读《未来简史》有感（精选16篇）
读《未来简史》有感
读《未来简史》有感
《未来简史》是由以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的一本畅销书，它深刻探讨了人类历史的过去、现在和未来，并提出了许多引人深思的观点。
在阅读《未来简史》时，我深深感受到了作者对人类历史的独特思考和深刻洞察。
赫
拉利通过对历史的全面探讨，揭示了一些令人震惊和令人担忧的趋势，如人类对科技
的过度依赖、社会不平等问题的加剧等。
同时，他也提出了许多看似悲观但却现实可
行的建议，如需要重新审视人类价值和伦理观念。
《未来简史》让我对人类历史与未来有了更深刻的认识与思考，也让我对自己的生活
和未来有了更清晰的思考方向。
这本书让我认识到，人类所面临的挑战是极为严峻的，但我们必须意识到这些挑战，并积极寻求解决方案。
只有通过理性的思考和积极的行动，我们才能为人类的未来铺平道路。
《未来简史》读后感
《未来简史》读后感《未来简史》读后感范文《未来简史》读后感1以色列历史学家尤瓦尔赫拉利以一部《人类简史》在全球范围内形成影响力，书中提出：人类之所以能够成为地球上区别于其他动物的物种，是因为人类拥有强大的创造能力。
人类社会现存的国家、宗教、企业等都是基于生存过程中的需求，描绘、构建，并逐步形成的。
回顾完人类演进的历史，赫拉利在2016 年对未来进行了畅想，今年 1 月《未来简史》在我国发行，出于对人类未来演进的好奇，我阅读了这本书。
该书对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述，包括饥饿、战争、瘟疫。
现在这些问题都相对来说比较好控制，在赫拉利的构想中，人类将会把决策和工作逐渐交给机器和算法来完成。
人的幸福感是由生化机制所控制的，所以生物技术的发展可以使人获得持续的幸福感。
而且，利用先进的科学技术可以编辑自己的基因，完成进化，从而使人类意志逐渐走向终结。
比如美国军方正在检测的“经颅直流电刺激器”头盔，可以帮助士兵在作战过程中注意力更加集中而专注，由此可见人类将于机器结合成为具有更高能力的物种。
人类可以借助机器克服自身的缺陷，提高原本不完全具备的功能。
本书对于生物技术、纳米技术、人工智能的推崇程度极高，顺延着作者的逻辑，人类在新的一轮科技革命之后将出现新的一个群体，即无用群体，这部分人的价值并不能够发挥出来，机器可以替代他完成各种任务，并且他们的生活将在很大程度上受到机器的影响。
我觉得在科技迅猛发展的今天，展望未来时更多的关注技术进步获得影响力，这本身无可厚非，但对于科技进步的过分推崇而降低人类存在的价值，这是有待商榷的。
结合两本书的内容，我跟随作者了解了人类的过去、现在、将来。
回顾人类演进的历史，人类能够克服自然环境中的不利因素，并战胜更加有优势在林生存的物种而存活下来，这是人类不断的创造工具、使用工具、创造语言、展开合作的结果。
人类不是生物系统中最强大凶猛的物种，但却是最有智慧的物种。
展望未来的人类发展，人类受到自然环境的约束将逐渐减少，环境中的不利因素可以通过科技手段将其转化为有利因素。
《未来简史》读后感
《未来简史》读后感第一篇范文《未来简史》，以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的力作，自问世以来，引发了全球范围内的广泛关注和热议。
这本书以独特的视角，深邃的洞察力，为我们描绘了一幅未来世界的宏伟蓝图。
读后令人深感震撼，不禁对我国乃至人类未来的发展道路进行深刻思考。
观点独特，犀利剖析赫拉利在《未来简史》中提出，人类正从“智人”向“神人”进化，科技进步将使人类掌握前所未有的力量，从而对人类社会产生深远影响。
这一观点独特犀利，一针见血地指出了未来世界的发展趋势。
旁征博引，触类旁通在论证这一观点的过程中，赫拉利旁征博引，从宗教、哲学、科技等多个领域进行了深入剖析。
例如，他引用了佛教的“无常”观念，指出人类对未来的担忧源于对变化的恐惧；又以人工智能为例，阐述了科技进步对人类社会的潜在影响。
事实为依据，条理清晰在书中，赫拉利以大量事实为依据，条理清晰地阐述了未来世界的发展趋势。
