体悟语文阅读教学的最重要方式-9页文档资料

体悟语文阅读教学的最重要方式一、体悟和体验的内涵区别在新课程实施过程中,“体验”是一个让人非常重视的词语,因为不管是在初中、高中的《语文课程标准(实验稿)》中,还是在与教材配套的《教学参考书》“教学目标”“教学建议”解说中,“体验”出现的频率都非常高。

《语文课程标准教学要求》更是强调:“体验性是现代学习方式的突出特征。

”“体验”,在《辞海》中解释为“亲身经历以认识周围的事物”;在《教育大词典》中解释成“体验、体察、专察,在实践中认识事物”。

两种解释都强调体验者的“经历、实践”。

英文中,“体验学习”拼写成“ExperientialLearning”,直译即“经验学习”,显示了“体验学习”是“通过实践与训练”的最初含义。

教育界对体验学习的理解基本上与上述表述相一致。

如“所谓体验学习,就是通过精心设计的活动、游戏和情境,让参加者在参与过程中观察、反思和分享,从而对自己、对他人和环境,获得新的感受和认识,并把它们运用到现实生活中”,等等。

《语文课程标准教学要求》也基本把“体验”与“活动”“实践”紧密联系,如其中多处提到“能够通过活动体验,并结合自己的生活经历和情感体验,不断充实精神生活,完善自我人格”,“体验强调学生参与,强调‘活动’、‘实践’、‘探究’和‘经历’”,等等。

不可否认,体验学习在引导学生主动参与、培养学生情感思维、深化学生理解认知等方面具有极其重要的作用。

语文新教材特别注重语文综合性实践活动,注重人文精神的培养和落实,这给体验学习提供了广阔的用武之地。

但另一方面,正是体现着体验学习显著特征的“经历、实践”,同时也限制了它对人文精神塑造的广度和范围。

“人文精神的养成除了通过亲身经历、体验之外,还有一条基本的培养渠道,即在实施课程的过程中,在领会多元性文本意义的基础上,通过主体内部认知活动(思辨、领会、感悟)实现人文知识向人文精神的过渡”。

人文精神是人文知识的升华,是主客观的合一,是内化到人言行举止中的情意态度和价值观。

对于它的形成,实践、探究、殚思竭虑的理性分析都不可能收到最佳的效果。

只有通过非理性思维摆脱理性的束缚,才能获得自我意会性的理解。

正如西北师范大学的胡德海教授所说:“认识外部世界依靠理性;而认识内心世界(把握人自身),却离不开体悟、体验和直觉。

”正是在这种认识下,“体悟”这个语文教学中在培养学生人文精神、提高语文素养方面,相对于“体验”而言表述更加全面、科学的词语走进了我们的视野。

体悟学习综合了塑造人文精神的内外两种形式,是个体以主动、自觉的态度,通过亲身体验以及领会、感受、参悟等形式形成稳定的、个性化的、对行为具有指导性的情意态度与价值观念体系的学习方式。

其中,“体”是体悟学习的外在形式。

它通过个体亲身经历,或通过联系经历、经验,在参与社会实践过程中,感受外部环境的影响,经过切身体验形成个性化的情意观念。

“悟”是体悟的内化形式。

它指学习主体通过对对象信息的把握、悟解,通过内在的领会、消融,使认知结构重建,形成内属于心灵的、富有“个人意义”的情感意志和知识结构的过程。

二、体悟对语文阅读教学的意义学生学习过程中的体悟是语文教学的重要特点和重要实践活动。

无论把“语文”理解成“语言文字”“语言文学”,还是“语言文化”,离开了富有个性的体悟都毫无意义,只会使语文学习之路越走越窄。

只有“尊重学生在学习过程中的独特体悟”的语文教学,才能真正走进学生的心灵,极大地发挥学生的主动性,并为他们的未来开辟广阔的精神天地。

1.体悟是引导学生走进文本的“捷径”《语文课程标准》在关于阅读教学的建议中指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。

