高等教育新论复习提纲
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高等教育学复习提纲第一章高等教育的本质1、高等教育学：研究高等教育现象及问题，揭示高等教育规律的科学。
2、高等教育:是在完全的中等教育基础上进行的专业教育，是培养各类高级专门人才的社会活动。
3.高等教育与政治的关系：①政治决定了高等教育的领导权②政治决定了受高等教育的权利③政治制约着高等教育的方针、目的4、制的改革决定了高等教育体制的改革③经济发展水平决定着高等教育发展的速度和规模④经济结构的变化制约着高等教育的结构5.教育与政治关系的一个核心问题是民主问题6.高等教育的社会功能是：培养人才、发展科学、服务社会7.在高等学校中，居中心地位的是培养人才第二章高等教育的目的K教育方针的基本构成：①教育发展的指导思想②教育的培养目标③实施的途径2、教育目的定义：是指把受教育者培养成为一定社会所需要的人的基本要求, 它规定了所要培养的人的基本规格和质量要求。
3、高等教育目的的作用：具有导向作用、调控作用、评价作用和激励作用4、制定培养目标应处理的几个关系（简答）①德与才得关系②身与心的关系③业务素质与文化素质的关系5、简述马克思关于人的全面发展学说马克思关于人的全面学说及我国全面发展的教育理论要点有：①人的全面发展与人的片面发展相对而言②人向什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度取决于社会条件③从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制约④现代大工业化生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求，并提供全面发展的可能性⑤马克思预言，人类的全面发展将在共产主义社会得以实现⑥教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法6、全面发展教育的组成部分：德育、智育、体育、劳动和劳动技能的教育。
(1)德育：即培养人的道德教育，是向学生传授一定的社会思想准则、行为规范，并使其养成相应的思想品德的教育活动，是思想教育。
政治教育、道德教育.法制教育、心理健康教育等方面的总称。
(2)智育：向大学生传授系统的科学知识和技能，培养和发展学生的智力才能的教育活动。
高等教育学 新教材-2011复习重点
一学习与研究高等教育理论的意义和方法简答论述题为什么要学习高教理论1.高教实践需要高教理论的指导：a.高等教育的理论是教育规律的正确反映，具有客观真理性，对教育实践具有重大的认识价值和实用价值；b.高等教育实践只有合乎教育规律才能不断的向前发展；c.高等教育改革更离不开高等教育理论的指导。
注意：教学改革1）改革是破旧创新：破什么旧、创什么新，必须以教育规律为依据 2）传承与创新 3）提出改革方案：小步走、循序渐进 4）实施方案 5）总结：实现教学改革与教学理论研究的有机统一2.学习与研究高等教育理论是大学教师专业化的需要:a.大学教师的角色具有学术性和技艺性双重特点；b.大学教师的教育思想和教育技术的学习其实在其教师生涯开始之前就有潜在地、无意思的感知；c.大学教师学习与研究高教理论是从根本上保证教学效果的需要。
注意：教学效果教学效果=学术水平+教学水平教学水平，包括对教学规律的理解，具有必须的教学能力和技巧，善于根据教学内容的特点和学生的特点，采用科学的教学方法。