从生物技术、人工智能、大数据等领域的突破，到人类面临的失业、贫富差距扩大等问题，他都进行了详实的论述。
这使读者在了解未来世界的同时，也能对我国和自身的发展有更深刻的认识。
人性化语言，引人深思《未来简史》的语言通俗易懂，贴近生活。
赫拉利将复杂的科技和哲学问题融入生动的例子中，使人容易产生共鸣。
在阅读过程中，我们不禁会思考：在科技进步的背景下，如何面对未来的挑战？如何把握人类的发展方向？结论《未来简史》为我们提供了一个全新的视角，让我们对未来世界有了更为清晰的认识。
在科技日新月异的今天，我们应当正视变革，勇敢面对挑战，努力把握人类的发展方向。
只有这样，我们才能在未来的历史长河中，书写出更加辉煌的篇章。
篇范文第二篇范文《未来简史》以其独特的视角和深刻的洞察力，引发了一场关于人类未来的大讨论。
在这场讨论中，我选择采用3W1H模型（What、Why、How、Hence）来重新审视这本书，以期从不同的角度挖掘其内涵，同时使用BROKE 模型（Background、Reason、Opinion、Conclusion、Evidence）来构建我的观点，从而得出更有深度的见解。
关于《未来简史》的读后感（精选19篇）
关于《未来简史》的读后感（精选19篇）《未来简史》的读后感篇1《未来简史》开篇即描述了人类在新千年追求的三个议题：长生不死、幸福快乐和化身成神。
正当我在为人类的美好未来而憧憬时，作者又毫不犹豫地一脚将我踢入地狱——在处理这三个议题时科学家发现生物本身只是算法，我们的意识并不自由而是计算的结果，由此得出的结论是：随着科技进步，机器会比我们自己做出更好的选择，而最终绝大部分人会被机器取代，沦为“无用的阶级”，而控制机器的少数人成为“智神”。
甚至未来的机器会取代人类，成为地球的新主宰——或许有一天某人对人工智能下达一个简单的“我希望世界和平”的指令后，人工智能计算错误（也可能是理性分析后），通过把人类全灭来实现世界和平？曾经，我觉得人类胜过机器的原因在于我们有自由意志，爱是机器永远无法拥有的，各类科幻文章、影视作品中也是这么演绎的。
然而，科学家发现我们的各种思想的源泉只是各种激素刺激神经后的化学、物理反应，再汹涌的爱也不过是简单的激素爆发而已。
目前已经有部分药物可以控制我们的情绪，未来或许你难过时向朋友哭诉，他只会递给你一颗让你开心的药丸。
现在各路围棋大神纷纷倒在AlphaGo脚下，人工智能在曾经人类的专属领域获得了胜利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。
戴上“专注头盔”，普通人就能成为神射手；谷歌通过分析邮件内容，比英国政府通过实体医院的数据更快分析出流感疫情的爆发；通过订制基因，你能得到高情商、高智商、高颜值的完美孩子…目前在多数专业领域，拥有人工智能的机器都超越了人类，靠着人工智能，人类的生活水平越来越高。
可因为人工智能有着种种优势，势必会导致越来越多的人无法继续从事现在的工作，届时失业的人将何去何从，我会不会也成为失业者中的一员，那时该怎么办？因为无解，我无比迷茫。
真的就没有办法了吗？随着越来越精密的算法将人类挤出就业市场，财富和权力会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，刘慈欣科幻小说的“终产者”（人类99.99%的财富会集中到一个人手中）将统治世界，其余人沦为奴隶或沉浸在虚拟世界中做流浪汉？既然我们绝大多数人将来会成为“无用的阶级”，那奋斗还有什么意义？届时被压迫到极致的失业人类会奋起反抗，砸烂机器吗？应该不会，因为没人愿意回归到原始人的状态。
未来简史读书笔记(精选35篇)
未来简史读书笔记(精选35篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《未来简史》读后感（精选15篇）
《未来简史》读后感《未来简史》读后感（精选15篇）《未来简史》读后感篇1看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。
放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。
一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。
