新月诗派与徐志摩、闻一多共57页文档
4---新月派诗
口供
我不骗你，我不是什么诗人， 纵然我爱的是白石的坚贞， 青松和大海，鸦背驮着夕阳， 黄昏里绩满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄，还爱高山， 我爱一幅国旗在风中招展， 自从鹅黄到古铜色的菊花。 配着我的粮食是一壶苦茶！ 可是还有一个我，你怕不怕—— 苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。
《在那山道旁》
在那山道旁，一天雾濛濛的朝上， 初生的小蓝花在草丛里窥觑， 我送别她归去，与她在此分离， 在青草里飘拂，她的洁白的裙衣。
我不曾开言，她亦不曾告辞， 驻足在山道旁，我暗暗的寻思， “吐露你的秘密，这不是最好时机？”—— 露沾的小草花，仿佛恼我的迟疑。
九、徐志摩：“你是人间四月天”
1，徐志摩的生命历程 2，徐志摩诗歌的主要特征 3，徐志摩与外国文学的关系 4，徐志摩前后期诗歌特征的差异性及其成因？
1，徐志摩的生命历程
徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。浙江海 宁人——皖、浙、闽文化地理版图 1915年毕业于杭州一中（与郁达夫同学） 先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大 学。 1918年赴美国学习银行学。 1921年赴英国剑桥大学当特别生，研究政治经济学。 1931年飞机失事。
《葬我》
葬我在荷花池内， 耳边有水蚓拖声， 在绿荷叶的灯上 萤火虫时暗时明—— 葬我在马缨花下， 永做芬芳的梦—— 葬我在泰山之巅， 风声呜咽过孤松—— 不然，就烧我成灰， 投入泛滥的春江， 与落花一同漂去 无人知道的地方。
朱湘诗中的“死亡意 识”
《雨景》
我心爱的雨景也多着呀； 春夜春梦时窗前的淅沥； 急雨点打上蕉叶的声音； 雾一般拂着人脸的雨丝； 从电光中泼下来的雷雨── 但将雨时的天我最爱了。 它虽然是灰色的却透明； 它蕴着一种无声的期待。 并且从云气中，不知哪里， 飘来了一声清脆的鸟啼。
19世纪20年代诗歌创作：新月诗派等61页
李金发接受了叔本华的悲剧哲学观念：“意志” 乃是宇宙的本质，宇宙不过是望永无满足，人因此而与 痛苦长相随。
在《有感》中，诗人透过幸福的表象，清楚地看 到生命与死神原来挨得如此亲近。不论是月下 的载饮载歌，还是抚慰爱人的喉音，可爱的眼 神，都无法掩饰死神的微笑。
晚年陆小曼
梁思成与林徽因
（二）徐志摩的诗歌：
在他短暂的一生中，创作了四部诗集：《志摩 的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游集》。这四部诗集比较完整地反映出他 由早期（1921-1927）追求“单纯信仰”而至 于后期（1928-1931）“流入怀疑的颓废”的 心灵历程。
徐志摩的一生可以这样概括：追求光明与自由 的理想；他的诗歌则抒唱这种对爱与美的追求。
《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向— 飞扬，飞扬，飞扬，— 这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅— 飞扬，飞扬，飞扬，— 你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望— 飞扬，飞扬，飞扬，— 啊，她身上有朱砂梅的清
枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧， 啊！ 西天还有些残霞， 教我如何不想她？
胡适《关不住了》
我说“我把心收起， 像人家把门关了， 叫‘爱情’生生的饿死， 也许不再和我为难了。”
一屋里都是太阳光， 这时候“爱情”有点醉了， 他说，“我是关不住的， 我要把你的心打碎了!”
