确立“心怀天下”的价值观。

心胸宽广,不是要求我们做救世主,而是在我们日常生活中,不要计较个人的小得小失,能够吧眼光放宽一些。

所谓“助人为乐”,就是从帮助别人中获取快乐,能够把自己的目标和意义与更多的人联系起来,这样机会更多,而且也不会有患得患失的痛苦了。

古希腊哲人亚里士多德说:“善是幸福。

”而穆勒说;“幸福是指快乐与痛苦的免除;不幸福则是指痛苦与快乐的丧失。

”自古以来,人人都在寻求“幸福”的答案,甚至以一生的奔波和努力来寻求幸福。

其实,世间的一草一木,心中的一思一绪,都可以成为幸福的答案。

作为当代大学生,培养正确的幸福观与价值观,有利于投身社会,担负起自己应有的职责。

因为个人的幸福观,终将直接影响到社会的风气,只有社会风气好起来,人际关系才和睦,人心才高度凝聚。

这样的幸福,才是全民族的幸福,才是人类的幸福。

三、大学生幸福观形成影响因素进入大学阶段是青年学生的一个重要发展转折。

当代大学生也处在其人生观、世界观和价值观的形成时期。

我国社会转型时期的家庭因素、社会环境、家庭教育、大学生的角色变迁等都是影响当前我国大学生幸福感的重要因素。

(一)家庭因素的影响改革开放以来,国家开始实施计划生育政策。

所以如今的大学生大部分都是独生子,使得他们处于被全家人溺爱的地位。

现在校园里80后、90后的大学生是蜜罐里泡大的,从小学到大学一路顺风顺水,未经坎坷。

优越的条件让他们的耐挫力很低,缺少集体环境,容易形成自私或自我为中心的意识。

追求个人价值的实现,强调自我满足,倾向于把享受和追求直接兴趣作为自己的幸福价值取向[2]2。

(二)就业压力面对越来越强的就业竞争,大学生们似乎显得无可奈何。

每一个大学生都会面临着就业的压力。

寒窗苦读十几载,背负着父母、亲戚的期望,都想去社会体现一下自我价值,报答社会和父母。

但是过于激烈的竞争使他们承受着巨大的压力,面对社会,他们都还是一张张稚嫩的脸。

一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事的他们,面对唯权利、唯金钱的时候,只是满脸的无奈,流淌的是寂寞和酸楚。

而自己的理想显得那么渺小,不知路在何方,这时的他们怎么感觉得到幸福?再就业过程中出现的种种心理偏差,有的甚至产生了严重的心理障碍,反而影响了他们的就业。

不幸福感的产生说到底都是来自于个体心理上的不平衡和不和谐。

2[2]安惠斌.《浅谈当代大学生的幸福观》[J].活力杂志社,2012,6(三)权利与金钱的诱惑在市场经济发展越来越好的条件下,奢侈品的冲击和西方价值观念的影响,不可避免地要对处于人生观形成和发展时期的大学生产生负面效应。

众所周知,苹果如今风靡全球,有些大学生甚至出现卖肾买苹果的现象。

有些大学生甚至认为“没有钱解决不了的问题”或“钱就是万能的”思想。

部分大学生为了追求物质享受淡薄集体观念,出现攀比现象。

或许幸福是需要一些物质基础,但是追求的同时不能忘了亲情、友情、爱情给我们带来的幸福。

我们要正确的处理幸福与金钱、权利之间的关系。

不能在追求幸福的路上,迷失自己。

四、怎样面对幸福现在的有些人对物质热衷得相当可以,总认为有了充裕的物质,幸福就是自然而然的事情。

其实不然。

物质仅仅给幸福提供了一种可能,而且仅仅是一种可能。

幸福不能简单地等同于你有了什么就能幸福,或者没有什么就是不幸。

在很多时候看来,我们的生活是不是幸福,不能简单地取决于我们的物质财富,还取决于我们有没有领悟什么是幸福的、什么是不幸的心智和悟性。

幸福的一种就是知足。

因为知足者常乐,乐是幸福的直观体现。

知足是一种感觉,感觉影响心情,好的心情催生幸福感。

遭遇同样一件事情,不同的人有不同的感觉、不同的表现。

有的人淡然一笑,泰然处之;有的人捶胸顿足,痛不欲生。

知足不知足,全看当事人的心境。

知足,没有统一的标准,没有统一的模式[3]3。

学会知足,就是要学会辨别真假,区分善恶。

很多时候,我们自己可能才是一个真正拥有幸福的人,但我们容易被眼前所谓的这种幸福那种幸福的物化了的东西蒙蔽了眼睛。

我们的确容易犯一些盲目性的错误,干一些舍本逐末的事情。

我们太关注别人,而忽视了自己,我们太在乎别人的眼睛,而迈不开自信的步履。

我们并没有审视和分辨这些所谓的幸福是一种什么样的状态,有时候这样的状态或许根本与幸福无关,甚至与幸福不沾一点边儿,而被我们盲目地艳羡为一种幸福。

其实,幸福也有真假之分。

假幸福很有可能比不幸还要不幸万分,只有真幸福才是人生最美好、最踏实的一种地久天长的好感觉。

有人说,幸福是听其自然所能成就的。

我想这种人的想法是可笑的。

如果幸福是听其自然所能成就的,那么为什么世一的每一个人都不是富人,也都不是穷3[3]解延忠.《幸福的一种是知足》[J].先锋队,2012,07:40-41人;为什么这世界上还存着残疾人;还存着大小国家之间的差距。

如果幸福能够顺其自然就能够得到的话,为什么台湾还不能够重回祖国怀抱;为什么是美国攻打伊拉克,而不是伊拉克主动动攻打美国,太多的为什么,证明了这种观点的错误及误导性。

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