山东省菏泽市2020版高一上学期语文期末考试试卷(I)卷
山东省菏泽市2020版高一上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高三上·厦门期中) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①《平凡的世界》这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。
时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还。
②一首《锦瑟》，实为义山一生的写照，他的一生如镜花水月，映入历史。
他的深情、执著、聪慧以及给后人留下的宝贵精神财富始终令人，回味绵长。
③每一次返校的清晨，母亲总是为我收拾行李，为我准备早餐，送我到车站。
现在想来还，眼睛不自觉地总是湿湿的。
A . 历历在目念念不忘记忆犹新B . 念念不忘记忆犹新历历在目C . 记忆犹新念念不忘历历在目D . 记忆犹新历历在目念念不忘2. （2分）下列各项中，没有语病且句义明确的一组是（）A . 这个爱好对于他异常专心。
有一天他在海边的街上走，心里依然在想着葫芦，忽然眼前看见一件东西，使他吓了一跳。
B . 耽搁的原因是娜塔莎的裙子太长了，两个女仆在缩短裙边，匆忙地咬去线头造成的。
C . 子女与老人同住，将会对他们的生活产生积极的影响。
D . 清兵卫是一个才十二岁的小学生，每天学校里放学回来，他也不跟别的孩子一起玩，常常一个人上街上去看葫芦。
3. （2分）(2018·湖北模拟) 下列各句中，表达得体的一项是（）A . 朋友为答谢我的帮助，给我送来了一精致盆栽，我推辞不过，只好说：“这次我就笑纳了，下不为例。
”B . 这家饭店无论选址装修、菜单及菜品设计还是服务礼仪等方面都做得非常好，我常光顾这一家饭店。
C . 再次见到刘老师，我激动万分，走上前对他说：“您二十年前的留言，还惠存在我家，我时常拿出来欣赏一下。
”D . 昨日去朋友家做客，受到朋友的热情招待。
今日又见，朋友迎上前来说：“昨日匆忙，招待不周，还望海涵。
”二、现代文阅读 (共2题；共11分)4. （4分） (2016高二上·广平期中) 阅读下面的文字，完成问题。
①历史上，国人曾有谣谶之信。
何谓谣谶？谣，是歌谣；谶，为预言。
简单地说，谣谶就是以谣为谶，用歌谣的形式演绎对未来的预言。
内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。
前者如以燕子为题，影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。
而历史事件最著者莫过于王朝更迭。
这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断，如“亡秦者，胡也”；也有的是对完整过程的叙述。
一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量？答曰：信仰使然。
②古人认为，“有章曲曰歌，无章曲曰谣”，“徒歌谓之谣”。
也就是说，谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。
事实上，最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。
古人认为：“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。
”童谣能成为谶谣，除了“出自胸臆”的“天籁之音”外，还有信仰上的因素。
古人认为五星中的荧惑星（火星）降临大地化为儿童，歌谣嬉戏，而其所歌即是吉凶的预兆。
③《国语·郑语》记有周宣王时的一首童谣：“恹弧箕服，实亡周国。
”（那卖桑弓、箭袋的人，就是使周灭亡的人啊！）历史应验了童谣之语，卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴，正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。
《国语》是中国最早的一部国别史，其成书年代，或云春秋末期，或云战国初期。
以最晚而论，应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物，谣之所以成谶，源于两种基本的思维。
一是相信语言的神秘力量。
如古时候“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽”的农事咒语。
二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。
人们总是试图破译这种神秘联系，先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。
相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维，只不过是所凭借的手段不同罢了。
⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用，并进一步系统化。
战国时期，阴阳家邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行，创立“阴阳消息”与“五德终始”学说，用天事解释人世治乱，以之恐吓当政者，使其不敢不注意人事。
首将儒家与阴阳家两种学说融为一体的是西汉大儒董仲舒。