但是五月的湿风， 时时从屋顶上吹来。 还有那街心的琴调 一阵阵的飞来。
小诗：
受到周作人译介的日本的短歌、俳句和郑振铎 所译介的泰戈尔的《飞鸟集》的影响，一到四 行的新诗形式。 主要诗人：朱自清、刘半农、冰心等。
第七讲 新月诗派
赏析
一 句 话
有一句话说出来就是祸, 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： ‚咱们的中国！‛ 这话叫我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： ‚咱们的中国！‛
2
死 水
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看它造出个什么世界。
3
创作背景： 1926年春，当时诗人尚 在美国留学，回国后做了 《死水》一诗。诗人把当时 的社会局面比作‚一沟死 水‛，主要是针对军阀统治 下的旧中国而发，当然也不 排斥他对国外处境的不满。
请同学点评
3
太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次， 我的家乡不在地下乃在天上！ 4
太阳吟
创作背景： 1922年9月，当时闻一多 正在美国芝加哥艺术学院学 绘画。他充满着年轻人的活 力，追寻着美好的理想。但 身在异域，思乡爱国之念日 益加深。于是他对着新升的 太阳长吟，面向东方的祖国， 献上一颗赤子之心。
请同学点评 5
死 水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
1
死 水
让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
前期代表诗人——闻一多
闻一多（1899~1946）是我国现代著名的诗人、学者和民主战士。湖 北浠水人。1920年7月，闻一多出于饱满的政治热情，开始了新诗的写作。 1922年7月16日，闻一多赴美留学，学习美术。但他的兴趣更多的还在诗 歌方面。他常说：‚诗人主要的天赋是‘爱’，爱他的祖国，爱他的人 民‛美国的民族歧视，强烈的思国之情，是他写诗的动力。他写出了 《太阳吟》《忆菊》等名篇。这个时期是他一生诗歌创作最高产的时期。 1923年9月结集自费出版诗集《红烛》。1925年5月离美回国。1926年， 与徐志摩、朱湘等人创办了诗刊《诗镌》，大力提倡和试验新格律诗人 创作，起到了影响一代诗风的作用。1928年出版第二本诗集《死水》。 1928年以后，闻一多实际上离开了诗坛，承担了教职，并成为著名的中 国古典文学、古代社会学研究的学者。1938年随清华大学南迁昆明。 1946年7月15日，在‚李公仆先生遇害经过报告会‛上，他拍案而起，作 了义正辞严、慷慨激昂的《最后一次讲演》，痛斥国民党反动派的法西 斯暴行，当晚就遭到国民党特务的暗杀。他是中国具有爱国心的知识分 子走上革命道路的一个典范。毛泽东称赞他‚表现了我们民族的英雄气 概。‛周恩来称到‚鲁迅和闻一多都是我们的榜样。‛
新月诗派论：闻一多、徐志摩
新月诗派论：闻一多、徐志摩作者:黄昌勇中国现代新诗发展到20年代中期,结束了初期的强劲,进入了一个消歇的阶段,新诗人不约而同地开始了从不同的方向进行新的美学风范的追寻与建立,目的是让新诗的发展向新的路途掘进。
面对五四草创时期的白话自由诗、创造社等掀起的浪漫主义的诗学风暴的过去,有三个方面几乎是同时进行的探索值得关注:一是前期象征诗派,二是被史家称为格律诗的新月诗派,三是新起的革命诗派。
新月诗派就是这三股诗潮中引人关注的一脉。
关于新月诗派的存在应当是不争的定论了,但是这一流派的起止点的界定则说法不一,历史文献告诉我们,新月诗派形成的标志当是1926年4月1日闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃等以清华文学社同仁为主干创刊的《晨报·诗镌》,此后又以《新月》为集结,延续到30年代初的《诗刊》,走过了它的前期发展阶段。
