君子文化与精细管理
浅谈合理构建“君子文化”校本课程
浅谈合理构建“君子文化”校本课程引言在当下社会，教育被赋予了更大的责任，不仅要传授知识，更要培养学生的品德和文化素养。
而“君子文化”作为中华民族传统优秀文化的重要组成部分，对于培养学生良好的品德和行为习惯，具有重要意义。
构建“君子文化”校本课程，对于推动学校教育的综合发展，具有重要的意义。
本文将从何为君子文化、如何构建君子文化校本课程以及实施中的挑战和对策等方面展开论述。
一、何为君子文化君子文化，是中国传统文化中的一个核心概念，通常指代儒家思想中对于高尚品德和行为规范的追求。
君子文化主要包括道德修养、礼仪修养、品行修养等几个方面。
道德修养，强调学生应该具备高尚的品德和行为准则，具有仁爱、诚实、宽容等优秀品质。
礼仪修养，着重强调学生应该具备尊敬长辈、尊重他人的行为习惯和社交礼仪规范。
品行修养，强调学生应该注重细节，培养良好的生活和学习习惯，形成一种端正的个人品行。
这些方面的内容，构成了君子文化的核心内涵，对于培养学生的全面素质和道德品质有着至关重要的意义。
二、如何构建君子文化校本课程1. 引入经典教材构建君子文化校本课程，首先要引入一些经典的儒家经典教材，如《大学》、《中庸》等，让学生通过阅读这些经典，了解中国传统文化中的君子精神和道德规范。
2. 设计君子文化专题课程在学校课程设置中，应该专门设计君子文化专题课程，包括道德修养、礼仪修养、品行修养等内容，通过专题授课的形式，引导学生了解君子文化的重要性，注重道德修养和品行规范。
3. 开展君子文化主题活动学校可以定期举办君子文化主题活动，如君子日、君子月等活动，通过这些活动，为学生提供展现自己道德品质和礼仪修养的机会，激发学生对于君子文化的兴趣和热爱。
4. 建立君子文化榜样学校应该在教师队伍中，建立一批君子文化的榜样教师，树立道德典范，引领学生潜移默化地接受君子文化的影响。
也应该建立学生君子文化榜样，激励学生互相学习，共同培养良好的品德和行为习惯。
5. 制定君子文化评价标准学校可以制定君子文化评价标准，通过对学生综合素质和行为习惯的评价，科学地量化和评价学生的君子文化素养，从而激励学生全面发展，形成良好的品行。
中国古代君子文化
2021/10/10
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各古典名著关于君子文化的论述
《周易》
《w周e易lc》om勾e画to出u君se子t的he气se象P。owerPoint templates, New “C天o行nt健en，t d君e子sig以n自, 1强0不ye息a。rs”ex（p乾er卦ien）ce
译：君子要像上天的运行那样始终保持强健的气势，顽强奋斗而 永不止息。 “地势坤，君子以厚德载物。”（坤卦） 译：君子要像大地的稳健包容那样，用厚重的德行承载万事万物。
立乎！ （《劝学篇第一》）
译：所以，靶子设置好了，就会射来弓箭；树木长成森林，就会 引来斧头砍伐；森林繁茂成阴，鸟群就会飞来栖息；醋变酸了， 就会惹来蚊虫。所以，言语可能招来祸患，行为可能招来侮辱， 君子为人处世，言行不能不保持谨慎。
2021/10/10
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各古典名著关于君子文化的论述
《荀子》3
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从，
而w后e可lc与om言e道to之u致se。t故he未se可P与o言we而rP言o，in谓t t之em傲p；la可tes与, 言Ne而w不言， 谓C之o隐nt；en不t d观e气sig色n而, 1言0，ye谓a之rs瞽ex。p故er君ien子c不e 傲、不隐、不瞽，
基于君子文化的中国式管理模式德胜洋楼的案例研究