但有些想法在悄悄地变化：1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。
大规模协作是人类力量提升的核心关键。
2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。
3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。
4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。
幸福圆满或许都需要重新定义。
然后想，今天的我和昨天有何不同？人和人的差异在哪里？能力，见识和眼光（含境界和定位）。
能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。
眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。
为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的观点啊。
不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。
有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。
有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。
未来简史读书心得
未来简史读书心得未来简史读书心得1作为《人类简史》的姊妹篇，《未来简史》为我们提供了一种可信度颇高的人类未来命运的预测。
简而言之，我们的未来很容易受到人工智能的威胁。
当我读到全书第三部分的时候，不由得倒吸一口冷气，人类每一次面临大革命时，变化都是如此巨大。
从认知革命到农业革命，再到工业革命，时间跨度都很大，可是这一次，变化可能无需太久就会到来。
1、人类的'时代相对于其它物种，人类可以说是“神”了，过去几亿年，人类是全球生态变化唯一重要因素，并改写游戏规则，突破地球各生态区之间的阻碍。
我们驯化了动物，却给这些被驯化的个体带来了苦难，我们忽视了他们的主观需求。
农业革命后，我们已不用与动物们对话，工业革命后，我们不用与神对话，仅剩我们自己的独角戏。
生物也是算法。
哺乳动物的情感，是生存繁衍最关键的生物算法，我们99%的决定都是由这些算法决定，包括感觉、情感和欲望。
2、人类的特质说人比其它动物优越，可能是因为人有心灵，它是一种脑中主观体验的流动。
主观体验重要性在于，让我们感到饥饿和恐惧，促使我们生存下去，能够解释人们的行为。
我们判断动物是否也有心灵，就看它是否能与人类建立情感关系。
大多数动物都有自己独特的天赋，但是使人类胜出的是合作能力，胜利几乎都属于合作顺畅的一方。
而合作，基于一套想象的秩序。
现实除了客观现实和主观现实外，还有“互为主体”。
它并不因为个人的信念或感受而存在，而是依靠许多人的沟通互动而存在。
未来简史读书心得2大家好，我本次给大家分享的书名叫《未来简史：从智人到智神》。
本书的作者是以色列作家尤瓦尔·赫拉利，他是一位青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。
他的代表作有《人类简史》、《未来简史》和《今日简史》。
《未来简史》顾名思义就是一本关于未来的书，从智人到智神，即未来人类演变的方向。
该书先对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述，包括饥饿、战争和瘟疫，其次随着时代的发展，这些问题也都相对得到了控制。
未来简史读后感（通用13篇）
未来简史读后感未来简史读后感（通用13篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的未来简史读后感（通用13篇），希望能够帮助到大家。
未来简史读后感篇1这是一本谈未来的书，不只是去畅想未来，以未来的角度去看当下，人多事情有了更清醒的认知与解答。
跳脱现在，回望更能全面地认识现在。
不错，很喜欢的一本书。
