山农成人教育 西方政治思想史期末考试复习题及参考答案

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西方政治思想期末考试答案

西方政治思想期末考试答案

西方政治思想期末考试答案1、启蒙运动开始于18世纪的启蒙运动是继文艺复兴运动之后又一次思想解放运动。

启蒙运动时期,资产阶级已经强大起来,他们要为摧毁封建制度,夺取政治统治而斗争。

所以启蒙运动的核心问题是政治问题,当时法国政治的黑暗、腐败和动荡不宁,也促使人们积极探讨改变政治现状的途径。

启蒙运动的总体特征即从永恒秩序像人的转变,从义务、规则向权力和要求转变。

启蒙运动仰仗理性,把理性抬到至高无上的地位。

其中主要的思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、洛克、卢梭等。

一方面,启蒙学者批判封建专制和等级特权、批判宗教神学和天主教会,怀疑《圣经》的价值,揭露信仰的反社会作用;另一方面,启蒙思想家还不遗余力的的批判了各种虚妄的权威,这些权威剥夺了人们的思想和理性的自由,使他们不能运用自己的理智。

在政治思想领域,传播人权和民主构成了启蒙运动的主流,思想家们宣传自由、民主、博爱。

但是他们把理性提升至相当于上帝的位置,反而限制和缩小了人性的范畴。

总的来说,启蒙运动为法国大革命提供了思想基础,是人类思想发展史上的重要组成部分2、《君主论》《君主论》是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家马基雅维利的政治思想代表作。

《君主论》较完整的阐释了他的君主专制理论和君主统治术,即论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉。

其语言非常坦率,毫无掩饰。

马基雅弗利主义的理论基础是人性恶的理论。

在他看来,人性卑鄙、自私自利、忘恩负义。

君主要建立强大国家,必须注意到人的这种特点,采取相应的方法。

他在《君主论》中向君主献计献策,提出一整套关于统治权术的理论。

他指出,君主要成功,一方面要靠掌握巨大的权力,军队、法律为立国的两支柱,特别是建立自己的军队;另一方面,应善于运用权术,把暴力与欺骗结合起来。

他指出:运用力量和权术,不必受道德的束缚。

合乎道德事自然受人赞扬,但是,在政治上,不须问什么是正当,什么是不正当。

只应问什么是有得的,什么是有害的。

《西方政治思想史》试题及答案

《西方政治思想史》试题及答案

《西方政治思想史》试题及答案《西方思想史》课程复习大纲 (2010年2009级) 第一章西方政治学各个时期的特点及其重要思想家简介古希腊古罗马时期的杰出人物简介: 代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、色诺芬、李维、塔西陀、希罗多德、安提斯泰尼、第欧根尼、普壁鸠鲁鲁塔克、波利比乌斯,潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、修昔底德、塞内卡、爱比克波利比乌斯西塞罗泰德、奥勒留、查士丁尼等等。

查士丁尼柏拉图: (Plato,公元前427—公元前347年):原名阿里斯托勒斯。

柏拉图之名据说是体育老师给他取的,意思是“宽阔”(指柏拉图强壮的体格)。

柏拉图一生著述很多,其最经典的作品是《理想国》、《政治家》和《法律篇》等。

公元前399年,苏格拉底受审并被判死刑,柏拉图对现存的政体完全失望,于是开始游遍意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。

在四十岁时(约公元前387年)他结束旅行返回雅典,并在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy),学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一,后世的高等学术机构也因此而得名,也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。

阿卡德米坐落于一处曾为希腊传奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上,因而以此命名。

学院存在了900多年,直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。

学院受到毕达哥拉斯的影响很大,课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题,包括了算术、几何学、天文学以及声学。

据说,柏拉图在学园门口立了块碑:“不懂几何者不准入内”。

学院培养出了许多知识分子,其中最杰出的是亚里士多德。

经院哲学的兴起:(名词解释,需略作加工改写) 中古时期,在西欧占统治地位的思想和官方哲学是经院哲学,因其产生于天主教会办的学院(经院)里,故而得名。

经院哲学的基本内容就是神学思想,基本任务是以形式逻辑来进一步论证基督教教义和信条使之更加理论化和思辨化,更好地为教会的神权政治服务。

西方政治思想史复习资料(大全五篇)

