廉政征文 3篇精选(最新)
优选廉洁征文3篇(可供参考)
优选廉洁征文3篇【篇一】清晨偶然经过一片池塘，莲叶还在水面展现生机，想要一睹莲花的姿容可她已经在等待下一年的勃发。
不禁想到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不正是我们所需要的品质吗？廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。
”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。
春秋时期宋国子罕以廉为宝拒绝宝石，东汉时杨震拒金，明朝于谦两袖清风朝天去，他们都是极其自律的人，也可称他们为廉洁的人。
廉洁的人总是更容易受到百姓的爱戴。
但并非所有人都能恪守廉洁品行，要不然怎么会有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的俗语呢？所以应该通过对人民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的，这也是当今社会的追求。
廉洁越来越体现时代的要求，始终反映着人民群众的意愿。
作为一名大学生，我们无法将廉洁与我们划清界线，相反我们应该注重学习，不断提高知识储备和理论素养。
就专业而言，学好基础理论知识，通过老师讲解充实自己，坚持集中学习与自学相结合，通过研读廉洁精神，认真学习书籍与案例，树立正确的世界观、人生观、价值观，不要被眼前的蝇头小利蒙蔽了自己的双眼，不要从现在就埋下贪污腐败的思想，要将始终为人民服务作为自己的奋斗目标。
思想上、政治上与党中央持续高度一致，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，认真贯彻执行中央和上级党委、政府制定的各项政策。
牢记“八荣八耻”，严格遵守党的政治纪律，做到令行禁止。
学会自律，让廉洁无时无刻都在我们的生活中。
近几年反腐倡廉逐渐在各个角落落地生根，“老虎苍蝇一块打”也让更多的人愿意参与到反腐倡廉中来。
但我更加相信反腐倡廉不光光是一时之热，这是一代代的人对廉洁的不断追求，是对公平正义的崇尚，也是对未来的美好祝愿。
廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。
廉政征文
廉政征文廉政征文（一）提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来……他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。
毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。
在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青稞面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。
开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们们一定一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。
毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。
南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。
战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。
快把饭送回去！”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。
读了毛主席爷爷的廉洁故事，我深受感触：廉政是“金”，每个人本性都是廉洁的，但由于贪婪，没有控制好欲望，你的廉政可能被掩盖了埋没了，所以你千万不要让贪婪毁了你的前途、一生。
一个人经常会遇到把钓到的大鲈鱼放回湖里的抉择，要学会拒绝诱惑，做一个有道德的人。
我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望，所以我们一定要好好地把廉政做好，不贪图便宜，不奢侈浪费，勤俭节约，做一个廉洁的人。
廉政征文（二）世界上百花争奇斗艳，我却偏爱素净的白莲。
只因它的“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”，这形象地说明了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不与世俗同流合污、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
这正是我爱莲的原因。
廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽。
自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看做社会的毒瘤。