不过对于计算机取代人，替代人的观点，我对人类还是保佑信心。
至于取代的那一部分，不过是上层的游戏，压低下层成本，以达到自己利益最大化。
1、生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？生命基于数据处理，但是是一类“有意义”的数据集合，而这个“意义”是人之不同于计算机的：解释这个世界的故事。
2、智能和意识，究竟哪一个才更有价值？何为“价值”，价值取向，计算机所要达到的目标，不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法，让其满足人类的欲望的工具罢了。
计算机满足了人类暂时的欲望，还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。
3、等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？了解基于已发生的基础上，对于新鲜未知，未曾体验，便不会有认知。
未来简史读后感篇2尤瓦尔赫拉利所著《未来简史》观点新颖，内容丰富。
拜读之后，有一种悲观的感觉。
其实，科学技术是一把双刃剑，换一个角度看，人类前途未必如此。
首先，从人类发展史看，总体上是进步的。
从原始社会到农业社会，人类摆脱了茹毛饮血、危机四伏的生活，圈养牲畜种植庄稼，生活稳定；从农业社会到近现代工业社会，大多数农民改变了面朝黄土背朝天的生活，进厂打工；随着现代科技的发展，大量从事机械劳动的产业工人走向灵活多样的服务业。
其次，（按书中观点）从第三个千年来看，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克。
从未来发展看，人类将面临长生不死、幸福快乐和化身为神等新议题，越来越多的工作将由机器代替，解放人类的体力和脑力。
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读《未来简史》有感（精选16篇）读《未来简史》有感（精选16篇）当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的读《未来简史》有感（精选16篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
读《未来简史》有感1未来简史是一部不可多得的巨作。
下面我对于这本书逐一阐述我的感触。
曾经的世界为饥荒而头疼，有钱人争着吃各种高脂产品来喂养自己，穷人吃着地里可怜的蔬果度日。
可现在有钱人却吃着养身的蔬菜食品，而穷人吃着零食和高脂、油炸的快餐。
虽然全世界更重视养身了，但肥胖依旧夺走了300万穷人的生命。
病毒很可怕，例如黑死病、天花病毒和西班牙流感，但现代医学跑在了病毒的前头，抗生素，纳米机器人。
但出现了另一种危机，那就是人类自己为了某种残忍的意识形态，可以制造出流行病。
这样看来，那个人类对流行病束手无策的时代反而叫人有点怀念。
战争正在消失，人类打破了“丛林法则”“契诃夫法则”，原因在于核导弹的出现逼迫超级大国们采取积极和平的政策。
恐怖组织并不能把我们拖回中世纪，我们不能面对恐怖组织的表演而反应过度。
成功孕育着野心，当世界不为战争和饥荒担心时，人们追求长生不老、幸福和不死。
而一旦出现生命的良药，就会引发激烈的政治冲突。
历史上过往的战争都不及这场为了永恒青春的战争。
人类追求幸福快乐的权利是与生而来的。
尽管我们的经济越来越好，物质越来越丰富，生活质量越来越高，但我们总是不能提高幸福指数或只能短暂提高。
我个人认为，这使得我们人类能不断地去追求和探索甚至索取。
正是因为生物进化的淘汰，使得实现真正的幸福快乐，难度不亚于战胜老死。
人类渴望成神。
因为有机生命的限制，人类无法在其他星球和太空长时间居住，但人类正在突破这个限制，目前已可能创造出半机体生命，但我们的终极目标是无机生命。
我们也在尝试获得一些特殊能力，例如长生不老，能够设计和创造生命，能够改造自己的身体，能够控制环境和天气，能够读心及远距离沟通，能够高速移动。
在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。
发展不可能踩刹车。