西方政治思想史复习资料(大全五篇)

西方政治思想史复习资料(大全五篇)第一篇:西方政治思想史复习资料西方政治思想史复习参考题(一)绪论1、西方政治思想史的研究对象对象:政治思想史是以理论的形态,展现历史发展不同阶段上各个阶级、阶层、社会、集团关于以国家为中心的政治学说和政治主张。

國家問題,是政治思想史研究的主要对象。

包括认识国家(不同阶级的人们关于国家起源、基础、本质、性质等问题的学说)和组织国家(国家政权组织形式和组织原则)。

研究对象中讲的国家问题包括那几个方面答:西方政治思想史,是研究人类历史发展的各个历史时期中各阶级、阶层或社会集团对社会政治制度,国家政权组织等方面的观念和理论;以及各种政治思想派别产生发展及其相互斗争的历史过程;各种政治思想在当时社会条件下所起的作用,及其在政治思想发展史中的地位和影响等等,从而探索和研究政治思想发展的基本规律。

2、把握政治思想史应注意那几个方面.1、政治思想是对政治实践的直接反映,并为政治实践服务;2.有文字记载以来的人类政治实践都是和国家政权相联系的;3.人的政治实践、政治思想受社会经济关系的制约;4.政治思想具有相对的独立性;5.政治思想对社会政治实践起着积极的、能动作用;6.西方社会经济、政治、文化的发展和西方政治思想的发展有其独特的特点和道路。

注:政治实践1、社会变革时期:对旧的社会制度的批判,对新的理想制度的设想和论证2、社会相对和平发展时期:认证现实制度的合理性,探讨如何改善先是制度3、为什么要以马克思辩证唯物主义、历史唯物主义为指导?第一:辨证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学的世界观和方法论,它既是学习西方政治思想史的指导思想,又是学习西方政治思想史的科学方法。

第二:必须坚持阶级分析的方法。

第三:坚持马克思主义的历史唯物主义观点,把历史的和逻辑的统一起来,从当时的经济关系和阶级关系出发,研究个个政治思想家及其政治思想的产生和发展,以及他在历史上所起的作用和对以后各派别政治思想的影响。

西方政治思想史期末复习

西方政治思想史期末复习

西方政治思想史期末复习名词解释6-8简答3论述3【导论不考】【第一章】【柏拉图亚里士多德二选一必考】城邦制度城邦是一种特殊的国家形态,最显著的特征是小国寡民。

希腊世界曾经存在过数以百计的城邦,彼此相互独立,享有完全的自主权。

从横向上看,城邦的政治制度丰富多样,通常分为君主制、贵族制、民主制。

从纵向上看,各个城邦的政治制度也都经历了不同政体的演变。

城邦由公民、奴隶和自由民构成。

古希腊政治思想特点城邦制度以及以此为依托的政治思想,是古希腊对人类闻名的独特贡献。

①自然政治观与整体主义国家观。

在政治秩序的产生和城邦的起源上,古希腊的政治思想家普遍持有一种自然政治观,即城邦是自然形成的,这也就决定了古希腊政治思想的整体主义国家馆,即在处理公民个人与城邦之间的关系时,将城邦视为第一位。

②偏重理性的思维方式和近似科学的研究方法。

在政治学领域,希腊人已经做到将政治学与宗教区别开来,与神话的解释区别开来。

这种理性的精神与理性主义的态度孕育出了科学、先进的研究方法。

③特定的研究主题和完整的学科体系。

古希腊人认为政治学特定的研究对象就是城邦,有着清晰的研究范围。

政治思想的核心是探讨如何协调公民的权利与义务的关系,如何分配公共职务与权力,从而实现良好的政治生活。

//总体来说,古希腊的政治学达到了学科分化和体系化的水平,但也不可避免地带有城邦时代的特征和局限性。

柏拉图!古希腊伟大的哲学家,整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图集中阐述政治思想的著作是《理想国》《政治家篇》《法律篇》。