一、历史背景
一、历史背景
自19世纪中叶以来，随着厦门的开埠和对外贸易的发展，鼓浪屿逐渐成为外 国人聚集的区域。为了满足外国人的居住需求，各种风格的洋楼民居应运而生。 这些建筑融合了中西方的建筑元素，形成了独特的风格，成为厦门近代建筑史的 一部分。
鼓浪屿的近代洋楼民居以其独特的建筑风格和艺术价值而著称。这些建筑在 形式、功能和装饰上都表现出与众不同的特点。例如，建筑外观多采用红砖和瓷 砖，内部则采用木结构，这种混合的结构体系在中国传统建筑中较为少见。此外， 这些建筑的窗户、阳台和屋顶等细节部分都经过精心的装饰，展现了独特的艺术 魅力。
3、实用性
基本内容
君子文化，源于中国的儒家思想，强调的是人的道德修养和社会责任。在企 业管理中，这种文化强调的是人与人之间的和谐关系、诚信、责任和团队合作。 德胜洋楼的成功，很大程度上归功于其将君子文化融入到了企业的管理实践中。
基本内容
在德胜洋楼，君子文化的核心价值观主要体现在以下几个方面： 1、人格平等：德胜洋楼倡导人格平等，无论职位高低，员工之间相互尊重， 强调团队精神。这种平等与尊重的文化氛围，使得员工更有归属感，提高了工作 积极性和效率。
3、诚信
3、诚信
在《论语》中，孔子将诚信视为人的立身之本，他说：“人无信不立。”君 子要言行一致，表里如一，恪守信用。诚信是君子在人际交往中必须遵循的原则 之一。
4、知礼
4、知礼
孔子认为，“礼”是社会秩序的基础。君子应知礼、守礼、行礼。他们需要 按照适当的礼节来行事，对待他人应该谦和有礼，既不过分亲昵也不能显得傲慢。 同时，在礼仪中还强调君子的谦逊和宽容。
浅谈合理构建“君子文化”校本课程
浅谈合理构建“君子文化”校本课程在现代社会中，价值观的传承和教育是非常重要的一环。
如何培养学生良好的道德品质和价值观，是全社会都在探讨的问题。
而“君子文化”作为中国传统的重要文化价值观，对于学生的培养具有重要的意义。
在这个背景下，构建“君子文化”校本课程成为了教育领域的一个重要议题。
“君子文化”是中国传统文化中非常重要的一部分，它包含了丰富的道德教育内容，涵盖了思想品德、行为规范、人际关系等方面。
在现代社会中，这些价值观对于孩子们的成长和培养非常有益处。
构建“君子文化”校本课程，有助于提升学生的思想道德素质，培养他们正确的人生观和价值观。
合理构建“君子文化”校本课程需要明确教育目标。
通过“君子文化”课程的学习，学生应该能够了解中国传统文化的精华所在，明白什么是“仁、义、礼、智、信”等君子之道的核心内涵。
还要培养学生的修养和素质，引导学生形成正确的人生观和价值观。
教育目标的明确对于构建“君子文化”课程至关重要。
合理构建“君子文化”校本课程还需要科学的设置课程内容和教学方法。
在课程内容的设置上，可以包括“君子文化”历史渊源、精神内涵、思想体系、道德规范等，通过多种形式的学习和活动，让学生对“君子文化”有更加深入的了解。
在教学方法上，可以结合案例分析、小组讨论、互动游戏等方式，激发学生的学习兴趣，增强学生对“君子文化”的认同感和体验感。
合理构建“君子文化”校本课程需要教师队伍的支持和培养。
教师是课程教学的主体，他们的教学水平和教学态度直接影响着学生对课程的接受程度和效果。
学校应该加强对教师的培训和引导，提高他们对“君子文化”的理解和认同，同时培养他们对“君子文化”教育的热情和责任感。
合理构建“君子文化”校本课程需要学校制度的支持和保障。
学校作为课程实施的主体，应该为“君子文化”课程的开展提供必要的条件和保障，包括教学资源的投入、课程时间的安排、学校管理的支持等方面。
只有学校能够给予足够的重视和支持，“君子文化”课程才能够得到有效的实施和推广。
基于君子文化视角的班级文化建设