经济需要不断增长，否则经济的崩溃会拖垮社会。
人类对于新科技的使用也要有限制。
很多神论表示人类有灵魂，而猪则没有，但人类科学家查看过人类的各个角落，并没有灵魂，所以神论信徒对进化论恨之入骨。
但在今天，如果杀死了一名美国公民，远比杀死一名阿富汗公民要反响大得多。
这本充满哲学色彩的书籍，讲述了从智人征服世界、智人为世界赋予意义到智人失去控制权等种种震撼人心的理论和证据，让我叹为观止。
人类应该更关注这些问题，这本书是帮助人类找到方向的一条大道。
读《未来简史》有感2人类过去这些年，究竟在忙什么？未来，又需要干什么？在第一章，赫拉利对此做了总结。
过去的几千年，人类一直忙着对付饥荒、瘟疫和战争。
这三大问题一直是人类的心头大患。
虽然人类发明了很多解决问题的机制和方法，但是看起来依旧是年复一年地出现。
到了二十一世纪，人类在这三个方面的斗争已经取得了重大胜利，虽然谈不上完全解决，但已经获得了有效地遏制。
现在，如果出现饥荒、瘟疫和战争，人们不会再将问题归结为命运或者神灵，而是会觉得是哪个人，或者哪个政体出了问题。
这似乎看来让人匪夷所思，我们一直没有感觉到饥荒、瘟疫和战争有离我们远去。
赫拉利看来，这是因为现在发达的新闻媒体，让我们更容易关注到这些事件。
事实上，在2010年，总共有100万人死于饥荒，但却有300万人死于营养过剩导致的肥胖并发症。
虽然在这个世界上的某些地区还是战火频繁，但是目前的和平状态和核威慑的存在，已经让人很难相信可以爆发大规模战争。
“自然界害怕真空”。
所以，在饥荒、瘟疫和战争发生的概率越来越小，其他新的议题就开始慢慢浮现。
那么，其他的新议题是什么？赫拉利认为，未来，战胜死亡、获取更大的快乐、获得神性，是人类追求的目标。
医学、基因工程正在让人类的寿命越来越长，但是对死亡的恐惧，使得人类依旧没有放弃继续延长寿命的努力。
而资本、商业也乐于推进这样的研究，毕竟这里面隐藏着巨大的利润。
如果人类的寿命能够足够延长，那么追求快乐就是必需的，没有人愿意在痛苦中永生。
事实上，快乐的感觉是人的大脑获得外界刺激后的情绪反应，那么唯一能够长久获得这种感觉的办法，就是去掌控大脑中的那种反应，最后实现掌控自身的情绪。
获得神性，看起来是很不可思议的事，但事实上是前两个问题解决后自然而然的结果。
如果一个人能够掌控自己的生死，能够完全掌控自己的情绪，岂不是已经接近于神了？但是，理想是美好的，现实却是骨感的。
失之毫厘，谬以千里，很可能在追求这些目标的时候，一点偏差就会让人类陷入万劫不复之地。
比如，未来寿命会延长到什么程度，这个问题已经让社会养老保险体系疲于应对。
所以，我们需要回过头去，看看历史。
复习一下，人类是如何一步步变成了动物界的神。
因为，这在未来，很有可能就是神人和普通人之间的关系。
读《未来简史》有感3尤瓦尔·赫拉利预测：智人这个物种最终会消失，我们可能是最后几代智人了。
说实话，这也是我对《未来简史》最大的好奇，人类的未来会走向何方？人的出生不由自己决定，但是人的未来，却不得不去面对，未知的未来充满神秘…作者给出的答案是——智人十有八，是我们自己把自己整没的。
我们不是毁于核武器或环境灾难，而是人类在不断升级的过程中，把自己给变成了另一个物种，所以“人”就不存在了。
尤瓦尔·赫拉利指出人类未来的三种存在模式：生物工程、半机械人和无机生命。
生物工程是在生物层面进行干预，从而改变你的外形、能力。
半机械人是将机器与人体结合起来，让人脑和电脑实现双向互动，让科技电脑能读懂人脑的信号，同时释放出大脑能读懂的信号。
而无机生命，就有点细思极恐了，在算法当道的时代，机器学习的能力在不断提升、进化，人类一旦创造出一个自学习程序，它就能开始自己进化，人类就完全控制不了，甚至预测不了它的发展方向了。
看完这本书，我觉得既乐观又悲观，乐观的是估计我们人类在短期内不会灭绝；而悲观的是，如果人类最终会灭绝，哪些人会先被淘汰？在《未来简史》中，得到了这个问题的答案，富人将越来越富，穷人不会越穷，穷人最终会被精英人群给消灭。
在三年前，我们还习惯于在车上备一点零钱，便于在车库付停车费。
收费的还是那些叼着烟嘴的中年大叔或是发福的中年大妈，面无表情地跟你说“20元”的那种人工收费。