古语有云：公生明、廉生威、不贪为宝。
看似微不足道的廉洁，却关系着国家的前途和民族的命运。
翻开历史、回顾过去，国家的兴盛无不与廉政廉洁有关。
唐太宗“戒奢从简”，故“贞观之治”名扬四海；而后唐玄宗“励精为志”，“开元盛世”掀起一片狂澜。
党风廉政建设心得体会征文3篇
党风廉政建设心得体会征文3篇党风廉政建设直接影响到党是否能够健康发展,对社会主义的建设具有十分重要的指导意义。
本文是店铺为大家整理的党风廉政建设心得体会征文，仅供参考。
党风廉政建设心得体会征文篇一：党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。
加强党风廉政建设，是党和政府始终保持与人民群众血肉联系的重要保证。
通过认真学习《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第四次全体会议公报》、《胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话》等文件，我对反腐倡廉的认识有了进一步的提高。
中纪委十七届四中全会报告明确指出，党的事业愈发展，党的建设愈深入，党风廉政建设和反腐败工作就愈要抓得紧而又紧。
古今中外几千年历史，向我们明确展示着一个道理，那就是执政者清正廉洁则国兴业兴，执政者贪污腐败则国破业废。
我行虽然不是党委、政府部门，但管理的是国家的资产，投资的是国家的事业，一旦出现以权谋私的行为，直接损害的就是国家利益。
因此，加强自身作风建设，提高拒腐防变能力，是我们每一个人的重要任务。
具体到日常工作中，必须要做到以下三个方面。
一是要认认真真学习。
高度重视学习，善于进行学习，是我们党的优良传统和政治优势，也是我们健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要途径。
当今社会，国际国内政治经济形式不断变化，科学技术日新月异，新思想新观念层出不穷，所谓的“一招鲜、吃遍天”已经不合时宜，胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话中，多次提到学习，正是希望全体党员干部能够依靠学习这个最大的法宝，不断提高认识，净化心灵，切实从思想中剔除腐败的诱因，不断提升水平，增强能力，切实把学习成果真正体现到工作中。
讲学习，要注重认真细致，注重争分夺秒，注重方法得当，注重持之以恒，更要注重知行合一。
学习的目的是为了更好地指导实践，只有把学习成果体现在工作的进步中，体现在作风的转变中，才能说学习收到了效果。
廉政征文、廉洁征文7篇
廉政征文、廉洁征文7篇征文的主要目的是宣传教育，所以征文的内容选择主要是表扬和体验。
比如，为建党90周年征文，可以写下对党的热爱和赞美也可以写在党的教育和关怀下，结合自己的一些工作经验和体会。
总之，不要偏离主题，保持主题的一致性。
以下是我为大家整理的关于廉政征文、廉洁征文的文章7篇 ,欢迎品鉴！第1篇: 廉政征文、廉洁征文今天，我和父亲一起读了名人的故事。
这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。
这些人物有古代先贤，也有近代名人、伟人。
在这些故事中，我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。
廉洁是道德，也是高尚品质的表现。
我在字典上特别调查了廉洁的意思。
廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞middot;招魂中。
我年轻廉洁，穿着义尔。
后来，东汉着名学者王逸在《楚辞middot;章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁，不说清洁，也就是说，不接受别人赠送的金钱礼物，不污染自己清洁的人品，就是廉洁。
从以上对廉洁的释义中，我深刻认识到要廉洁，首先要清洁自己，不要让自己有污点。
例如，去别人家的时候敲门，即使人家的院子门打开了，也要让家主知道，经过别人的同意进入。
例如，使用别人的东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。
俗语。
其实古人早就明白了这个道理。
那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。
之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。
为了清白自己。
总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。
只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。
如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！第2篇: 廉政征文、廉洁征文中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。
