内蒙古包头市2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题(扫描版)
2018—2019学年度第一学期高一年级期末教学质量检测参考答案
语文
1. （3分）B (A 项，递进关系逻辑错误。
C 项，以偏概全，“只是避免灾害”与原文不符。
D 项，无中生有，“以动植物形象和文字最为普遍”在文中没有具体体现。
)
2. （3分） A(原文说日常生活经常见到的是“吉祥组合图”，不是“金玉满堂”；“不自知”并非“不知道”，而是不自觉的意思)
3. （3分）D（强加因果，“生成了诸多脱离了宗教信仰的吉祥图案”与“宗教对于吉祥图案的影响逐渐减弱”之间没有直接的因果关系。
）
4.（3分）B（旨在反衬作者思念儿女的“痴态”）
5.（6分）（1）能够深刻而完全地表达情感；（2）有节奏和旋律；（3）有活跃的生命力；（4）能够表现世事真相。
（每点2分，答出任意三点得满分。
答“明慧”“健全”不得分；答否定句如“不为世智尘劳所蒙蔽”不能得分）
6.（6分）参考答案：
（1）丰子恺式的教育方式：以陪伴、平等、欣赏和反思为主，以对儿女灵魂的艺术性塑造为教育成功的标准。
对父母素质要求较高，短期内见效可能缓慢，但随时间的推移教育效果稳定而突出。
（2）“虎妈狼爸”式的教育：以暴力手段为主，以考入名校等功利性目标作为教育成功的标准，短期内有可能达标，长期效果不可判，急功近利导致的弊端较为明显。
（3）中国社会飞速发展，对人才的需求日益迫切，教育者不可急功近利地以摧残心灵的方式追求短期效应，要用艺术的教育手段并且配合科学的奖惩措施培养身心健康的人才。
（每点2分。
对丰子恺教育方式的概括不可以脱离文本原意。
其它观点言之成理即可得分）
7. （3分）C （A项，“而且对词典收录字母词一事都明确地表明了自己的态度”错误，材料一属于调查报告，只是客观陈述调查事实并得出结论；B项，“三则材料……但都围绕着‘如何对待字母词’这一话题展开分析”错误，从材料来看，材料一中并没有讨论“‘如何对待字母词’这一话题”。
D项，“对词典收录字母词一事……材料三则持完全否定的态度”错误，材料三中并没有对词典收录字母词一事“持完全否定态度”，作者批评的只是“滥用字母词”。
）
8. （3分）D （“说服力”与语言的通俗性有关，但更倚重于论证的逻辑性，而材料二的逻辑性要强于材料三，所以此项表述错误。
）
9. （6分）利：①丰富汉语表达形式及语汇系统。
②有利于汉语适应时代（热点）、实际生活的需要。
③具有一定的表达优势，易于被大众接受。
弊：①损害汉语言词汇系统的稳定性。
②破坏汉语语言生态（损害汉语的纯洁性）。
③涉嫌违反语言文字法。
④滥用字母词影响汉语的交际效果。
（每点1分）
10. （3分）C （应是孙武，而非孙膑）
11. （3分）C
12. （3分）A (文中“卖柑者”并没有“反以为荣”)
13.（1）（5分）还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子呢？太过分了，这是骗人啊!（以、瞽各1分，句意3分）
（2）（5分）那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂地坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？（峨、庙堂各1分，句意3分）
14. （3分）C（《涉江采芙蓉》里的女主人公是由于思念远方的亲人而忧伤难过。
采莲是快乐的，心情却是忧伤的，诗人以乐景衬哀情，倍增其哀。
）
15. （6分）参考答案：
古诗体：
靓仔其帅，俟我于城隅。
我故藏之，望其搔首。
靓仔其帅，遗其彤管。
彤管有炜，似我红霞。
采集归来，馈其美荑。
荑草虽轻，原自真心。
现代诗体：
桃花烂漫时
我躲在城墙角落里
看你抓耳挠腮找不到
我咯咯捂嘴笑
桃花纷飞时
我把彤管递予你
你痴痴地笑
我满面红霞似火烧
桃叶葳蕤时
我们相约再相聚
见你深情将我望
送你一束白茅草
16. （6分）（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（2）舳舻千里，旌旗蔽空。
（3）背
绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
17. （3分）C
18. （3分）D
19. （3分）B
20.（6分）参考答案：藏书可以邀友；品茗可以邀泉；对饮可以邀月。
21．（5分）示例：
面对拒绝，有人会说“算了”，然后结束这件事，另作打算；有人会说“好吧”，心中闷闷不乐，感觉被挫败；有人会问“凭什么”，随后不断怀疑、批判；有入会问“为什么”，接着分析原因，再作尝试。
22.（60分）请参考高考阅卷标准。
内蒙古包头市高一上学期语文期末考试试卷
内蒙古包头市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共12分)1. （2分） (2019高二上·海淀期中) 下列各项中划线词的解释正确的一项是（）A . 披帏（斩断）厚赂单于（贿赂）武复穷厄（贫困）B . 天雨雪（下雨）置币遗单于（给）如惠语以让单于（谦让）C . 相去四十里（距）见犯乃死（看到）左右皆靡（退下）D . 如厕（去）凡随武还者九人（一共）及还（等到）2. （2分） (2019高一上·三明期中) 下列句中加下划线的词，没有活用的一项是（）A . 西望夏口，东望武昌B . 顺流而东也C . 侣鱼虾而友麋鹿D . 是造物者之无尽藏也3. （2分） (2015高二上·银川期中) 下列句子的句式特点与例句相同的一项是（）例句：农人告余以春及A . 访风景于崇阿B . 而莫之夭阏者C . 复驾言兮焉求D . 欲苟顺私情，则告诉不许4. （6分）(2020·江西模拟) 阅读下面的文字，完成下题。