”怎么引导“对话”?怎么引导“碰撞”、“交流”?学生和文本之间存在着时间空间、心理认知、情感态度等多方面的距离,一味地“传递”、“输送”只能是无视这些距离,而不可能跨越这些距离。

要想使学生突破距离,更便捷、有效地进入文本,需要在文本和学生之间架设一座座沟通的桥梁。

这些桥梁就是引导学生联系自己的经历经验,促使学生亲历体会,激发学生领会感悟。

只有这样,才能使阅读成为学生“自己的事情”,激起自主感知、探究的热情,自觉走进文本之中,感受心悟,与文本共鸣共振,继而与文本、老师、同学实现真正的“思想碰撞”和“心灵交流”,形成多维的深层次、高质量、有效性的“对话”,使新课标的教学要求真正落到实处。

正是在这个意义上,萨特说:“阅读是一种被引导的创造。

”2.体悟更利于学生人文素养的培养新课程改革的核心是“注重‘人’的全面发展”。

正因为此,高中语文新教材特别重视人文性教育,所选的众多篇目有利于学生丰富情感,净化心灵,陶冶情操,培养学生正确的情感态度和价值观。

而这些仅凭老师的理性分析、深入讲解,仅凭师生的传输记诵是无法实现的。

这给语文体悟教学提供了广阔的用武之地。

因为情感只有用情感才能唤醒,心灵只有用心灵才能震动。

没有自身体验,就内化不了真情实感;没有切身感悟,也就形不成稳定的情意结构。

只有引导学生亲自参与,亲身体悟,才能促使学生走进文本和情感深处,与文本和情感交融,既完成对文本富有个人意义的创造,也完成自我精神的雕塑和对生命意义的建构,这是新教材编写的初衷,也是新课程改革的重要追求。

3.体悟体现了语文阅读教学的本质追求阅读在本质上是阅读主体对文本的内在的动态的反应过程,是阅读主体通过与阅读对象(文本)的对话和交流,寻求理解和自我理解,以达到构建“新我”的创造性活动。

语文阅读教学,就是在教师指导下,学生将自身原有的心理结构图式投放进文本的结构图式中,用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价阅读文本,通过自己的体验、领会、感悟,把陌生的、外在的、与己无关的阅读对象变成熟悉的、可以交流的甚至是融于心智的存在的语文活动过程。

在这个过程中,没有体悟,就没有语文阅读教学。

要想达到对文本的真切解读与感悟必须以阅读主体的阅读体悟为支撑,让学生自己在阅读作品中感受、体验、理解、发现,这样获得的东西才是真正属于自己的、有价值的、有意义的。

没有学生自己的亲身参与、感悟,文本再美、再有内涵,那只属于文本本身;教师讲授得再精彩、再透彻,这些理解也只属于教师自己。

学生亲身体悟的多少,就是学生阅读活动中获得的多少。

正如美国著名学者维纳?艾莉的学习体会一样:“我个人的知识体系中包含大量的对于自己来说独一无二的体验和回忆。

这些体验过滤了我所知道的和理解的而形成我的风格。

”因此,从严格意义上说,语文阅读教学体悟的效率,就决定了语文阅读教学的效率。

三、语文体悟教学的常用策略1.在活动中体悟。

语文新课程中有不少专题的学习方式是“活动体验”,这些专题只有用体验、感悟的方式才能取得良好的学习效果。

比如说学习苏教版高中必修一第一专题“吟诵青春”板块,可以引入时代优秀青年洪战辉等人的事迹,组织讨论;开展班级“我的青春梦想”朗诵比赛;收集“灰色青春警戒录”材料进行交流;推选同学课前五分钟进行文本朗诵,将自己的心得感受进行演讲等。