教学效果的学生满意原则,对社会风气是迎合还是保持合适的批判二高等教育的性质与任务简答论述题教育的本质特点1.教育：促进、提升个体和人类素质的活动教育需要促进人的自然生命的成长；教育需要促进人的社会属性的发展；教育需要促进人的自我属性的发展；2.教育：通过文化传承促进社会和人的发展3.教育：通过文化创新促进社会和人的发展高等教育的基本性质1.高级性：第一，高等教育是建立在初等教育、中等教育的基础之上，以培养高级专门人才为主的教育；第二，高等教育的对象是青年，身心发展相对比较高的发展阶段；第三，教师和学生更加具有教育和自我教育的主体性。
2、专业性：高等教育是建立在中等教育基础上的各种专业教育，是培养高级专门人才的教育3、学术性：大学以思想自由为基本原则：大学自治、学术自由、教授治校4、公益性：5、主体性：大学不仅是使人类掌握科学知识、追求客观真理的摇篮，更是教人如何守望心灵、安顿灵魂的精神家园。
新版高等教育学提纲
第一章绪论第一节高等教育发展简况一、成长中的高等教育:1.萌芽阶段(寺庙学校和学园教育,苏格拉底/柏拉图/亚里士多德; 稷下学宫,孔子老子)、2.雏形阶段(中世纪大学代表萨莱诺/波隆那/巴黎/牛津/剑桥大学，汉代太学，唐宋书院教育)、3.成型阶段(始于资产阶级革命初期)、4.完善阶段(1810年柏林大学首先提出“通过研究进行教学”“教学与科研统一”“儿童与自由统一”,美国“赠地学院”,高等学校直接为社会服务的新职能在美诞生).二、扩张中的高等教育:1. 规模化(马丁特罗“三阶段论”:精英/大众/普及教育阶段) 2.中心化(从社会的边缘步入社会的中心)3.综合化 4.国际化(内容更广泛/空间更宽广/活动方式更多样)5.职业化(1984年《高等教育法》颁布6.终生化(1956法国议会“终身教育”，把教育贯穿于人的一生)7.多元化(层次结构多样化/类型结构多样化/形式结构多样化/跨学科性教育方兴未艾).第二节高等教育研究与高等教育学一、个别研究阶段(捷克夸美纽斯《大教学论》，英国纽曼《大学的理想》，张之洞/梁启超/蔡元培；自发研究，散兵游勇，未成专业，附带进行，副产品，零散缺乏系统性)二、组织研究阶段--高等教育学产生(最早1880法国“高等教育研究会”，发展在二战后至20C70y; 20C50y,厦门大学潘懋元呼吁并开展了一些高等教育科学研究工作，1978.5中国第一个正规的高等教育科学研究机构--厦门大学高等教育科学研究室成立，标志着中国高等教育研究进入实质性的开展阶段。
三、系统研究阶段--学科体系形成(1979全国高等教育学会筹备工作会议--中国第一个群众性的高等教育研究组织。
1984.1，厦大高教所为高等教育学专业硕士点，1986.7，厦大高教所全国第一个高等教育专业博士点。
新特点:高等教育研究在全球范围内普遍展开/国际交流与合作进一步加强/高等教育已成为一个独立的研究领域/高等教育边际学科不断产生和发展)。
高等教育学复习题纲
高等教育学复习提纲一、选择题1、高等教育学作为一个专门的领域进行研究始于19世纪中叶2、休伯和纽曼的两部重要著作3、美国最早开设高等教育学课程的大学4、德国鲍尔生的《德国大学与大学学习》5、俄国的佩特拉曰茨基的《大学和科学》6、美国的弗来克斯勒的《美国、英国和德国的大学》7、中国近现代意义上的高等教育产生于19世纪末8、20世纪70年代中期，高等教育义科学的庞大体系己经初具雏形9、高等教育研究品质的提升是从20世纪70年代中后期开始的10、布鲁贝克的《高等教育哲学》、阿尔特巴赫的《比较高等教育研究趋势和书目索引》、哈佛大学校长鲍克的《超越象牙塔》11、独立形态的高等教育，始于欧洲中世纪大学12、西方古代的高等教育萌芽于古埃及印度，发展于古希腊罗马，延续至欧洲中世纪13、原始社会末期古埃及印度的两类学校：宫廷学校和职官学校，祭司学校和神庙学校14，古希腊罗马是西方古代高等教育的重要发源地15、雅典的修辞学校的主要教学内容为“三艺”，即文法、修辞、辩证法16、柏拉图创办的阿加德米学园，亚里士多德创办的吕克昂学园17、柏拉图倡导的“四艺”，即算术、天文、几何、