而在三年后的今天，免人工智能停车收费系统已经在各大商场、小区岗亭普及到位，科技的小小进步就可以如此快速且轻易地让460万人失业，这就是现实。
而这种现实将在各行各业普遍轮番上演。
士兵被无人机替代、银行柜台被自助服务终端替代、收银员被电子支付替代，投资顾问被智能投顾取代，而在医学领域，计算机能够正确诊断90%的肺癌病例，但人类医生的正确率只有50%。
各行各业都呈现出的共性是，首先被人工智能替代掉的，就是大量机械的重复性劳动的岗位，而从事这些岗位的，恰恰就是低收入人群。
随着人类在就业市场上全面被计算机代替，财富和权力会集中在少数人手上，当我们失业的时候，不再有工会带领维权，因为我们已经没有出租车司机，没有铁路工人，没有流水线工人。
机器人不需要产假、病假和婚假，机器人不会罢工。
权力将越来越集中于阶层顶端，穷人不断失去工作，无法维系正常生活。
这是否意味着，不爱学习不能进步不能拥抱智能人工的人类，很快就会失业乃至被淘汰？如何应对这种趋势，尤瓦尔·赫拉利说“21世纪，进步的列车将再次离站，而且这可能是智人最后一次机会。
错过的人，永远都不会有再上车的机会。
想上车，就必须了解21世纪的科技，特别是生物科技和计算机算法的力量。
这些力量的潜能远大于蒸汽机和电报，而且不会只用来生产粮食、纺织品、车辆和武器。
21世纪的主要产品将会是人的身体、大脑和心智，懂得与不懂的如何进行这些大脑及自身工程的两种人，彼此的差距将远远大于狄更斯的英国和马赫迪的苏丹。
事实上，还会大于智人与尼安德特人之间的差距。
在21世纪，搭上列车，就能获得创造和毁灭的神力，留在原地，就面临灭绝。
”当然，这些结论和理论都只是尤瓦尔·赫拉利预测的，并不代表未来就会是完全按照这种趋势走下去。
但是，他论述的充分性已足够给我们一种的未来的想象，也是人类走向的一种选择。
重视了它们，我们或许可以避免不好的状况发生，扭转未来的局面。
这就是《未来简史》这本书迷人的地方。
读《未来简史》有感4读完尤瓦尔的《未来简史》，有一种对人类就像看着一个婴儿长大并走向衰老的悲伤，人类目前正如日中天成为地球的主宰，可是未来的方向在哪里？长生吗？科技如果延长了生命的长度却无法提升他的质量，那长生又有何意义？那连质量也一并提升了呢？成为永远幸福快乐的超级物种能上天入地？《庄子》里的神人至人，也不过如此嘛。
不信你看，“肌肤若冰雪，淖约若处子（修改DNA序列，不用肤护品都白白嫩嫩）。
不食五谷，吸风饮露（根本不用吃饭，一滴营养液就够维持生命所需）。
乘云气，御飞龙，而游乎四海之外（如钢铁侠般，随意飞来飞去）。
物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热（外套比防弹衣还坚韧，还能自动调节温度，不怕冷热）”，目测这些科技发展也能做到。
于是，本书作者告诉我们，人，这个物种，最终将被科技杀死。
科技杀死的，不是作为生物学意义上的人，而是作为世界主体的人，因为主宰这个世界的不是人，而是数据。
如书所言，“数据对人的威胁，正如人类对其他动物的威胁。
数据不在乎我们的主观需求”，人文主义悲哀地没落、隐退了。
这个观点不是最近出现的，从尼采喊出“上帝死了”，到福柯喊出“人死了”，人类历史正经历着从宗教中心到人类中心再到结构中心的转化。
宗教时代人是上帝或神的创造物，按神的旨意活着，到文艺复兴，理性的人类崛起，人以自己为中心，自然和其他物种都是为人类服务的，人才是世界存在的目的，再到现代的结构主义，人受信息的主宰，算法比我们更清楚自己，如果AI自我进化出的算法更有效，人类終将被淘汰。
大约尤瓦尔也和老子发出了同样的感叹，“比于赤子”，“复归于婴儿”，所以才在人类简史里描绘了一副狩猎采集时期的美好画卷。
不过在现代世界生活的芸芸众生，大概也回不去了，因为现代人野外生存能力几乎为零，贝爷那种大概有百分之五，毕竟他还带刀和火石。
尤瓦尔大概想重新呼唤起人类存在的意义，我们活着的意义不在于更久更快乐更富有，我们从国家、宗教、货币这些虚构的东西里是无法找到真实的。
大约只有放下那个看着听着思维着的人，我们才能照见偶然的真实吧。
主观臆测了一堆作者的观点，也不知道对与不对，算了，“类与不类，相与为类”，天要我当一只猫我就当一只猫，天要我当一个人，我就当一个人，天要我做一个AI算法的部分，我就做一个AI算法的部分吧。