这些都既能活跃班级的氛围,增强同学们的学习兴趣,又能有效深化学生对文本和本板块主题的理解。

2.在咀嚼中体悟。

不少学生在阅读过程中,往往读中无“我”,囫囵吞枣,不求甚解。

因此,必须通过激活思维,引导学生反复揣摩,静心品味,培养学生咀嚼体悟的习惯。

如《鸿门宴》中樊哙闯帐时,“项王按剑而跽曰:‘客何为者?’张良曰:‘沛公之参乘樊哙者也。

’”可以引导学生仔细咀嚼:为什么“客何为者”中没有虚词“也”,张良的回答中却出现了“也”?通过诵读品味,我们会发现这句话大有深意。

“客何为者”,语气简短而急促,写出了项羽当时对樊哙突然闯进的紧张和警觉,形势危险,一触即发。

而张良的回答很艺术:“沛公之参乘樊哙者也”,虚词“者也”连用,拖长了语调,舒缓了语气,同时将“樊哙”的身份突出了出来,意即强调“他只是沛公的小小的警卫员而已”,有化解项羽紧张、戒备、对抗心理的作用,瞬间便使气氛放松下来,从而为下文樊哙的慷慨陈词创造了条件。

平时的阅读中,对很多看上去很平常的语句,我们要细心加以咀嚼领悟,这样常常会有一番意外的、令人惊喜的发现。

3.在诵读中体悟。

诵读吟咏是学生感知文本和获得审美享受的基本途径。

教师要通过引导学生诵读,“把文本中的神情理趣在抑扬顿挫、情感起伏的声调里曲折传达出来,让学生口与心谋,得到深切而又整体的了解。

”。

如学习韩愈的《祭十二郎文》,要在感知文意的基础上,通过悔恨的、痛苦的、心灵鞭挞式的诵读,从字里行间体会韩愈对十二郎那种深深的无以复加的愧疚和发至心灵深处的自责之情,这样我们才会明白为什么这篇文章被称为“祭文中的千古绝唱”,被后人评价说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。

”4.在举例中体悟。

语文教材尤其是高中语文教材有不少篇目说理性较强,语言含蓄而饱含哲理。

这类课文仅仅就组织学生阅读、讨论,既让学生感到枯燥、乏味,也不会取得理想的教学效果。

要想使学生深入理解文本并获得情感上的共鸣,举例辅助教学是一种很好的手段。

如学习《人是能思想的苇草》,文章第二段作者说“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西”,许多同学认为这里表述很不准确,因为自然界中比苇草脆弱的东西很多,如朝生暮死的菌类、形形色色的微生物等,苇草怎么可能是“最”脆弱的呢?我于是举了一个例子,我说“花是香的”,你们看对不对?学生齐答:对的。

我说其实很多花并不香,有的还有臭味,那么你能不能否认“花是香的”这个命题,为什么?大家稍一思索便恍然大悟,“苇草最脆弱”“花是香的”这些命题都是从宏观上说的,所以并没有错,而我们思考问题,常常从微观的、某个具体的角度来切入,这样容易失之偏颇。

5.在情境中体悟。

就是用特设的情境与学习内容相结合,引导学生产生联想和情感共鸣。

当前语文教学的情境创设常以多媒体为主要手段。

如教学《天净沙?秋思》,可以制作这样一组画面,“深秋的黄昏,飕飕的西风,一个骑着瘦马的游子风尘仆仆地独行在古道上……”,同步播放乐曲《流浪歌》,“……流浪的脚步走遍天涯,没有一个家,冬天的风呀夹着雪花,把我的泪吹下……”,营造出与课文内容相匹配的气氛,学生顺利跨越时代的鸿沟,入境体情悟旨,同时获得情感的陶冶。

当然有时声像并不能生成无限的虚境,在利用多媒体将文字变成图像或声音来加强学生直观感受时,若使用不当会使原本时空辽远无尽、蕴涵无穷余味的意境变得十分有限,反而削弱了作品的艺术感染力,这是需要注意的。

6.在想象中体悟。

文学作品的艺术之美,具有一种层次性、未定性特征,它往往隐蔽在艺术形象给我们所留下的深广、多层的审美空间里,蕴含在生动逼真的艺术意境中。

学生要深入到作者为他们提供的多维的审美空间和艺术意境中,就必须调动自己的生活经验、情感、思想等积淀而成的审美经验,展开联想和想象的翅膀,将文字符号变成生动活泼、色彩纷呈的生活图画,这样,才能对文章的意境和主旨具有深层次的审美体悟。