//柏拉图的政治思想包括①国家的理念与城邦正义观。

柏拉图将理念解释为现实世界的原型,是唯一真实的存在,为了掌握有关城邦的真正知识,就必须认识城邦的理念。

②哲学家治国思想。

哲学家的本质特征是掌握知识,哲学家掌管城邦的政治秩序,负责重大的政治决定。

③政体思想。

现实城邦的政制可以分为四种类型,分别是荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体。

④第二等好的理想国。

西方政治思想史期末考试复习资料

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西方政治思想复习资料1、柏拉图认为“除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王的统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力与聪明才智合二为一”,否则“我们前面描述的那种法律体制,都只能海客谈瀛,永远只能是空中楼阁而已”。

“只有正确的哲学才能为我们分辨什么东西对社会和个人是正义的,除非真正的哲学家获得政治权力,或者出于某种神迹,政治家成了真正的哲学家,否则人类就不会有好日子过。

”柏拉图这种哲学王的思想对当时和现代有什么影响?答:A、对当时的影响:哲学王思想是《理想国》的核心主张。

柏拉图创作《理想国》并不是表达一种乌托邦式的空想;而是针对当时希腊世界政治状况作出的现实主义的反馈。

这一时期希腊的政治已经表现出种种衰败的征兆,而在观念世界,智者带来了希腊世界的逻各斯危机。

苏格拉底以前的哲学家认为:逻各斯是一种对人讲的、人应当洗耳恭听的语言,它凌驾于时间之上,只是借助哲人之口言说出来。

而智者的思想,把人视为万物的尺度,使语言和文字成为私利的奴仆,修辞学成了一门技艺,它为一切机会主义服务;人成为万物的尺度的逻辑结果,不过是强权和暴力成为万物的尺度。

苏格拉底之死正是希腊世界逻各斯精神退化的后果。

就此点而论,柏拉图的理想国家,正如法国学者布兰所指出的,其“目的就是消除普罗泰格拉定为最高标准的人是尺度的信条”,它实际是要“把个人从暴力下解救出来”。

按照柏拉图的这一思路,共和国的价值在于将暴力与私利角逐从人们的生活中排除出去,而代之以和平安定的制度结构,它以秩序代替无序,以正义代替腐化,以公理代替强权,以永恒至福代替短暂的肉体享乐,以人人之福祉代替某个集团之利益,这对于现代人理解什么是共和国的精神,依然有着深刻的启迪意义。

然而,柏拉图毕竟属于古代,他没有个体权利与自由的明确概念,对私有财产的价值缺乏认识,缺乏宗教宽容的精神,他的政治哲学中体现着对个性的压制,对主观自由的否定,而这一切只有到了近代,才以自由主义的面目出现。

《西方政治思想史》期末试题

《西方政治思想史》期末试题

一.名词解释:1.正义(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,它贯穿着整体主义精神,追求城邦的整体和谐、统一,要求个人无条件的为城邦服务。

正义是个人内心的一种道德或品质,奠定了后来西方学者对个人正义的思考。

城邦的正义集中体现在社会分工上,国家的三个等级,包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。

这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。

2.《理想国》(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,《理想国》主题是“什么是理想的国家”?,在《理想国》中柏拉图描述了一个理想城邦,包括其基本原则、基本制度和生活方式等。

这个城邦是不存在于现实中的,是理想国家与现实国家的对立,开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。

《理想国》一书中还以大量篇幅详尽地讨论教育问题,提出对个人和城邦进行彻底改造。

3.《雅典政制》① 它是亚里士多德关于政治学方面的著作,相当于雅典城邦政治制度② 在政治学研究领域,亚里士多德有意识对研究方法进行探讨和选择,并采用了当时较为先进研究方法。

他运用了历史的和经验的研究方法,他组织对158个城邦的政治制度进行了调查,并进行综合分析和比较研究,上升为具有普遍的一般理论。

而《雅典政制》正是这调查材料的一部分,对于认识城邦本质有重要意义,虽然这种调查远没有达到现代精确的定量水平,但在当时确实是极有创见的做法。

4正义(亚里士多德)正义有两种形态:对应当平等的方面给人们以平等的待遇;在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待。

因此,要努力实现分配的正义,即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇,另外也要无差别的均等对待每一个人,即实现矫正的正义。

西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年

西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年

西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年1.在托克维尔的论述中,对“民主”一词的使用并不严谨。

