从中国古代格言里学习辩证法
关于辩证法的经典名言和成语理论
关于辩证法的经典名言和成语理论1. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”这可是辩证法的经典名言呢。
就像我那朋友小明，他失业了，这看起来是祸事吧。
可他正因为失业，有了时间去学习一直想学的编程，后来进了一家超棒的互联网公司，这失业的祸就变成了福呀。
2. 成语“塞翁失马，焉知非福”也是辩证法的体现。
邻居家的孩子考试没考好，哭得稀里哗啦的。
我就跟他说，这就跟塞翁失马一样呢。
你这次没考好，知道自己的不足了，下次就能改进，说不定下次就能考出超好的成绩，坏事可能就变成好事啦。
3. 马克思说过：“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
”我曾经参加一个读书小组，大家都对一本书推崇备至。
我就想啊，辩证法告诉我们不能盲目崇拜，于是我就提出了书里一些我觉得有问题的观点，这就像给那火热的气氛泼了一盆冷水，但也让我们对书有了更全面的认识。
4. “物极必反”这个成语也充满辩证法的智慧。
我有个亲戚，做生意的时候想快速赚钱，就过度扩张。
结果呢，最后资金链断裂，亏了好多钱。
这就是把事情做到极致了，反而走向反面了，就像气球吹得太大就会爆掉一样。
5. 列宁说：“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。
这样就会抓住辩证法的核心。
”比如说两个人吵架，看起来是对立的。
但如果从辩证法的角度看，他们其实可以通过沟通找到统一的解决办法。
我就见过这样的例子，我爸妈吵架，后来坐下来好好谈，发现彼此的出发点都是为了家庭好，就和好了。
6. 成语“否极泰来”也是辩证法的好例子。
我的同学小红，前一段时间倒霉透顶，手机丢了，又和好朋友闹别扭。
她觉得自己简直是世界上最惨的人。
我就安慰她说，否极泰来呀，你这么倒霉了，好运肯定马上就来了。
果然，没过多久她就遇到了一个很好的实习机会。
7. 黑格尔说：“矛盾是推动整个世界的原则。
”就像社会的发展，旧的制度和新的观念之间存在矛盾。
我在历史课上就学到，封建社会末期，封建制度和新兴的资产阶级思想产生矛盾，这种矛盾推动着社会变革，就像一场拔河比赛，两边都在用力，最后新的力量胜利，社会进入新的阶段。
名言警句——辩证法
名言警句——辩证法第一篇：名言警句——辩证法第一编发展．要承认落后，承认落后才能改变落后；要学习先进，学习先进才能赶超先进；要加快发展，加快发展才能赢得人心。
．坚持协调渐进，注意整体效应。
古人说：倾国宜统体，谁来独赏眉。
五官单个虽好，但相互不协调，也是丑八怪。
．因为着急，往往不顾客观条件，脱离国情，脱离实际，急功近利，盲目冒进；因为着急，难免急中有乱，急中有错，欲速不达，事与愿违。
．按规矩办，循序渐进，看起来慢，实际上快。
．迈小步不停步，少走弯路回头路。
．要坚持量变，不能停顿；同时把握突变，在时机成熟时不要犹豫，敢于突破。
二．改革．应该说，不是我们选择的路出了问题，而是我们的脚以及穿的鞋还不适应所走的路。
我们要千方百计研究如何克服我们自身不适应的东西，而不能因为自身不适应，就想把向前发展的市场经济体制往回拉，重新回到老路上去。
．有些人形成了一个习惯，对任何事情都要先定性，先问是社会主义还是资本主义。
我讲过，先生孩子后起名。
孩子生下来，先起个小名，这小名不讲究，叫阿猫、阿狗、铁蛋都可以，关键的问题是孩子要养得好，要结实，要聪明，要有本事。
．知道变、想着变和敢于变，这只是问题的一个方面。
还有另一个方面，就是不能胡变、乱变，要顺乎潮流、合于发展方向地变，符合客观发展规律地变。
有同志说，现在老百姓就怕变。
其实，老百姓怕的是胡变乱变。
按照客观发展规律，推动生产发展、人民富裕的变，人们是翘首盼望、拍手欢迎的。
所谓“人心思变”，说的就是这样的变。
．在变革中，部分地牺牲局部和眼前利益，换取全局和长远的利益，这是常有的事。
这就要求我们的同志站得高一些，看得远一些，不要斤斤计较。
唐代著名的政治家、理财家陆贽有句名言：“吝少失多，廉贾不处，溺近迷远，中人所非。
”就是讲人们要看大局，看发展前景，不要鼠目寸光。
．要注意局部利益，只有局部活了，整体才能充满生机；局部也必须服从并服务于整体，只有整体保住了，局部才能生存和发展。
