人教版七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案
新人教版七年级 语文 下册文言文阅读专项训练含解析
新人教版七年级语文下册文言文阅读专项训练含解析一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读文言文，回答问题【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】安贫乐道王欢，字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。
欢守志弥固，遂为通儒⑥。
（选自《晋书》）【注释】①耽：非常爱好。
②营：谋求。
③斗储：一斗粮食的储存。
④意怡如：内心还是安适愉快。
⑤哂（shěn）：讥笑。
⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
（1）解释下列句子中划线的词。
①斯是陋室________ ②何陋之有________③其妻患之________ ④常丐食诵《诗》________（2）用现代汉语翻译下列句子。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②欢守志弥固，遂为通儒。
（3）【甲】文是从哪些方面描写陋室的？（4）【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？（5）比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
【答案】（1）这；宾语前置的标志，不译；以……为患，为……而担忧；乞讨（2）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
（3）从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。
（4）侧面衬托了王欢专心求学的决心。
（5）相同之处：安贫乐道。
不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于穷困的生活，专心求知。
【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
人教版七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案(Word版)
人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。
南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉灌。
后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚②。
”目痛小疾亦行自愈。
众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。
”因就斫④之。
【注】①余浆：剩下的水。
②豚：小猪。
③翕赫：轰动。
④斫：砍。
（1）解释下列句子中划线的文言字词。
①顾见空桑________②因植种________③意欲持去________（2）画线句断句正确的一项是（）A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱（3）用现代汉语翻译下面的句子。
李君令我目愈，谢以一豚。
（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：①就是，原来是；②仅仅、只。
对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。
小文：我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。
因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：这算什么神啊！就是我种的呀！语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。
小希：我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。
因为①________。
小文：我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。
【答案】（1）回头看；于是；打算（2）A（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。
人教版七年级下册语文 文言文阅读训练试题及答案
人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读以下两个文段，完成下面小题。
（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀《阅微草堂笔记》）（乙）刘羽冲，沧州人。
偶得古兵书，伏读经年①，谓可将十万。
会有土寇，练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。
又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。
绘图列说②于州官。
州官也好事，使试于一村。
沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。
何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事。
”（选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删节）【注释】①[经年]一年左右。
②[列说]到处劝说。
③[沟洫（xù）]沟渠。
（1）根据文段意思填空。
①《说文解字》中“竟”是会意字，意思是“乐曲终尽”。
由此推断，甲文“竟不可得”一句中“竟”的意思应为 ________②《说文解字》中“角”是象形字，本义是“兽角也，与刀相似”。
由本义引申出以下义项：①像角一样的古代量器和盛酒器具；②较量，竞争；③演员，或指演员在戏剧中所扮演的的人物。
乙文中“练乡兵与之角”中“角”的义项应为________。
（填序号）（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（）A.尔辈不能究物理。
新人教版七年级语文下册文言文阅读题及答案
新人教版七年级语文下册文言文阅读题及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成各题。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。
每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。
少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。
荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。
李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
（1）解释下列句中加下划线的词。
①可爱者甚蕃（________）②濯清涟而不妖（________）③亭亭净植（________）④陶后鲜有闻（________）（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②牡丹之爱，宜乎众矣。
（3）下列对文章理解有错的一项是（）A.说，是古代的一种文体,也称杂说。
这种文体一般可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。
B.作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花，赋予莲君子般的美好品格。
C.这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹正面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。
D.短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
（4）读文赏荷：赏荷，不但观其形美，更可品其神美。
[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。
你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。
【答案】（1）多；洗；竖立；少（2）①我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。
②对于牡丹的喜爱，人应该很多了。
人教版七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案(Word版)
人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面的文段，回答问题。
唐太宗诲太子（宋）司马光上谓侍臣曰①：朕自立太子②，遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑③之艰难，则常有斯饭矣。
”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。
”见其乘舟，则曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。
”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。
”（选自《资治通鉴·唐纪十三》）【注释】①上：指唐太宗李世民。
侍：在尊长旁边陪伴。
②太子：指唐高宗李治。
③稼穑：泛指农业生产。
稼，耕种。
穑，收割。