()参考答案:对2.密尔认为,宁可做一个快乐的猪,也不做一个痛苦的苏格拉底。

()参考答案:错3.霍布斯不仅反对法治和分权,而且剥夺了人民的任何政治权利。

()参考答案:错4.波里比阿是希腊人,代表作是《历史》。

()参考答案:对5.柏克的保守主义的社会政治观在西方政治思想史上产生了深远的影响。

()参考答案:对6.论证个人的权力和自由是孔斯坦政治思想中的出发点和重要内容。

()参考答案:对7.为了实现德国的统一,黑格尔主张建立一个统一的君主立宪制国家。

()参考答案:对8.简述密尔对边沁功利思想的发展参考答案:密尔在继承边沁的“最大多数人的最大幸福”原则基础之上又有所发展,具体变现为:首先,密尔认为宽了不仅有量的差别,而且还有质的不同,也即不同的快乐之间存在着高低之分和优劣之别;其次,密尔认为个人利益与社会利益是存在差异的,主张个人利益不应该无限企求,必要时为了他人和社会的利益可以牺牲个人利益;再次,密尔认为避免痛苦不仅需要外在的社会压力,如自然制裁、政治制裁、宗教制裁,而更重要的来源与内心的情感,或者说自己内心的道德律。

9.与霍布斯一样,洛克也认为自然状态是战争状态。

()参考答案:错10.在罗马帝国时代,基督教神学发展处于第一个阶段,即“教父学”时期。

()参考答案:对11.简述奥古斯丁对西方政治思想史的作用。

参考答案:双城论是奥古斯丁的重要神学政治理论,奥古斯丁将世界分为“上帝之城”和“世俗之城”,在上帝之城中,人们信仰上帝,并且相互兼爱,过着幸福的生活;在世俗之城,人们只爱自己,充满冲突,过着的生活。

由此,奥古斯丁认为信仰上帝才能把握真理,才能过上上帝之城般的生活;在奥古斯丁时代,基督教会是国家的一部分,皇帝是其最高首脑,可以直接干预和控制教会内部事务。

奥古斯丁力图使教会从国家的控制下获得独立,免受世俗权威的支配,同时,他还要求世俗政府为教会的神圣使命服务。

西方政治思想史期末考试复习

西方政治思想史期末考试复习

西⽅政治思想史期末考试复习西⽅政治思想史期末考试复习(⼀)导论政治哲学与政治科学的区别:实证研究是按照事物本来⾯⽬来描述事物,说明研究对象“是什么”,主要特点是通过对客观存在物的验证来概括和说明已有的结论是否正确。

⽽规范研究则是研究事物“应该是什么,应当怎么样“,它涉及伦理标准和价值判断问题。

主要特点是在进⾏分析以前,要先确定相应的准则,然后再依据这些准则来分析判断研究对象⽬前所处的状态是否符合这些准则。

(⼆)古希腊、古罗马柏拉图政治哲学中的洞⽳喻、理念论、哲⼈王思想及政体分类学说洞⽳喻——这个⽐喻更为细致⼊微地刻画了可见世界和可知世界的情况,灵魂从可见世界攀升到可知世界的艰苦历程,以及摆脱意见桎梏⽽上升到知识之境的灵魂返回⽇常⽣活时可能的遭遇。

理念论:理念论是柏拉图政治哲学的理论基础。

“理念”是现实世界的原型、范式、本原,是唯⼀真实的存在。

所有物体不过是理念所⽣发(emit)出的表象。

理念世界永恒不变,⽽现象世界变动不居,只是理念世界的某种歪曲的摹本和虚幻的影⼦。

真正的知识是对理念的认识。

理念⽐任何世俗的、物质的或者约定俗成的⽬标更⾼级。

感性经验只能提供被歪曲和败坏了的关于现实的看法;⽽知道理念的⼈则认识到真正的本性、本质、物体和事件的理想形态或⾃然模式。

哲⼈王思想:将哲学家和统治者两种⾏为统⼀到哲⼈王这⼀⾓⾊。

⽽将哲⼈王是为理想国的最⾼统治着。

政体分类学说:统治者内部⽭盾与城邦公民品质堕落相互促进。

“有多少种不同类型的⼈性,就有多少不同类型的政制。

”⼀、理想政体:贤⼈/王政/贵族政体——智慧。

⼆、荣誉政体:重视勇⽓、荣誉和战争的附属者们取代哲学家⽽掌权。

克⾥特、斯巴达。

——荣誉。

三、寡头政体:寡头们贪财、恐惧,控制政府,注重保护和增加⾃⼰的财富。

——财富。

四、民主政体:所有⼈都能参与政府治理,并优先考虑⼈数居多的穷⼈的要求。

导致⽆政府、混乱。

——⾃由。

五、僭主政体:强⼈被呼唤以恢复秩序,很快暴露出暴君⾯⽬。

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《西方政治思想史》复习题
一、选择题
1.在古希腊城邦中,享有政治权利的是()。

