陶行知教育理论
陶行知的生活教育三大原理是
陶行知的生活教育三大原理是：“生活即教育”；“社会即学校”；“教学做合一”1．“生活即教育”⑴生活具有教育的意义，具体教育的作用；⑵生活决定了教育，教育不能脱离生活；⑶教育为改造生活服务，在改造生活的的实践中发挥积极作用；⑷“生活即教育”是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判。
2．“社会即学校”⑴为了改革与社会的辩证关系，即社会决定学校，学校为社会服务⑵陶行知主张社会即学校，为了改革学校教育脱离社会实际的弊端，把学校办成促进社会进步、促进社会发展、改善人民生活的力量；⑶陶行知把整个社会、整个人生都列入生活教育范畴，从而把社会教育、家庭教育、终身教育三者联系起来，构成一个完整的大教育体系即社会终生教育体系；3．“教学做合一”⑴“教学做合一”是生活法也是教育法。
为了避免瞎做、瞎学、瞎教，所以指出在“在劳力上劳心”，以期理论与实践之统一；⑵这一原理将“做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的认识论思想的；⑶陶行知提倡“教学做合一”的意图之一，是改变传统教育脱离实际的弊端，又是为了把学从视为“字纸篓，死读书，读死书”的教学转到重培养学生能运用“活的知识”、具有“行动能力”、“生活能力”、“创造能力”的轨道上来。
环保小知识-什么是可持续发展可持续发展(Sustainable Development)是八十年代提出的一个新概念。
１９８７年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次阐述了可持续发展的概念，得到了国际社会的广泛共识。
可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。
换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。
可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。
环境保护是可持续发展的重要方面。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。
陶行知教育理论
2、“社会即学校”
社会即学校源于杜威的“学校即社会”，又是对其 的继承和发展。陶行知批评杜威的思想仍然局限在 “学校”范围内，并未摆脱鸟笼式的封闭教育。 “自有人类以来，社会即是学校，生活即是教育。 士大夫之所以不承认他，是因为他们有特殊的学校 给他们特殊的教育。” 在生活教育理念下，生活 是人民大众唯一的教育，社会是人民大众唯一的学 校。 “整个社会是生活的场所，亦即教育之场所”。 “社会即学校”的教育不是学校之外的其他各种类 型的社会教育，而是包含了学校在内的整个社会的 教育。
（二）陶行知创造教育思想的主要内 容及其特征
1、 “创造教育”的目的 培养“真善美的活人”。 所谓“真善美”，是指勇于实践、实事求 是、品德高尚、举止文明等，所谓“活 人”，就是富有创造精神，能够适应社会 发展需要，开拓进取的现代人。
2、“创造教育”的内涵
《育才学校节略》 甲、创造健康之堡垒； 乙、创造艺术之环境； 丙、创造生产之园地； 丁、创造学术之气候； 戍、创造真善美之人格。” “学校必须给学生一种生活力，使他们可 能单独或共同去征服自然、改造自然。”
四、陶行知教育思想的现实意义
1、用陶行知教育思想进一步理解新课程改 革的核心理念 坚持民主性原则，正确处理教师与学生的 关系 坚持教学做合一原则，正确处理知识学习 与实践操作的关系 坚持创造性原则，正确处理基础与创造的 关系 创新精神和创新能力是这次课改的着重点
2、用陶行知教育思想进一步抓住新 课程改革的关键
基础教育课程改革的关键是：教师的整体 素质。 “爱满天下” “在教师的手里操着幼年人的命运，也便 操‘’着民族和人类的命运。” “做学生的指导者、合作者、欣赏者” “活到老，学到老” “敢探未发明的新理，敢入未开化的边 疆。”
学习陶行知教育理论心得体会
学习陶行知教育理论心得体会陶行知教育理论是中国近现代教育改革的重要思想家陶行知先生提出和总结的一套教育理论体系。
通过学习陶行知教育理论，我深切体会到以下几点：首先，陶行知教育理论强调人本主义。