教书育人（中旬刊）2021年第02期基于君子文化视角的班级文化建设张卉谢桂平（安徽铜陵市人民小学）［摘要］君子文化教育是新时代教育背景下，深入推进落实“立德树人”根本任务，大力弘扬中国传统文化精神，全面培养学生发展核心素养的具体体现。
本文试将班级管理实践中班级文化建设置于君子文化视角下进行分析，简要分析并总结君子文化在班级文化建设中的有效渗透，并使班级文化建设对学生的君子人格养成教育产生积极、正向的影响。
［关键词］君子文化；班级文化；建设；实践策略立德树人是教育的根本任务，《国家中长期教育改革与发展规划纲要》提出要把“育人为本”作为教育工作的根本，而君子文化教育正是这一精神的具体体现。
在班级管理实践和开展班级文化建设的工作中，要注重借助君子文化建设，对学生开展家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育，培养学生正确的人生观、价值观，促进学生人格品质的发展和进步。
君子文化视角下的班级文化建设工作开展，要将君子文化与班级文化建设紧密结合，使君子文化理念得到有效渗透，并对学生产生积极、正面的影响。
因此，教育工作者尤其是班级管理者在班级文化建设过程中，要切实把握君子文化内涵，将君子文化在班级文化建设中进行有效渗透，以更好地提升学生的道德素质和文化能力，真正做到承儒雅之风，育少年君子。
一、君子文化与班级文化建设的内涵解读1.君子文化“君子”是孔子的理想人格，“君子文化”是孔子思想的核心理念。
自古以来，君子文化就是中华传统文化中的一个重要符号和命题。
在新时代的教育形势下，君子文化教育，少年君子养成已经是国家“立德树人”教育根本任务中不可或缺的一部分。
小学阶段正是少年儿童品格养成的关键期，君子文化教育就是要对学生进行有效培养，使学生积极向上，见贤思齐，具有家国情怀并不断自我完善，促进学生全面进步和发展。
2.班级文化建设班级文化建设就是结合班级的实际情况，建立适合班级发展的文化，从而对学生的学习和成长产生积极、正向的影响。
谦谦君子 润物无声
面对面MANAGER FORUM聚焦谦谦君子 润物无声——“君子文化”助推陕投集团高质量发展“十三五”，陕投集团累计完成各类投资1000亿元，实现营业收入2345亿元、利润总额170亿元、缴纳税费176亿元，均超过前20多年的总和。
“是企业特色‘君子文化’软实力，推动了生产经营呈现出资产结构优、投资效益好、增长质量高、综合实力强、发展后劲足的良好态势”，陕投集团党委书记、董事长袁小宁对《国企管理》记者说。
国企管理：“君子文化”是儒家文化的精髓，陕投集团给其赋予了什么样的特殊内涵？袁小宁：陕投的“君子文化”不是简单复制传统意义上的君子概念。
陕投集团借鉴吸收“君子”所彰显的人格范式、“自强不息”“厚德载物”“仁义礼智信”等君子品质和行为，发扬“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神和“与时俱进，自强不息”的进取精神。
在企业实践中不断创新和发展，构建了具有深厚传统和时代精神的并符合陕投集团实际的“君子文化”。
“君子文化”以党的建设为引领，是从文化的视角对集团“十三五”发展的系统总结和提炼。
其核心要义是“尊礼守善，崇实尚新”。
尊礼守善，即外正其身、内正其心。
尊/本刊记者 姚咏梅国企管理2021.672Copyright©博看网 . All Rights Reserved.礼是无需提醒的自觉，做人守规矩，做事重规范；守善是植根于内心的修养，崇尚仁爱，担当大义。
崇实尚新，即脚踏实地、精进不已。
崇实是立身处世的根基，实事求是，真抓实干；尚新是永不懈怠的追求，锐意进取，开拓创新。
“君子文化”是陕投集团独特的文化共识和行为习惯，成为凝聚人、激励人、开发人，并产生心理约束和行为导向的特色企业文化。