A.奴隶B.自由人C.妇女D.自由公民
2 .()是希腊政治思想萌芽的代表。

A.《理想国》 B.《政治学》 C.《荷马史诗》 D.《法律篇》3.()是英国最早的空想社会主义者,英国文艺复兴运动的先驱之一。

A.柏拉图 B.托马斯·莫尔 C.圣西门 D.托马斯·康帕内拉4.()的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限,开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。

A.西塞罗 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
5.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为(),开始了一个新时期。

A.神学政治观 B.人文主义 C.权利政治观 D.自由主义
6.荷兰政治思想家()较早地对自然法的理论进行全面的阐释,初步提出了自然权利的主张。

他尤其引人注目的是他在主权方面做出的重大贡献。

A.奥兰治 B.格老秀斯 C.斯宾诺莎 D.霍布斯
7.()是中世纪西欧政治思想的中心内容。

A.自然政治观 B.共和制 C.民族国家和个人精神 D.教会与国家的关系8.()是文艺复兴运动的核心与理论指南,同时,它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。

A.人文主义 B.自然主义 C.自由主义 D.空想社会主义
9.在马基雅维利思想中,要实现意大利的统一,首先必须建立( )。

A民主共和政体 B君主政体C贵族政体 D寡头政体
10.资本主义形成时期的政治思想是以()为主要特征的。

A.自然政治观决定政治意识 B.神学的形式表现出来
C.国家高于社会和个人 D.民族国家和个人精神
11.17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家(),把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来,形成了它机械唯物论的哲学观,成为17、18世纪西方流行的机
械唯物论的著名代表。

恩格斯曾高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者(18世纪意义上的)”。

A.洛克 B.布丹 C.牛顿 D.霍布斯
12.以()这一概念为核心,格老秀斯改变了古代万民法的概念,阐释了近代国际法的概念;为近代西方国际政治学说奠定了基础。

A.教权 B.王权 C.主权 D.人权
13.()成为启蒙运动的出发点和目的,构造了这一运动的基本精神。

它甚至成为18世纪的标志,人们称之为()。

A.神学“神权时代” B.信仰“信仰时代”
C.理性“理性时代” D.功利主义“功利时代”
14.19世纪的美国,就政治思想的发展来看,以()为代表的民主派和以()为代表的宪政派成为政治思想的两大主流,前者强调民主力量的重要性,而后者强调宪政秩序的合理性,主张通过分权与制衡限制权力的滥用,这为美国政治现代化提供了两条不同的道路。

A.杰斐逊汉密尔顿 B.孟德斯鸠卢梭C.康德柏克 D.洛克洪堡
15.文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动,展示了()在上升时期的革命热情和首创精神.
A.公民 B.市民阶级 C.资产阶级 D.地主阶级
16、杰弗逊主张在美国建立一个()的国家
A.代议制的民主共和 B.立宪制的君主 C.代议制的君主立究 D.君主立宪的共和
17、被马克思称之为“人类第一个人权宣言”的是 ( )
A.《人权宣言》B.《权利法案》C.《1787美国宪法》D.《独立宣言》
18、在西方政治思想史上,( )是第一位阐述天赋权利与公民权利关系理论的思想家。

A.潘恩 B.杰斐逊 C.汉密尔顿 D.柏克
19、“我不同意你的话,但我坚决捍卫你说话的尊严”。

这句名言通常被认为是()论证言论自由的时候说的。

A.伏尔泰 B.杰斐逊 C.孟德斯鸠 D.洛克
20、“在一个有法律的社会里,自由仅仅是一个能够做他应该做的事情,而不被迫去做他不应该做的事情。

这句话是( )说的。

A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠D狄德罗。

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