他提出“天人感应”说，认为天是有意志、有感情的人格神，皇帝是上天在人间的代理，皇帝的作为可以与天感通，上天通过“祥瑞”与“灾异”表达对皇帝的嘉许与惩戒。
邹衍、董仲舒的理论因此也成为了中国谶纬之学的渊薮。
“纬”是指方士化的儒生编辑起来附会儒家经典的各种著作。
谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。
⑥今人看来，谣谶乃诳人之举，其人为因素昭然若揭。
或人为作谣，以图成谶。
如秦末篝火狐鸣中“大楚兴，陈胜王”的起义谣谶，元末韩山童、刘福通“石人一只眼，挑动黄河天下反”的造势谣谶等等，皆属“当世有心人”之作，其目的无非是借谣谶以实现其政治企图。
或穿凿附会，事后释谶。
秦末有“楚虽三户，亡秦必楚”的谣谶，关于这首谣谶的理解分歧不一，分歧的关键点是对句中“三户”一词的理解上。
历史最终给人们留下了足够的附会空间，大泽乡起义的陈胜是楚人，亡秦主力西楚霸王项羽是楚人，建立大汉王朝的刘邦也是楚人。
⑦时至今日，谣仍在，人们仍会“心之忧矣，我歌且谣”；谶已无，以谣为谶的行为已难觅踪影。
但如果就此说，相信占验、相信预言的谣谶式思维已从现代人的大脑中剔除干净却显武断。
有人在观看了好莱坞惊悚片《2012》后，就把现实中的诸多灾害与片中玛雅人的预言相互联系。
我们不敢确定这种疑虑是人们真实意图的流露抑或是茶余饭后的戏言，但我们倒是更愿意相信它是后者。
（节选自刘汉杰《历史上的“谣谶”》）（1）与“谣谶”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（）A . 谣，是指歌谣；谶，是指预言。
谣谶就是用歌谣的形式演绎对未来的预言。
B . 因为语言具有某种神秘的力量，所以谣最终才能成为谶。
C . 相信卜筮的占验与相信谣谶的预言基于同样的思维，只是凭借的手段不同。
D . 谣谶就是以谣为谶，在我国存在的历史十分久远，时至今日，谣仍在，谶已无。
（2）下列对原文思路的分析，正确的一项是（）A . 第①段先阐释了谣谶的概念，然后举例说明了谣谶的主要内容，最后指出歌谣具有巨大能量的原因在于信仰。
B . 第②③段重点分析了谣成为谶的两点原因，并通过史料推断出国人的谣谶信仰至晚在战国初期就出现了，甚至可能更早。
C . 第④⑤段，作者先明确阐述了谣成为谶的两种基本思维，并由董仲舒将这种思维系统化，进而促成了中国谶纬之学的产生。
D . 第⑥⑦段站在今人的角度上，分析了谣谶不过是人为创作，意图达到一定的政治目的，并指出了当今世上的谣谶式思维。
（3）下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（）A . 童谣之所以最有可能成为谶谣，是因为它多是孩子发自内心的对当时世界的感悟，是孩子洞察世界后的自然反应，是“出自胸臆”的“天籁之音”。
B . 谣成为谶的根本原因，是人们相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系，总是试图破译这种神秘联系。
先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。
C . 董仲舒的“天人感应”说实质是用天事解释人事，以之规劝、提醒当政者关注民生。
谶纬之学是谣谶的发展、提高，是专门人士对未来的一种政治预言。
D . 邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行，创立“阴阳消息”与“五德终始”学说。
后来形成的谶纬之学，理论起源就来自他和董仲舒的理论。
5. （7分） (2019高二下·永川期中) 阅读下面文章，回答下面小题。
珍惜愤怒小时侯看电影虎门硝烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“制怒”。
由此知道怒是一种凶恶而丑陋的东西，需要时时去制服它。
长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。
师传我，我授人。
怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。
人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时的反应。
怒与长寿，好象是一架跷跷板的两端，非此即彼。
人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。
我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。
愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。
当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗？当你面对丑恶面对污秽，面对人类品质中最因。
阴暗的角落，面对黑夜横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗？愤怒是我们生活中的盐。
当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡了酸一样的牙一般软弱。
小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。
城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔垂杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少幽深似海水波不兴却蕴育极大张力的愤怒。