他认为教育的最终目的是培养人的全面发展，注重培养学生的人格、品德和人文素养。
他主张教育应该从学生的兴趣、需要和实际出发，尊重学生的个性差异，鼓励学生的独立思考和创造性表达。
这使得教育变得更加关注学生的综合素养和个性发展，而不是简单地追求分数和成绩。
其次，陶行知教育理论注重实践与经验。
他主张学生应该通过实践来获得知识和经验。
他将学校、家庭和社会视为学生实践的场所，强调学生应该通过观察、实验和实践来积累知识和能力。
他反对空洞的记忆和死板的应试教育，提倡通过实践来培养学生的实际动手能力和解决问题的能力。
再次，陶行知教育理论重视教育与社会的关系。
他认为教育应该与社会联系紧密，服务于社会发展和国家建设。
他强调学校应该培养学生的社会责任感和公民意识，培养他们为社会作出贡献的意识和行动。
他提出了“以学生为中心”的教育观念，认为学生应该是教育的主体，教育应该以满足学生的需要和发展为核心，关注学生的自主学习和全面发展。
最后，陶行知教育理论强调教师的专业素养和教育责任。
他认为教师应该具备专业知识和教育技能，能够根据学生的差异采用不同的教学方法和策略，能够引导学生进行自主学习和批判性思考。
他强调教师应该关注学生的身心健康和成长，帮助他们树立正确的人生观和价值观。
通过学习陶行知教育理论，我深刻认识到教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的人格、思维和能力。
教育应该关注学生的全面发展和个性差异，注重培养学生的实践能力和社会责任感。
同时，教师作为教育的关键角色，应该具备专业知识和教育技能，积极引导学生的学习和发展。
只有这样，我们才能真正实现教育的目标，为社会培养出更多有思想、有能力、有品德的人才。
陶行知教育理念
陶行知是中国著名的教育家和思想家，他的教育理念影响了许多人。
以下是他的几点教育理念：1以人为本：陶行知主张教育应该以培养学生的全面发展为核心，注重培养学生的人格、智力和身体等方面，使学生能够全面发展。
2爱与关怀：陶行知认为，教育应该是一种关怀和爱的行为，教师应该关注学生的需求和情感，帮助他们充分发展自己的潜力，成为一个有道德、有文化、有思想、有责任感的人。
3体验式学习：陶行知主张学生应该通过亲身体验和实践，发现、探究和掌握知识，让学习变得更加有趣、生动和有效。
4责任与自由：陶行知认为，学生应该对自己的学习和行为负责，同时也应该给予学生更多的自由和自主权，让他们能够自己去探索和发现。
5教育创新：陶行知主张教育应该不断创新，教师应该关注学生的需求和发展，注重不同学生的差异，以不同的方式去教育和帮助他们。
6实践与理论相结合：陶行知认为，教育应该注重学生的实践能力，但同时也需要让学生具备理论知识。
实践和理论相结合，才能使学生能够更好地理解知识，掌握实践技能。
7尊重学生的个性差异：陶行知认为，每个学生都是独一无二的，有自己的思维方式、兴趣和特长，教育应该尊重学生的个性差异，注重因材施教。
8教育是终身事业：陶行知认为，教育不仅仅是在学校里进行的，而是一种终身事业。
教育应该贯穿人的一生，帮助人们不断地学习和成长。
9教师的责任：陶行知认为，教师应该对自己所教的学生负责任，注重学生的全面发展，教育应该是一种奉献和责任感。
10面向未来的教育：陶行知主张教育应该面向未来，注重培养学生的创新和发明能力，帮助他们适应未来社会的发展。
这些教育理念都强调了教育的人本性、学生的主体性和教育的创新性，对于现代教育的发展仍然有着重要的启示和指导作用。
陶行知生活教育理论及对当代教育的启示
陶行知生活教育理论及对当代教育的启示1. 引言1.1 陶行知生活教育理论的重要性陶行知生活教育理论强调培养学生的综合素质和实践能力，倡导以生活为本、以实践为主的教育理念。
这种教育理论的重要性在于，它不仅关注学生的学术成绩，更注重学生的自主性、创造力和实践能力的培养。
陶行知认为，教育应该为学生未来的生活和社会发展做准备，而不仅仅是为了应付考试而学习知识。
生活教育理论的重要性在于引导学生树立正确的人生观、价值观和社会责任感，培养学生的实践能力和创新精神，为他们未来的发展奠定坚实的基础。
通过生活教育，学生能够更好地适应社会的变化、解决实际问题、发展个人才能，从而成为有社会责任感、有创造力的未来栋梁之才。
陶行知生活教育理论的重要性不可忽视，对当代教育的发展具有深远的影响和启示。