音乐18、“雅典大学”是古希腊罗修辞学校和哲学学学校的总称19、古埃及亚历山大城的缪习司翁博物馆被教育史学家称为“亚历山大大学20、建于回历360年的开罗爱资哈尔清真寺成为伊斯南最著名的学府，成为著名的爱资哈尔大学的前身21、西周天子开办的大学名“辟雍”，诸侯开办的大学名“泮宫”22、西周学校教育的内容是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数23、稷下学宫不仅是中国封建教育史上第一所高等学府，也是世界教育中世纪教育史上最早的大学24、和古代私学有关的重要高等教育机构是书院25、汉代太学的建立标志着中国封建社会官立大学制度的确立，太学堪称中国古代高等教育发展的高峰26、三所中世纪最早的大学：意大利的萨莱诺大学和波隆那大学，法国的巴黎大学被称为“母大学”27、“学生的大学”代表是波隆那大学，“先生的大学”代表是巴黎大学28、中世纪大学的文学课程是由古希腊的“三艺”和“四艺”发展来的“七艺”29、中世纪大学的教学方法主要有读课和辩论两种30、中世纪大学己有学位制度的雏形31、中世纪大学作为近代高等教育的源头归入“近现代高等教育”32、高等教育作为一个独立的层次是在17世纪未才算是真正定型33、19世纪英国发动的“新大学运动”是与高等教育的世俗化相关联的重要举措34、法国近代高等教育的国家化特征在欧洲最典型35、拿破仑建立的帝国大学是全国最高教育行政机关36、德国的哈勒大学和哥根廷大学以义的成立吹响了德国大学改革的序曲37、美国仿照英国剑桥大学式样建立的第一所高等学校是哈佛学院38、美国第一所真正的州立大学是弗吉尼亚大学39、对美国高等教育发展发生重要影响的法案是“莫利尔法案”40、用赠地资金建立的、主要从事农业和实用工业技术教育的学院称之为“赠地学院”41、威斯康辛大学明确了高等教育的第三项职能，即直接为地方经济社会服务的职能，成为高等学校履行三大职能的典范42、“威斯康辛思想”是高等学校三大职能确立的标志43、约翰.霍普金斯大学“完全按照德国模式”设立研究生院，被誉为“设于巴尔第摩的柏林大学”44、美国在20世纪初基本完成了现代高等教育体系的建构45、近代中国开办最早、最具代表性、也最富高等教育性质的学校是京师同文馆46、京师大学堂不仅是近代中国的最高学府，还是全国最高教育行政机关47、中国教育史上第一个正式颁布的学制是“壬寅学制”，第一个正式颁布并实施的学制是“癸卯学制”48、通儒院开创了中国研究生教育的先河49、蔡元培任北大校长期间的三项改革措施50、民国时期的高等学校可分为公立、私立两种，公立大学有国立、省立、市立三种51、建国初期第一次院系调整始于1952年下半年，第二次院系调整始于1955年52、人力资本理论的提出者是美国经济学家舒尔茨和贝克54、我国高等教育按学科现分为11大类55、19世纪中期之前，世界高等教育属于英才教育模式。
高等教育学复习大纲整理
第一讲1、教育的内涵：教育是一种培养人的活动。
这一定义包括如下内容：首先，教育是一种社会活动，即教育是随着历史发展的、存在于有一定共同文化的人类群体之中的活动。
其次，教育的直接对象是人，而不是物或精神产品的生产，其目的是人自身的发展和完善。
2、教育的构成要素包括：教育者、教育中介、受教育者。
3、高等教育的概念。
高等教育包括由大学或国家核准为高等教育机构的其它高等学校实施的中学后层次的各种类型的学习、培训或研究培训。
4、高等教育的特征。
高等教育阶段是介于基础教育和参与社会工作之间的一个关键阶段，它要使受教育者系统地掌握高深知识和专门知识以及相应的技能，使他们能够作为高级人才推动和促使社会发展。
教学内容的高渗性与专业性是高等教育区别于其它教育形式的本质特征。
5、高等教育目的目的的三个层次。