微信通过日益强大、丰富的功能，深入和渗入社会各个层面，充实、改变着社会生活，重塑了人类新的行为模式，造就了突出微信特点的“微文化”。
当下，手机成为生活用品后，微信随之步入人们的日常生活。
目力所及，各年龄层次的“低头族”，或忙于刷屏、发消息，或视频、音频热聊，“指尖上的网民”以实际行动昭示出微信的“杀伤力”和“穿透力”。
微信功能换代可谓，但万变不离其宗，信息传播功能始终是最重要的、最核心的功能，特别是信息处理功能。
微信能够和当代历史学发生联系，节点在于微信是信息载体、传播。
微信强大的传播学功能，是史学与微信结缘的必要条件。
就工作流程而言，历史学学术研究不外乎信息，处理与加工信息，传播信息。
这一传承久远的工作流程与微信的主要功能如出一辙。
微信渗入人类生活的方方面面，人类社会已经步入了一个以微信命名的时代，对历史学产生影响理应是。
2018-2019学年高一上学期期末考试语文试卷含答案
2018—2019学年上期高一语文期末考试试卷第Ⅰ卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
从优秀传统文化中探寻幸福真谛黄亚果幸福是人们孜孜以求的生活状态。
早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。
2000多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受,追求精神快乐。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。
那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。
因此,他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。
老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。
孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。
孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。
在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。
今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。
《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。
孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。
荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。
内蒙古包头市第四中学高一语文上学期期末考试试题
内蒙古包头市第四中学2017—2018学年高一语文上学期期末考试试题第一部分阅读题（共64分）一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下列文字，完成1~3题。
闲话信仰某留美人士在接受提问“美国人为什么这么不喜欢中国人？”时答道：“因为中国人没有信仰。
”早就有学者指出，中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺.这话大体不错。
因为作为传统文化的主流,儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端。
长期以来，儒家在文化思想领域内占据着统治地位,这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托，形成一个“超稳定结构”，这自然就没有给任何宗教留下适宜发展的空间和条件。
中国人缺少宗教情怀不假,但不信教并不等于什么也不信，事实上，中国文化中关于道德信仰方面的分量并不低于任何一种高级宗教。
中国人以儒家文化为代表的信仰，其所经历的艰苦思想过程，使它在人类精神文明史上居于一个相当高的层次。
比如，“孝”和“以孝治天下”观念的提出，就反映出在信仰问题上的煞费苦心和独一无二。
先儒们早就发现，人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服。
在这个过程中，“孝”正是最中心的环节。
处于文明早期阶段的人类没有“孝道”这一说，相反历史上许多游牧种群都有歧视老人的风俗。
时至今日,西方发达世界的伦理秩序中，下一代也仍然排在上一代之前。
这种对下一代的关爱，是和动物的本能完全一致的，只有“孝”却是反其道而行-—它是一种和动物本能逆向的理念。
能够在这点上取得突破,推而及之，其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了，这就叫做“百善孝为先”。
因此可以说，“以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。
上面是对传统文化中道德信仰方面的正面评估，是一种积极的说法。
而要做到客观公允，它消极的另一面也不能回避.由于对生命意义的探索缺失了“彼岸情结”的支撑，道德信仰的状况常常受时代环境的左右，在一个反常的、险恶的社会条件下，又较容易受到蛊惑，因而其坚定性确实赶不上各种高级宗教。