中国古代辩证法名句
中国古代辩证法名句摘要：一、辩证法简介二、古代辩证法名句概述三、具体古代辩证法名句举例1.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之2.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏3.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨4.民之饥，以其上食税之多，是以饥5.民之难治，以其上之有为，是以难治6.民之轻死，以其求生之厚，是以轻死7.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲8.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，使夫智者不敢为也9.民之饥，以其上食税之多，是以饥10.民之难治，以其上之有为，是以难治11.民之轻死，以其求生之厚，是以轻死12.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲正文：辩证法是中国古代哲学的一种重要思想方法，其主张事物矛盾的双方互相依存、互相斗争、互相转化。
辩证法的核心思想是“阴阳”二元对立，强调阴阳相生相克、互为依存。
古代辩证法名句是对这一思想的具体表述，具有丰富的哲理和启示。
首先，古代辩证法名句强调了矛盾的普遍性和不可避免性。
例如，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之”，这句话指出水虽然柔弱，但攻坚强者却无法战胜它，说明矛盾存在于一切事物之中，普遍而不可避免。
其次，古代辩证法名句表达了矛盾双方的互相依存和互相转化。
如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，这句话说明福祸相依，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
再者，古代辩证法名句强调了治理国家和社会应遵循的辩证法原则。
例如，“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，这句话提出了圣人治理国家和社会的方法，即要保持内心的虚空，充实人民的物质生活，削弱人民的欲望，增强人民的体质。
此外，古代辩证法名句还提醒人们要正确对待生死、贫富等问题。
如“民之轻死，以其求生之厚，是以轻死”，这句话指出人们之所以不怕死，是因为他们对生存过于执着，因此要学会看淡生死，正确对待生活中的困境。
中国俗话中的辩证法
中国俗话中的辩证法1、俗话说：好马不吃回头草；俗话又说：浪子回头金不换！2、俗话说：兔子不吃窝边草；俗话又说：近水楼台先得月！3、俗话说：宰相肚里能撑船；俗话又说：有仇不报非君子！4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！5、俗话说：知无不言，言无不尽；俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！6、俗话说：车到山前必有路；俗话又说：不撞南墙不回头！7、俗话说：人不犯我，我不犯人；俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！8、俗话说：礼轻情谊重；俗话又说：礼多人不怪！9、俗话说：一个好汉三个帮；俗话又说：靠人不如靠己！10、俗话说：人往高处走；俗话又说：爬得高，摔得重！11、俗话说：瘦死的骆驼比马大；俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！12、俗话说：宁为玉碎，不为瓦全；俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！13、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！14、俗话说：苦海无边，回头是岸；俗话又说：开弓没有回头箭！15、俗话说：退一步海阔天空；俗话又说：狭路相逢勇者胜！16、俗话说：三百六十行，行行出状元；俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！17、俗话说：书到用时方恨少；俗话又说：百无一用是书生！18、俗话说：金钱不是万能的；俗话又说：有钱能使鬼推磨！19、俗话说：出淤泥而不染；俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。