没有愤怒的生活是一种悲哀。
犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，如敏捷的灵猫被剪掉胡须。
当人对一切都无动于衷，当人首先戒掉了愤怒，随后再戒掉属于正常人的所有情感之后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的赤金。
它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
喜更像是一种获得，一种他人的馈赠。
愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。
惟有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。
在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。
于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧！愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。
只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。
愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
珍惜愤怒，保持愤怒吧！愤怒可以使我们年轻。
纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美。
（1）作者主张“珍惜愤怒”，其理由是：________、________、________（2）林则徐主张“制怒”，作者则主张“珍惜愤怒”，二者是否矛盾？为什么？（3）愤怒“是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑”，使用的修辞方法是什么？含义是什么？（4）对文章赏析不正确的两项是（）A . 文章以林则徐和医生为例，说明愤怒一则妨碍处世，二则有害健康，然后笔锋一转做出“永远珍惜愤怒”的宣示，令人为之一震，起到了先声夺人之效。
B . 愤怒的消极作用早已人所共知，作者发人所未发，言人所未言，专讲愤怒的积极作用，切中时弊，让人耳目一新，颇受启发。
C . 作者论及何以要“珍惜愤怒”时，激情喷涌，语言犀利，且善用比喻，妙语连珠，警句迭出，读来颇有痛快淋漓之感。
D . 作者主张“珍惜愤怒”，持之有效，也言之成理，不过，结尾处说“纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美”，有失分寸，且与前面称愤怒为“双刃利剑”相左。
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期语文期末试卷
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期语文期末试卷一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：今年春节期间，南通狼山国家森林公园以全新面貌开放迎客，游客可以坐小火车游览滨江观光带，或骑单车来一趟亲水之旅。
这片休闲出游好去处，几年前却是“滨江不见江、近水不亲水”。
“市区南部狼山、军出、剑山、黄泥山、马鞍山临江而立，加上周边长江岸线腹地，统称为五山及沿江地区，总面积约17平方公里，沿江岸线约14公里。
”南通狼山旅游度假区管理办公室主任成宾说。
公用码头以大宗散货为主，扬尘、污水、噪音等污染严重，港城接合部成为脏乱差的重灾区。
2016年底，南通决定推进五山及沿江地区修复保护，陆续关停严重污染企业，引导符合条件的企业向新区转移；下游新建现代化集装箱码头，将狼山港整体搬迁。
目前，五山及沿江地区共拆迁“散乱污”企业203家，退出港口货运功能，腾出修复岸线5.5公里。
去年8月，狼山国家森林公园获批成为南通首个国家级森林公园。
目前，南通植物园、森林公园军山片区建成开放，今年春节期间参观人数达到30万人次以上。
五山及沿江地区已新增森林面积约6平方公里，“城市绿核”效应正逐步显现。
“产业退、港口移、城市进、生态保”，把生产岸线打造成生态岸线，还绿给市民，这里成了南通的城市客厅。
（摘编自《人民日报》2019年5月2日）材料二：4月12日电深圳市福田区人民政府官方微博12日发布情况续报称，福田暴雨失踪人员搜救工作仍在继续紧张进行中。
截至上午10时35分，已在河道中搜寻到第二具遗体，死者身份有待核实。
早前，深圳市罗湖区委宣传部官方微博发布消息称，罗湖区被冲走的两处河道12名施工人员造成4人死亡4人失联。
一条路反反复复挖坑，一年到头几乎没有好过，路面缝缝补补，施工信息不透明，尘土飞扬，这也是深圳积水得不到及时排泄的原因！不能否认的是，中国城市排水管道设计标准确实落后。
目前中国城市雨水管道设计重现期一般采用1-3年，大部分城市普遍采用1年一遇重现期。
山东省菏泽市2019-2020学年苏教版高一上学期期末联考语文试题(精校版)(最新精品)
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题3．本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。
菏泽语文高一期末考试卷
菏泽语文高一期末考试卷第一部分：选择题（共60分）一、选择题（本题共10小题，每小题2分，共20分）1. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 媺崦无尽，樽酒飘香。