（1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（）A.见其饭/见往事耳B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰D.木从绳则正/择善而从（2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。
水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也（3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？【答案】（1）C（2）水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也（3）要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。
【解析】【分析】（1）A.见其饭/见往事耳（见：看见/了解）B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠（知：知道/了解）C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰（曰：都是“对……说”的意思）D.木从绳则正/择善而从（从：按照/跟从）（2）语句“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”的意思是：水能把船浮起来，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一样啊！故正确的句读为：水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也。
（3）从“汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣”要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者的启示；从“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣”可得到要尊重下属的启示；从“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”可得到要懂得君与民之间的关系的启示；从“木从绳则正，后从谏则圣”可得到人要能虚心接受批评意见，并要努力克服缺点的启示。
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人教版七年级下册语文文言文阅读训练含答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。
襄主曰：“子之教我御，术未尽也。
”对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵马体安于车人心调④于马而后可以追速致远。
今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。
夫诱道争远⑤，非先则后也。
而先后心皆在于臣，上⑥何以调于马？此君之所以后也。
”【注】①赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。
御：驾车。
王子期：古时善于驾车的人。
②逐：追赶，这里指驾车赛马。
③后：方位名词作动词，落后。
④调：协调。
⑤诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。
诱，引导。
⑥上：通“尚”，还。
（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（）A. 卿今当涂掌事（当道，当权）B. 子之教我御（无实意）C. 三易马而三后（容易）D. 先则恐逮于臣（及，赶上）（2）用“/”给文中划线的句子断句。
（限断三处）凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！②而先后心皆在于臣，上何以调于马？（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？【答案】（1）C（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（4）吕蒙：知错就改，认真学习。
人教版七年级下册语文文言文阅读训练及答案
人教版七年级下册语文文言文阅读训练及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面两则文言文，回答问题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，款若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）【乙】晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行④乎？平公曰：“善哉！”（选自《说苑》）【注】①晋平公：春秋时期晋国国君。
②师旷：春秋时期晋国乐师。
他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。
③炳烛：点燃蜡烛。
④昧行：在黑暗中走路。
昧，暗。
（1）解释下列划线的词语。
①及鲁肃过寻阳________②恐已暮矣________（2）用现代汉语翻译下列语句。
①但当涉猎，见往事耳。
②少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。
（3）结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。
【答案】（1）到，等到；迟，晚（2）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
②少年时代喜欢学习，就像初升的太阳；壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。
（3）①知错就改（吕蒙）；②随时可学（师旷）。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“及”，等到；“暮”，迟，晚。
（2）重点字词：“涉猎”，粗略地阅读；“见”，了解；“少”，少年时代；“壮”，壮年时代。
（3）【甲】文结合“蒙乃始就学”，吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改，在学习上我们是可以学习的；【乙】文的晋平公认为“吾年七十”学习已晚。
结合“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
人教版七年级 下册语文文言文阅读训练试题含答案(Word版)
人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题含答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1．文言文阅读（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）（乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。
植此宜生怜悯之心。
予新授一名曰“知命树”。
天不使高强争无益故守困厄为当然。
冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。
……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已。
至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。
是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。
乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。
莲为花之君子，此树当为木之君子。
莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（选自李渔《闲情偶寄》）【注释】①格物：穷究事物的道理。
②笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。
（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。
天不使高强争无益故守困厄为当然。
（2）根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。
①其素行原如是也（________） A.朴素，质朴 B.向来，平素②乃黄杨不憾天地（________） A.遗憾，心感不足，不满意 B.怨恨（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。
（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。
请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。
【答案】（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。
（2）B；B（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
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人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成各题。
留侯论（节选）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。
……观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊②，此子房教之也。
当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？（选自《古文观止》）【注】①挟持：内心怀有。
②弊：疲弊。