国企管理：实施“君子文化”工程以来，陕投集团取得了哪些成效？袁小宁：经过五年多的大力倡导和践行，陕投“君子文化”得到了集团员工的广泛认可，引起了强烈的思想共鸣，已经扎根于广大干部职工的心灵深处，融入到集团改革发展和生产经营各项工作中，推动了企业改革发展和员工队伍建设。
君子文化与班级管理心得
君子文化与班级管理心得“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》），这是《论语》里的名句，朱熹注说：“和者，无乖戾之心。
同者，有阿比之意。
”“君子和而不同”指的是能容纳不同的声音、不同的观点，而且保持一种和谐的气氛，做到这些就是了不起的君子。
孔子的“和而不同”的思想启发我如何进行班级文化建设，并运用于班级管理。
一、“和而不同”思想在班级文化建设中的体现“荷”谐音“和”。
最初，我给班级取名叫“稚荷班”就是寓意中华优秀传统文化中的“和”。
中国人对“荷”尤为青睐。
周敦颐的《爱莲说》家喻户晓，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……”荷花是花中君子，它高洁、正直的品性深受人们的喜爱。
屈原在《离骚》中有诗云：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
千百年来，荷花成为中国人理想人格精神的图腾。
班级名称“稚荷班”，体现了对传统文化的传承。
希望学生们做荷一样的君子。
我们的班徽是一朵含苞待放的小荷苞带着露珠和一片新展开的小荷叶，从清清的湖水中长了出来。
湖水的涟漪晕开成“3”的形状，代表3班，涟漪同时幻化成一双温柔的手，呵护着小荷苞、小荷叶慢慢成长。
这一汪湖水，一缕阳光共同筑起了爱的空间。
在这个爱的大家庭里，激发每一个小荷苞，每一片小荷叶成长为纯洁、正直、善良、高尚的人。
家校共育，这种“和”的思想，在班级标识中得到很好的体现。
二、“和而不同”思想在班级管理中的运用1. 营造“和而不同”的班级氛围。
在班级中，每个人都可以有自己的气质和性格。
在人与人的交往中，倡导求同存异，把“和为贵”的精神付诸人际交往的实践，理解、尊重、宽容他人。
每个人都要接纳不同的个体，给予同伴精神上的鼓励，行动上的支持，做到“和而不同”。
2. 打造“和而不同”的课堂氛围。
“我的问题是、我的观点是、我赞同你的意见、我对你的观点进行补充……”我鼓励学生要善于提出自己的意见和观点，不随声附和,随波逐流，人云亦云；畅所欲言，吸取和接纳不同意见，以弥补自身思维的局限性，达到“和而不同”。
浅谈合理构建“君子文化”校本课程
浅谈合理构建“君子文化”校本课程
随着教育教学的不断发展，许多学校也开始注重“德育”教育，试图塑造“君子文化”，让学生在学习知识的同时，也注重修养。
在这种背景下，校本课程逐渐被提上了议程，成为学校推行“君子文化”教育的一项重要工作。
首先，合理构建“君子文化”校本课程需要明确目标。
校本课程的设计要以学生为中心，强调培养学生的品德、气质和思维能力等方面，让学生在成长过程中形成高尚的品德和良好的修养。
目标的明确化有利于课程的实施，使教师有针对性地设计教学内容和教育方式，使学生受益最大化。
其次，构建“君子文化”校本课程需要注重课程的实施。
要想让校本课程成为有效的教育工具，就需要注重课程实施。
教师要注重课堂氛围的营造，采用多种教学方式，如小组讨论、角色扮演、活动设计等，促进学生的交流互动，达到良好的教育效果。
同时，要采用多种教学手段，如案例分析、思维导图、视频教学等，激发学生的学习热情，提高学习效率。
此外，还需要注重课程评估，及时对教学效果进行评估，对学生的学习成果进行统计，以便调整和改进课程设计。
最后，合理构建“君子文化”校本课程需要关注教师的专业素养。
教师是校本课程的重要执行者和推动者。
要想让校本课程在教育教学中起到良好的作用和效果，就必须关注教师的专业素养。