包括国家对高等总的要求、高等学校的培养目标、各专业的培养目标6、国家层面的高等教育目的。
培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。
7、高等教育的基本功能和衍生功能。
基本功能：促进人和社会发展。
衍生功能：促进社会成员在社会结构中的流动，改变个体的社会地位和整体社会分层状况；加速传统文化与外来文化的交流、重组；成为学术权力支配与调整的场所或文化资本生产交换的平台；帮助安置青壮年人口，提供度过闲暇生活的一种生活方式。
8、高等教育促进社会发展的功能主要体现在政治、经济和文化三个方面：政治功能主要表现为影响社会政治的稳定与社会政治的变革；经济功能集中表现在一定社会的经济增长和科技发展；文化功能集中表现为影响文化的传承与创新。
9、高等教育结构的概念。
高等教育结构式指组成高等教育系统的各个部分结合的方式及其相互关系，它由高等教育的功能决定的，体现了社会各方面对高等教育的要求。
10、高等教育结构的内容。
分为研究生教育、本科教育和专科教育三个层次。
第三讲1、现代高校的三大职能：教学培养、科研和社会服务。
高等教育教育学复习提纲
教育学复习提纲一、填选1.高等教育是在完全的中等教育基础上进行的专业教育，是培养各类高级专门人才的社会活动。
2.高等教育受一定社会政治、经济、科技和文化发展的制约，并对一定社会政治、经济、科技和文化的发展起作用。
3.民主问题始终是教育与政治间关系的核心。
4.高等学校的社会职能包括通过教学培养专门人才、通过科研发展科学和直接为生活提供服务等。
5.18世纪以前确立了大学培养人才的职能。
人才培养职能肇始于古代，发展和完善于欧洲中世纪大学，也是现代高等学校最基本的职能。
高等学校的出现在西方可以追溯到古希腊的“学园”。
在我国，高等学校可以追溯到西周时期。
6.19世纪初德国大学确立了发展科学的职能。
其背景是1810年洪堡柏林大学的创办。
7.19世纪末美国大学确立了社会服务的职能。
威斯康星思想明确地把服务社会作为大学的重要职能。
8.培养专门人才是现代高校的基本职能。
9.教育方针的基本构成：教育发展的指导思想、教育的培养目标和实施的途径。
10.教育目的是指把受教育者培养成为一定社会所需要的人的基本要求，它规定了所要培养的人的基本规格和质量要求。
11.教育目的的性质具体体现在两个方面：教育目的是一种教育理想；教育目的又具有客观性。
12.高等教育目的为“培养德、智、体全面发展的社会主义高级专门人才”。
13.高等教育目的的作用表现为四个方面：导向、调控、评价、激励。
14.高等学校培养目标是根据高等教育目的制定的，是高等教育目的的具体化。
15.高等学校培养目标在不同的专门化领域中落实为专业培养目标。
16.制定培养目标应确定几个关系：德与才、身与心、专业素质与文化素质（专业知识和技能的发挥，离不开良好的科学文化素养的支持）。
17.马克思认为，教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法。
18.人的全面发展是由德智体美诸方面的发展所构成的。
其中。
德育是全面发展教育的方向和动力，智育是全面发展教育的核心，体育是全面发展教育的基础。
高校教师资格证-高等教育学复习提纲
高校教师资格证-高等教育学复习提纲高等教育学复习提纲一、选择题或判断题1、西方的古代高等教育萌芽于古埃及印度，发展于古希腊罗马，延续至欧洲中世纪p142、修辞学校的主要教学内容为“三艺”，即文法、修辞、辩证法，以培养能通过演讲辩论参与生活的人才。
哲学学校的教学内容除了“三艺”外，增加了“四艺”，即算术、天文、几何、音乐。
P143、中国古代，带有高等教育性质的教育活动，早在3000年前就出现了。
西周学校教育的内容是“六艺”，即：礼、乐、射、御、书、数，大学也不例外。