（1）下列句子中划线词语意思和用法相同的一组是（）A. 必有过人之节及鲁肃过寻阳B. 匹夫见辱见往事耳C. 而轻用其锋尔安敢轻吾射D. 养其全锋而待其弊择其善者而从之（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。
（限断两处）由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
（4）结合文意，说说本文的写作手法和观点。
【答案】（1）D（2）由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？（3）①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。
②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。
（4）运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。
【解析】【分析】（1）A项的“过”解释为：超过/经过；B项的“见”解释为：被/了解；C项的“轻”解释为：随随便便/轻视；D项的“其”解释为：其中的，指示代词。
选D。
（2）翻译为：从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？故可断句为：由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？（3）本题重点字词：“卒然”突然；“加”，侮辱；“欲”，想要；“词色”，言语和神色，（4）结合“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻．用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊”分析，运用了对比的写作手法。
通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。
故答案为：⑴D；⑵由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？⑶①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。
②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。
⑷运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。
答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识，准确把握原有义有着直接或间接的意义联系。
⑵本题考查文言文断句。
答题时应注意，断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。
解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。
⑶本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
⑷本题考查分析观点和写法。
答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。
【附参考译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。
有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。
天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。
这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。
项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。
汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。
这是张良教他的。
当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？2．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
（1）对下列句子中划线的词语解释不准确的一项是（）A. 公亦以此自矜——矜：夸耀B. 有卖油翁释担而立——释：放下C. 睨之久而不去——睨：斜着眼D. 但微颔之——颔：指人的下巴（2）与“徐以杓酌油沥之”一句中“之”的用法相同的一项是（）A. 牡丹之爱，宜乎众矣。
B. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
C. 何陋之有？D. 康肃笑而遣之。
（3）下列说法不正确的一项是（）A. 《卖油翁》是一篇富含哲理与情趣的小品文章。
这篇文章的成功之处在于将大道理用生动的小故事加以阐释，达到发人深省的目的。
B. 文章虽短小，但还是有记叙，详写了康肃射箭，略写了卖油翁酌油。
C. 文章形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。
D. 文章对人物神态、语言的描写也可以表现人物的某些性格特点。
如：卖油翁“我亦无他，惟手熟尔”平静坦然的话语，充分体现了他的朴实、沉稳。
（4）从《卖油翁》中知道了什么道理？这对我们有什么启示？【答案】（1）D（2）D（3）B（4）孰能生巧的道理；我们做任何事情要谦虚，不能骄傲，要知错就改。
【解析】【分析】选自：《欧阳文忠公文集》。
作者：欧阳修。
年代：北宋。
（1）本题主要考查点是文言实词的理解。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
D项错误，颔：点头。
（2）本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。
在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。
解答时，首先要明确题目中这个词的正确解释或用法，其次再明确每一项中这个词的正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项为D项，都是代词。
其他各项的意思分别为：A：的。
B：的。
C：助词，宾语前置的标志，不译。
（3）本题考查的是对课文内容的理解。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。
B项错误，详写了卖油翁酌油，略写了康肃射箭。
（4）启示类是文言文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。
解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。
我们做任何事情要谦虚，不能骄傲，要知错就改。
故答案为：（1）D；（2）D；（3）B；（4）孰能生巧的道理；我们做任何事情要谦虚，不能骄傲，要知错就改。
【点评】（1）本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义。
文言词语，对于易错、易混词要加以积累。
（2）本题考查学生对文言实词的理解能力。
文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。
（3）本题考查学生对文章主题及写作手法的分析理解能力。
按照题目要求，结合选文分析判断。
（4）本题考查的是对文言文内容的解读能力。
要通晓文意，抓住文中的关键词句，深入思考，加以概括。
【附参考译文】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
3．阅读文言文，回答问题【甲】《爱莲说》【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔③者。
竹性直，直以立身④；君子见其性，则思中立不倚⑤者。
竹心空，空似体⑥道；君子见其心，则思应用虚受⑦者。
竹节贞⑧，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。
夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。
（节选自白居易《养竹记》）【注释】①贤：贤者。
②本：根。
③善建不拔：意志坚定不移。
④直以立身：凭着挺直的本性可以立身。
⑤中立不倚：处事正直，不偏不倚。
⑥体：体悟。
⑦虚受：虚心接受。
⑧贞：坚贞。
⑨之：代词，指竹子。
⑩实：充实。
（1）解释句中划线的词。
①可远观而不可亵玩焉________②竹本固________（2）用现代汉语翻译下列句子。
①莲之爱，同予者何人？②竹似贤，何哉？（3）【甲】文从莲的________、________、________、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、________、节贞四个方面联想到君子之德。
（4）从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？表现手法：________；表达方式：________。
【答案】（1）亲近而不庄重；牢固（或坚固）（2）①对于莲花的喜爱，有谁和我一样呢？②竹子（的特性）与贤者相似，为什么呢？（3）生长环境；外形；香气；心空（4）托物言志（象征）；议论【解析】【分析】（1）此题考查学生对文言词语理解的能力。
做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
注意“亵”的正确解释。
（2）此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。
其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。
第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。
（3）本题考查理解文章内容和筛选信息的能力。
做题时，要先认真审题，再在理解文章内容的基础上正确答题。