关于清廉的主题征文
关于清廉的主题征文（篇一）清正廉洁，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;简单地说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
讲到廉洁，大多数职工会说跟自己没多大关系，要腐败当然是有权力才有机会，自己仅仅是普通职工，当然没有腐败的土壤和条件，也就没有腐败可能，因而认为讲廉洁，谈廉政应该是领导干部的事，于是事不关己，高高挂起;或者泰然处之，漠不关心。
然而，我们党的事业就像一棵参天大树，我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系，虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。
作为电力企业的员工，虽然身处平凡的岗位，但同样需要廉洁从业，勤奋工作，恪尽职守，因为我们是国有企业，每个员工都或多或少掌握着国有资产，或大或小都有一定的权力，因此，讲党的事业，讲廉政建设，与我们每一个人，每一名员工都不无干系。
廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞，责无旁贷。
当今社会经济浪潮风起云涌，各种利益诱惑不断交织，一些人原本清晰的廉耻观模糊了，原本坚定的思想开始动摇了。
特别是在多元价值观的冲击下，真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。
于是腐败案例、不正之风纷纷出现，一系列连锁反应随之引发，造假、欺诈、黄赌毒黑，遍布许多角落，扭曲着人的心灵。
像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径，人们还记忆犹新，当他们的案子尘埃落定后，留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候，这无不诉说着反贪工作的严峻形势，反映出人们对清正廉洁的真情呼唤!有一个人由于船难，独自在救生艇上漂泊了二十多天，靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。
获救之后，别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子，有充足的水可以解渴，我这一辈子就心满意足了。
以清廉为主题的征文【五篇】
以清廉为主题的征文【五篇】【篇1】以清廉为主题的征文廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。
在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。
廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足中国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。
文化是一种软环境。
从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。
廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。
一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。
缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。
清廉主题征文(通用3篇)
清廉主题征文(通用3篇)【篇一】清廉主题征文处处可见清水，却又处处不如清水。
清清清白白，干干净净，给人以温和之感。
清水无色它透明澄澈，一眼见底，不遮，不掩，不隐，不藏。
光明磊落，坦坦荡荡。
一湖春水，清风拂面，微波粼粼，让观看者赏心，让游览者悦目，畅游在这样的水中，会让你的身心感到愉悦。
因为在这里无所顾忌，无所猜疑，随心所欲。
这是一种零距离的感觉，散发着无尽的亲和力。
清水无味它清清淡淡，无欲所求，如一个毫无私心杂念之人，尤其是一股细细的清水渗入苦苦的瓜果根系中，用那无味的情怀默默地溶解着瓜果根系散发出的苦涩难忍的异味。
激发着枝叶积极向上，帮助其实现瓜果飘香的夙愿，而自己却不去争名，也不去争利，可谓是一个十足的无名英雄。
喜欢清水，不仅仅因为它的无私、奉献，更重要的是它的洁身除垢的作用，它能让人变得干干净净，清清白白。
但最让人膜拜的，莫过于，是他的清字，他是清正廉洁的象征，代表着清白和追求。
涤荡着那不安的心。
清洗那一切的污垢，把人们的思想引向广阔而无垠的大海。
人生若水，水纳天地之灵气，经风雨历烘烤。
本色如一，长久清澈。
做人、为官，皆当如水，清廉胜浮华。
在沧沧人世中，无论你是位高权重之人还是平民百姓，都要融入这个繁杂的社会。
抓住本质放弃表象，这个问题异常困难而深远，然而人们的经验表明，解决最复杂的问题，往往有着最为简单的方法。
坚定地控制自己的欲望就是这样最为简单的方法。