P154、稷下学宫创立于公元前四世纪中后期，它不仅是中国封建教育史上第一所高等学府，也是世界中世纪教育史上最早的大学。
p165、公元前124年，太学的建立，标志着中国封建社会官立大学制度的确立。
P166、中世纪大学的特点：行会性、自治性、国际性。
P187、早期中世纪大学主要有四大学科：文学、法学、医学、神学。
其中文学课程是七艺，即文法、修辞、辩证法、算术、天文、几何、音乐。
最重要的神学教材是《圣经》。
P198、1862年由林肯总统签署生效的“莫利尔法案”提出通过赠地建立农工学院。
著名代表为麻省理工学院和威斯康辛大学。
P289、1904年，查里斯·范海斯被任命为威斯康辛大学校长。
他提出高等学校的基本任务应包括：把学生培养成有知识能工作的公民；进行科学研究，发展科学和文化；把知识传播给广大民众，直接为全州社会与经济服务。
1912年，查尔斯·麦卡锡第一次使用威斯康辛思想概括了上述思想。
从此，威斯康辛思想成为高等学校三大职能确立的标志，载入了高等教育发展的史册。
P2910、在美国研究生教育发展过程中，最重要的事件是约翰.霍普金斯大学的成立。
P3011 、19世纪60年代初，清王朝中的洋务派兴办了一批洋务学校，其中开办最早、最具代表性、也是最富高等教育性质的一所是1862年成立于北京的京师同文馆。
P3112、1898年京师大学堂的创办是中国教育史上的一件大事，因为他不仅是全国的最高学府，而且还是全国教育行政机关，对全国高等教育、乃至全国教育都有重要的统领作用。
高等教育学复习提纲
高等教育学第一章：高等教育发展概况一、成长中的高等教育1、高等教育的萌芽阶段（1）春秋战国时期出现了世界上第一所数千人的高等学府——稷下学宫2、高等教育的雏形阶段大约12世纪初，意大利、法国、英国有了由教师和学生组成的大学，如萨莱诺大学、波隆那大学、巴黎大学、牛津大学、剑桥大学等〈即中世纪大学〉特点：开始走向成型，成为一个专门的独立的学术与教育学领域。
中国汉代太学为高教从萌芽到雏形奠定基础，始于唐盛于宋的书院教育是从萌芽到雏形的标志３、成型阶段（培养专门人才）始于文艺复兴末期和资产阶级革命初期二扩张中的高等教育1810年，洪堡以新人文主义创办柏林大学，突破传统大学模式，科学研究成为大学职能的重要组成部分。
1876年霍普金斯大学目标建立一所德国式大学，确定了大学科学研究的地位。
引发社会服务职能（威斯康星）1、规模化按照马丁特罗关于高等教育发展的“三阶段论”，世界高等教育必然由精英教育发展到大众教育，然后再进入普及教育阶段。
2中心化３综合化４国际化５职业化６终生化７多元化三认识高等教育学性质：高等教育学是教育科学体系分支学科。
任务：应用教育学的基础理论和教育科学中的技术理论以及相应的方法和技术，来认识解决高等教育中的各种问题。
发展动因：1、高等教育事业的发展推动着高教学的产生和成熟；2、高等教育的内部矛盾促使高教学的研究升华；3、相关学科的协同效应推动着高教学的发展四高等教育研究方法（１）多学科研究法：采用多种方法和多学科角度去探讨高等教育现象及其规律的综合研究方法（２）文献研究法：收集图书、报刊、档案、公文、报告、信函等信息资料加以分析、解释、以发现事实，检验假说的一种常用研究方法。
（３）案例分析法：选取典型的，特殊的案例加以分析，研究，并由此得出一般规律的一种研究方法。
（４）反思批判法（５）体悟总结法。
还有如实证实验法、定性定量法、经验总结法、病理诊断法等。
第二章高教本质一教育与高等教育1、本质：对它认识取决于正确的路径，没有定论要探讨2、从人性视角认识教育的本质：（1）、人本主义心理学人性观：从人的个体生命出发研究人；重视人的潜能、创造性、好奇心与健康人格，强调个体自我实现的内在价值，不足在于忽视了人的社会生命；（2）马克思主义人性观：人性的研究必须从现实的人出发，人的本质是一切社会关系的总和，人类本性不断改变。