教师要具备广博的知识面和优秀的素质，注重自身的修养和品德，具有高超的教学技能和教育理念。
只有这样，才能为学生提供优质的教学服务，让学生在校本课程中受益匪浅。
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君子文化与精细管理---德胜洋楼案例分析报告目录引言 (3)德胜洋楼的企业文化 (3)1.1 创始人的商业价值观 (3)1.2 中国人的写意性和别墅建筑高标准之间的矛盾 (3)创新的领导模式和员工队伍建设 (4)2.1 去官僚轻体制的领导模式 (4)2.2 以人为本的人才培养体系和员工激励措施 (4)软硬兼施的高效控制机制 (5)3.1 硬控制 (5)3.2 软控制 (6)德胜洋楼案例的借鉴之道 (6)在苏州有这样一家建筑企业：它只有一名专业的营销人员，不注重广告宣传，杜绝商业贿赂，它却占有中国别墅建筑市场70%的份额；它拥有1000多名员工，却只有13名脱产的管理者；它的规章制度洋洋洒洒多达3万字，而人员流失率却非常低；它雇佣的建筑工人只是最普通的农民工，却能建造出超过美国质量标准的木制别墅。
这家企业就是德胜洋楼，它的员工守则被誉为中国企业的管理圣经，其精细化的管理模式正在成为中国企业学习的新典范。
据说丰田管理大师河田信现在只研究三件事：泰勒制，丰田制和德胜洋楼---那可能是未来的一个企业模式。
德胜洋楼的成功，不仅源于其对细节的追求，更源于其对人性的把握，它所推崇的君子文化，即“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”，在德胜洋楼的精细化管理模式中得以孕育和培养，并深刻的渗透到每个企业员工的言行和举止，从而形成一种强有力的企业文化与核心竞争力，使其在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者。
德胜洋楼的企业文化企业管理的最高境界是企业文化管理，就是在统一价值观的指引下，让员工自动自发地寻求与企业的共同成长与进步。
德胜管理的本质就是企业文化管理，他们矢志不渝地将“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”作为企业文化理念，在经营管理的各个环节加以恪守、践行，最终达成了良好的管理成效。
那么德胜洋楼为什么选择这样一种企业文化呢？1.1创始人的商业价值观德胜洋楼的创始人聂圣哲，祖籍安徽，曾留学美国，对中国传统文化和西方的管理哲学和职业精神都有着深刻的体会和理解。
他认为尽管中国有着深远的儒家文化，重视道德宣扬，可是缺少现实的实践性，比如中国的诚信主要体现在“五伦”，而在商业活动中仅仅依靠合同法来确立诚信的原则，而在西方国家，契约精神是渗透到骨子里的一种文化。
聂圣哲认为：“作为企业的管理者，要从文化层面、要从各个层面把契约跟大家谈清楚，要把契约精神升华到文化层面，让遵守契约精神成为人们的一种自觉行为。
”因此企业创建伊始，他就给公司定下了“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”的价值观。
1.2 中国人的写意性和别墅建筑高标准之间的矛盾如同聂圣哲所分析的，“中国人很注重写意性的东西。
写意性往往变成随心所欲。
”这在工作中常常表现为，讲究变通原则，不按章程办事，找漏洞，钻空子，耍小聪明。
而别墅作为一种住宅的高档消费品，客户对品质和服务的要求非常严格。
在这样一群高素质重诚信的社会精英面前，任何的小聪明的经营都是毫无意义的。
客户需要的是诚实，朴素的厂商供给他们高质量的产品，因此德胜人必须致力于做诚实，朴素，不耍小聪明，不走捷径的高质量美制住宅供应商。
德鲁克曾说：“管理不在于知，而在于行。
”确立理念只是企业文化建设的第一步，“让理念落地”则是企业文化建设成败的关键。