从30年代初到抗战爆发,以新月新人为主体,以较为松散的形式形成了新月的后期阶段。
但是,在论述新月诗派时,人们往往将诗派形成前后及其发展的不同时期的诗学观念及其创作上的特征一起进行论述,导致了对这一诗派特征认识的歧异(1),我认为,在《诗镌》创刊的前后新月诗人大都完成了新的美学观念的转换,也正是这变化了的美学新景观构成了前期新月诗派的标志性特征。
新月诗派是以创作的实践来展示他们的美学追求的,比较而言,在理论上贫弱一些,但是,新月依然有其明显的理论探讨,就前期而言,一方面是以闻一多、饶孟侃为主要代表的格律理论的倡导,另一方面是以徐志摩、梁实秋为主要代表的一般文学理论的铺垫。
新月诗人在流派形成前后诗美观念的转化,也集中地从这两方面展示出来。
徐志摩在类似宣言的《诗镌·诗刊弁言》中大体吐露了新月同仁的共同主张:一是关于新诗的创格,即各种新格式和新音节的发现;二是强调艺术创作中的人工的重要。
如果说徐文开宗明义尚不清楚的话,那么其他诗人则都明确标举对格律的追求了。
饶孟侃、闻一多先后在《诗镌》上发表的《新诗的音节》、《诗的格律》等文章,在理论上也都对格律进行了讨论。
新月派简介
80 年代以后，随着思 想解放和文学解放， 徐志摩的价值被重新 肯定，影响日益扩大 ，并很快被社会广泛 接受。徐志摩的诗集 、散文集、全集大量 出版。同时，文化市 场也大量地抄作徐志 摩的浪漫的爱情故事 ，徐志摩几乎成为大 众文化中的一道浪漫 的风景），名章序，字志摩， 1896 年出生于浙江省海石县硖石镇一个富商家庭。 1918 年留学美国，先学银行专业，后学社会学。 1921 年 又到英国剑桥大学学习政治经济学，获硕士学位。 留学期间，深受西方民主主义思想影响，和浪漫主 义诗歌影响，喜爱雪莱、拜伦等英国浪漫主义诗人 。 1922 年回国，曾担任北京大学、清华大学教授， 同时，开始大量诗歌创作。 1923 年参与发起新月社 ， 1926年主编《晨报副刊 · 诗镌》，与闻一多等人一 起提倡新格律诗。 1928 年主编《新月》月刊，曾经 与无产阶级文学发生激烈的论战， 1931 年 11 月 19 日 ，因飞机失事遇难身亡。时年 36 岁。被认为是诗坛 上的一颗流星。
三、新月诗派的理论主张
强调“理性节制情感”， “戴着格律的脚镣 跳舞” 讲求“和谐”、“匀齐” 提出“三美”说：建筑美、绘画美、音乐美。
新诗发展的一般规律：反动之反动
新月诗派的理论主张
理性节制情感 针对的是郭沫若式的浪漫主义诗歌的感情泛 滥、不加节制的弊病。 新月派为了做到中西诗歌艺术的最佳结合，提 出“戴着格律的脚镣跳舞”的主张，新诗格 律化的倡导，纠正了早期新诗创作过于散漫 自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混 乱局面，使新诗趋于精炼与集中，具有了相 对规范的形式，巩固了新诗的地位。
新月：现代中国奇迹
新月派
新月的由来 新月派的立场、特征 新月诗派的理论主张 新月诗派的主将 闻一多 徐志摩
新月派简介
新月派简介第一篇：新月派简介新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）”。
其中音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样；建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样；绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的情节。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