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高等教育新论复习提纲第一章高等教育历史与理论（一）高等教育的概念演变了解高深学问教育、中世纪大学、第三级教育的概念内涵，掌握不同时期高等教育的基本特点。
高深学问教育：在古代埃及、印度、中国和希腊等国家，很早出现并逐渐形成各自的文化经典，即当时的高深学问，如印度《吠陀经》、中国《四书》《五经》，希腊的“七艺”等，并纷纷建立了各式学校，作为传播和探究这些高深学问的专门机构。
这些专门机构建成后逐渐成为高深学问的学术中心，促进高深学问的传播和研究，因此，古代高等教育表现为一种高深学问的教育。
特点：1、形式上，古代高等教育机构是各国的高等学术中心，或设于宫廷，或附在神庙，或存在私学，主要表现为个别大师的聚徒讲学，进行高深学问的学习；2、从目的或内容上看，古代高等教育主要培养官吏和神学人士。
东方古代高等教育以人文教育和伦理教育为主，辅以少量的自然科学教育；西方的古代高等教育则以人文、自然和雄辩教育为主，辅以伦理教育；3、从对象上说，高等教育是极少数特权阶层的教育，接收教育是一种特权和身份的象征；4、管理上，东方的高等教育为政府和寺庙控制，只有在社会混乱时期，私学才兴盛，在西方，高等教育表现为私学为主。
中世纪大学：12-13世纪，中世纪大学产生。
其主要课程内容是七艺（文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐），文艺复兴后增加了人文主义课程。
特点：1、形式上，只有大学才是名副其实的高等教育，大学具备传统的欧洲中世纪大学形态的某种特征，高等教育便是大学教育，大学独占高等教育的领域；2、从目的与内容看，高等教育是人类文明精华得以保存、绵延和发扬的场地，致力于高深学术之研究，创造新知识，培养新经济人才，高等教育的学术性开始出现；3、从对象上，高等教育是少数精英分子的教育，教师和学生在钻研学术、探求真理的基础上，组成学者团体，以确保其优越的素质；4、从管理上，高等教育试图摆脱外界干预，尤其是来自宗教或政治的舒服或影响，大学自治与学术自由是高等教育价值即真理实现的保障。
第三级教育：第三级教育通常包括中学后的各种形式的成人教育，即大学教育和非大学的各种教育与训练，相对于高等教育概念，第三季教育是一个更具包容性、广泛性，更能体现终身学习内涵的概念。
特点：1、从形式上，传统大学成为高等教育中的一部分，在第三级教育的概念下，大学、专业学院、技术学院以及师范院校等层次各类型的院校都属于高等教育机构；2、从目的和内容上，高等教育应满足当前社会在经济与政治等方面的实际需要，学术研究也应与现在社会密切结合，高等教育应培养社会发展所需要的各类人才；3、从对象，人人都有权利接受教育，高等教育不应该以任何理由为少数人独占，他肩负着精英与大众教育的双重任务；4、从管理，高等教育与社会关系更加紧密，高等教育在保持自治传统的同时，兼顾社会需要，在两者之间寻找平衡。
（二）高等学校的职能演变了解高等学校培养人才、发展科学和直接为社会服务三项职能形成的标志性事件，正确认识高校职能的价值，科学处理各项高校职能之间的矛盾和冲突。
培养人才：中世纪大学、18世纪（意大利萨莱诺大学、波隆纳大学、巴黎大学、牛津、剑桥）发展科学：1809年，威廉·冯·洪堡在德国创办德国柏林大学，以研究作为大学的首要使命，提出科研与教学相统一。
直接为社会服务：美国总统林肯1862年签署《莫雷尔法案》，引导美国大学走上与社会相结合，为经济发展服务的道路，引发高等学校第三项职能的出现。