20、俗话说：青出于蓝而胜于蓝；俗话又说：姜还是老的辣！21、俗话说：后生可畏；俗话又说：嘴上无毛，办事不牢！22、俗话说：有缘千里来相会；俗话又说：不是冤家不聚头！23、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！24、俗话说：得饶人处且饶人；俗话又说：纵虎归山，后患无穷！25、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！26、俗话说：一分耕耘、一分收获；俗话又说：人无横财不富，马无夜草不肥！27、俗话说：小心驶得万年船；俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的！28、俗话说：量小非君子；俗话又说：无毒不丈夫！29、俗话说：小不忍则乱大谋；俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气！30、俗话说：人人为我，我为人人；俗话又说：人不为己，天诛地灭！31、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；俗话又说：老虎屁股摸不得！32、俗话说：百事孝为先；俗话又说：忠孝不能两全！33、俗话说：人定胜天；俗话又说：天意难违。
古人辩证法的名言
古人辩证法的名言1、统一物分而为二以及我们对其各矛盾部分的认识，是辩证法的本质。
〔苏〕列宁：《关于辩证法问题》2、认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性就是哲学思考的本质。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》3、思辨的东西，在于这里所了解的辩证的东西，因而在于从对立面的统一中把握对立面，或者说，在否定的东西中把握肯定的东西。
〔德〕黑格尔：《逻辑学?导论》4、说一切既对立又统一，这就是矛盾。
在统一中认识对立，在对立中认识统一，这就是最高知识。
〔德〕黑格尔：《〈哲学史〉的结语》5、唯有辩证法才是最高的科学，……是知识的顶峰。
〔古希腊〕柏拉图：《理想国》6、在古代，所谓辩证法，指的是以揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾来求得真理的艺术。
〔苏〕斯大林：《论辩证唯物主义和历史唯物主义》7、辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。
同样，辩证法又是知识范围内一切真正科学认识的灵魂。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》8、自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形式，也莫不受辩证法的支配。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》9、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
〔德〕马克思：《资本论》10、头脑的辩证法只是现实世界（自然界和历史）的运动形式的反映。
〔德〕恩格斯：《自然辩证法?自然科学和哲学》11、辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。
〔德〕恩格斯：《反杜林论》12、辩证法是革命的代数学。
〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑哲学著作选集》13、辩证法是一切科学认识的灵魂。
〔俄〕普列汉诺夫：《从唯心主义到唯物主义》14、我们把辩证法放在众科学之上，作科学的试金石，没有其他的研究能正当地跟它相并列或高于它。