B. 高山仰止，景行行止。
C. 长风万里，明月悬空。
D. 筠柄脆弱，尘土扬何。
2. 请在下列句子中找出一个成语：“山色煞然，村庄安静，鸟鸣声声，潺流叮咚。
”A. 山色煞然B. 村庄安静C. 鸟鸣声声D. 潺流叮咚3. 下列句子中，没有错别字的一项是：A. 粹然娱神，缤纷烂漫。
B. 必恭必敬，妥帖优雅。
C. 和润园庐，讴歌庐山。
D. 萋萋勇悍，问讯今宵。
4. 下列成语中，意思相近的一项是：A. 灯火辉煌B. 风平浪静C. 潸然泪下D. 无微不至5. 请写出下列句子中错别字的正确读音：“蝉鸣响彻整个夏天，落花如雨洒满整个山坡。
”A. 蝉鸣B. 响彻C. 落花D. 山坡6. 请在下列句子中找出一个典故出自的句子：“大漠孤烟直，长河落日圆，携卷赴汨罗，家住南天门。
”A. 大漠孤烟直B. 长河落日圆C. 携卷赴汨罗D. 家住南天门7. 下列词语中，读音不同的一项是：A. 碰撞B. 谅解C. 啰嗦D. 浊流8. 下列句子中，没有错误用法的一项是：A. 萋萋牧女，斜阳晚照。
B. 照耀碧海，山川葱翠。
C. 唯有梧桐秋叶，惊扰绿林。
D. 清风细雨，雅致清幽。
9. 下列四个俗语中，语意不同的一项是：A. 莫测高深B. 不同凡响C. 孤芳自赏D. 心直口快10. 请写出下列句子中错别字的正确读音：“锵锵如龙，嘹亮的号角声响彻整个战场。
”B. 龙C. 嘹亮D. 响彻二、选择填空（本题共10小题，每小题2分，共20分）11.他是____好人，才能在那么短的时间里做了那么多好事。
A. 这样B. 那么C. 这样一个D. 那么一个12.为了保险起见，我建议____带上雨具。
A. 你B. 你们C. 你们们D. 你们们们13.为了确保活动的顺利进行，我们提前制定了详细的活动____。
菏泽市高一上学期语文期末考试试卷
菏泽市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题；共14分)1. （2分）(2017·江苏模拟) 下列各组词语中，字形全都正确的一项是（）A . 疾言厉色游目骋怀烟燻火燎目不暇接B . 胡作非为震耳欲聋乌合之众如愿以尝C . 物力惟艰义无反顾运筹帷幄眼花缭乱D . 粗制滥造摧山坼地溘然长逝敝帚自珍2. （2分） (2019高二上·成都月考) 对下列句子中加下划线的词语的解释，不正确的一项是（）A . 不违农时，谷不可胜食也违：违背，耽误B . 师道之不传也久矣道：道统，道理C . 不爱珍器重宝肥饶之地爱：吝惜，吝啬D . 君子生非异也，善假于物也生：资质，禀赋3. （2分） (2019高二下·东阳期中) 下列划线词与现代汉语意义相同的一项是（）A . 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者B . 腹犹果然C . 穷且益坚D . 故述往事，思来者4. （2分）下列对诗句理解不正确的一项是（）A . “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”是名句，表明别后冷落凄清之感，写出一种典型的怀人境界，“杨柳岸”明写眼前景暗写别后情，含蓄而有余味。
B . “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”不止交代离别的节令、时间、地点、气候，也不止烘托悲苦凄凉气氛，更表达作者内心的痛苦。
C . “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”这是直接抒情句，作者借千里的烟波浩渺的暮霭来表现自己的愁苦，一为自己前途茫然而愁，更为离开了爱人而愁。
D . “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
”这里词人巧妙地运用了叠字法，分三个层次由外在环境逐步写到人物的内心感受，并最终把人物内心的悲哀、孤独、寂寞、苦痛表现得淋漓尽致。
5. （2分） (2020高一上·北京开学考) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A . 饷银是用于军队日常开支或灾荒之年赈济灾民的银两。
最新山东省菏泽市2019-2020学年苏教版高一上学期期末联考语文试题(精校版)
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题3．本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。
山东省菏泽市2019-2020学年苏教版高一上学期期末联考语文试题(精校版)
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题3．本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。
山东省菏泽市2019-2020学年苏教版高一上学期期末联考语文试题(精校版)(已纠错)
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题3．本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。
菏泽市高一上学期语文期末质量检测试卷
菏泽市高一上学期语文期末质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共3分)1. （3分） (2020高一上·田阳开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