1.2 对当代教育的影响陶行知生活教育理论对当代教育的影响可以说是深远而广泛的。
在当代教育中，陶行知强调了培养学生的综合能力和素质，提倡注重学生的生活体验和情感体验，这与当今教育重视学生全面发展、注重个性成长的理念是一致的。
陶行知生活教育理论强调教师应该关注学生的个体差异，关注学生的生活经验和兴趣爱好，通过创设丰富多彩的教育环境，培养学生的生活情感和人文素养，这与当代教育追求个性化、多样化发展的方向相契合。
陶行知生活教育理论的影响还体现在教学模式的改革上。
传统的教育过分注重知识传授和考试成绩，忽视了学生的兴趣和实际需求。
而陶行知的生活教育理论提倡以生活为课堂，以实践为主导，这种注重学生体验和实践的教学模式正在逐渐被当代教育所接受和采纳。
陶行知生活教育理论对当代教育的影响在于推动了教育的思维方式和实践模式的转变，强调了培养学生的综合素质和人文精神，为当代教育的发展提供了宝贵的思想和实践经验。
2. 正文2.1 陶行知生活教育理论的核心观点1. 教育应该以培养学生的生活能力和品格为重点。
陶行知认为，教育不应该仅仅局限于传授知识和技能，而是应该更注重培养学生的人格品质和社会责任感。
陶行知的生活教育理论
他主张教育要尊重学生的个性， 鼓励其独立思考、自主决策，培
养其自主解决问题的能力。
生活教育理论强调培养学生的自 主性，认为只有具备独立自主的 精神，才能更好地适应社会、服
务社会。
提倡民主与科学的教育
陶行知提倡民主与科学的教育， 认为这是培养现代公民所必需 的。
他主张教育要注重培养学生的 民主意识和科学精神，鼓励其 关注社会问题、积极参与公共 事务。
生活教育理论强调民主与科学 的教育理念，认为这是推动社 会进步的重要力量。
04
生活教育理论的实践与应用
乡村教育改革
陶行知认为，乡村教育是改造中国农村的重要手段。他主张通过乡村教 育改革，提高农民的文化素质和生产技能，促进农村经济发展和社会进 步。
陶行知提出了“教育下乡”的理念，倡导将城市优质教育资源引入农村 ，通过创办乡村学校、开展农民教育培训等方式，推动乡村教育的普及
05
对现代教育的启示与影响
重视生活实践的教育价值
陶行知认为生活实践是教育的核心，强调教育应与生活紧密结合 ，让学生在实践中学习和成长。这启示我们应重视生活实践的教 育价值，将理论知识与实践活动相结合，培养学生的实际操作能 力和解决问题的能力。
陶行知提倡“教学做合一”的教育理念，即教、学、做三者相互 关联，不可分割。这启示我们应注重学生的动手能力和实践操作 能力的培养，让学生在实践中体验和感悟知识，提高综合素质。
03
生活教育理论的核心观点
教育与生活相融合
陶行知认为教育与生活是密不可分的，教育应源于生活、服务生活，最终回归生活。
他主张将课堂教育与实践活动相结合，让学生在生活中体验、感悟，从而获得真正 的知识和技能。
生活教育理论强调教育与生活的相互影响，通过生活实践来丰富教育内容，同时让 教育更好地服务于生活。
陶行知的教育理论有什么
陶行知的教育理论有什么陶行知是著名的教育家，在教育领域中有很高的地位，也有许多经典的教育理论，他的教育理论指引着无数的教育者，对教育界产生很大的影响。
以下是店铺为你精心整理的陶行知的教育理论，希望你喜欢。
陶行知的教育理论1、教育是立国之本2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。
他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、破即补。
污即洗。
劳即谦。
乱即理。
债即还。
病即医。
过即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即复。
帐即记。
陶行知简介陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
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连山区小学教师学科知识与技能考试《陶行知教育名篇精选》应知应会50题
一、填空
1._________是陶行知师德思想的核心。
2.生活教育理论是陶行知教育思想的核心，其基本观点是、
、。
3.1927 年，陶行知在南京创办的______________学校，开辟了一条改造中同教育的新路，还创立了“生活教育”学说，使教育贴近了人民大众，参与社会生活，提高了学生的文化和科学水平。