〔古希腊〕亚里士多德：《国家》15、没有任何事情对每个人都是合适的，而只是因人而异。
〔法〕纪德：《伪币制造者》一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚，适用于一切病症的生活处方并不存在。
〔瑞士〕荣格：《现代人对灵魂的探索》马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体的情况。
中国古代哲学其辩证法思想与现实意义
中国古代哲学其辩证法思想与现实意义中国古代哲学是中国文化的重要组成部分，它对中国古代社会的发展和进步起到了积极的引领作用。
其中，古代中国的辩证法思想是其中一种重要的哲学思想，它深刻地影响着中国古代社会的政治、经济、文化等各个方面。
这种思想具有深远的现实意义，对当代社会的发展和进步依然具有指导作用。
古代中国的辩证法思想主要包括阴阳学说、五行学说和太极哲学等。
这些思想的核心观点是存在事物之间的对立关系，这些对立关系相互依存、相互转化，构成了事物发展的根本动力。
例如，在阴阳学说中，阴与阳相互对立又相互转化，构成了宇宙万物的运行规律。
在五行学说中，五行之间也存在着相互制约和相互转化的关系，这种关系决定了事物的生成和变化。
在太极哲学中，太极包含了阴阳的合一，是宇宙最根本的存在形式。
这些辩证法思想强调了事物之间的矛盾和统一的关系，提出了观察问题的新方法，为中国古代社会提供了深刻的哲学思想支撑。
古代中国的辩证法思想在现实中具有重要的意义。
首先，它为政治决策提供了重要的思考角度。
辩证法思想认为各种事物和现象都是以矛盾为基础存在的，因此在处理社会问题时，必须善于抓住矛盾的本质，并通过化解矛盾实现社会的发展和进步。
这种思想对于处理政治冲突、促进社会和谐具有重要的指导作用。
其次，辩证法思想在经济发展中也具有现实意义。
经济活动是人类社会中最重要的活动之一，辩证法思想告诉我们，经济发展中存在着各种矛盾，包括生产与分配、供求关系等。
只有通过对这些矛盾的深入认识和科学处理，才能推动经济的可持续发展。
古代中国的一些经济学家如宋代的王安石，就倡导了一系列变法措施，试图通过政策解决当时经济发展中的矛盾。
这种思想启示了我们在现代经济领域中的发展，需要注重从宏观和微观的角度同时考虑，以适应经济发展中的各种矛盾。
此外，辩证法思想对于文化发展也有着深远的影响。
在古代中国文化中，辩证法思想认为文化发展是一种与时俱进的过程，需要在传承中不断创新。
中国古代辩证法名句
中国古代辩证法名句摘要：一、古代辩证法名句概述二、中国古代辩证法名句举例1.老子：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。
”2.孔子：“和而不同，同而不和。
”3.孟子：“得其所哉，人生寿也；不得其所哉，生不可以寿。
”4.墨子：“兼爱非攻，尚贤节用。
”5.荀子：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”三、古代辩证法思想的核心及应用1.矛盾对立统一2.事物发展变化规律3.内外因关系四、现代辩证法的发展与应用1.马克思唯物主义辩证法2.毛泽东辩证法思想3.现代辩证法在各领域的应用正文：一、古代辩证法名句概述古代辩证法是一种哲学方法和思考方式，它在古希腊哲学中首次被系统地提出和探讨。
辩证法的核心思想是通过对矛盾、对立和变化的认识来理解事物的本质和发展过程。
在我国古代哲学中，辩证法思想贯穿于各家学说，诸如道家、儒家、墨家、名家等。
这些学说在探讨人生、社会、自然等方面的问题时，都表现出鲜明的辩证法思想。
二、中国古代辩证法名句举例1.老子：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。
”这句名句体现了辩证法中矛盾对立统一的原则。
老子认为水具有柔弱和攻坚的双重特性，它既能顺应环境变化，又能战胜坚硬的物体。
这说明了事物内在的矛盾和对立是推动事物发展的动力。
2.孔子：“和而不同，同而不和。
”孔子提出的“和而不同”观念，表达了辩证法中的统一性与互动性。
他认为，在事物的发展过程中，矛盾双方应该保持和谐共处，相互尊重，达成共识。
同时，又要保持各自的特点和差异，避免完全一致。
3.孟子：“得其所哉，人生寿也；不得其所哉，生不可以寿。