在四年一度的奥运赛场上，引人瞩目的除了有令人________的体育成绩之外，还有令人眼花缭乱的各种技术，这也使奥运会成为一个新兴、新奇技术的展示平台。
数字媒体公司盖蒂专门成立了一个虚拟现实部门，负责拍摄360度照片。
在伦敦奥运会上，盖蒂公司的摄影师就拍摄了很多360度照片，那时，这一技术才刚刚________。
在此次里约奥运会上，盖蒂的每位摄影师都拥有一个360度照相机。
盖蒂的首席执行官道恩·艾雷说：“我们处于VR技术变革之巅。
”媒体界的技术先锋英国广播公司在VR技术领域也不遑多让。
该公司为电视观众提供一种完全不同的观看体验：（）。
NBC的母公司康卡斯特公司则展示其X1机顶盒，让用户可以以国家、运动员和运动类别为关键字，搜索现场报道并重播，这套系统也________语音搜索功能。
例如，观众可以通过说“美国的表现如何？”来获得美国最新的奖牌数目信息。
当然，这些只是体育科技产品的________。
更多更“狠”的科技手段，用在了运动员日常训练中。
所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
一块奖牌的背后，是一整套科学训练体系。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 叹为观止起步具有沧海一粟B . 蔚为大观兴起具有冰山一角C . 叹为观止兴起具备冰山一角D . 蔚为大观起步具备沧海一粟（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 为了让观众获得更加沉浸式的观看体验，为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频B . 为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频，让观众获得更加沉浸式的观看体验C . 为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频，观众获得了更加沉浸式的观看体验D . 观众获得了更加沉浸式的观看体验，因为为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要了解运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
(苏教版)山东省菏泽市2019-2020年高一上学期期末联考语文试题
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。
精选山东省菏泽市2019-2020学年苏教版高一上学期期末联考语文试题(精校版)
山东省菏泽市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题3．本卷命题范围：苏教版必修一、二。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1?3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶，要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来，盛行于春秋战国，《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时，文人雅士整日饮酒作乐，纵情山水，清谈老庄，游心翰墨，喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在，依次安坐于潺潺曲水边，置酒杯于上流使顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或嘯吟或援笔，作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊，留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令，虽为罚酒手段，但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期，由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和，流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和，迟者受罚，已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，搓成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“射覆”是先分队，也叫“分曹”，先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜，射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富．举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令，是指文人酒令，按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令，因汉字形体结构随意增损离合变化殊多，制成的字令或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……变化万千，趣味盎然，真正是考较与座者的智慧与敏捷。