4.民主的教育是、民治、的教育。
5. 和是陶行知反复倡导的团结协作的师德规范。
6.1925 年底，陶行知先生在南开学校演讲《学做一个人》中指出，做一个整个的人应具备______________、______________、______________三个要素。
7.教师应当以身作则，陶行知主张教师要做到言传身教，并强调_______。
8.陶行知先生的每天四问是：、、
、。
9.我们可以说，教一切，学一切，都要以为基础。
10.我们对儿童有两种极端的心理，即______________、______________。
11.“千教万教教人求真，”陶行知这一至理名言可以作为教师“教书育人”的永恒主题。
12.“”是陶公精神的来源，也是陶行知先生的座右铭，更应该是我们教师敬业精神的表现。
13. 是生活的出发点，也是教育的出发点。
14.“墨辩”分知识为知、知、知。
15.教学合一的三种理由是、、。
二、判断
1.“研究性学习”的明显特征是教与学。
（）
2.陶行知认为只有在生活中求得的教育才是真正的教育。
（）
3.陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家，也是一位民主革命家和大众诗人。
（）
4.陶行知先生不但以自己一生的教育实践，树立起高尚师德的典范，被尊之为“万世师表”，堪称师德楷模，而且他对教师的师德修养和哲学方面也很有研究。
（）
5.陶行知认为，“真正的教育必须有助于造就能思索，能建设的人”（）。
6.创造教育就是手和脑共同进行的教育。
（）
7.儿童的生活是社会的一面镜子。
（）
8.民主的教师，必须要虚心、宽容、与学生共甘苦、跟民众学习、跟小孩子学习，但师生必须有眼的严格的界限。
（）
9.平常人对待机会的四种情形是：候机会、失机会、看不见机会、空想机会。
10.陶行知认为“行是知之始，知是行之成。
”（）
11.陶行知认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个学生思想和求知识的引路人，不做教书匠。
（）
12.教学做合一指的是教的法子要根据学的法子，学的法子根据做的法子，事情怎样做就怎么学，怎样学就怎样教。
（）
13.平常人对待机会的四种情形是：候机会、失机会、看不见机会、空想机会。
（）
14.民主的教师，必须要虚心、宽容、与学生共甘苦、跟民众学习、跟小孩子学习，但师生必须有眼的严格的界限。
（）
15.陶行知认为教师应“发前人所未发，明今人所未明” ，提倡教师做一个学生思想和求知识的引路人，不做教书匠。
（）
三、选择
1.称赞陶行知先生为“伟大的人民教育家”的是（）
A、鲁迅
B、毛泽东
C、杜威
D、董必武
2. 陶行知的社会教育理论的教学论是( )
A、生活即教育
B、社会即学校
C、教学做合一
3. “教育就是生活”这句话是（）最先提出来的。
A、杜威
B、洛克
C、陶行知
4.陶行知的生活即教育的观点包含( )
A、教育与人类生活相伴而生
B、生活与教育密不可分
C、教育具有终身性
D、教育具有全面性
E、教育全民性
5.教什么和怎样教绝不是凌空可以规定的，他们都包含“（）
”的问题。
A 、教材 B、教具 C、人 D、教室
6.“问题不在于才他们的各种学问，而在于培养他们的兴趣且这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
”这句话是（）说的。
A、鲁迅
B、杜威
C、卢梭
7.最早在教学理论上提出班级授课制思想的是( )
A.、泰勒 B、夸美纽斯 C、裴斯塔洛齐 D、凯洛
8.陶行知倡导的“每天四问”是指问“我们的（）有没有进步？”
A、身体、学问、财力、工作；
B、身体、学问、道德、人际关系
C、学问、能力、道德、财力；
D、身体、学问、工作、道德
四、简答
1.陶行知“六大解放”思想的内涵是什么？
2.如何理解陶行知的“教学做合一”的观点？
3.实施创造教育需要哪些条件？
4.如何选择儿童用书？
5.教师应怎样做到以身作则、为人师表？
6.陶行知教育思想主要包含哪几方面的内容？
7.“生活即教育”的基本含义是什么？
五、论述
1.陶行知创造教育思想哪一点对你启发最大？结合自己的实际谈一谈你的看法？
2.陶行知的师德思想给你哪些启示？结合实际谈谈现代教师应具有哪些修养？