（1904范海斯，威斯康星大学）高校职能的价值：培养人才、发展科学、直接为社会服务科学处理各项高校职能之间的矛盾和冲突在大众化或普及化的高等教育时代，大学培养人才，发展科学，直接为社会服务的三大职能有更丰富的内涵，并通过知识的产生、传递和转化而联系起来，构成现代大学的职能体系。
从表面看，三项职能可共同存在于一所高校内部，实际上，他们并未真正统一协调，相互之间存在不同程度矛盾和冲突，随着高校职能的不断丰富，高校教育不断扩大和高等教育活动日益复杂，教学、科研和为社会服务不应该也不可能平衡地共存与一所高等学校内部，在这种情况下，三项职能的分工和合作显得明确和必要，不同层次不同类型的高等学校，应该根据自身情况特点，选择侧重适当职能活动，使三大职能在整体高等教育系统中而不是在单一的高校中协调共存。
各大高校应对自身进行合理的定位，明确自身职能，共建一个有序的、分工合理的高等教育系统，来实现三种职能的圆满完成。
（三）高等学校的人才培养目标了解培养目标的概念，正确认识不同类型高校培养的人才类型及其特点，深入理解国家建设应用型本科高校的意义，能正确分析地方普通本科高校应用型转变的主要任务。
培养目标：依据高等教育目的的总体要求和不同类型高校的性质与任务，对受教育者提出的特定的规格标准，它是高校一切教育活动和工作的出发点和归宿，是高校教育实践活动的理论指南。
不同类型高校培养的人才类型及其特点：1、个人本位论VS社会本位论（要辩证统一）2、专才教育VS通才教育（要并存互补）3、学术型人才VS职业型人才（无孰优孰劣之分、类型不同而已）4、大众化高等教育的多元培养目标1、个人本位论VS社会本位论（要辩证统一）个人本位论主张教育目的应该依据个人需要来确定，教育的首要目的不在于谋求国家利益和社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成为人。
强调个人价值高于社会价值；社会本位论强调教育的工具价值，主张教育目的应该以社会价值为中心，应主要依据社会发展需要来制定教育教育目的和建构教育活动。
社会本位论认为教育应以社会的理想作为最终目标，教育的首要目的在于使个体社会化，注意使受教育者掌握社会的知识和规范，成为对社会有用的公民，为社会服务。
两种价值观是辩证统一的，个人本位论和社会本位论反映了人们在对于如何认识人的发展与社会发展问题上的不同价值取向，两种观点都有合理的一面，也有偏激的一面，根本原因在于缺乏辩证的理解个人和社会，以及个人发展与社会发展的内在关系。
个体本位论忽视了社会需要对教育目的的制约作用，使教育面对纷繁复杂的个体需要无所适从，容易把个体提升到不适当的位置而导致教育中的极端个人主义。
社会本位论强调社会的价值和社会秩序的稳定性，知以为强调适应社会需要，否定个人能动性，有可能导致高等教育的短视行为，同时极易抹杀学术个性。
两种价值观的共同缺陷是割裂了社会与个体之间的相互依存性，其实人是社会时间的主体，又是社会的生成物，即受社会制约又改造社会，是社会历史的创造者。
人在社会生活中，一方面要适应显存社会，另一方面，又不断产生出高于社会现实的需要，谋求对社会现实的一定超越。
只有将社会发展需要与人的发展需要结合起来，社会才能保持一种既稳定又有发展，既有秩序又有活力的态势。
教育的任务就在于实现着汇总结合，引导个人成为社会生活的主体和社会历史的创造者。
人的发展和人的教育在任何时候都不能完全排斥现存社会的适应，但这种适应应当是一种建立在尊重个体能动性基础之上的，有批判有选择的适应而不是被动的或盲目的追随。
2、专才教育VS通才教育（要并存互补）专才教育是指培养具有某一门学科的基本理论、知识和技能，能从事某种职业或进行某个领域研究的人才为基本目标的教育活动或教育模式；通才教育，也称为通识教育，其源头可以追溯到古希腊时期“自由教育”，以受教育者具有闲暇为前提，目的在于探索高深的纯理论知识，强调完全摆脱功利和实用，注重陶冶情操和道德，达到身心和谐发展。