欲壑难以填满，它会让人迷失本性，会使人困惑于斑驳陆离的表象，使人栽跟头，甚至跌入深渊，无法回头。
做人要如清水，坚定自己的原则，坚守清水人生，才能活得更踏实自在。
【篇二】清廉主题征文不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的清官，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有管奢晏俭之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。
廉政征文3篇(最新)
廉政征文3篇(最新)
出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句话形象地表达了莲花
在污泥中依然能保持洁净的美丽。
莲花之美不仅在于外在的情调，更在于它的“洁”字。
同样，政治的廉洁性也是治理之根本，君子得其廉，为民劳苦而忧尽天下事，虽不得财，却得民心。
然而，随着我国经济的发展和物质生活水平的提升，腐败问题日益严重，其危害不容小觑。
腐败不仅割裂着党群干群关系，而且还弱化了党和政府的公信力、感召力和向心力，如果腐败得不到有效的治理，那么人民群众就会民怨四起、哀声载道。
腐败所带来的经济损失严重削弱着我国的经济实力，因此，保持政治的廉洁性是十分重要的。
要想树立良好的政治形象，就要以身作则，做以身倡廉的表率。
清风才能正行，做到反腐倡廉，就要始终保持良好的作风，敢于唱廉政、颂廉政，勇于同腐败的行为作斗争，扛起反腐倡廉的大旗。
要保持勤俭节约的作风，不攀比“大腕”，不效仿“大款”，不讲排场，不比阔气，不追求灯红酒绿的腐朽、糜烂的生活。
要以俭为本，以俭防奢，始终保持艰苦奋斗的政治品德，保持求真务实的工作作风，说实话、办实事、求实效，
脚踏实地，埋头苦干，不摆花架子，不沽名钓誉，不弄虚作假，树立以身倡廉的良好形象。
近年来，中央反腐力度不断加大，违纪官员的案件屡见不鲜，这些违法违纪的案件应该让我们产生警醒。
作为一名普通干部，我们应该拍手叫好之外，更要认识到腐败问题的严重性，时刻保持警醒，以身作则，做一个廉洁的表率。
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我的父亲
父亲7岁那年，因为一次意外事故，失去了右手，成为残疾人。
身体的缺陷并没有打击父亲对生活的信心，自我懂事以来，父亲一直自强自信，乐观向上，积极进取。
父亲话语不多，但却为家庭默默地付出和承受。
父亲是我的榜样，是我最敬佩的人。
父亲退休之前，是一家建材公司的仓库主管。
父亲一直严于律己，廉洁修身。
他常常教导我，要“以廉为荣，以贪为耻”，做人要清清白白，光明磊落。
父亲在平凡的工作岗位工作了40年，始终坚持自己的底线，从不为坏的社会风气所迫，从不贪图钱财，从不占别人小便宜。
家，是每个人生命开始的地方，也是每个人必然的归宿。
我们家是温暖和睦的一家，一家四口相处融洽。
父母相亲相爱，相濡以沫。
父亲主动帮家人分担家务，煮饭做菜，洗衣拖地，样样做得很棒，丝毫不比母亲逊色。
父亲待人处事真诚、讲信用，实事求是。
父亲常常对我说，“只有先把人做好，才能做好事。
”是的，做人要诚实守信，才能获得大家的尊重。
尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终，这是“孝道”。
父亲对爷爷奶奶非常孝顺，在我八岁那年，爷爷去世了，去世前两年，爷爷身体不是很好，需要有人24小时照顾，父亲和伯父两个人轮流照顾爷爷，伯父白天照顾爷爷，父亲则是晚上直到凌晨7点照顾爷爷。
父亲白天还要上班，基本就没什么时间休息。
父亲跟我说:“百善孝为先，在父母需要照顾的时候孝敬父母是对父母生命的尊重。
做父母的要求并不多，只希望子女能够多陪伴。
”您的这些话，真的让我终身受益，从那以后，我见到长辈首先问声好，尊敬长辈，孝顺父母。
如今父亲已过古稀之年，那一头曾经浓密的黑发夹杂着些许如霜般的白发;眼角的皱纹就像用刻刀刻上去的，不得舒展;挺直的腰板现在也直不起来了;生活中有时候还会忘记一些重要的事情。
父亲，真的老了!父亲是个普通人，很庆幸自己身处于这样一个有着良好家风的家庭环境中，父亲常年累月的教诲，使我受用不尽。
在这个纷繁复杂的人世间，自古以来便有众多的诱惑，让秦昭襄王以十五城池相换的和氏璧，让西周幽王烽火戏诸侯的褒姒，更不用说让万众书生奋发苦读的黄金屋和颜如玉。
行至今日，这个物欲横行的社会，更是珠光宝气、纸醉金迷，诱惑绵绵。
上到拍卖行里成百上千万的珠宝字画，下到各商家自制的票券小卡，都在不同的领域施展着各自的魅力。
于是，几千年不曾改变的抗诱话题在当下更被赋予了实际意义。
记得一则关于倡导廉政、抵制诱惑的小故事，讲的是春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您的玉，那我们俩
就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢?”的确，当一个人把不贪当宝，那还有什么样的诱惑会抵挡不住，还有什么样的贿赂会侵袭得进呢!