这就是为什么中国历史上有那么多令人厌恶的现象，小者拐骗偷摸;大者杀人食肉。
包头市高一上学期语文期末质量检测试卷
包头市高一上学期语文期末质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句划线的成语，运用都恰当的一组是（）①众人在名利色权的诱惑下多迷失了生活的方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可抗颜为师。
②谁都知道这位先生玲珑剔透，在生意场真是如鱼得水般，开拓出了一片属于自己的天地③20世纪40年代这位犹太艺术家长居上海，他的画作以卡通的形式大致再现了当时这座城市繁华生活的吉光片羽，让人领略到当时“东方巴黎”的风貌。
④只见先生不打草稿，信笔泼墨，一丛墨竹便跃然纸上，围观者无不人言啧啧。
⑤这几个大学生初出茅庐、能力不足，但是在大学生就业创业基地的帮助下，他们牛刀小试，干得还不错。
⑥钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，他胸怀坦荡，光风霁月，完全应该成为国民心目中当之无愧的英雄。
A . ①④③B . ⑤③②C . ①⑥②D . ⑤④⑥2. （2分）选出下列句子中语义明确、没有语病的一项（）A . 老师向我们讲述了已经死去了的翠翠的母亲的爱情故事，我们听得唏嘘不已。
B . 他很后悔，不该和自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。
C . 这本杂志主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。
D . 这个村连续两年获得大丰收，不但向国家交售了六万斤大米，而且不吃国家的救济粮了。
3. （2分） (2019高三上·西安月考) 下列语言表达准确得体的一项是（）A . 余素鄙陋，一事无成，反受此殊遇，非陨首结草，不可报也！B . 日前，因家庭之故，辱贤弟垂示，兄非草木，宁不知感激乎?C . 周末，朋友们在李玉家聚餐。
晚饭后，朋友们回家。
李玉送到门口说：“各位慢走，我就留步不送了！”D . 南京城用它一贯的“热情”恭迎我的到来，炙热的天气着实给来自西北高原的我一个下马威。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分） (2016高一上·汉台期末) 阅读下面的文字，完成下列问题。
内蒙古包头市高一(上)期末语文试卷含答案
高一（上）期末语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中成语的使用错误的一项是（）①大雪中的清晨没有想象中的日出，白云笼罩的世界，大山也只是沧海一粟．．．．。
②不同社会总有不同的问题，马克思曾经说过：“问题是时代的声音。
”日益发达的互联网让这些声音时常响起，不绝如缕．．．．。
③青年人难免产生一时的疑惑、彷徨、失落，关键是要掌握好思想的总开关，善于分析、正确抉择。
就能在是非、正误、真假、善恶、美丑面前洞若观火．．．．。
④为了更快、更好地完成医学博士论文答辩，小王一个月来夙兴夜寐．．．．，争分夺秒，查阅来大量的文献资料，最终，他的答辩赢得了教授们的一致好评。
⑤市图书馆阅览室里，不少市民安之若素．．．．，随着市民物质生活水平的不断提升，不少人把读书作为一种精神享受。
A. ①②B. ③⑤C. ①④D. ②⑤2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 鉴于目前我国南海方面的复杂局势，我军某舰队紧紧围绕联合作战能力提升为中心，针对重点问题集智攻关，专攻专练B. 今年开始，中国对稀土实行更为严格的保护性开采政策。
1月19日，国土资源部公布，江西赣州为稀土国家规划矿区，该区域稀土的开采、勘探、储备将得到更严格的管制C. 一个人的胆识与他是否注重自我反思有着直接的关系，有胆无识就会盲干，有识无胆就会徘徊，有胆有识才会成功D. 江苏大学急救协会志愿者走进街道社区，向小朋友传授防溺水、伤口包扎、心肺复苏等，帮助他们健康安全度暑假3.将下列诗文填入下面语境（）近年来，网络流行语越来越多，这也成为了网友们在日常社交中常用的语言交流方式，而我国古代诗文的典雅之美却被越来越多的人忽视。
例如网络流行语中“我只想安静的做一个美男子”，在古代诗文中就有“”，网络流行语中“主要看气质”，在古代诗文中就有“”。
这些诗文的使用，不仅同样能够表情达意，更增加了表达的文化内涵。
①玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠。
②北方有璧人，玉荣难自弃，厌彼尘俗众，绝世而独立。
内蒙古自治区高一上学期语文期末考试试卷
内蒙古自治区高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共18分)1. （6分） (2019高二下·曲靖月考) 阅读下面文字，完成小题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因，是1912年以后经学这门学科的消亡。
学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。
尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。
晚清的失败带来一种客观效应，似乎中国传统经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