接下来，我们将从管理学的领导和控制职能分析德胜公司是如何将“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”的价值观灌输到企业文化中，使之成为了公司上下共同遵循的价值标准。
创新的领导模式和员工队伍建设2.1 去官僚，轻体制的领导模式德胜洋楼的领导者及其领导模式，在中国的企业界里是不常见的。
从领导者的权力来看，一方面德胜通过非常详细的规章制度来确立管理者较为固定的职位权力，比如，公司要求员工在工作期间绝对服从领班、主管和有关上级在工作上的安排，绝不顶撞上级或以消极态度对待工作安排，做错事情立即向领班及主管汇报，否则愿赔偿损失并接受相应处罚；但另一方面，德胜又采用一个种去官僚，轻体制的领导模式，大大丰富领导者的个人权力和影响力。
比如，公司不设副总裁，只有几个总监和部长，1000多人的只有13个脱产管理者，没有明确的等级制度，每一个管理人员都身兼数职，每个月必须至少有一天时间到基层去顶岗，总经理办公室是公开的咖啡屋，任何人都可以随意进出，基层员工有任何想法都可以随时和总经理商讨，公司的每个岗位的流程和操作标准都是领导者不断地与员工交流碰撞、调整和修改而最后制定出来的。
这种去官僚轻体制的领导模式，使得管理者很容易地与基层工人打成一片，进行良性沟通，培养了管理者的专业水平，使得其在基层中有较强的认同感和威望，而在相互沟通的过程中，也很容易使得上下级相互了解、认识，减少磨合周期，形成组织内部的良性循环，从而使企业能非常顺畅的形成一种自上而下的统一价值观体系。
2.2 以人为本的培养体系和激励措施德胜的员工90%来自农民工，在进入德胜之前，他们只是刚离开田地的耕作者，对木工、公司文化甚至自我的发展方向毫无所知，而要使这些农民工迅速吸收了德胜的文化，成为百折不扣的德胜人，德胜公司的在员工队伍建设方面可谓别出心裁。
首先，德胜从不在社会招收专业的产业工人，都是从初中生和高中生开始自己培养。
它创办了休宁.鲁班木匠学院，宽进严出的办学作风将一个个毫无手工技能的农民打造成技艺高超的“匠士”。
传授技能只是德胜塑造高素质团队的其中一步，更多的是借此提升员工的荣誉感、归属感和伦理道德。
其次，德胜公司很好的应用了马斯洛的需求层次理论来激励员工，让生活在最底层的农民工得到的不仅仅是最基本的生理需求，而是一种体面的，有尊严的生活，从而满足其更高层次的社会心理需求。
在一般的建筑公司，农民工为了领到辛苦钱，甚至要通过跳楼以死相胁，而在德胜，发工资是催着民工领钱，工人的伙食和住宿条件也是远超一般建筑公司，甚至连员工用的卫生间都比大城市写字楼白领用的卫生间还干净，而送工人到欧美学习，让几百名民工穿西装打领带在五星级宾馆开会在同行业其他的企业里更是闻所未闻。
这些与众不同的激励措施传承给员工的是一种文化，是一种信念，是一种光环，使得他们无一不想维护好这个让他们从粗俗之人、底层之人变为一名绅士、能人的环境，于是德胜就在潜移默化中拥有了一批精英队伍。
无论是那耳熟能详的企业价值观，还是那“认真做事”的精神，都让员工保持虚怀若谷的心态，时刻在学习中提升自己，这种强有力的内在驱动最终造就了德胜铁一般的软实力。
软硬兼施的高效控制机制德胜洋楼的案例，体现了一种矛盾的对立统一性，一方面制度和程序严格执行，另一方面整个公司的管理又富有人性化。
是什么使的平凡的员工与严格的公司制度和谐相融呢？是德胜洋楼软硬兼施的高效控制机制。
3.1 硬控制在摒弃官僚的管理机制，对组织结构、管理层次极度简化（上千名工人只有十余名脱产管理者）之后，德胜洋楼的硬控制完美的体现在了严谨的制度和程序以及严格的控制过程两个方面。
1) 严谨的制度和程序德胜洋楼的制度和程序涉及到公司员工的工作、管理和生活中，尽可能的让所有事情规范。