虽然这种反腐败的故事和事迹很多，而且倡导廉政的宣传也一直在继续，但是现今社会的大贪小贪真的是很多，反面案例也是各色各样，不胜枚举。
而在形形色色的案例中，我们不难发现这些故事的主人公都是有权力谋私，有能力搞腐败的人。
也许这样的说法似乎是在标榜贪官，但事实确实如此——有权力的人更需要反腐抗诱。
这就不由想到我们自己，虽说只是普通的税务工作者，但当我们评定纳税人税款缴纳定额时;当我们划定纳税人欠税补缴时限时;当我们决定纳税人偷税处罚力度时，我们还是有那么一点点权力的。
而正是因为这些所谓的权力，带来了一些我们需要正视的问题。
当有纳税人请客吃饭时，当有纳税人托人送礼时，当有纳税人借故攀关系时，我们是不是抹得下面子，能不能抵得住诱惑，会不会守得住原则。
其实，这就关乎一个人的操守及信仰了。
看似简单的两个词，但要在这个无处不充斥着权、钱、情的社会关系中，追求正直的操守与正确的信仰，确实有着相当漫长和不易的过程。
权。
或许，有些事，我们真的不想这么办。
但是，看着上上……级领导的签字，听着上上……级领导的指示，事情也许就只能这么办了。
可是反思一下，我们为什么不敢坚持自己的原则，是单单怕丢了自己的饭碗吗，也许不仅仅如此。
听领导的话，按领导的意思办事，才会得领导的赏识，才会有机会得到提升，才会得到更多的权力。
可见，不论是听任权力的指使，还是向往权力的强大，只要是为此，我们就已经沦为权力的奴隶，再也不可能拥有正直的操守，而且离正确的信仰也会越来越远。
钱。
作为“经济人”，守着一份小工资，看着别人住豪宅开名车，我们或许也会偶尔眼红，但决不会想占为己有。
但若是当送上门的钱赤裸裸地躺在眼前，这似乎比炒股能更快提升资产，我们不得否认，自己已经面红耳赤、心跳加速。
能不能守住操守、抵住诱惑就在这一刻。
情。
社会是一个大集体，每个人生活在里面总是与别人息息相关。
当某个熟人相托办事时，我们也许想到的是他曾帮我办过什么事，他以后可以帮我办什么事，或者，他和我关系这么好，他和我家人关系这么好，等等……因此，碍于各种人情事故，我们可能就抹不下面子，可能就会帮他办一些我们“力所能及”的事。
那么追求正直的操守和正确的信仰又从何谈起呢。
可见，要真正有操守、有信仰，就要撇得开权、钱、情的指挥。
只有做到对权、钱、情无欲无求，才会在操守和信仰上有所追求。
因此无欲无求成了抵制诱惑、抗击腐败的最好药剂。
明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产赠他以回京分送朝贵，他没有接受，同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香，民资本用反为殃。
清风
两袖朝天去，免得闾阎话短长。
好一个“清风两袖朝天去”，真正体现了不贪不婪、无欲无求的境界。
正是这样的一种心境，不论送什么都拒之门外，哪怕仅是一些土特产，更何况其他贵重之物，充分表露了两袖清风的洒脱和淡定。
就让我们坚定自己的操守和信仰，从容而淡定的生活和工作吧。
任由那滚滚红尘里权倾权覆、名起名落，只要我们淡泊名利，守得住寂寞，就自会有清风明月相伴左右，而这，同样是一种潇洒、一种豪迈。
古往今来，翻开中华文明史，每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模，古有包公，海瑞，他们廉洁公正的行为，使他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。
新时期，共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。
以上廉洁自律的楷模，无不以自己的实际行动，激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。
作为一名基层工作人员，是落实各项惠民政策，是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的工作者，我们更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”，对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。
在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。
为此，我积极参加街道组织廉政教育活动，认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告，认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》，《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》，认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等，通过学习文件政策，通过典型事例的深入剖析，以浅显的事例、生动的形式，让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容，这一系列警钟长鸣式的教育，逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。
廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶，更要在个人示范中加强。
无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责，就是要干事，为党为人民以身作则地干，激情洋溢地干，充满智慧地干，真心实意地干，顽强拼搏地干，坚持不懈地干，全心全意服务群众、服务地方发展。
工作上生活上，严格落实“八项规定”、反四风，厉行勤俭节约、禁止铺张浪费，改进工作作风、密切联系群众，自己的工作自觉接受群众的监督，确保权力在阳光下运行。
作为一名共产党员、作为一名基层工作者，我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念，坚持共产党员宗旨永不变，做一名“廉政勤政的共产党员”。