道咸以后，清朝社会政治系统已开始崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。
虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。
譬如在与西洋交涉中，曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。
许多中西交涉最终只能以战争形式解决，中国为此付出了惨重代价。
因此，经学研究必须要发生新变，这不只是经学的自我要求，同时也是为清代以来的历史补课。
近代以来不少学者，如孙诒让、廖平、康有为、章太炎（后期）、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部极有争议，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。
借用时下学科分类体系，经学不仅涵盖入文学科，也包括社会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，抉发经典自身意蕴，形成能为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。
在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却凤毛麟角。
中国经学学者应自觉进行自身义理的反思，在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这方面，二十世纪留下不少遗产，这就是新儒学的各种形态。
内蒙古 高一上期末考试语文试卷(带解析)-
高一上期末考试语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）开荒南野际，。
方宅十余亩，草屋八九间。
（陶渊明《归园田居》）（2）越陌度阡，枉用相存。
，心念旧恩。
（曹操《短歌行》）（3）清风徐来，水波不兴。
，诵明月之诗，。
（4）逝者如斯，而未尝往也；，而卒莫消长也。
（苏轼《赤壁赋》）（5）虽无丝竹管弦之盛，，亦足以畅叙幽情。
（王羲之《兰亭集序》）二、选择题（本大题共3小题，共9.0分）2.下列划线成语使用正确的一项是（）（3分）A. 2014年江西大多数地区夏季温度达到35°，可谓是七月流火，酷暑难耐啊。
B. 许多观众看了《匆匆那年》后，都感觉童年的事仿佛历历在目的呈现在眼前。
C. 对于古人或者一些作家，他们的言论如果有过激的现象，我们应该求全责备，因为时代和习俗会是不断变化的。
D. 他山之石，可以攻玉，在经济全球化趋势日益加强的今天，我们更要充分利用外国的先进技术和管理经验，进一步推动经济的发展。
3.下列各句，没有语病的一项是（）（3分）A. 科幻大片《地心引力》用3D动画特效完成的背景画面，将电影拍摄科技提高到了一个全新的高度，受到众多影迷的大力推崇，被称为“年度神作”，使得诸多行业广泛使用它进行产品促销。
B. 为让市民更多地呼吸到新鲜空气，我市大力倡导绿色生活方式，限行机动车。
管控扬尘。
禁止露天烧烤等强制性措施，全面开展大气污染防治工作。
C. 央视“中国汉字听写大会”的热播，激发了大家学习汉字的兴趣，不少观众一边观看选手比赛，一边通过手机积极参与节目互动。
D. 乔布斯把互联网装进了人们的口袋，他让我们不但享受到了信息革命的成果，而且改变了我们看世界的方式。
4.依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）（3分）李叔同是近代史上一位充满神秘色彩的旷世奇才。
；；，，，。
①他于20世纪初创办的《音乐小杂志》，是我国第一份传播西方音乐的刊物②他与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者③其金石作品集《李颅印谱》让世人叹为观止④他填词的歌曲《送别》一直传唱到今天⑤其组建的“春柳社”，是我国第一个话剧团体⑥“长亭外，古道边，芳草碧连天……”早已成为经典歌曲，许多人耳熟能详A. ②④⑥①⑤③B. ④③⑥②①⑤C. ⑤④②①⑥③D. ⑤③②①④⑥三、语言表达（本大题共2小题，共30.0分）5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
内蒙古包头市高一语文上学期期末试卷及答案
内蒙古包头市高一语文上学期期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说:“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，检猊之故。
不遑启居，检犹之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之,读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了鸟李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动丈就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄,何如？”孔子回答:“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说:“《诗》云：'如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。
接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。