因此新月派又被称为“新格律诗派”。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，它可以说是以徐志摩为主要旗帜的，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，他们回到自我内心世界，特别强调抒情诗的创作，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
由此也就形成了新月派诗歌，新月派诗歌以闻一多与徐志摩为代表的前期新月派试图为新诗的“规范化”确立美学原则。
闻一多反对《女神》过于欧化的句式与无节制的直抒胸臆的方式，提出新诗的三个美学标准：音乐美、绘画美、建筑美。
与“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”作为新诗最重要的审美特征。
徐志摩和新月诗派
《翡冷翠的一夜》
有那一天吗？——你在，就 是我的信心； 可是天亮你就得走，你真的 忍心 丢了我走？我又不能留你， 这是命； 但这花，没阳光晒，没甘露 浸， 不死也不免瓣尖儿焦萎，多 可怜！ 你不能忘我，爱，除了在你 的心里， 我再没有命；是，我听你的 话，我等， 等铁树儿开花我也得耐心等； 爱，你永远是我头顶的一颗 明星： 要是不幸死了，我就变一个 萤火， 在这园里，挨着草根，暗沉 沉的飞， 黄昏飞到半夜，半夜飞到天 明， 只愿天空不生云，我望得见 天 天上那颗不变的大星，那是 你， 但愿你为我多放光明，隔着 夜， 隔着天，通着恋爱的灵犀一 点……
徐志摩故居
一、徐志摩生平简历：
徐志摩（1897——1931）， 浙江海宁硖石镇人，出生于 富商家庭。 原名章垿，意思是遵循礼仪； 取字槱森，意思是财源茂盛， 小名“又申”。
志摩这个名字是后来取的。 据说是在他周岁那天，一个 和尚给他摸骨算命，说： “此子将来必成大器。”和 尚这一摸，这番恭维话，正 合父亲徐申如望子成龙的心 愿，因此，他就记住（志） 这一摩顶祝福（摩）的预言 了。于是在徐章垿离开北京 大学赴美留学之前，徐申如 就郑重其事地提出，要为儿 子取“志摩”的新号。
三、志摩的诗
1922年10月到1925年 上半年，徐志摩从英国 回国后近三年的时间内， 是他诗情勃发的一个时 期。1925年8月，徐志 摩将这一时期的诗歌创 作结集成《志摩的诗》， 并自费出版了他的第一 部诗集。诗集出版后， 立即引起了文坛的注目 和广大读者的热烈欢迎。 徐志摩甚至被当时一些 人认为是中国最有前途 的诗人。
《多谢天！我的心又一度的跳荡》
更不向人间访问幸福的进门， 只求每时分给我不死的印痕，—— 变一颗埃尘，一颗无形的埃尘， 追随着造化的车轮，进行，进行……
新月派ppt
《葬我》
葬我在荷花池内， 耳边有水蚓拖声， 在绿荷叶的灯上 萤火虫时暗时明—— 葬我在马缨花下， 永做芬芳的梦—— 葬我在泰山之巅， 风声呜咽过孤松—— 不然，就烧我成灰， 投入泛滥的春江， 与落花一同漂去 无人知道的地方。
受西方唯美主义力主“无我”、“不动感 情”、艺术形式美，以及中国传统“哀而 不伤、乐而不淫”抒情模式，特别是将情 感消解于自然意想之中，追求情景交融、 物我合一的唐诗宋词的影响，新月派明确 提出了以“和谐”和“均齐”为新诗最重 要的审美特征。
新月派为了做到中西诗歌艺术的最佳结合，提出“戴着 格律的脚镣跳舞”的主张，具体说主要是：
八、林徽因
林徽因感情世界里的三个男人 ——梁思成、徐志摩、金岳霖
以徐志摩和闻一多为主将。 后期新月诗派——以新月书店和《新月》月刊为阵地，
以徐志摩和陈梦家为主将。
二、新月派的立场、特征
文化渊源： ——西方文化传统 梁实秋师从白璧德“新人文主义” 胡适师从杜威“实用主义” ——中国古典文化传统
思想取向：个人主义与改良主义
政治立场：资产阶级自由派、改良派
三美说
音乐美—废旧诗平仄，主张用音节（音尺、 音步、顿数）加强新诗音韵节奏感；
建筑美—废旧诗五言、七言诗句排列格式， 根据诗意创造各种有序的建筑形式（节的 匀称和句的均齐）；
绘画美—讲究诗的视觉形象和直观性，寓 情思于意象之中。
四、新月诗派的主将