”孟子这句名句强调了事物内在矛盾的普遍性和不可避免性。
他认为，人生的寿与不寿，取决于是否能够解决事物内在的矛盾。
这体现了辩证法思想中矛盾是事物发展的基础和根源。
4.墨子：“兼爱非攻，尚贤节用。
”墨子的这句名句表达了辩证法在政治、道德等方面的应用。
他主张兼爱众人，反对攻战；尊重贤能，节俭利用。
中国古代辩证法名句
中国古代辩证法名句摘要：一、辩证法简介二、古代辩证法名句概述三、具体古代辩证法名句解析1.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之2.阴阳相生相克，万物并育而不相害3.物极必反，柔弱胜刚强4.道生一，一生二，二生三，三生万物5.和为贵，宽容和谐正文：辩证法是一种揭示事物矛盾运动和发展规律的哲学方法，它在中国古代哲学中占有重要地位。
古代辩证法名句是古代哲学家们对辩证法思想的独特见解和精炼总结，对于理解中国古代哲学辩证法思想具有重要意义。
首先，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。
这句话强调了柔弱胜刚强的道理。
水虽然柔弱，但攻坚强者无法战胜它，说明了在矛盾双方中，柔弱一方往往具有更强大的生命力。
其次，阴阳相生相克，万物并育而不相害。
阴阳观念是古代辩证法的重要内容，阴阳相生相克揭示了自然界事物矛盾双方的相互依存和制约关系。
在这种关系中，万物得以共同发展和繁衍。
物极必反，柔弱胜刚强。
这句话进一步阐述了矛盾运动的规律。
事物发展到极端时，会向相反的方向转化。
在这个过程中，柔弱往往能够战胜刚强，表明矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是道家哲学中的道生万物观念，揭示了道作为宇宙本原的存在和作用。
道生万物，万物皆由道而来，体现了辩证法中矛盾双方的相互依存和转化。
最后，和为贵，宽容和谐。
这句话强调了在处理事物矛盾时，应以和谐为最高境界。
实现和谐，需要宽容和理解，充分考虑矛盾双方的利益和要求。
总之，古代辩证法名句是古代哲学家们对辩证法思想的独特见解和精炼总结，为我们理解中国古代哲学辩证法思想提供了重要参考。
中国古代辩证法名句
中国古代辩证法名句在中国古代哲学中，辩证法是一种重要的思维方式和方法论。
它强调对事物的全面认识，追求事物的内在矛盾，并通过矛盾的斗争实现事物的发展和进步。
以下是一些中国古代辩证法的名句，它们深刻地概括了这一思想体系，对我们现代人的学习和思考仍然具有重要的启示意义。
1. "天人合一" -《荀子》这个名句源自于《荀子·天论》一书，反映了中国古代哲学中的天人观念。
"天"代表宇宙、自然规律和客观规律，"人"代表人类、思维和主观能动性。
这句话意味着宇宙和人类是密不可分的，我们应当理解宇宙的规律并与之相应，亦能够通过主观努力来推动宇宙的发展。
2. "一分为二" -《逻辑学引论》这个名句是中国古代辩证法的核心思想之一，最早由赫尔岑在《逻辑学引论》中提出。
这句话强调事物的矛盾性，认为任何事物都包含对立面和矛盾的因素。
人们需要通过对矛盾的认识和处理，实现事物的发展和进步。
3. "矛盾统一法则" - 道家思想道家思想中有一条重要原则，即"矛盾统一法则"。
这条法则指出，所有事物都有矛盾的方面，同时又存在着矛盾的统一。
通过对事物矛盾的辨析和把握，可以实现矛盾的调和和发展。
4. "生而知之者上、学而知之者次、困而学之又次也" -《礼记·学记》这个名句出自《礼记·学记》，强调了知识的重要性和知识获取的途径。
这句话告诉我们，天生具备知识的人居于上位，通过学习获取知识的人次之，而通过困难而学习的人又次之。
这反映了辩证法思维强调努力和实践对于知识获取的重要性。
5. "尚贤使能,无远弗届" -《孟子》这个名句出自《孟子》，意味着只要人们具备才能和素质，无论身在何地，都能够得到推崇和使用。
这一观点体现了辩证法思维中对人才的重视，认为人才是推动社会发展和进步的重要动力。
古诗中的辩证法
古诗中的辩证法
古诗，那可是咱们老祖宗留下的宝贝呀！就说李白的“天生我材必
有用，千金散尽还复来”，这不就是在告诉咱，每个人都有自己的价值，哪怕现在穷困潦倒，未来也充满希望吗？这难道不是一种辩证法？
再看苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，哎呀，这不就好