他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解；第二个层次是能深入一步的读者:他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品；第三个层次是“背离作者原意”的读者:他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。
内蒙古包头市2019年高一语文期末学业水平测试试题
内蒙古包头市2019年高一语文期末学业水平测试试题一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
当宋代诗人登上诗坛时，他们仰望唐诗，犹如翘首远眺一座巨大的山峰，可从中发现无穷的宝藏作为学习的典范。
但它同时也给宋人造成沉重的心理压力，他们必须另辟蹊径，才能走出唐诗的阴影。
宋人的可贵之处，在于他们对唐诗并未亦步亦趋，而是有因有革，从而创造出与唐诗双峰并峙的宋诗。
谚云“极盛之后，难以为继”，宋诗的创新具有很大的难度。
以题材为例，唐诗表现社会生活几乎达到了巨细无遗的程度，宋人很难发现未经开发的新领域，于是他们在唐人开采过的矿井里继续向深处挖掘。
宋诗在题材方面仍有成功的开拓，主要是向日常生活倾斜。
琐事细物，都成了宋人笔下的诗料。
比如苏轼曾咏水车、秧马等农具，黄庭坚多咏茶之诗。
有些生活内容唐人也已写过，但宋诗的选材角度趋向平民化，比如宋人的送别诗多写私人交情和自身感受，宋人的山水诗则多咏游人熙攘的金山、西湖。
所以宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是盖世英雄或绝俗高士，这种特征使宋诗具有平易近人的优点。
在艺术上，宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象。
宋人惨淡经营的目的，便是在唐诗美学境界之外另辟新境。
宋代许多诗人的风格特征，相对于唐诗而言，都是新生的。
比如梅尧臣的平淡，王安石的精致，苏轼的畅达，黄庭坚的瘦硬，陈师道的朴拙，杨万里的活泼，都可视为对唐诗风格陌生化的结果。
宋代诗坛还有一个整体性的风格追求，那就是平淡为美。
苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗特征的典型代表。
苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界，苏、黄的诗学理想是殊途同归的。
苏轼崇陶，着眼于陶诗“质而实绮，癯而实腴”；黄庭坚尊杜，着眼于晚期杜诗的“平淡而山高水深”。
可见他们追求的“平淡”，实指一种超越了雕润绚烂的老成风格，一种炉火纯青的美学境界。
唐诗的美学风范，是以丰华情韵为特征，而宋诗以平淡为美学追求，既是对唐诗的深刻变革，也是求新求变的终极目标。
内蒙古自治区高一上学期语文期末考试试卷C卷
内蒙古自治区高一上学期语文期末考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·宿州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。
“山阴道上，________”之时，我们不就能体验到我们心智的渺小与感官的有限无福消受这天赐的过多福祉吗？读庄子，我们也往往被庄子拨弄得________，有时只好手之舞之，足之蹈之。
除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动？这位“天仙才子”他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。
他总在一些地方吓着我们，而等我们________，便会发现：呈现在我们面前的，是朝暾夕月，落崖惊风。
（）同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾________的境界，仰之弥高，钻之弥坚。
“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊！庄子是人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最易受到伤害的心灵……我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 限制无所适从惊魂不定涉及B . 局限手足无措惊魂甫定涉及C . 限制无所适从惊魂甫定涉及到D . 局限手足无措惊魂不定涉及到（2）文中划线句子有语病，下列修改最恰当得一项是（）A . 我们不就能发现到我们渺小的心智与感官的有限无福承受这天赐的过多福祉吗？B . 不就能体验到我们感官的有限与我们渺小的心智无福感受这天赐的过多福祉吗？C . 不就能发现到我们渺小的心智与有限的感官无福接受这天赐的过多福祉？D . 我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗？（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫B . 我们的视界为之一扫，我们的俗情为之一开C . 我们的俗情为之一扫，我们的视界为之一开D . 我们的俗情为之一开，我们的视界为之一扫二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高一上·临汾月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。