3.请你联系教学实际谈谈对“教学做合一”的理解。
4. 《陶行知的教育名篇》提到：创造最能发挥的条件是民主。
实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。
书中谈到民主的教师必须要有（一）虚心；（二）宽容；（三）与学生同甘共；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习；（六）肃清形式、先生架子、师生的严格界限。
为此，你读后有何感想？结合平时教育教学情况，选择其中的一两点谈一谈。
5.在书中，我们深深感到许多的内容与新课标的理念有很多相似之处，请列举两处，并加以说明。
答案：
一、填空
1.师爱
2.生活即教育、社会即学校、教学做合一
3.晓庄试验乡村师范
4.民有、民享
5.通力合作、同心协力
6.健康的身体、独立的思想、独立的职业
7.身教重于言教
8.我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？
9.做 10、忽视、期望太切11.千学万学学做真人12.捧着一颗心来，不带半根草去 13.健康 14.闻、说、亲 15.先生的责任在教学生学、先生教的法子必须根据学的法子、先生须一面教一面学。
二、判断 1、× 2、√ 3、√ 4、× 5、√ 6、×7. √ 8.× 9.√
10.√ 11.√ 12. √ 13.√ 14.× 15.√
三、选择题 1.B 2. C 3.A 4.ABCD5. 5.C 6.C 7.B
8.D
四、简答
1.答：一、解放儿童的双眼。
二、解放儿童的大脑。
三、解放儿童的双手。
四、解放儿童的嘴。
五、解放儿童的空间。
六、解放儿童的时间。
2.答：用陶行知的话来说，“教学做合一”是生活现象之说明，即教育现象之说明。
在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。
教学做只是一种生活之三个方面，而不是三个各不相谋的过程。
可以看出：“教学做合一”的基本含义：教学做三者是不可分割的。
做是教与学的中心。
教学做三者是密切相关的。
但是都统一在做上。
做是教的中心，也是学的中心。
教学都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。
如种田，要在田里做，就要在田里学，田里教。
3.答：一、民主化是最利于创造力发挥的首要条件。
二、因材施教是培养儿童创造力的条件之一。
三、在实践的过程基础上思考。
四、教师要有创新意识和能力。
4.答：一、我们要看这本书有没有引导人动作的力量，有没有引导人干了一个动作又干一个动作的力量。
二、我们要看这本书有没有引导人思想的力量，有没有引导人想了又想的力量。
三、我们要看这本书有没有引导人产生新价值的力量，有没有引导人产生新益求新的新价值的力量。
5.答：一、教师要严格要求自己。
陶行知要求教师一举一动，一言一行，都要修养到为人师表的地步，要求学生做到的，首先教师应能作到。
二、教师要有民主作风，建立民主的师生关系。
6.答：第一“生活即教育” ；第二“社会即学校” ；第三“教学做合一”）。
7.答：第一，生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。
五、论述
1.答：陶行知创造教育思想有如下内容：一、教师要树立科学的学生观，即相信每一个孩子都有创造力，都是人才的秧苗。
二、教师要有宽容的心态，即包容、宽恕孩子的一些“幼稚可笑”行为，也许在我们教师的信任、宽容和指导下，学生中可能会诞生爱迪生、瓦特、牛顿等。
三、教师要为创造力搭建平台，提供和创设机会让学生展示自己。
四、教师首先要有创造能力，要不断改进教育教学方法，创造新的教学方法。
2.答：一、教师对教育事业要有赤诚之心二、教师要热爱学生，爱满天下
三、教师要友爱同事，团结合作四、教师要以身作则，为人师表五、教师要勤奋好学，开拓进取
3.答：一、教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。
二、事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
三、教与学都以做为中心。
4.5.答案略
（以上各论述题只列出了要点，要进行具体阐述）。