比我们看一件事情，从不同的角度去瞧，结果完全不一样嘛！你想想，同样是一场考试没考好，你要是只盯着那个糟糕的分数，那肯定郁闷
得不行。
可要是换个角度，把它当成是发现自己不足、进步的机会，
是不是感觉就好多啦？
还有那句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你觉得走投无路，陷入绝境的时候，说不定下一秒就会有转机出现。
这就像你在黑漆漆
的山洞里摸索，觉得前方没路了，突然一道光透进来，发现还有出口，多惊喜啊！
古诗里这样的辩证法例子多了去了。
它们可不是干巴巴地讲道理，
而是用优美的语言，生动的形象，让咱们在欣赏美的同时，也能明白
好多人生的道理。
我觉得呀，古诗中的辩证法就像是一盏盏明灯，照亮我们前行的路，让我们在面对生活中的种种时，能更加从容，更加明智。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国古代经典著作是很讲究辩证法的，比如《黄帝内经》《孙子兵法》《道德经》《南华经》《吕氏春秋》《淮南子》等经典著作，里面就包含了很多的对立统一思想，二元化思想，阅读这样的经典著作，往往会起到开启智慧，激活思想，触发灵感的作用。
我在这里不想具体引入以上作品的名言名句，只是感到先秦的这几部经典著作的贡献太大，相当于在思想的障壁上趟开了一条光明的大道，古代先哲们睿智的言语，开阔的思想简直是一缕缕不竭的山泉，涓涓溪流孜孜不倦的流淌着，默默地滋养着千百万殷殷士子的心灵之府。
我从架上的《格言联璧》一书中就强烈地感受到了中国古人的这一脉相承的伟大思想。
比如《格言联璧》很多警语就包含有这样的思想，读后让人如醍醐灌顶，简洁明了的话语其实却包含了很多深刻的哲理，体现出古人的思想智慧和生活智慧。
比如养生篇里的“衰后罪孽，都是盛时作的；老来疾病，都是壮年招的。
”就充分体现了马克思哲学上“事物之间是紧密联系”的观点，诚挚的劝诫人们在盛时壮年就应该注意健康的观念，不要暴食暴饮，纵欲无度，以免为以后埋下祸根的道理。
持躬篇里有这样的话就很受用，“经一番挫折，长一番见识。
容一番横逆，增一番器度。
省一分经营，多一分道义。
学一分退让，讨一分便宜。
去一分奢侈，少一分罪过。
加一分体贴，知一分物情。
”这是典型的“一分为二”的哲学观点，体现了《老子》著作里的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。
”的辩证观点，就如庄子笔下的“散木”一样，正因为无用而得以保全自身，才得以成为千年参天大树。
又譬如持躬篇里的“以淡字交友，以苟字省费，以拙字免劳，以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医淫，以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责己，以迂字守礼。
以很字立志。
以傲字槙骨。
以痴字救贫。
以空字解忧。
以弱字御侮。
以悔字改过。
以懒字抑奔竞风。
以惰字屏尘俗事。
”此类警言就在于能帮助人们认识到事物的本质和危害，提出对应的救失措施，是一种穿透迷障的清醒和智慧，当有警醒人们应当积极发挥主观能动性，对自己心灵及其行为进行适当的纠正和救失，不要为物所役的道理，这其实也是典型的《黄帝内经》里的“阴阳互补”“以阴抑阳，以阳克阴”的思想的内在体现。
诸如存养篇里的“轻当矫之以重。
浮当矫之以实。
褊当矫之以宽。
执当矫之以圆。
傲当矫之以谦。
肆当矫之以谨。
奢当矫之以俭。
忍当矫之以慈。
贪当矫之以廉。
私当矫之以公。
放言当矫之以缄默。
好动当矫之以镇静。
粗率当矫之以细密。
躁急当矫之以和缓。
怠隋当矫之以精勤。
刚暴当矫之以温柔。
浅露当矫之以沉潜。
溪刻当矫之以浑厚。
”更是这种思想的集中体现，也是对人性的深刻洞察，体现了因材施教的先进思想，正是哲学上的思考问题要“因地制宜，因材施教，从实际出发，具体情况具体对待”的灵活体现。
是很有价值的思想格言。
中国古代的朴素哲学思想往往善于从事物的对面来看，保持了朴素的辩证法思想，这对于提高我们的思维是大有教益的。
而在《格言联璧》一书上则显得体现得非常明显，从中可以看出作者对生活的独到观察和感悟，以及对中国古代哲学的深刻领悟和灵活运用，是格言里值得深入揣摩的好书。