工作中，德胜洋楼无疑是精细化管理的典范，工作规范甚至细化到两颗钉子之间的距离是多少，每个螺丝应该拧多少圈，诸如此类的种种规定，不但让员工深刻领悟细节决定成败的道理，同时也体现了其“诚实”和“不走捷径”的价值观。
管理中，德胜更是尽可能的让所有事情都规范起来，出台《奖惩条例》、《权利制约规则》、《财务报销规则》……管理规则系统而细致。
生活中，也有很多规范员工日常行为的规则，如工作期间不能饮酒、未经批准不得宴请、送礼，不得带病工作等等。
可以说，德胜洋楼的制度和程序做到了尽可能的严谨和广泛，几乎达到一事一程序，事事有程序的地步，而且不断的根据实际情况进行修订，保证了制度和程序的及时有效性，按程序做事，使得工作和生活简单化，也为过程控制打下良好的基础。
2）严格的过程控制在严谨、广泛的制度和程序的基础上，德胜洋楼同样通过严格的过程控制来保证制度的执行。
例如：事前和过程控制控制：公司引入督察官制度，选择具有实事求是、一丝不苟，大公无私等特殊性格的人担任督察官，并给与一定的权力，对员工的工作方法、工作态度进行即时的控制，通过表扬优秀，处罚错误。
事后控制：虽然每个员工都有一定的签单权，省去了所有审批程序，却专门设立分析职工报销行为真实性的“个人信用计算机辅助系统”。
同时德胜洋楼还有独一无二的企业听证会，对于违反制度的人和事，进行公开调查、审理和裁决，进而保证制度有效执行。
3.2 软控制德胜洋楼明白，对员工进行控制，与其通过规则外在控制他的言行，更重要的是要控制员工的心，让员工发自内省的内在控制。
为了实现软控制，德胜洋楼采用各种方法，建立起了一套很好的软控制体系。
1）选人：德胜不招聘专业的产业工人，90%的员工来自农村，谦虚朴实的性格是德胜在招聘过程中最看重的特质。
可以说，几乎每一位员工来到德胜的时候都是一张白纸，通过公司文化的熏陶，建立起与公司统一的价值观。
2）培养：德胜创办了休宁.鲁班木匠学院，所有员工都要先到学院学习，从简单的桌椅到复杂的八仙桌、太师椅，毕业之后颁发“匠士”证书，每年还选送工人到欧美学习。
一名普通的只有初中或高中文化水平的农村劳动者通过德胜的培养从一无所知成长成一名能工巧匠，已经把企业当成自己的家。
3）信任：德胜实行人性化管理，信任自己的员工，不实行打卡制度，可以随时调休，可以申请区另外公司闯荡，最长时间可达3年，保留工龄和职务，每个员工都有一定签单权，报销无需高管签字，每个员工都能自行使用相应的公司车辆，甚至还可以申请因公睡眠时间。
4）期望和许诺：每个德胜员工的胸牌上都有对自己的许诺：“我首先是一个出色的员工”，试用期的员工都有公司的期望：“您正从一个农民转变为一名产业化工人，但转变的过程是痛苦的”。
可以说德胜洋楼的软控制很好的贯穿员工入职与成长的全过程，使得每一位员工对公司都有很强的归属感，树立起与公司一致的价值观，通过发自内心的认同来保证产品和服务质量也加强了生产、管理以及生活中各种制度等硬控制的执行效果。
德胜洋楼案例的借鉴之道德胜洋楼成功的奥秘在于其独特的君子文化---“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”。
当这种价值观通过德胜特有的精细化管理模式渗透到员工工作和生活的方方面面，并逐渐变成大家共同的价值取向和行为准则时，企业文化管理便达到了有效管理的最高境界。
通过对德胜洋楼案例的深入分析，我们得出以下值得企业参考与借鉴的地方：1）企业文化不是一蹴而就的，不是刷在墙上，记录在文字中的标语口号。
它是一个长期积累和沉淀的过程，需要管理层以巨大的毅力，通过制度的建设和程序控制等手段，施以长期的宣教，逐步将员工一种他律行为转化为主动的，发自内心的自律行为的过程。
2）企业管理要以人为本，充分考虑员工各个层次的需求，提高员工参与制度建设和程序执行的民主性和积极性，这不仅能增强员工的归属感和荣誉感，更重要的能在企业内部最大程度的达成共识，形成统一的价值观，从而有助于企业文化的萌芽和发展。