专才教育与通才教育并不是截然对立的两种教育理念和时间模式，社会发展的任何阶段都需要通才与专才。
一方面，随着科技高度社会化、高等教育大众化、教育终身化，国家建设与社会发展需要通才，另一方面，在社会科技化、科技细分化背景下，新兴工业的每一个行业都需要专才，甚至可以说基本上都是靠专才。
因此，通才教育和专才教育都是高等教育必须兼顾的人才培养模式与人才培养目标，它是搞到呢个教育人才培养过程中一个问题的两个方面，只不过在不同历史时期，由于不同历史原因，人们过分强调一面，而忽视另一面。
3、学术型人才VS职业型人才（无孰优孰劣之分、类型不同而已）学术型人才，指的是进行学术研究，创造新知识的学术工作者，在培养过程中强调知识的理论性和系统性，注重对从事有关学术型工作能力的培养；职业型人才，指的是一切从事非学术性研究工作的实际操作者，在培养过程中强调知识的技术性或应用性，注重对从事有关专业实际工作能力的培养。
在学术型和职业型两种价值取向之间，没有孰优孰劣之分，只是类型不同而已。
国家需要高等学校对高校丰富的知识和人才资源进行人文、社会和自然科学方面的高深学问的研究，否则就不可能实现科学、思想和文化的进步和繁荣，社会的发展也将失去持久动力，同时，也需要高校培养社会经济和工商企业急需的职业技术人才，以满足现实发展的需要。
4、大众化高等教育的多元培养目标我国高等教育已经进入大众化阶段，高等教育大众化，是以多样化为前提的，多样化及时人才培养目标的多样化，也是高等学校类型和层次的多样化，多样化的人才需要多样化的高等学校来培养。
合理的人才培养结构应是学术型人才保持一定比例，大多数应为职业技术型人才，否则难以创造出更多的物质财富，促进社会经济的实际增长。
深入理解国家建设应用型本科高校的意义，能正确分析地方普通本科高校应用型转变的主要任务。
应用型本科高校：以应用型为办学定位，包括本科第二批、本科第三批录取院校。
主要任务：（可从：生源---政府---学校--实训硬件--课程--老师，进行分析）1、家长学生方面：改变学生家长的传统观念，应用型的也不错；2、政府方面（钱）：增加钱的投入、建设实践教学的设备等；3、实训硬件方面：校外实习(实训)基地的建设；4、课程设计方面：争取最大限度强化实践教学的课时比重、课程结构；5、授课老师方面：引进企业高技术人才；第二章大学精神与理念（一）什么是大学精神文化了解大学精神文化、大学理念、校园文化的基本内涵，正确分析大学精神与大学理念、大学校训的区别与联系。
大学精神文化：包括价值层面（大学精神、理念、校训等）的精神文化和实践层面（校风、学风、教风、管理作风）的精神文化。
大学理念：是人们对大学世界的总的看法，包括对大学是什么，具有什么使命，发挥什么作用，以及如何履行使命，发挥作用等这样一些有关大学基本问题的认识。
大学理念在根本上是大学之目的，大学的内在逻辑，是大学存在的最后理由。
大学理念属于观念和思想的范畴。
它也是大学精神文化的主要体现，更多表达的是大学人对大学的认识及办学主张。
校园文化：校园文化是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，校园文化建设是以学生为主体，校园为主要空间，涵盖院校领导、教职工在内，以校园精神为主要特征的一种群体文化。
大学精神与大学理念的关系：即有区别又有联系1)大学精神侧重精神财富，大学人创造的精神财富，大学理念侧重大学人对大学的认识及办学主张；2)有大学理念，不一定有大学精神；（有肉体，不一定有灵魂）3)大学精神，来自大学理念；（灵魂精神来自物质）4)大学理念又基于大学精神：（没灵魂精神，就省下一个壳，没啥用）大学精神与大学校训的关系：校训是精神重要元素，对内形成文化向心力，对外是学校个性和精神面貌的彰显，是获得外在认同支持的重要途径。